ธรรมะจากเพจต่างๆ พระสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

โอวาทธรรมคำสอน:พระคุณเจ้าหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

“คนมีธรรม มิใช่อ่านเก่ง จำเก่ง พูดเก่ง
แต่ต้องสามารถนำธรรม ไปปรับปรุงแก้ไข
ความคิด การพูด และการกระทำของตนให้ดีขึ้น
จนตนเองรู้ นั่นแหละของจริง จงพิสูจน์ตนเองเสมอๆ”

… หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน …



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

เรื่อง “หลวงปู่มั่นท่านได้ยกย่องหลวงปู่จวนว่า เป็นผู้มีกายและจิต สมควรแก่การบรรลุเป็นพระอรหันต์”

(ปกิณกธรรม หลวงปู่จวน กุลเชฏโฐ)

ตลอดระยะเวลาหนึ่งปีเต็มที่ท่านพระอาจารย์จวนอยู่ศึกษาอบรม กับท่านพระอาจารย์มั่น ที่วัดป่าบ้านหนองผือ ตั้งแต่หลังออกพรรษา ๕ วันของปีหนึ่ง ไปบรรจบหลังออกพรรษาของอีกปีหนึ่ง ท่านก็เร่งทำความเพียรอย่างเต็มสติปัญญากำลังของตน เข้าใจว่าท่านพระอาจารย์มั่นก็คงจะเฝ้าดูการปฏิบัติและจิตของท่านอยู่เหมือนกัน ท่านพระอาจารย์มั่นได้กำหนดจิตดูท่านแล้วได้ความเป็นธรรมว่า

“กาเยนะ วาจายะ วะเจตะ วิสุทธิยา”

ท่านจวนเป็นผู้มีกายและจิตสมควรแก่ “วิสุทธิยา”

ต่อมาภายหลังท่านพระอาจารย์จวน ท่านได้เมตตาเล่าให้ลูกศิษย์ฟังว่า ท่านพระอาจารย์มั่นกล่าวชมท่านเป็นคำบาลีและแปลความหมายให้ฟังด้วย

โดยที่ท่านพระอาจารย์จวน ท่านเป็นผู้ที่มีปกติอ่อนน้อมถ่อมตนอยู่แล้ว จึงแปลให้ศิษย์ฟังโดยคำว่า “วิสุทธิยา” ท่านแปลอย่างถ่อมองค์ โดยลดความหมายลงดังนี้ คือ

ท่านจวนเป็นผู้มีกายและจิต
สมควรแก่ข้อปฏิบัติธรรม

ทั้งๆ ที่คำว่า “วิสุทธิยา” มีความหมายที่แท้จริงลึกซึ้งสูงส่งยิ่งกว่านั้นมากมาย คือหมายถึง ความบริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสนั่นเอง (พร้อมบรรลุพระอรหันต์)



ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

กราบพระพุทธรูปทำไม?
วิสัชนาข้อสงสัยนี้โดย พระวิสุทธิญาณเถร(หลวงปู่สมชาย ฐิตวิริโย) วัดเขาสุกิม

“มีอีกอันนึง.. จำพวกเศษเหล็กเศษทองต่างๆ อยู่ตามใต้ถุนอยู่ในที่ต่ำไม่สมควรและเป็นของเศษของเหลืออีกด้วย ก็เอามาหล่อเป็นพระพุทธรูปกัน แต่แล้วก็มากราบไหว้บูชากันเป็นอุเทสิกเจดีย์

แท้ที่จริงที่เรากราบไหว้ เรากราบไหว้พระคุณของพระพุทธเจ้า มีพระบริสุทธิคุณ พระปัญญาคุณ พระมหากรุณาธิคุณ โดยพระองค์มีคุณควรกราบไหว้ ถึงแม้พระองค์จะปรินิพพานไปแล้ว พระคุณของพระองค์ยังมีอยู่ ดุจในที่พวกเราดำเนินตามพระองค์อยู่ในปัจจุบัน นั่นคือพระคุณของพระพุทธเจ้ามาจากพระมหากรุณาธิคุณ แต่พระกรุณาธิคุณที่เกิดขึ้นมาได้ก็มาจากพระปัญญาคุณ แต่ส่วนพระปัญญาคุณจะเกิดขึ้นมาได้ก็มาจากบริสุทธิคุณ ต้องมีความบริสุทธิคุณเป็นพื้นฐานก่อนจึงจะเกิดขึ้นได้ เพราะฉะนั้นจึงว่าพวกเราที่ได้รับฟังธรรมะคำสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า จงมีปัญญาสามารถรักษาตัวให้พ้นจากบาปกรรมทั้งหลายทั้งปวง และสามารถหาช่องทางดำเนินในบุญเขตได้ เพราะพวกเราเป็นผู้ได้รับพระคุณจากพระผู้มีพระภาคเจ้า

เพราะฉะนั้นที่พวกเรากราบไหว้สักการบูชาพวกเราไม่ได้กราบไหว้เศษเหล็ก เศษทอง ไม่ได้กราบไหว้ดินเหนียว พวกเรากราบไหว้เพื่อน้อมระลึกถึงพระคุณ ๓ อย่าง อย่างที่ว่านี้เอง..”



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

พระนิพพานนั้นไม่ได้อยู่ไกลตัวเราเลย อยู่ตรงปลายจมูกหรือริมฝีปากแค่นี้เอง แต่เราก็คลำหากันไม่พบเหตุนั้น เมื่อเราหวังจะเอาความบริสุทธิ์กันจริง ๆ แล้วก็จงอย่าไปเอาอะไรอื่น

ตั้งหน้าทำแต่ความเพียรไปท่าเดียว อะไรมันจะมาทางไหนก็ไม่เอาทั้งนั้น สุขก็ไม่เอาทุกข์ก็ไม่เอา ดีก็ไม่เอา ชั่วก็ไม่เอา ความได้ก็ไม่เอา ความดีก็ไม่เอา มรรคก็ไม่เอา ผลก็ไม่เอา นิพพานก็ไม่เอา ไม่เอาอะไรทั้งหมดและเมื่อเราไม่เอาอะไรแล้ว มันจะมีอะไรเล่า มันก็ไม่ต้องมีอะไร นี่แหละนิพพาน

เราก็จะได้ตรงนี้เอง เปรียบเหมือนคนไม่มีเงินนั้น ขโมยมันจะเข้ามาปล้นได้อย่างไร คนที่ได้มาก็ยึดถือไว้ ๆ นั่นแหละ จะต้องถูกเขาฆ่าตาย โน่นก็จะเอา นี่ก็จะเอา หอบไว้ ๆ จนพะรุงพะรังไปหมด แล้วจะไปไหนรอด

ท่านพ่อลี ธมฺมธโร



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

โอวาทธรรม:พระคุณเจ้าหลวงปู่ไม อินทสิริ

ธรรมะประจำวันที่ 29~8~2561



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

“กรรมมีอยู่กับทุกคน นอกจากจะเชื่อหรือไม่เชื่อเท่านั้น ซึ่งก็ไม่มีการลบล้างกรรมนั้นได้ ทั้งกรรมทั้งผลแห่งกรรมไม่มีทางลบล้างได้ ต้องเป็นกรรมและเป็นผลดีชั่วไปทุกภพทุกชาติ ไม่มีอันใดนอกเหนือไปจาก “กรรม” และ “วิบากแห่งกรรม” ซึ่งเกิดจากการทำดีทำชั่วของตัวเอง จึงไม่ควรกลัวเรื่องสุ่มสี่สุ่มห้าอันหาเหตุผลไม่ได้ ถ้ากลัวนรกก็กลัวบ่อนรกที่กำลังสร้างอยู่เวลานี้ ซึ่งอยู่ภายในจิตใจเป็นต้นเหตุสำคัญ นี่แหละ“บ่อนรก”
.
สาเหตุที่จะทำให้ไฟนรกเผาก็อยู่ที่ใจนี้ ให้รู้สึกตัวและมีสติจดจ่อ มีปัญญาพินิจพิจารณาแก้ไขเครื่องมือของตนที่กำลังคิดผิด และผลิตยาพิษหรือผลิตคุณธรรมขึ้นมาภายในใจ ให้เลือกเฟ้นตรงนี้ และทำตามความเลือกเฟ้นด้วยดีแล้ว จะไม่มีอะไรเป็นพิษเป็นภัยแก่สัตว์โลกมีเราเป็นต้นเลย”

หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
๑๓ ธันวาคม ๒๕๑๘

ธรรมะหลวงตาเพื่อลูกหลาน
www.luangta.com



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

“โรคยา ปรมาลาภา” การมีโรคเป็นลาภอันประเสริฐ

มีโยมคนหนึ่งป่วยเป็นโรคเส้นเลือดในสมองแตก เดินค้ำไม้เท้าโดยมีภรรยาคอยประคองเข้าไปในกุฏิหลวงตา พอเข้าประตูกำลังก้มลงกราบ หลวงตาก็ทักว่า

หลวงตา “คนป่วยบ่นั่น”
ภรรยาคนป่วย “เจ้าค่ะ”
หลวงตา “หลวงปู่บุญมาเคยเทศน์ว่า ‘โรคยา ปรมาลาภา’ การมีโรคเป็นลาภอันประเสริฐ”

คนส่วนใหญ่ในกุฏิต่างก็งงกัน โยมคนหนึ่งจึงถามขึ้นว่า “หลวงตาครับ อโรคยาปรมาลาภา การไม่มีโรคเป็นลาภอันประเสริฐ ไม่ใช่หรือครับ”

หลวงตา “หากไม่มีโรค มันก็สุขสบาย อยากกินอะไรก็ได้กิน อยากไปเที่ยวไหนก็ได้ไป มันสุขสบายจนลืมภาวนา การเจ็บป่วยมันเป็นทุกข์ พอไปไหนมาไหนไม่ได้ก็ต้องฝึก พุท-โธ เพื่อให้หายจากทุกข์ นั่นแหละคือผลของการมีโรค คิดในแง่ดีมันก็ดี”

แล้วท่านก็หันหน้าไปทางผู้ป่วยคนนั้นและย้ำว่า “ไปเฮ็ดเอาเด้อ อย่าลืมเด้อ”

• หลวงตาบุญหนา ธมฺมทินฺโน •



ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

“เราเกิดขึ้นมากี่ภพกี่ชาติ ก็มาหัดสติตัวเดียวนี้
แต่ไม่สมบูรณ์กันสักที เหตุนั้น ควรที่พวกเรา
จะพากันรีบฝึกหัดสติ แต่บัดนี้

เราจวนจะตายอยู่แล้ว ไม่ทราบว่าจะตายวันไหน
ควรที่จะฝึกหัดสติ ให้อยู่ในเงื้อมมือของตนให้ได้
อย่าให้จิต ไปอยู่ในเงื้อมมือของความหลงมัวเมา

ผู้ใด จิตไม่อยู่ในอำนาจของตน ก็ได้ชื่อว่า
เราเกิดมาเสียเปล่า ได้ฟังคำสอน
ของพระพุทธเจ้าเสียเปล่า ตายไปก็เปล่าจากประโยชน์”

… หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี …



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

อาตมาเคยพูดว่าเราทั้งหลาย ในปีสองปีมานี้ชอบทำบุญสุนทานกันมาก การคมนาคมก็สะดวก ไปทัศนาจรแสวงบุญกัน
แต่มามองดูแล้วมันไปแสวงบุญอย่างเดียว แต่มันไม่แสวงหาการละบาป มันผิดคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ว่าให้เราละบาปก่อนจึงบำเพ็ญบุญ ไปทำบุญ ไม่ละบาปมันก็ไม่หมด มันเป็นเชื้อโรคติดต่อกันอยู่ตลอดเวลา มันจึงเดือดร้อนกัน

หัวใจพุทธศาสนาสอนว่า ไม่ให้ทำความผิด
แล้วก็ทำจิตให้เป็นกุศลแล้วก็จะเกิดปัญญา
แต่ทุกวันนี้ทำบุญกัน แต่การละบาปนั้นไม่มีใครคิดเห็น
ความเป็นจริงนั้นก็ต้องละบาปก่อนจึงบำเพ็ญบุญ
ถ้าบาปไม่ละจะเอาบุญไปอยู่ที่ไหน ไม่มีที่จะอยู่หรอกบุญนั้น
ฉะนั้น เราต้องกวาดเครื่องสกปรกออกจากใจของเราเสีย
แล้วจึงจะทำความสะอาดเรื่องนี้
พวกเราควรจะเอาไปคิดพิจารณา

…หลวงปู่ชา สุภัทโท…

: คัดลอกบางส่วนจากธรรมบรรยายเรื่อง ธรรมที่หยั่งรู้ยาก



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

“สิ่งใดซึ่งมีผู้มาทำให้แก่เรา
เราไม่ชอบใจ…
สิ่งนั้นเราอย่าไปทำให้แก่เขา”

– หลวงปู่จันทร์ สิริจนฺโท



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

แจ้งให้ทราบเรื่องอาการอาพาธขององค์หลวงปู่ลี กุสลธโร วัดภูผาแดง ตำบลหนองอ้อ อำเภอหนองวัวซอ จังหวัดอุดรธานี

ตอนนี้องค์หลวงปู่ได้ย้ายมาอยู่ห้องปลอดเชื้อเป็นที่เรียบร้อยแล้วและเป็นที่น่าแปลกใจแต่ก่อนหน้านี้คณะแพทย์พยาบาลพยายามที่จะใส่สายยางหรือใส่อาหารลงไปในจมูกเข้าสู่หลอดอาหารแต่ก็ทำไม่ได้จึงได้ใช้สารอาหารและสารน้ำ แทงเข้าในหลอดเลือดไปเลี้ยงร่างกายแทน. ทำให้องค์ท่าน ต้องอยู่แบบนี้ไปโดยไม่ต้องให้อาหารเป็นเวลานาน ตั้งแต่เริ่มอาพาธ

แต่ตอนนี้บุรุษพยาบาลเออการดูแลของแพทย์ ซึ่งเป็นชุดเดียวกันกับที่เคยดูแลองหลวงตามหาบัว. ขอโอกาสองค์ท่านให้กลืนสายยางให้เข้าหลอดอาหารให้ได้ด้วยเถิด ก็เลยสามารถเอาสายยางเข้าไปในหลอดอาหารได้ ปัจจุบันนี้ องค์หลวงปู่ให้อาหารทางสายยางเข้าหลอดอาหารโดยการใช้อาหารเหลว ที่ใช้เลี้ยงเด็ก แต่ไม่ให้อาหารประเภทนม เพราะองค์ท่านธาตุขันธ์ไม่ถูกกับนม ถ้าได้ให้เข้าไปแล้วจะถ่ายไม่หยุด.

ส่วนการหายใจ องค์หลวงปู่สามารถหายใจได้เองโดยการใช้ สายออกซิเจนที่มีหลอดเข้าโพรงจมูก ไม่ได้ใช้เครื่องช่วยหายใจเลย

สรุปอาการอาพาธในช่วงนี้นั้นองค์หลวงปู่ธาตุขันธ์ยังคงที่ ไม่ทรุดลง มีการตอบสนองทางร่างกายดีขึ้น. แต่ไม่สามารถพูดออกมาเป็นคำพูดได้.

สำหรับผู้ที่ประสงค์จะกราบองค์หลวงปู่นั้นให้มากราบได้ทุกวันทุกเวลาจนถึงเวลาค่ำ
แต่ต้องก้าวอยู่ด้านนอกห้องปลอดเชื้อมองผ่านกระจกเข้าไปก็จะเห็นองท่านนอนอยู่บนเตียงพยาบาล.

บันทึกเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม 2561 เวลา 17:30 น.
พระญาณรังสี ผู้บันทึก

Cr.เพจหลวงปู่ลี กุสลธโร / โดยคณะศิษย์



ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต