ธรรมะจากเพจต่างๆ พระสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

ขอเชิญร่วมทำบุญปฏิบัติบูชา แสดงความกตัญญูกตเวทิตาแด่ พ่อแม่ครูอาจารย์ท่านพระครูวิสุทธิศีลคุณ(พระอาจารย์ชายแดน สีลสุทโธ) เนื่องในวันคล้ายวันเกิด อายุวัฒนมงคล ครบรอบ ๖๒ ปี ในวันที่ ๒-๓ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๖๑ ณ วัดสามัคคีบุญญาราม ต.พระบาท อ.เมือง จ.ลำปาง



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

๏ ครบรอบ 51 ปี วันละสังขารหลวงปู่สีลา อิสสโร ๏

วันนี้ วันที่ 2 มิถุนายน 2561 เป็นวันครบรอบ 51 ปี แห่งการละสังขารของหลวงปู่สีลา อิสสโร วัดป่าวัดอิสระธรรม ต.วาใหญ่ อ.อากาศอำนวย จ.สกลนคร

๏ อัตโนประวัติ ๏

“หลวงปู่สีลา อิสฺสโร” เป็นพระที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ กอปรด้วยศีลและธรรม มีศีลาจารวัตรที่งดงาม เป็นพระที่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย คำสั่งสอนของพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าและปฏิบัติตามคำสั่งสอนของหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต พระบูรพาจารย์สายพระป่า

หลวงปู่สีลา มีนามเดิมว่า สีลา กรมแสนพิมพ์ เกิดเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ.2429 ณ บ้านวาใหญ่ ต.วาใหญ่ อ.อากาศอำนวย จ.สกลนคร ท่านเป็นบุตรคนโต โยมบิดา-โยมมารดาชื่อ นายจันทรชมภู และนางบัวทอง กรมแสนพิมพ์ อดีตเคยดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดอิสระธรรม บ้านวาใหญ่ ต.วาใหญ่ อ.อากาศอำนวย จ.สกลนคร

๏ การอุปสมบท ๏

ครั้นอายุย่างเข้าวัยหนุ่ม ได้เข้าพิธีอุปสมบทเป็นพระภิกษุในทางพระพุทธศาสนา ฝ่ายมหานิกาย ณ พัทธสีมาวัดโพธิ์ชัย ต.วาใหญ่ อ.วานรนิวาส จ.สกลนคร เมื่อปี พ.ศ.2452 โดยมีพระครูหลักคำ เป็นพระอุปัชฌาย์ และพระครูศรีธรรมา เป็นพระกรรมวาจาจารย์

ครั้นอุปสมบทแล้ว ได้ออกแสวงหาที่สงบวิเวกในการบำเพ็ญสมณธรรม โดยไปตามป่าเขาลำเนาไพร ต่อมาได้เดินธุดงค์ไปพบ หลวงปู่เกิ่ง อธิมุตฺตโก ซึ่งมีพรรษาแก่กว่า และได้เป็นสหธรรมิกอยู่ร่วมศึกษาสำนักเดียวกัน

พ.ศ.2469 หลวงปู่เกิ่ง อธิมุตฺตโก ชักชวน หลวงปู่สีลา อิสฺสโร ไปอยู่ศึกษาอบรมธรรมและข้อวัตรปฏิบัติกับ พระอาจารย์ใหญ่หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต ณ เสนาสนะป่าบ้านหนองลาด ต.หนองลาด อ.วาริชภูมิ จ.สกลนคร ครั้นได้อยู่ศึกษาธรรมกับหลวงปู่มั่นแล้ว หลวงปู่ทั้งสองก็บังเกิดความเลื่อมใสศรัทธายิ่งนัก จึงได้ติดตามหลวงปู่มั่นไปพำนักอยู่ที่บ้านสามผง ต.สามผง อ.ศรีสงคราม จ.นครพนม ด้วย

๏ ญัตติเป็นธรรมยุต ๏

หลวงปู่สีลา ได้เข้าญัตติเป็นพระธรรมยุต เมื่อวันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ.2469 ณ อุทกุกเขปสีมา (โบสถ์น้ำ) ที่หนองสามผง บ้านสามผง จ.นครพนม โดยมี หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต นั่งเป็นประธานสงฆ์, พระธรรมเจดีย์ (จูม พนฺธุโล) เมื่อครั้งดำรงสมณศักดิ์ที่ พระครูชิโนวาทธำรง เป็นพระอุปัชฌาย์, พระอาจารย์สิงห์ ขนฺตยาคโม เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และ พระอาจารย์มหาปิ่น ปญฺญาพโล เป็นพระอนุสาวนาจารย์

ภายหลังจากที่ญัตติเป็นพระธรรมยุตแล้ว ท่านได้อยู่ศึกษาข้อวัตรปฏิบัติกับหลวงปู่มั่น ภูริทฺตโต ณ เสนาสนะป่า บ้านสามผง รวมทั้งได้ออกเดินธุดงค์ปฏิบัติธรรมไปตามป่าเขาลำเนาไพร เดินจงกรม นั่งสมาธิภาวนา จนได้รับผลการบำเพ็ญสมณธรรมสูงสุดในทางพระพุทธศาสนา

๏ สร้างวัดอิสระธรรม ๏

หลวงปู่สีลา มาตั้งวัดอิสระธรรม บ้านวาใหญ่ ต.วาใหญ่ อ.วานรนิวาส จ.สกลนคร เพื่อให้เป็นสำนักปฏิบัติอบรมกรรมฐาน สอนศีลธรรมแก่ญาติโยม ให้รู้จักธรรมะคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สอนให้ชาวบ้านเลิกนับถือผี แล้วหันมาเคารพนับถือพระรัตนตรัยคือ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นที่พึ่งที่ระลึกสูงสุดแทน

๏ งานฉลองกึ่งพุทธกาล ๒๕ พุทธศตวรรษ ๏

ในงานฉลองกึ่งพุทธกาล ๒๕ พุทธศตวรรษ เมื่อปีพุทธศักราช ๒๕๐๐ ณ วัดอโศการาม ต.ท้ายบ้าน อ.เมือง จ.สมุทรปราการ หลวงปู่สีลา แห่งวัดอิสระธรรม จ.สกลนคร ศิษย์อาวุโสของหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านได้รับหน้าที่เป็นหนึ่งในพระอุปัชฌาย์ ที่ให้การอุปสมบทแก่กุลบุตรที่ตั้งใจเข้ามาขอรับการอุปสมบท เพื่อการสืบต่ออายุพระบวรพุทธศาสนา พระภิกษุที่เข้ารับการอุปสมบทจากหลวงปู่สีลาในครั้งนั้น และครองสมณเพศต่อมาจวบจนถึงกาลมรณภาพ ก็คือ พระครูสันติวีรญาณ (หลวงปู่ฟัก สนฺติธมฺโม) และพระอาจารย์แสวง โอภาโส วัดพิชัยพัฒนาราม (วัดเขาน้อยสามผาน) ต.สองพี่น้อง อ.ท่าใหม่ จ.จันทบุรี

๏ การมรณภาพ ๏

องค์หลวงปู่สีลา อิสฺสโร ได้ถึงแก่มรณภาพลงอย่างสงบด้วยโรคปอด ณ โรงพยาบาลจังหวัดสกลนคร เมื่อวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ.2510 สิริอายุรวมได้ 81 พรรษา 41 ท่ามกลางความเศร้าสลดอาลัยของบรรดาคณะสงฆ์ คณะศิษยานุศิษย์ และพุทธศาสนิกชนทั่วไปเป็นยิ่งนัก

หลวงปู่สีลา นับว่าท่านได้เสียสละอุทิศตนเพื่อพระพุทธศาสนา เป็นพระที่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย คำสอนของพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า และปฏิบัติตามคำสอนของหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต อย่างเคร่งครัด สมควรที่พุทธศาสนิกชนทั้งหลายควรจะดำเนินตามแบบอย่างที่ท่านพาดำเนินมา เพื่อก่อให้เกิดความสงบสุข ร่มเย็นในการดำเนินชีวิต คิดและทำในสิ่งที่ถูกต้อง นับถือและเชื่อในสิ่งที่ถูกต้อง ดั่งคำสอนของท่าน



ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

โอวาทธรรมคำสอน : หลวงปู่โต๊ะ อินฺทสุวณฺโณ วัดประดู่ฉิมพลี

๒-๖-๒๕๖๑

✨✨✨✨✨✨✨

หากผู้ใดหวังคำอธิฐาน

ก็ต้องมีศีล มีสัจจะกำกับ

หากมีศีลคุุมใจ

จิตจะมีโอกาศเกิดสมาธิ

เมื่อจิตมีสมาธิ

จะเกิดพลังมหาศาล

สัจจะคือความจริง

ทั้งกายวาจาใจ

กายกับจิตตรงกันเมื่อใด

กายนั้นศักดิ์สิทธิ์

จิตนั้นศักดิ์สิทธิ์

เมื่อใดกายศักดิ์สิทธิ์ จิตศักดิ์สิทธิ์

เมื่อนั้นวาจาศักดิ์สิทธิ์

ดังนั้นอธิฐานถ้ามีศีล

และสัจจะกำกับ

จิตจะมีกำลังสมาธิกล้าแข็ง

เมื่อทำการอธิฐานแล้วจะได้สมปราถนา

✨ ✨

ที่มา : ผู้โพสต์พิมพ์คัดลอกลง
facebook เป็นธรรมทาน

จากหนังสือ :พระสังฆเถระกับพ่อหลวงของไทย
หน้า ๑๓
จัดทำโดย: Dhammaintrend

ขอขอบคุณผู้มีส่วนเผยแพร่
เจ้าของรูปประกอบในธรรม
และผู้กด Like กดแชร์ ทุกท่าน
ข้าพเจ้าผู้โพสต์ขออนุโมทนาบุญอานิสงส์
อันไพศาลนี้จงมีแด่ทุกท่านที่ได้สดับอ่านและเผยแพร่ครับ

✨ ✨



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

เรื่องนี้เกิดขึ้นในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง ตอนเช้าขณะหลวงปู่มั่นเดินบิณฑบาตผ่านทุ่งนาของเขา แต่เจ้าของไม่ต้องการให้ท่านเหยียบผ่านคันนาของเขาไป

เขาว่าทำคันนาเขาเสียหาย เขาก็เอาขี้ไปราดตามคันนาไว้ ไม่ให้ท่านเดินผ่านมาบิณฑบาตที่นั่น เขาโกรธเคียดให้ท่าน สำหรับท่านเฉยอยู่ ท่านไม่สนใจล่ะ

แล้วสุดท้ายในที่สุดคนพวกนี้ ก็เลยกลายเป็นคนบ้ากันทั้งครอบครัว

มันช่างเป็นไปต่างๆ นานา ไม่เป็นบ้าก็เป็นใบ้ ที่เป็นหมดทั้งครอบครัว เพราะพวกนี้ก็พลอยยินดีในเรื่องนี้ไปด้วย แต่คนที่ลงมือทำเป็นพ่อ

พอพ่อแม่ครูจารย์มั่นออกมาบิณฑบาต ท่านจึงเหยียบขี้ที่เขาเทลาดไว้ เปรอะเปื้อนเท้าไปหมด

เมื่อเป็นดังนั้นพวกคนที่อยู่ในครอบครัวเดียวกันคงจะดีใจพลอยยินดีไปด้วย คือสมรู้ร่วมคิดเป็นใจ แล้วกรรมส่งผลให้เป็นบ้า ผู้เฒ่าหัวหน้าครอบครัวก็เป็นบ้า แล้วลูกเต้าเกิดมาเป็นบ้าก็มี เป็นใบ้ก็มี คนดีๆ หาไม่ค่อยมีในบ้านนั้น เป็นกันอยู่อย่างนั้น จนชาวบ้านเขาลือกันว่าเป็นเพราะทำกับท่าน

ตั้งแต่นั้นมาไม่มีจะกิน ยากจน คนเขาชี้หน้าด่าทอกันหมดทั้งหมู่บ้าน เพราะใครๆ เขาก็รู้กันทั้งหมู่บ้านว่า ทำกรรมอันน่าทุเรศกับท่านอย่างนั้น เวลากรรมบันดลบันดาลมันให้ผล มันเป็นให้โลกเขาเห็นทั้งบ้านทั้งเมืองเหมือนกัน นี่แหละที่เรียกว่า “กรรมตามทัน”

เล่าโดย: หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต



ที่มา ธรรมะของพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ความอกตัญญูทำลายมนุษย์สมบัติ



ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

“ลองให้อภัยดู แล้วจะรู้ว่า..
ใจสบายแค่ไหน”
เวรกรรมมันมีอยู่จริง เราไม่ใช่คนกำหนด ไม่ต้องไปสาปแช่งใครให้บาปปากเรา เพราะท้ายที่สุดแล้ว
“กรรมใคร กรรมมัน” จะไล่ทันกันเอง

สมเด็จพระญาณสังวรฯ สมเด็จพระสังฆราช



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

คราวหนึ่ง นั่งภาวนาคืนนั้น

“โอ้โธ่ ! ไม่รู้อะไรเป็นอะไร บินข้ามกลด กุฏิ”

หลวงปู่ตื้อว่า เป็นเส้นเป็นสาย ข้ามกลดพระเล็กน้อยๆ ก็ไปหาหลวงปู่ใหญ่ หลวงปู่มั่นนะ มีรถจิ๊บคันนึง รถจิ๊บ ปิ๊ด ! มาในอากาศ รถจิ๊บเป็นแก้ว มาลงรถก็ชี้มือ ชี้มือก็ลงจากรถ ไปกราบท่านอาจารย์ อันนี้แล้วก็กลับไป

พอดีตอนเช้าบิณฑบาตเรียบร้อย เสร็จธุระ ฉันอาหารแล้วก็เดินไปเป็นคณะ ตอนเที่ยงพักในร่มไม้ มันแดดร้อน

“เมื่อคืนนี้ภาวนา ใครเห็นอะไรบ้าง?”

ท่าน(หลวงปู่มั่น) เรียกถามเป็นบางองค์

“องค์นั้นเจ้าเห็นหยัง (อะไร) เมื่อคืนนี้? วันนี้เจ้าเห็นอะหยัง? วันนี้เจ้าเห็นหยัง?”

ก็ถามไปแล้วถามหลวงปู่ตื้อ หลวงปู่ตื้อว่า

“โอ๊ย ! เห็นแต่เทวดามากันมาก ข้ามกลดผมก็มี แล้วก็มีคนผู้หนึ่งใหญ่ ขี่รถแก้วลงมาในอากาศ แล้วก็มาชี้มือไปหาท่านอาจารย์”

สักพักหลวงปู่มั่นก็พูดว่า

“ผู้ที่ขี่รถแก้วลงมา คือ ท้าวสักกะพระอินทร์ มาถาม เทวดาป่าไม้ไปเล่าเรียน บอกว่า พระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นแล้ว เอ้ ! โคตมะนิพพานไม่กี่วัน ก็อุบัติขึ้นอีกแล้ว มันเกินไปมั้ง มันไม่มีตำรา ไหว้วานอยู่ไม่ได้หยุดได้หย่อน ก็เลยมาถาม ท่านเป็นพระพุทธเจ้าจริงหรือ?”

หลวงปู่มั่นตอบว่า

“ตัวข้าไม่ได้เป็นพระพุทธเจ้าหรอก เป็นแต่เพียงแค่สาวก ประพฤติปฏิบัติตามคำสอนพระพุทธเจ้าแค่นั้นเอง”

จากนั้นก็หายลับไป

ท่านพระอาจารย์มั่นกล่าวว่า การแสดงธรรมให้เทวดาฟัง ต่างกับการแสดงธรรมให้มนุษย์ฟังอยู่มาก เทวดาไม่ว่าเบื้องบน หรือเบื้องล่าง สามารถเข้าใจข้อธรรมที่บรรยายได้เร็วกว่ามนุษย์หลายเท่า เมื่อแสดงธรรมจบ เสียงสาธุการ 3 ครั้ง สะเทือนโลกธาตุ ขณะที่มาถึง ขณะนั่งฟังธรรม กระทั่งขณะที่จากไป ก็ดูเป็นระเบียบเรียบร้อยสวยงามตลอดสาย และมีความเคารพนอบน้อมอย่างยิ่ง

เล่าโดย: พระอาจารย์ไท ฐานุตตโม

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต



ที่มา ธรรมะของพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

เรื่อง “วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัยเป็นเหมือนไวรัส”

(คติธรรม หลวงพ่อชา สุภัทโท)

“วิจิกิจฉา” ความลังเลสงสัยก็เหมือน “ไวรัส” ที่ทำให้การปฏิบัติ “หยุดชะงัก” เมื่อลูกศิษย์ขี้สงสัยชอบมาถามปัญหากับหลวงพ่ออย่างไม่รู้จักอิ่ม ท่านมักไม่ตอบคำถาม แต่จะบอกว่า ถ้าผมตอบปัญหาเล็กๆน้อยๆ ทุกปัญหาของท่าน ท่านก็จะไม่มีทางรู้เท่าทัน ถึงการเกิดดับของความสงสัยในใจท่าน เป็นสิ่งจำเป็นเป็นอย่างยิ่งที่ท่านต้องเรียนรู้ที่จะสำรวจตัวท่านเอง สอบถามตัวท่านเอง และหลวงพ่อเตือนสติว่า

“ปัญหาไม่ได้จบด้วยคำพูดของคนอื่น”
“แต่มันจบด้วยการกระทำของตัวเราเอง”



ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต is with Phrase Patkhuntigo Khuntigo.



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

เช้านี้ที่วัดสันตจิตตาราม ประเทศอิตาลี พุทธศาสนิกชนร่วมถวายผ้าป่า สมทบทุนสร้างพระอุโบสถและศาลาปฏิบัติธรรม
ขอขอบคุณภาพจาก : BWPP Channel






ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ทำบุญรักษาศีล ก็ยังตกนรกอยู่นะ
ถ้าเราไม่ละบาปไม่ภาวนา การภาวนาดี
กว่าทำบุญรักษาศีลนะทำบุญรักษาศีล 100 ครั้ง ไม่เท่า จิตสงบครั้งหนึ่ง

หลวงปู่เพียร วิริโย
วัดป่าหนองกอง อ.บ้านผือ จ.อุดรธานี



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

อาจาริยวาท
วันอาทิตย์ที่ ๓ มิถุนายน ๒๕๖๑
“พระพุทธเจ้าตรัสว่า “ปุญญานิ ปะระโลกัสมิง ปะติฏฐา โหนติ ปาณินันติ บุญเท่านั้น ที่จะเป็นที่พึ่ง แก่สัตว์ทั้งโลกนี้ และโลกหน้า” ท่านทั้งหลาย จะไปคอยพึ่งเงิน ร้อยล้านพันล้าน ร้อยล้านพันล้านมันเยอะนะ
หลายพันล้าน ก็ยิ่งเยอะใหญ่ หลายหมื่นล้าน ก็ยิ่งเยอะใหญ่ ที่นี้พอเวลาจะแก่ แหมจะอยู่อีก สี่ห้าปี สอง สามปีไม่ได้ หรือขออย่าพึ่งตายเลย เงินมันเยอะ
อยากจะใช้นู้นใช้นี้ ก็ไม่ได้ ถึงเวลาตายก็ตาย ตายแล้วเงินร้อยล้านพันล้าน เขาก็ไม่ได้เอาไป สตางค์แดงเดียว ก็ร่างกายก็ถูกเผาไปจ๋อย อย่างนี้เป็นต้น”

พระธรรมมงคลญาณ (พระอาจารย์หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร)
ประธานผู้ก่อตั้งสถาบันพลังจิตตานุภาพ
อนุโมทนาขอบคุณผู้มีส่วนในธรรมะสาระและภาพประกอบนี้
จากหนังสือ ธรรมะรุ่งอรุณ ๕ หน้า ๓๓
www.samathi.com
w.i.f.18 huahin
ธัมม์นิยม…แบ่งปัน



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

โอวาทธรรม: หลวงพ่อจง พุทธัสสโร
วัดหน้าต่างนอก

3~6~2561

“อย่ามีความหลงใหลใฝ่ฝันในชีวิต
จงอย่าคิดว่า เราไม่ตายเราไม่แก่

ให้คิดถึงอริยสัจเสียก่อนเป็นอันดับแรก โดยเฉพาะทุกขสัจ

พระพุทธเจ้าทรงสอน ไม่ว่าสอนใครทั้งหมด

เมื่อขึ้น สุดท้ายท่านก็ลงอริยสัจ
คิดให้เข้าใจเพียงแค่ทุกขสัจอย่างเดียวให้เข้าใจจริงๆ

ถ้าเห็นทุกข์ตัวเดียว อีก3 ตัวปรากฏ
คำว่าสมุทัย เหตุให้เกิดทุกข์

ในเมื่อเรารู้ทุกข์ เราก็รู้ว่าใครทำให้เราทุกข์
อะไรทำให้เราเป็นทุกข์ ไม่ต้องไปนั่งคิด

ถ้าเราเห็นทุกข์และเข้าใจในทุกข์แล้ว
ก็มีความเบื่อหน่ายในทุกข์ เพราะการเกิด

นิโรธความดับมันก็เกิด เมื่อนิโรธความดับเกิดขึ้นมาแล้ว

ก็ชื่อว่า ถึงที่สุดแห่งพุทธศาสนาคือ ความเข้าใจถึงที่สุดที่พระพุทธเจ้าทรงสอน”

ผู้โพสต์ขอขอบคุณเจ้าของภาพและผู้มีส่วนเผยแพร่ในธรรมทานนี้

———————
คัดลอกเป็นธรรมทานจาก
ขอขอบพระคุณ เว็บพระรัตนตรัย



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น