นั่งสมาธิแล้วมีอาการคลื่นใส้

ศีล5นี้มั่วกะโม้ได้เนาะ55

 

หรือแกชื่อรัชชานนท์

 

เหยียบ มด ไม่บาป นะโยม ถ้าเดินเหยียบด้วยไม่ตั้งใจ ไม่จงใจ..

ไปหาฟังธรรมะเรื่อง "พระเรวัตตะ ออกจาริกเผยแผ่ธรรมสมัยพุทธกาล" ดูได้..

มันเป็นเพียง ปฏิกริยาของกาย ไม่เกี่ยวกับใจ..

วิบากกรรมให้ผลได้เฉพาะขันธ์..

ส่วนจิตใจ แยก กับ ขันธ์..

ยกตัวอย่าง..

พระอหิงกะ ก่อนบวชเป็นภิกษุฆ่าคนตั้งมากมาย แล้วทำไมยังสำเร็จอรหันต์ได้(ทั้งๆที่ฆ่าคนจัดเป็นกรรมหนัก)..

พิจารณาโดยแยบคายด้วยปัญญาอันยิ่ง ดู นะ โยม นะ..

 

มันอยู่ที่เจตนา

มีขาด ด่าง พร้อย

ยกตัวอย่างง่าย ๆ เอาเรื่องไม่จริงมาพูด ในที่สาทานะ นี่ก็ขาดแล้วไปหนึ่ง
เรียกว่า อินทรีย์ไม่สำรวม สุจริตสาม ก้ไม่เจริญ สติปัฏฐานก้เติบโตช้า

ข้อ 4 ไปไวกว่าเพื่อน ทุจริตสามเติบโต ให้อาหารนิวรณ์จนอิ่ม
ทำสมาธิก้เจอแต่นิวรณ์มาเป็นฝูง อวิชา ยิ้มแป้นพุงลายพร้อย

 

ง

ผมไม่กล้าเล่นมุกนั้นครับ..กลัวโดนสวน..
แค่นี้ก็ไม่รู้ว่าคุณปวีโมโหผมอยู่รึเปล่านะ
เมี๊ยวววๆๆๆ
แต่ ตั้งแต่รู่ว่าคุงปวี เป็น ผช. ผมก็เบาใจขึ่นเยอะครับ ถ้าคุณปวีต่อยผม ผมก็....กลับคุณปวีได้แล้วนะครับ

 

พวกที่ทำกรรมเพราะเผลอ โดยไม่เจตนา ใช่ว่าไม่โดนเอาคืน โดนเท่าๆ กับพวกเจตนา แต่อาจไม่ลากยาวมีดอกเบี้ยเหมือนพวกเจตนา ...พวกไม่เจตนาใช้ครั้งเดียวก้อจบ

 

มะเช้ามีคนแย๊บหมัดใส่ ซอยเท้าถี่ หลอกล่อไปมา
ดิฉันบอกแล้ว ดิฉันพูดน้อย ต่อยหนัก หมัดเดี่ยวเดียวจอด
ดิฉันจริงๆ เจตนาแค่ทวน เท่านั้นดิฉันไม่ถามว่าผิดศีลไหม
ดิฉันมันใจว่า เขาน๊อคได้แล้ว เจ่า

 

มันอยู่ที่เจตนา

"เจตนาวิรัติ"

จัดเจตนาไว้ไม่ให้เป็นกรรม..

พระพุทธองค์ยังไม่พูดความจริงเพื่อรักษาทรัพย์ผู้อื่น คือ ไม่เปิดเผยความผิดผู้อื่นเพราะเห็นว่าหากเปิดเผยแล้วผู้นั้นจะได้รับโทษ..

"เส้นทางพรหมจรรย์" เป็นไปด้วยไม่เบียดเบียนผู้หนึ่งผู้ใด ไม่ก่อโทษก่อเวรกับผู้หนึ่งผู้ใด รักษาประโยชน์ตนและประโยชน์ท่าน..

ถ้ายังไม่เข้าใจให้ไปหาฟัง หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หรือ หลวงปู่มั่น..

เรื่อง "โกหกแบบไหนจัดว่าเป็นกรรม.."

 

ขอโอกาสนะคระคุณปวี
ผมคิดว่าคนที่มำกรรมไม่ดีโดยไม่เจตนาในขณะที่เขากำลังทำกรรมนั้นเขาก็ไม่รู้ตัว
ว่ากำลังทำกรรมไม่ดีอยู่ ที่ไม่รู้ตัวก็เพราะขาดสติ พอไม่รู้ตัวก็ไม่สามารถที่จะมีความรู้สึกละอายในบาปที่ทำนั้นได้นะครับ
ไม่เจตนาก็เรียกว่าไม่รู้ตัวว่าจะทำตั้งแต่ก่อนทำระหว่างทำหรือทำไปแล้ว
ไม่มีโอกาสเกิดหิริโอตัปปะเลยนะครับ

ต่างกับคนที่มีเจตนาจะทำกรรมไม่ดีก่อนทำก็มีความตั้งใจที่จะทำแล้วรู้ตัวว่่ากำลังจะทำอาจเกิดความละอายขึ้นในใจเขาได้
เมื่อลงมือทำชั่วอยู่ก็มีสติรู้ตัวว่ากำลังทำชั่วอยู่ก็อาจจะเกิดความละอายใจไดเมื่อทำเสร็จแล้วมาแล้วนึกถึงกรรมที่ได้ทำไปก็อาจจะเกิดความละอายใจได้
แบบไหนหนอที่จะได้สำนึกผิดและอาจขออโหสิกรรมได้

 

พระพุทธองค์ พระอรหันต์ ทำไปโดยจิตปราศจาก ฉันทราคะ

 

โลก กับ ธรรม มันของคู่กัน..

แต่ ต่างกันโดยสิ้นเชิง..

 

ทำกรรมโดยไม่เจตนาก้อต้องรับ ยกเว้นเขาอโหสิ
แต่กรรมที่ไม่เจตนา ไม่ถือว่าเป็นกรรม

 

ปุถุชน ถึง พระอรหันต์ ก็ทำ "เจตนาวิรัติ" ได้เหมือนๆกัน..

มันอยู่ที่การวางจิต..

 

จิตปุถุชน เอาไปเทียบพระอรหันต์ไม่ได้ อย่าเอามาปนกัน

 

เพื่อเป็นการจะเข้าใจคลาดเคลื่อน ดิฉันน๊อคพี่เมาขี้ เอกวีร์
เป็นการแหย่สัมผัสระหว่างปู่กับหลาน แต่ปู่เป็นขี้ใจน้อย งอลตุ๊บๆ ไปแล้ว

สุรีย์บุตร อย่าไปตีเข้าข้างตัวเองนะ ดิฉันไม่แหย่หรอก ดิฉันเอ็นดูลูกชายคุณน่ารักจินๆ

 

เอาปัจจุบันเป็นธรรม..

นะ โยม นะ..

กรรมปัจจุบันให้ผลในชาติปัจจุบัน..

มันละเอียดอ่อน ละเอียดลึกซึ้ง..

ถ้าจะอธิบาย สามวันก็ไม่จบ..

ภาวนา พุทโธ พุทโธ นั้นละโยมๆทั้งหลาย ทางที่ทำให้สิ้นสงสัยได้ในปัจจุบันชาติ..

 

น้าๆระวังไว้จะหลอกเด็กอีกแล้ว55
ระวังโดนทุ้มซื้อ

 

ผมเคยขังไส้เดือนเอาไว้ 3 ตัวไม่ได้ตั้งใจจะให้มันตายไม่มีเจตนาจะให้มันตายเลย
อากาศมันร้อนปิดฝาไว้มันขาด อากาศหายใจมาเปิดมันก็ตายกันหมด ผมไม่บาปหรือครับ
แต่ที่ผมโดนภายใน7วันหลังทำ ภูมิแพ้อากาศหายใจลำบากเกือบเดือน..

 

จริงๆอาตมาไม่ได้มาตอบโพสต์โยมหวีหรอก..

อาตมา มาตอบโพสต์ของอีกคน..

อาตมาช่วยแก้ความเห็นผิดให้คนอื่นๆที่ตามอ่านเขาอยู่..


เจริญพร..

เอวัง..

 

กรรมปัจจุบัน ไม่ได้ให้ผลชาติปัจจุบันเสมอ ขึ้นอยู่กับชวนะ จิต ...ถ้าชวนะจิตดวงที่ทำดวงนี้ให้ผลกล้า มันจะแซงคิวทุกตัว ให้มารับผลในปัจจุบันเลย เช่นคนไปข่มขืนนคนอื่น แล้วฆ่าตัวตายตามทีหลัง เป็นต้น