เอาก้นถ่านไฟมาแตะดูนะ เค้าเรียกว่าสถิตย์ไฟฟ้าที่อยู่ในตัวเรา
:cool::cool:
นั้งสมาธิแล้วมันรู้สึกว่าตรงกลางระหว่าคิ้วมันกระตุกคับ
ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย nateezeed, 22 มกราคม 2013.
หน้า 2 ของ 2
-
ที่พูดมาผ่านมาหมดเลย เป็นเหมือนกัน โยกโคลงเคลง เย็นซ่าที่หัวเหมือนมีอะไรไหลขึ้นลง อ้าปาก หุบปาก ตกหลุม เข้าอุโมง เยอะแยะไปหมด :cool:
-
อีกนานโขเลยนะครับคุณ จขกท กว่าตาที่สามจะเปิด ขอแนะนำให้นั่งสมาธิ
รูปแบบใดก็ได้ครับ เลือกตามที่ถนัด มันจะส่งผล โยงไปที่หน้าผากเองครับ -
ส่วนจะเอาจิตหรือตัวรู้ ย้ายไปตามตำแหน่งต่างๆ ของร่างกาย สามารถทำได้ทุกๆ กรณี ให้เว้นเฉพาะ
ที่ตำแหน่งฝีเย็บ เว้นไว้ก่อนนะครับ อย่าเพิ่งรีบร้อน เดี๋ยวงานเข้าตัว ต้องมานั่งตามแก้ครับ ส่วนเรื่อง มึนๆ
หวิวๆ พลังงานยังไม่สมดุลครับ คือจักรหกและเจ็ด ยังไม่เอื้ออำนวยครับ -
แต่มันเป็นลักษณะคล้าย เหมือนมดตัวเล็กๆ นะครับ ที่เราไม่สามารถนัวจำนวนตัวมัน ว่ามีอยู่กี่ตัว -
อ้าว เฮ้อ ลืมอ่านปี พอ ศอ
-
ข้างบนที่ขีดเส้นใต้สีแดงคือสภาวะที่ผู้ถามมาถามครับ...
เราแนะตามสภาวะที่ผู้ถามรับรู้ได้ในขณะนั้นครับ
คุณ มังกรว่า ที่ผู้ถามๆ และผมขีดเส้นใต้ให้นั้น มันเป็น
เหมือนมดตัวเล็กๆที่นับจำนวนไม่ได้ เหมือนที่คุณเข้าใจหรือครับ
ถ้าเป็นผมจะเข้าใจว่าเหมือนมดตัวเล็กๆหลายตัวก็ต่อเมื่อผู้ถามบอกว่า
เหมือนมดตัวเล็กหลายๆตัวไต่ครับ.ถ้าบอกว่าเป็นแมลงแสดงว่า
ยังชี้ชัดไม่ได้ว่า เป็นตัวอะไร และมีกี่ตัวเข้าใจตรงกันนะครับ
และสภาวะนามธรรม มันจะไปยึดเอาว่า
ต้องเป็นสภาวะแบบที่ตัวคุณเคยผ่านเคยรับรู้ไม่ได้
หรือจะไปยึดว่าต้องแบบตัวเองเข้าใจก็ไม่ได้เช่นกัน
เพราะแต่ละคนมันไม่มีทางรับรู้ทางนามธรรมได้เหมือน
กันร้อยเปอร์เซนต์อยู่แล้วครับ
อย่างคุณเห็นผี ต่อให้ดวงจิตดวงเดียวกัน
ผมถามว่าคนอื่นๆจะต้องเห็นเหมือนกับที่คุณเห็นไหมครับ
ควรตีความจากข้อความที่ผู้ถามๆมา
ยังไม่ควรไปสรุปว่าเป็นแบบผม
และไปบอกว่าไม่ใช่แบบคนนั้น
มันแสดงว่า คุณยึดติดกับสิ่งที่คุณรับรู้มา
และคุณก็จะเชื่อว่ามันเป็นอย่างนั้น
พอคุณเชื่อ คุณก็จะคิดว่าของคนอื่นๆมันไม่ใช่ครับ
เข้าใจนะครับ..
เพราะมันชี้ชัดอะไรไม่ได้หรอกนะครับ..
มันเป็นนามธรรม ที่พิสูจน์เป็นรูปธรรมไม่ได้
ประเด็นนี้เข้าใจนะครับ
และก็ดูปีที่ถามก่อนตอบก็ดีครับ
บางทีผมก็หลง บางทีก็ไม่ดูเหมือนกันครับเรื่อง
ปีที่ถามนี้ แต่ถ้าเห็นว่าเป็นเรื่องน่าสนใจ
บางทีก็ตอบๆไปเหมือนกันครับ
-
ก็ยังจัดเป็นมรรคอยู่ยังไม่ใช่ผลนะ ต้องนั่งต่อ มีความเพียร นั่งต่อไป
-
พิจรณาว่าธรรมใดดี ธรรมใดไม่ดี ใช้สติกำหนดอารมณ์ใจศึกษาพิจรณาดูเอา
อวิชชามันจะดับก็เมื่อรู้ ตัวรู้ใจรู้ อารมณ์รู้ สภาวะรู้ในขณะจิตนั้นแหละตัวทำลายอวิชชา ก็วิมุติไง โปรดเขย่าไอติมก่อนดื่ม -
-
-
หน้า 2 ของ 2