ปิดครับ #สรุปรายการหน้าที่ 27

รายการที่ 223





พระคันธารราฐ เนื้อผงมวลสาร
หลังนารายณ์ทรงครุฑ ยันต์โสรฬมงคล รุ่นสมโภช ๕๐๗ ปี
วัดหน้าพระเมรุราชิการาม (พระอารามหลวง) จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ปีพ.ศ.2553

#"พระคันธารราฐ"พระพุทธรูปงามล้ำค่าอีกองค์หนึ่งในวัดหน้าพระเมรุ ประดิษฐานอยู่ในพระวิหารน้อย หรือวิหารสรรเพชญ์ ซึ่งมีขนาดกว้างเพียง6 เมตร ยาว16 เมตร โดยพระคันธารราฐ เป็นพระพุทธรูปศิลาเขียวปางปฐมเทศนาสมัยทวารวดี ประทับห้อยพระบาทบนดอกบัวบาน สันนิษฐานว่าสร้างระหว่างพ.ศ. 1000-1200 ซึ่งพระยาไชยวิชิต(เผือก) แม่กองบูรณะปฏิสังขรณ์ในสมัยรัชกาลที่ 3 จารึกไว้ว่า อัญเชิญมาจากวัดมหาธาตุที่อยุธยา ทว่ามีบันทึกในสมัยรัชกาลที่ 5 ว่าอัญเชิญมาจากวัดพระเมรุ จังหวัดนครปฐม ซึ่งเป็นแหล่งค้นพบพระพุทธรูปทวารวดีขนาดใหญ่หลายองค์
พระพุทธรูปพระคันธารราฐ

#องค์นี้เป็นพระพุทธรูปศิลาเขียวประทับนั่งห้อยพระบาทที่ใหญ่และสมบูรณ์ที่สุดในปัจจุบัน ซึ่งมีอยู่ไม่กี่องค์ในเมืองไทย โดยมีความเก่าไล่เลี่ยกับยุคสมัยของโบโรบูดูร์ หรือบรมพุทโธ บนเกาะชวาในอินโดนีเซียเมื่อกว่า1,000 ปีมาแล้ว นับเป็น1 ใน6 พระพุทธรูปที่สร้างจากศิลาที่มีอยู่ในโลก และเป็น1 ใน5 องค์ที่มีอยู่ในประเทศไทย ไม่ควรพลาดที่จะมากราบสักการะท่านอย่างยิ่ง
พระคันธารราฐพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ ปัจจุบันมีผู้ให้ความเลื่อมใสศรัทธาเป็นจำนวนมาก ว่ากันว่าต้องการสิ่งใดให้มากราบไหว้ขอต่อท่าน แล้วจะสำเร็จสมดังปรารถนา....

#รุ่นสมโภช 507 ปี วัดหน้าพระเมรุ จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ในปีพ.ศ.2553 ได้จัดงานพิธีพุทธาภิเษกสมโภชสมโภชน์ครบ 507 ปี ณ อุโบสถวัดหน้าพระเมรุ โดยมีพระเกจิอาจารย์ร่วมพิธีปลุกเสกหลายองค์ อาทิ.....
-หลวงพ่อรวย วัดตะโก
-หลวงพ่อเอื้อน วัดวังแดงใต้
-หลวงพ่อเอียด วัดไผ่ล้อม
-หลวงพ่อเพิ่ม วัดป้อมแก้ว
-หลวงพ่อพูน วัดบ้านแพน
-หลวงพ่อหวล วัดพุทไธสววรค์
-หลวงพ่ออุดม วัดพิชัยสงคราม
ฯลฯ

#ด้านหน้า/องค์พระคันธารราฐ ด้านหลัง/พระนารายณ์ ทรงครุฑยันต์โสรฬมงคล เป็นตบะมหาอำนาจอย่างยิ่งนัก...!

 

รายการที่ 224





หลวงพ่อเงินไหลมาเทมา กะไหล่เงิน ทอง นาค (รวม 3 องค์) ปีพ.ศ.2545
หลวงตาชลอ วัดศาลพันท้ายนรสิงห์ จังหวัดสมุทรสาคร

#หลวงพ่อเงินไหลมาเทมา โดย หลวงตาชลอ วัดศาลพันท้ายนรสิงห์ ศิษย์สายหลวงพ่อฤาษีฯ วัดท่าซุง ปี๔๕ จัดสร้างโดยวัดศาลพันท้ายนรสิงห์ สายหลวงพ่อฤาษีฯ วัดท่าซุง เพื่อเป็นที่ระลึกในงานฉลองหลวงพ่อใหญ่ เงินไหลมาเทมา พุทธาภิเษกเมื่อ ๑๗ พฤศจิกายน ๒๕๔๕

#สำหรับพระชุดนี้เป็นชุดมหาลาภ เวลาบูชาให้บูชาด้วยพระคาถาเงินล้าน แล้วการเงินจะคล่องตัว ยกตัวอย่าง เวลาที่วัดท่าซุงมีงาน มักจะเห็นลูกหลานหลวงพ่อนั่งต่อหน้าพระพักตร์หลวงพ่อพระยืนสามสิบศอก กันเสมอๆ นั่นคือ กำลังภาวนาพระคาถาเงินล้านกันอยู่ครับ ว่ากันว่า ภาวนาพระคาถาเงินล้าน ด้วยจิตสงบนิ่ง ๙ จบ การงานการเงินทุกอย่างจะคล่องตัวมากๆๆๆๆ

#เพื่อความคล่องตัวในด้านการเงิน ใช้ท่องกับพระคาถาเงินล้านครับ การเงินจะคล่องตัว
พระคาถาเงินล้าน
(ตั้ง นะโม ๓ จบ )
สัมปจิตฉามิ
นาสังสิโม
พรหมา จะ มหาเทวา สัพเพยักขา ปะรายันติ (คาถาปัดอุปสรรค)
พรหมา จะ มหาเทวา อภิลาภา ภะวันตุ เม (คาถาเงินแสน )
มหาปุญโญ มหาลาโภ ภะวันตุ เม (คาถาลาภไม่ขาดสาย)
มิเตภาหุหะติ (คาถาเงินล้าน)
พุทธะมะอะอุ นะโมพุทธายะ วิระทะโย วิระโคนายัง วิระหิงสา
วิระทาสี วิระทาสา วิระอิทถิโย พุทธัสสะ มานีมามะ พุทธัสสะ สวาโหม (คาถาพระปัจเจกพุทธเจ้า)
สัมปะติจฉามิ (คาถาเร่งลาภให้ได้เร็วขึ้น)
เพ็ง ๆ พา ๆ หา ๆ ฤา ๆ
( บูชา ๙ จบ ตัวคาถาต้องว่าทั้งหมด)

 

รายการที่ 225




พระสมเด็จทรงครุฑ รุ่น 9 หน้า ทรัพย์มงคล ปีพ.ศ.2537
หลวงพ่อแพ เขมังกโร วัดพิกุลทอง จังหวัดสิงห์บุรี

#พระสมเด็จทรงครุฑ รุ่น 9 หน้า ทรัพย์มงคล จัดสร้างในโอกาสเฉลิมฉลองอายุครบ 90 ปี พ.ศ.2537 และเป็นการฉลองวัดพิกุลทองได้รับการยกขึ้นเป็นพระอารามหลวง วัตถุประสงค์เพื่อบูรณะเสนาสนะ วัดพิกุลทอง และช่วยเหลือบูรณะวัดวาอารามในเขตสิงห์บุรี และใกล้เคียง พิธีพุทธาภิเษกเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม 2536 รุ่นนี้หลวงพ่อแพท่านทำพิธีพุทธาภิเษกเดี่ยวนานกว่าวัตถุมงคลของหลวงพ่อทุกรุ่น

#เนื้อผงมวลสาร ลายสายรุ้ง ปิดทอง ฝังตะกรุดตรงพระชงฆ์ (หน้าแข้ง) 1 ดอก หลังรูปเหมือน มียันต์พุฒซ้อนตรงอก

 

รายการที่ 226







เหรียญพระพุทธหลวงพ่อขาว วัดกลางทุ่ง จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ปีพ.ศ.2529

อธิษฐานจิตโดย
- หลวงปู่ดู่ พฺรหฺมปญฺโญ วัดสะแก จังหวัดพระนครศรีอยุธยา
- หลวงพ่อลำใย สัญญโม จังหวัดพระนครศรีอยุธยา

#หลวงพ่อขาวกลางทุ่ง จังหวัดพระนครศรีอยุธยา เดิมเป็น องค์พระปูนปั้นตั้งอยู่บนโคกดิน ประมาณ 4x6 เมตร โดยประมาณมีต้นมะขามใหญ่โน้มตัวเข้าหากันปกคลุมจนมิด เสมือนหลังคาธรรมชาติให้องค์พระ ที่คาดว่ามีมาตั้งแต่สมัยพระนครศรีอยุธยา (มีเรื่องเล่าของคนดั่งเดิมถึง หลวงพ่อคงวัดกุฏีดาว ที่ใช้อภินิหารเสกกุฏิไหม้ไฟลอยมาจากวัด กุฏีดาวในรั้วเมืองที่ทหารเมืองมาล้อมจับเผากุฏิ มา ณ.ยังจุดนี้ )ซึ่งชาวบ้านก็มีเดินทางเข้าไปไหว้สักการะบูชา บ่นบาน ประสบผลสำเร็จก็จะมาถวายว่า และกลองยาว สมัยก่อน เดิมที จะเป็นการดูแลของวัดพระญาติ ที่หลวงพ่อ อั้น หลวงพ่อกลั่นท่านมาดูแลและมาใช้เป็นที่ปฏิบัติธรรมกรรมฐาน แม้กระทั่งหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ ที่ ออกเดินทางธุดงค์ หรือ ออกมาฝึกสมาธิธรรม ณ.ที่นี้ รวมถึง หลวงตาใย สัญญโม ที่ผูกพันธ์มาตั้งแต่สมัยเป็น ฆาราวาสที่มาแอบพักนอน แม้กระทั่ง บวชแล้วก็ออกมาใช้เป็นที่สัปปายะฝึกปฏิบัติธรรมกรรมฐานบ่อยครั้ง (เมื่อก่อนมีคนไปขุด ฐานแต่ไม่เคยมีใครทำสำเร็จ ไม่เจอเสือ ก็จะ มีงูใหญ่เข้าขวางรวมถึง โดนว่ายบก เป็นประจำ หนักสุดมีถึงคอหักตาย )

ต่อมา พื้นที่หลวงพ่อขาวกลางทุ่ง ขึ้นอยู่ในการดูแล ของวัดใหญ่ชัยมงคล ในรูปของที่สาธารณะประโยชน์ไม่มีโฉนด มิได้ขึ้นเป็นโบราณสถานแต่อย่างไร หรือร่องรอยของวัดร้าง ต่อมาทางวัดใหญ่ชัยมงคลได้ สังคยนาพื้นที่สงฆ์ จัดสรรพื้นที่ นาง ลมูล สันทัดถ้อยได้ไปจับจองครอบครอง พื้นที่โดยรอบ ทำการจัดสรรพื้นที่ ละแวกนั้ และเปิดทำการขุดบ่อดิน ละแวกหลวงพ่อขาว ครั้นนางลมูล เกรงว่าท่านจะร้อนทำมลฑป ทำฉัตรบังให้ ก็ฟ้าฝ่าลงหักหมดไม่ว่าจะให้ใครมาทำแม้กระทั่ง หลวงปู่ดู่ และ หลวงตาใยไปตั้งฟ้าจะผ่าลงมาหักสิ้นเสียหมด ท่านจึงเป็นพระกลางแจ้งมีเพียงร่มไม้ที่เอนตัวคลุมท่านเท่านั้นนางลมูล สันทัดถ้อย และ นายนรินทร์ ชูผลาที่ดูแลกิจการ นางลมูลซึ่งเป็นลูกศิษย์ วัดสะแก จึงมาปรึกษากับทาง หลวงตาลำใยสัญญโม ประมาณปี 2528 ถึงความห่วงใยที่รักษาหลวงพ่อขาวให้เป็นสาธารณะสมบติ ก็จึงไปปรึกษาหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ หลวงปู่ดู่ จึงให้ซื้อที่ดินให้สร้างเป็นวัดเสีย ให้เป็น5ไร่ และไปจดทะเบียนวัด ให้คืนกลับมาเป็นวัดเดิมที่มีชื่ออยู่แล้ว คือ วัดกระทุ่ม

หลวงปู่ดู่จึงให้สร้างพระบูชา "หลวงพ่อขาวกลางทุ่ง" ขึ้นมา ให้เอาชนวนที่เหลือจากการเท พระกริ่งกลางลานไปทำ และ ตีตรายันต์ตุ๊กตาที่แผ่นทองแดง 84000 ดวงมาสร้างพระ ให้ อาจารย์มานิตย์ ไปสร้างพิมพ์ที่กองกษาปณ์ เป็นพระ5เหลี่ยม รูปองค์หลวงพ่อขาว ออกเช่าบูชา พื้นที่จึงมีเนื้อที่เพียง 5 ไร่เศษตามกำหนดของการขึ้นทะเบียนวัด และไปขอจดทะเบียน วัดจึงใช้ชื่อ เป็นวัดกระทุ่ม (หลวงพ่อขาวกลางทุ่ง) จึงให้ นายนรินทร์ ชูผลา ไปเดินเรื่องขอขึ้นทะเบียน เป็นวัด และ ได้ยื่นขอ ให้กรมศิลปากรเข้ามาตรวจสอบ เพื่อขึ้นทะเบียน โบราณ แต่ไม่พบร่องรอยโบราณสถาน พบเพียงระวางที่ดินเป็นพื้นที่สาธารณประโยชน์ รอบพื้นที่เกาะโคกดินเท่านั้น

เหรียญวัดถุมงคลหลวงพ่อขาวกลางทุ่ง หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ มอบหมายให้ หลวงตาใย สัญญโม ดำเนินการเป็นเจ้าพิธีจัดสร้างขึ้นและได้นำมาให้หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ เข้าพิธีอธิฐานจิตอยู่หลายวัน ก่อนที่จะนำออกบูชา เป็นวัตถุมงคลรุ่นแรกของหลวงพ่อขาวกลางทุ่ง เพื่อเป็นการซื้อที่สร้างวัดตามเจตนาหลวงปู่ดู่ พรพมปัญโญ และ ให้หลวงตาใย สัญญโม ดูแลจัดสร้างทำวัด แรกเดิม ก็จะให้พระจากวัดกุฏีดาวเข้ามาจำวัด ซึ่ง วัดกุฏีดาวเกิดไฟไหม้ไม่มีที่พำนัก และต่อมา ให้ ทางหลวงพี่หน่อย (พระสมควร) ลูกศิษย์เข้าไปดูแล ครั้นยังเป็นพระ ได้ทำการบูรณะ ฐานองค์พระใหม่ จึงนำเอาเหรียญเดิม ที่ เฮียมานพทำบุญไว้จำนวนมาที่ ถวายคืนให้หลวงตาใย สัญญโม มาทำการออกเช่าบูชา เป็นรุ่นที่ 2 ของการออกวัตถุมงคล (จริงก็สร้างในคราเดียวกันนั่นละ) บ่อยครั้งสมัยบวช หลวงตาใย สัญญโมจะพาลูกศิษย์ ออกไปทำการนั่งปฏิบัติธรรมที่หลวงพ่อขาวกลางทุ่ง และตัวท่านเองจะไป ที่นั่นบ่อยครัง และ หลวงปู่ดู่ จะถามถึงค่อนข้างบ่อย และ บ่อยครั้งที่ หลวงปู่ดู่ เล่าเรื่องถึง พระอาจารย์คง ผู้มีอิทธิฤทธิสมัยอยุธยา

#หลวงตาใย สัญญโม เคยเล่าว่า พระเกจิอยุธยาล้วนมาปฏิบัติธรรม ณ.ที่นี้ แม้กระทั่ง พระอาจารย์มั่น ภูริภัตโต มาปฏิบัติธรรมกรรมฐานธุดงค์ ที่หลวงพ่อขาว ซึ่ง เคยไปเห็นสภาพหลวงพ่อขาวเมื่อปี2528 นั้น มีเพียงองค์พระ บนโคกดิน และลานแท่นปูนออกมาจากองค์พระเพียงประมาณ2เมตรที่ชาวบ้านทำไว้เพื่อกราบบูชา รอบข้างมีศาลเจ้าพ่อเสือ และ ศาลงูใหญ่ ข้างโคก เท่านั้น ซึ่งพอตกมืดค่ำ บรรยากาศไม่ต้องห่วง สมัยก่อนมืดดึกก็ไม่มีใครกล้าเข้าไป ซักเท่าไหร่

= Sold Out

9/3/2567 EMS : ED 3176 3679 7 TH ขอบพระคุณครับ

 

รายการที่ 227




ผ้ายันต์พรหมสามหน้า ยันต์ประจำตัวครูบาเจ้าศรีวิไชย มีตราประทับชัดเจน

#ได้รับการอธิษฐานจิตโดย...
ครูบาดวงดี ยติโก วัดบ้านฟ่อน
ครูบากฤษดา สุเมโธ วัดสันพระเจ้าแดง

#ขนาดโดยประมาณ 21 x 30 ซม.

#ผ้ายันต์พรหมสามหน้า จัดสร้างพร้อมๆกับชุดผ้าป๋าต๊ะ (รอยมือรอยเท้า) ครูบาเจ้าศรีวิไชย สิริวิชโย

 

รายการที่ 228




เหรียญ ๘๐ ปี เนื้อทองแดง หลวงปู่ก๋วน วัดตะเคียนทอง จังหวัดระยอง

 

รายการที่ 229



ตะกรุดปลาตะเพียนเมตตา-ค้าขาย ปีพ.ศ.2551
หลวงปู่ทิม วัดพระขาว จังหวัดพระนครศรีอยุธยา

#เนื้อทองแดง มีโค๊ดปลาตะเพียนที่หัวตะกรุด

 

รายการที่ 230






เหรียญของท่านพ่อรอด วัดโป่งแรด จังหวัดจันทบุรี

#เหรียญรุ่นนี้ หลวงปู่พิศดู ธมฺมจารี เมตตาอธิษฐานจิต

#เหรียญของท่านพ่อรอด วัดโป่งแรด รุ่นนี้ท่านรอด ท่านนำมาขอให้หลวงปู่พิศดูช่วยเสกให้ เนื่องด้วยท่านเคารพในองค์หลวงปู่พิศดู เป็นเหรียญที่น่าใช้มากๆ และยังเป็นชื่อที่เป็นมงคล รอด อีกด้วย ใครเจอก็เก็บๆกันไว้บ้างนะครับ ใช้แทนวัตถุมงคลของหลวงปู่พิศดูได้สบาย เพราะหลวงปู่เสกเหมือนกัน
หลวงปู่เคยบอกไว้ว่า.. " มีท่านพ่อรอดรุ่นนี้ รอดแน่ๆ.."

#พุทธคุณเรื่องแคล้วคลาด นิรันตรายสูง เพราะท่านพ่อรอดท่านเป็นพระเกจิอาจารย์ที่เก่งในเรื่องวิทยาคม แนวป้องกัน และขับไล่คุณไสย หลวงปู่พิศดูท่านก็แนวพระอริยอจินไตย เสกอะไรก็เป็นนั่น ด้านหลังเหรียญมีรูปลักษณ์ของวัวอยู่ เสกยังไงก็ต้องเป็นวัวธนูแน่นอน.. เหรียญนี้จึงมีกฤติยาคมแฝด คือทั้งคุ้มครองภัยต่างๆ ทั้งช่วยเฝ้าบ้านเฝ้ารถ เพราะมีวัวธนูอยู่ด้วยครับ..

เครดิตข้อมูล : FB กลุ่ม หลวงปู่พิศดู

 

รายการที่ 231





พระยอดธง พระเจ้าตากสิน เนื้อนวะ ตอก 2 โค๊ด
วัดพลับ บางกะจะ จังหวัดจันทบุรี ปีพ.ศ.2556

#วัดพลับ บางกะจะ จันทบุรี บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ พระยอดธงเรืองฤทธิ์ สถาปัตกรรมล้ำค่า พระเจ้าตากสิน มาพักทัพ

#พุทธาภิเษกโดย
- ท่านพ่อเฟื่อง โชติโก วัดธรรมสถิต ระยอง
- หลวงพ่อมนัส มนฺตชาโต สำนักกรรมฐานฟื้นฟูจิตเขา แหลม จันทบุรี
- หลวงปู่อ่อง ถาวโร สำนักสงฆ์ถ้ำเขาวงกต จันทบุรี
- หลวงปู่บุญส่ง ฐิตสาโร วัดสันติวนาราม จันทบุรี
- หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ วัดบ้านไร่ ด่านขุนทด นครราชสีมา
- ฯลฯ...

 

รายการที่ 232

 

ขอจองครับ

 

รับทราบการจองครับ ขอบคุณครับ

 

รายการที่ 233



สมเด็จยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า ยันต์มงกุฎพุทธเจ้า เนื้อผงมวลสาร ปีพ.ศ.2554

จัดสร้างโดย อุณมิลิต

#สมเด็จยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า ด้านหลังประจุยันต์มงกุฎพุทธเจ้า ที่ถอดลายมือ เจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์โตพรหมรังสี งานกฐินอริยะ ปี๒๕๕๔ พระสุปฏิปันโน อธิษฐานจิต

#โดยใช้มวลสาร ผงสมเด็จดั้งเดิม ซึ่งทางอุณมิลิตได้รับมอบจากพ.อ.อุทัย ปัทมจิต ผู้ได้รับสืบทอดจากท่านเจ้าประคุณหลวงปู่นาค วัดระฆังฯ(พระเทพสิทธินายก) พร้อมทั้ง ดอกว่านมงคลทั้ง ๑๐๘ ชนิด ผงดอกไม้เบญจพรรณ ผงพระธาตุถ้ำสามร้อยยอด ศิลาธิคุณ ( แหล่งเดียวกับที่เจ้าประคุณสมเด็จใช้สร้างพระสมเด็จ ) ผงกระเบื้องโบสถ์วัดระฆังฯ ผงขรัวตาแสงวัดมณีชลขันธ์ฯลฯ

สมเด็จยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า ด้านหลังประจุ ยันต์มงกุฎพุทธเจ้า ที่ถอดลายมือ เจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์โตพรหมรังสี อมตะเถระผู้มากบารมีแห่งสยาม ผู้สถาปนาพระสมเด็จวัดระฆัง จักรพรรดิ์พระเครื่องที่มากล้นด้วยมหิทธานุภาพ โดยพระยันต์ที่อัญเชิญมาประดิษฐาน ที่หลังพระพิมพ์ คือ ยันต์มงกุฎพุทธเจ้า ที่เจ้าประคุณสมเด็จฯได้บันทึกพระยันต์นี้ด้วยลายมือ ของท่านบนสมุดขาวซึ่งเรียกกันว่า “สมุดสมเด็จ” เป็นเอกสาร ที่เชื่อถือ และได้รับการยอมรับมากที่สุดฉบับหนึ่ง พระยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้าตำรับสมเด็จโต นี้ ท่านลงไว้เป็นแบบ “ยันต์กล” สามารถใช้ได้อเนกประการ พระคาถามงกุฎเพชรพระพุทธเจ้านี้ จากการค้นคว้าพบว่าปรากฏ ในหลักฐานจารึก มานานกว่า ๑๒๐๐ ปี บางท่านเรียกว่า “อิติปิโสวิเสส” ซึ่งหมายถึง พระคาถาที่มีคุณวิเศษ เป็นพระคาถาเพียงไม่กี่บทในคัมภีร์มหาพุทธาคมที่มีลักษณะโดดเด่น คือ เป็นลักษณะ งูกินหางหรือนาคบาศ ในสายโสฬส จะบอกเป็นกลว่า “ ขึ้นที่ไหนลงที่นั่น เป็นยอดของคาถา” ขยายความว่าพระคาถาบทนี้ ขึ้นด้วยพยางค์ว่า “ อิ” และลง ด้วยพยางค์ว่า “ อิ” เป็นคำเดียว และใช้เป็นศูนย์กลางของพระยันต์ด้วย ถือว่าต้นกับปลายเป็น สิ่งเดียวกันคือ ความเป็นอมตะยั่งยืนไม่จบสิ้น(วงกลม หาต้น-ปลายไม่ได้ จึงไม่มีที่สุด) คำว่าอินี้ซ้อนกันถึง ๔ ครั้ง นับได้ ๘ อักษร จากพระคาถาสี่วรรค ๓๒ อักษร และ เหลือช่องกลาง จำนวน ๒๔ อักษร (๓x๘) คือ พระไตรสรณาคม เจ้าประคุณสมเด็จโต เขียนบอกนัยเคล็ดลับพระคาถาของท่านเป็นลายมืออย่างชัดเจน ทั้งระบุว่าวิเศษนัก พระคาถามงกุฎพระพุทธเจ้าเป็นการผูกขึ้นโดยกลโสฬสสะระตะที่แต่งขึ้นอย่างพิสดาร ดังนั้นจึงไม่สามารถแปล ความโดยตรงได้ หรือ ถอนกล(คำเรียกการถอดความร้อยกรองที่เป็นกลบท)ได้เลย ถ้าไม่รู้วิธีผูกพระคาถานี้ขึ้น จริงอยู่ที่คาถาบทนี้เป็นที่รู้จักโดยทั่วไปของนักวิทยาคม แต่มีผู้รู้ไม่มากนัก ถึงความนัยพระคาถาบทนี้ ซึ่งการสัก กระหม่อม ที่นับเป็นการ ปิดอักขระในกายทั้งมวล ก็จะสักปิดด้วยยันต์ในพระคาถานี้ ถือเป็นที่สุดของพระยันต์ที่ต้องประดิษฐานในกายเหนือพระยันต์อื่นๆ พระยันต์นี้ แม้ไปปรากฏที่ใดก็ไม่มี การดับสูญ เพราะความเป็นอมตะอุตมังสุญญังนั่นเอง (ยันต์นี้ผูกขึ้นจาก การเข้านิพพาน ในการเดินอักขระ สูงสุดในปถมัง)

พระเกจิอาจารย์ผู้รอบรู้ ก็จะใช้พระยันต์นี้ในการเสริมดวงแก่ศิษย์ เช่น หลวงพ่อกวย ชุติธโร วัดโฆษิตาราม ผู้วิเศษแห่งเมืองสรรค์ ก็ใช้ยันต์นี้เช่นกันอานุภาพมหาศาล เป็นอเนกประการ โบราณนับถือนักหนาว่าเป็นยอดของพระยันต์ ทรงอิทธิคุณโดดเด่นในทุกด้านตามแต่อธิษฐาน อิทธิคุณ ที่เหนือชั้นกว่ายันต์อื่น อีกประการก็คือ เป็นยันต์เสริมดวง แบบ กลับร้ายกลายเป็นดี การสร้างพระแจกกฐินภาคเหนือปี๕๔นี้ได้ใช้พระยันต์สุดวิเศษนี้ ประทับ ในหลังพระพิมพ์ หลายท่านอาจเห็นว่าเป็นยันต์คุ้นตา ก็อย่าได้ดูเบา เพราะในความธรรมดา นั้นกลับ เหนือธรรมดาอย่างที่สุด สำหรับมวลสาร ได้ประจุวิชา โสฬสธรรมธาตุไว้ด้วย จึงกล้า การันตีว่า หากบูชาโดยมีมนสิการด้วยการเคารพที่ดีแล้ว “ธรรมธาตุ” ย่อมปรากฏให้เห็นเป็นอัศจรรย์โดยมิพักต้องสงสัยเลย ส่วนคุณวิเศษ ผู้มีไว้ย่อมทราบได้เองเลิศล้ำเพียงใด

โดยใช้มวลสาร ผงสมเด็จดั้งเดิม ซึ่งทางอุณมิลิตได้รับมอบจากพ.อ.อุทัย ปัทมจิต ผู้ได้รับสืบทอดจากท่านเจ้าประคุณหลวงปู่นาค วัดระฆังฯ(พระเทพสิทธินายก) พร้อมทั้ง ดอกว่านมงคลทั้ง ๑๐๘ ชนิด ผงดอกไม้เบญจพรรณ ผงพระธาตุถ้ำสามร้อยยอด ศิลาธิคุณ ( แหล่งเดียวกับที่เจ้าประคุณสมเด็จใช้สร้างพระสมเด็จ ) ผงกระเบื้องโบสถ์วัดระฆังฯ ผงขรัวตาแสงวัดมณีชลขันธ์ฯลฯ โดยอุณมิลิต ได้ดำเนินการจัดสร้าง จำนวน ๒๕๕๔ องค์

นิมนต์พระสุปฏิปันโน ทางภาคเหนือ อธิษฐานจิต งานมหากุศลกฐินวัดสบล้อง ในครั้งนั้น .เพื่องาน.....กฐินอริยะ2554

 

รายการที่ 234

 

รายการที่ 235













เหรียญเม็ดแตงหลวงพ่อดำ เนื้อทองแดง
หลวงตาอ๋อย วัดศรีอุดมสมพร จังหวัดขอนแก่น

#หลวงตาม้า และ หลวงตาอ๋อย ท่านเป็นสหธรรมิก หลวงตาได้เคยกล่าวถึง ท่านตาอ๋อย ไว้ว่า "...ฤาษีอ๋อยท่านเป็นโพธิสัตว์นะ จะได้มาตรัสรู้ เป็นพระพุทธเจ้าองค์หนึ่ง ในกาลข้างหน้า ท่านมีบารมีมากกว่าหลวงตาอีก ท่านถูกพุทธพยากรณ์แล้ว และท่านดำรงตำแหน่งท้าวพญายมราช ตั้งแต่ท่านยังไม่มรณะภาพ ซึ่งไปแทนองค์เก่า (ลุงพุฒ)..."

= Sold Out

9/3/2567 EMS : ED 3176 3679 7 TH ขอบพระคุณครับ

 

รายการที่ 236










ล็อกเกต พิมพ์เล็ก ฉากชมพู หลวงปู่อ่อง ถาวโร รุ่นวัฒนมงคล80
หลวงปู่อ่อง ถาวโร วัดธรรมสุขสว่าง จังหวัดจันทบุรี

#ด้านบรรจุมวลสาร ฝังตะกรุด ตอกโค๊ด

 

รายการที่ 237









ท้าวเวสสุวรรณ หลังพระพุทธเอกนพรัตน์ เนื้อผงมวลสาร
หลวงปู่โง่น โสรโย วัดพระพุทธบาทเขารวก จังหวัดพิจิตร (อธิษฐานจิต)

#ที่ระลึก พระพุทธกาญจนาภิเษก เอกนพรัตน์ สร้างเจดีย์ศรีมหาราช เสนาสนะป่าสิริวัฒนวิสุทธิ์ วัดป่าสิริวัฒนวิสุทธิ์ จังหวัดนครสวรรค์ ปีพ.ศ.2539

#พระพุทธเอกนพรัตน์ หรือบางองค์เป็นท้าวเวสสุวรรณทั้งสองหน้าหรือพระพุทธสองหน้า 12 นักษัตร

#พระพุทธเอกนพรัตน์ เป็นพระพุทธรูป ๓ องค์ ๓ สมัย ๔ อิริยาบถ ๑๐ ปาง ในฐานเดียวกันคือ ประทับยืนสมัยสุโขทัย ประทับนั่งสมัยเชียงแสน และปางไสยาสน์สมัยอู่ทอง รวมพุทธจริยา ๑๐ ปาง ประทับยืน ๕ ปาง
๑. ปางประทับรอยพระพุทธบาท (พระกาญจนาภิเษกเป็นองค์ประธาน)
๒. ปางรำพึง ประจำวันศุกร์
๓. ปางห้ามญาติ ประจำวันจันทร์
๔. ปางถวายเนตร ประจำวันอาทิตย์
๕. ปางอุ้มบาตร ประจำวันพุธ ประทับนั่ง ๓ ปาง คือ
๖. ปางนาคปรก ประจำวันเสาร์ มีนาค ๙ เศียร
๗. ปางสมาธิ ประจำวันพฤหัสบดี
๘. ปางปาลิไลยก์ ประจำวันพุธกลางคืน
ประทับบรรทม (ไสยาสน์) ๒ ปาง คือ
๙. ปางไสยาสน์ ประจำวันอังคาร
๑๐. ปางพระเกศธาตุ ประจำพระเกตุ (พระหัตถ์แตะพระเศียร) ถอนเส้นพระเกศา

 

ขอจองครับ

 

รับทราบการจองครับ ขอบคุณครับ

 

รายการที่ 238
















เหรียญมหาจักรพรรดิ์มงคล เนื้อทองแดง พิมพ์เล็ก มีโค๊ด ปีพ.ศ.2555
หลวงพ่อลำใย สัญญโม วัดสะแก จังหวัดพระนครศรีอยุธยา

#พิมพ์เล็ก สร้างเพียงเนื้อทองแดง เนื้อเดียวเท่านั้น

#(พระยันต์จักรพรรดิหรือพระยันต์จักรพรรตราธิราช)
เท่าที่สืบค้นได้ตอนนี้ที่มีหลักฐานแน่นอนคือ สายหลวงพ่อกลั่น วัดญาติการาม เมืองกรุงเก่า ปัจจุบันหลวงพ่อเฉลิมสืบทอดอยู่ สายพระอาจารย์พิจารย์ วัดโพธิ์ผักไห่ เมืองกรุงเก่า สายหลวงพ่ออิฐฏ์ วัดจุฬามณี สมุทรสงคราม สายหลวงพ่อย้อย วัดอัมพวัน สระบุรี สายหลวงพ่อเทียม วัดกษัตราฯ กรุงเก่า สายหลวงปู่สี วัดสะแก กรุงเก่า อ.เฮง ไพลวัลย์ อ.เทพย์ สาริกบุตร และอีกมากมายที่มิได้กล่าวถึง เท่าที่สืบค้นได้นั้นในสายของหลวงพ่อกลั่น ได้ศึกษาในสำนักตักศิลาวัดประดู่โรงธรรม ซึ่งอาจจะต่างกับของพระอาจารย์พิจารย์ ที่ลงเป็นจักรพรรดิ์ตำราเดิมของหลวงพ่อคง วัดบางกระพ้อม ซึ่งแตกต่างกันเพียงตารางยันต์และกระดูกยันต์ ส่วนของหลวงพ่อย้อย นั้นเดินกลครบทั้ง ๒๑๖ อักขระ ซึ่งอาจจะแตกต่างจากจักรพรรดิสายอื่นๆที่เดินเพียง ๑๐๘ อักขระ ก็ยังหาข้อสรุปไม่ได้เหมือนกัน

ที่นี้หลักใหญ่ใจความของพระยันต์จักรพรรดินั้นอยู่ตรงไหนกัน

พระยันต์นี้มีกำลังสามส่วน ด้วยกัน คือ
กำลังพระพุทธคุณ
กำลังพระธรรมคุณ
กำลังพระสังฆคุณ
ตัวยันต์ประกอบด้วย ๑๐๘ อักขระ โดยแต่ละอักขระคือ
๑ พระคาถา ดังนี้
พระพุทธคุณ ๕๖ พระคาถา
พระธรรมคุณ ๓๘ พระคาถา
พระสังฆคุณ ๑๔ พระคาถา
รวมเป็น ๑๐๘ พระคาถา

ในการลงแต่ละอักขระก็ท่องบทอิติปิโสรัตนมาลาไปด้วย เช่นว่าเขียน "อิ" ก็ท่องบท "อิฎโฐ สัพพัญญุตะญาณัง อิจฉันโต อาสะวักขะยัง อิฎฐัง ธัมมัง อนุปปัตโต อิทธิมันตัง นะมามิหัง" จนครบ ๑๐๘ (ในกรณีที่ลงเอง ทวนเอง ยากมากๆครับขอบอก) เคล็ดลับคือต้องท่อง ๑ พระคาถา ต้อง ๓ จบ ทุกพระคาถาไป

"อนึ่งถ้ากุลบุตรผู้ใดจะใคร่ปรารถนาลาภยศ ให้ลงมหายันต์นี้ใส่แผ่นหินก็ได้ แผ่นทองคำ แผ่นทองแดง แผ่นเงิน หรือแผ่นตะกั่วก็ได้ เอาแช่น้ำบูชาไว้ ยิ่งแช่ในขันสัมฤทธิ์ยิ่งดีนัก เอาน้ำนั้นกินบ้าง ใส่ศีรษะบ้าง ลูบหน้าบ้าง บำบัดโรคภัยไข้เจ็บทั้งหลายและทั้งอายุก็ยืนยาว บังเกิดลาภยศตามแต่จะพึงปรารถนา อธิษฐานเอาเถิดจะ สำเร็จตามความปรารถนาทุกประการ
ถ้าจะให้มีตบะเดชะให้เอาพระยันต์นี้ลงทำเป็นตะกรุดผูกเอวไว้ ให้รูดตะกรุดไว้ข้างหน้า ใครเห็นใครกลัว ใครเห็นใครรักแล ถ้าจะเล่นการพนันให้รูดตะกรุดนี้ไว้ข้างหน้า อธิษฐานว่าจะเอาเท่าไรพึงเอาเท่านั้นเถิด พึงตั้งมั่นอยู่ในความสัตย์ ได้ดังความปรารถนา ไม่แพ้แก่การพนันแล

อนึ่งถ้าจะให้คนมาเกี่ยวข้าวในนาของเรา หรือจะทำการค้าขายให้ขายสินค้าได้คล่อง ๆ ให้เอามหายันต์นี้ลงใส่ผ้าขาว ทำเป็นธงปักไว้ ลมพัดไปทางไหน ผู้คนหลั่งไหลมาทางทิศนั้นแล หรือจะทำเป็นตะกรุดแช่น้ำมนต์ เอาน้ำมนต์ประพรมสินค้าก็ได้ ซื้อง่ายขายคล่อง แลถึงแม้ว่าผีเข้าอยู่ ให้เอาน้ำมนต์นี้ประพรม ผีก็หนีออกไปสิ้น

ถ้าจะประจัญด้วยข้าศึก ให้ลงพระมหายันต์นี้ทำเป็นธงใส่ในผืนผ้าขาว แล้วอธิษฐานยกธงโบกขึ้นไปทางทิศไหน ข้าศึกแตกหนีไปทางนั้น ธงนี้เอาบูชาไว้กับบ้านเรือนใด กันเสนียดจัญไร กันฟ้าและกันไฟก็ได้แล
ถ้าจะกันโจรผู้ร้ายมิให้ทำอันตรายแก่เราได้ ให้เอากรวดและทรายมา เอาน้ำมนต์ที่แช่ตะกรุดนั้นประพรมกรวดทรายเข้า แล้วเอากรวดทรายนั้นหว่านล้อมให้รอบบริเวณบ้านเรา อธิษฐานขอบารมีพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ จงมาช่วยคุ้มครองป้องกันอันตราย บรรดาคนที่คิดร้ายต่อเราเข้ามาเหยียบถูกกรวดถูกทรายที่เราหว่านโปรยไว้ จะต้องบังเกิดมีอันเป็นไปต่าง ๆ นานาแล อุปเท่ห์มหายันต์นี้มีมากมายเหลือจะคณานับ ใช้ได้ทุกประการ"