เป็นกระแสเสียงจากภายใน เมื่ออยู่ในที่เงียบๆ หรือเอามืออุดหู ในขณะที่ใจอยู่ในความสงบ จะได้ยินเสียงนี้ แต่ที่ท่านได้ยินนั้นเป็นระดับขั้นที่1เท่านั้น ซึ่งระดับของเสียงมีมากมาย เมื่อจิตท่านละเอียดขึ้นจะได้ยินเสียงที่มีความละเอียดขึ้น ไพเราะขึ้น จิตจะดำดิ่งเข้าสู่ความสงบ ความจริงเสียงก็คือแสง ก็คือการสั่นสะทือนของพลังงานของจิต
ถ้าท่านได้อ่านคัมภีร์มหายานบางเล่ม จะกล่าวถึงเรื่องการเพ่งเสียงนี้เอาไว้ เป็นของนิกายปิด มิได้เปิดเผยรายละเอียดแก่สาธารณะ ท่านต้องมีอาจารย์ที่บรรลุธรรมแล้วเท่านั้นนำทางจึงจะบำเพ็ญได้ เพราะการบำเพ็ญวิถีนี้มีหลุมพรางมากมาย อาจจะทำให้หลงทาง
เมื่อบรรลุธรรมโดยวิธีนี้ ท่านจะมีญาณเสมอด้วยพระพุทธองค์เลยทีเดียว เพราะเป็นวิถีที่สืบทอดมาจากพระมหากัสสปะ
นั่งสมาธิแล้วเสียงวิ้ง..ในหูจะดังขึ้น ใครเป็นบ้าง??
ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย หมีภู, 12 มกราคม 2009.
หน้า 2 ของ 2
-
ผมก็เป็นครับแต่จะเป็นตอนจิตสงบเป็นสมาธิเท่านั้นครับ
-
-
ผมเกิดอาการนี้มาสักพักใหญ่ครับ จะได้ยินเฉพาะตอน สวดมน เดินจงกรม นั่งสมาธิ นะครับ จะวิ้คๆๆ จากหูไปยังสมองแล้วก้อวิ้งๆ ต่อ ผมภาวนาพุทธ โธ ก็ยังไม่หาย ผมไม่ได้ส่งจิตออกนอกด้วยนะครับผม
-
ไม่ต้องเป็นกังวล ไป เขาเรียกระยะนี้ว่า ปิติ
เมื่อมันปรับตัวที่หู ได้แล้ว เสียงจะหายไปเอง
(ยกเว้น มีปัญหาเรื่องประสาทหู แบบเรื้อรัง ต้องไปให้แพทย์ดู)
ไม่ต้องไปคาดหน้าหรอก ถ้ารำคาญมาก ก็เลิกสนใจเสียงที่หู ไปจับจุดอื่นแทน
แต่บางครั้ง เฝ้าฟังเสียงอยู่เพลินๆ มันก็เข้าสมาธิดี ... แบบนี้เขาเรียกว่า ดูจนดับ ถ้าไม่ดับเราก็หลับ อิอิ -
-
หาข้อมูลมาเจอ คนเป็นเหมือน กัน ผม เริ่มแรกจะเป็น ตอนนั่งสมาธิ ถึงช่วงหนึ่งหูจะดับ แต่ได้ยินเบาๆ เสียงวิ้งๆ และ ตอนจะนอนก็ภาวณา ไปจนดับทุกคืน มีอยู่คืนหนึ่งฝันว่าตัวเองนั้งสมาธิ และมีเสียงคนดังแต่ฟังไม่รู้เรื่องแป็บ เดียว เป็นแบบนี้ สอง ครัง แต่เวลานั่งจริงๆ ไม่ได้ยินเสียง เหมือนตอนนอน แต่หูดับหูอื้อ อันนี้เป็น ปกติ แต่ถ้าช่วงเวลาปกติ ผมจะวิ้งๆๆ อยู่ตลอดทั้งวัน ดังมากดังน้อย ก็แล้วแต่ ยิ่งเงียบ มากยิ่งชัดเจน แรก ถามคนโน้น คนนี้ว่า ได้ยินไหม ทุกคนบอกไม่ได้ยิน หลังๆผมชิน และไม่ได้สนใจ แต่เสียงวิ้ง บางครั้ง มันมีเสียงอื่น เหมือนเสียง อะไรขยับ แต่ไม่ใช้ขี้หู หรือเส้นประสาทหูมันขยับ แต่ทั้งเสียงวิ้ง เสียงอะไรที่ว่ามา มันจะสลับข้าง กัน บางวันก็แรงพอ รับรู้ นั้งฟัง แต่ไม่ลำคาญ นะครับ ทุกวันนี้ไม่สนใจมันแล้ว อยู่แบบมีความสุขปกติ ครับ
-
เรื่องของสมาธิ เป็นเรื่องละเอียด หลายอย่างที่เราเจอในสมาธิ หลายคนอาจจะไม่เคยเจอ ต้องสังเกตุดูครับ
-
ผม ได้สติ จากสมาธินะครับผมว่าควรตั้งคำว่าพุทโธ เอาไว้ในใจดีกว่าครับ และไม่ต้อง กำหนดลมหายใจ รู้เข้าออก หายใจเข้าพุทธ หายใจออกโธ พุทโธ ตั้งไว้ในใจก็เลยครับเราจะได้ไม่ต้องมานับว่า ท่องพุทโธไปก็ เมื่อลมป่ะๆ ก็อาจจะทำให้จิตใจเลื่อนลอยได้ครับ แต่การท่องพุทโธก็ทำให้เราสบายใจได้ เช่น 1 ครับ
-
-
ให้สังเกต แบบนี้
ยามใดที่เสียงวิ้งๆ ไม่มี ให้ติต่างเห็นว่า "จิตอยู่ข้างนอกกาย"
สังเกตเลย จิตมันไปสนใจสิ่งนอกกายอยู่ ไปกว้าน
เอาสิ่งของภายนอกเข้ามา สุมๆๆๆๆๆๆ เพื่อเป็นตน
ของตน อะไรงี้
แล้ว เวลาไหน เสียงวิ้งๆ เกิด แม้แต่ตอนปลดทุกข์
หนัก ทุกข์เบาในที่รโหฐาน
ยามนั้นให้สังเกตไปว่า จิตมันละการส่งออก มาใส่
ใจอยู่ใน กายหนาคืบกว้างศอก
ทีนี้ อย่าไปเน้นเสียงวิ้งๆ และ อย่าไปเน้นว่าจิต
มันอยู่นอก หรืออยู่ในฐานกาย
ให้สังเกตเฉพาะ อาการ รับรู้ว่า "มันเคลื่อนได้"
เห็นการเคลื่อนไป เคลื่อนมา เดี๋ยวส่งนอก เดี๋ยวส่งใน
จนกว่าจะ มีความมั่นคงในการระลึกได้ คราวนี้
จะวิ้งๆ หรือไม่วิ้งๆ มันจะไม่รู้สึกว่าเป็นปัญหา
พอเห็นได้แบบนี้ ก็จะ พอเห็นรำไรแระ ที่เขา
เรียกว่า ธรรมโอสถๆ ไม่ต้องพึ่งหมอทางโลก
และไม่ต้องพึ่งองค์เจ้าไหนๆ -
-
"วาง" -
มาทู้นี้บ้าง พึ่งขึ้นหน้า2..
ทู้นั้นหน้าเยอะละ เดี๋ยวคนตามอ่านจะเมื่อยสายตา.. -
-
ก็ระวังอารมณ์เตลิดไว้ให้ดี ประชากรบ้านเราเคยถูกปลูกฝังแบบผิดๆมา สมัยนี้ยังดีมีหมอปลง หมอปลา สารพัดหมอมาชี้นำคนแบบ soft ๆ ให้ออกจากความสุดโต่งที่ถูกฝังมาแบบเก่าๆ ลุงบอกเลยบางพิธีในเมืองไทย ถ้าอยู่เมืองนอกโดนจับไปตรวจจิต กักบริเวณกันหมด คาดว่าอนาคตถ้าบ้านเมืองพัฒนาขึ้นก็คงจะเจอระบบนี้ในไม่ช้า ทุกวันนี้โซเชียลคนรุ่นใหม่ก็ล้อเลียนมองเป็นเรื่องขบขันไปหมดแล้ว เกี่ยวกับอาการร่างกายแล้วพาลให้เกิดอุปทานหมู่
-
หน้า 2 ของ 2