พระคาถาชินบัญชรย้อนกลับ เพื่อสร้างสมาธิให้กับตัวเอง

เอ...ทำไมถึงต้องท่องย้อนกลับด้วยครับ
ผมไม่ค่อยเข้าใจครับ

ขอความรู้ดด้วยนะครับ

 

โถ....ขนาดแบบไม่ย้อนกลับ ถ้าไม่มีสมาธิสวดก็ยังผิดเลยค่ะ
อนุโมธนาสาธุค่ะ

 

ขอบคุณคะ กำลังคิดอยู่ว่า เค้าสวดย้อนกลับกันยังไง*-*

 

ขออนุญาตพี่จขกท.และพี่ๆทุกท่าน
จะท่องไปหน้าหรือย้อนหลังไม่แปลกแม้กระทั้งการบรรพชาเป็นสามเณรพระอุปัชฌายะก็ยังให้ตะจะปัญจะกะกัมมัฎฐานทั้งอนุโลมและปฏิโลม(มูลพระกัมมัฏฐาน) ตามพระบรมพุทธานุญาต นัยยะก็เพราะอุปนิสสัยแห่งการรู้แจ้งของแต่ละคนไม่เหมือนกัน หากแต่ว่าพระคาถาชินบัญชรย้อนกลับที่พี่ VANCO ลงไว้นี้เมือคืนรูปพระคาถาดั้งเดิมตอนเป็นฉันท์... และก่อนจะพิมพ์ถอยหลัง(ย้อนกลับ).... อีกทั้งการพิมพ์พระบาลีให้อ่านออกเป็นภาษาไทยมีที่ผิดปรากฎดังนี้...
1.มิรามิจะ ไม่มีในรูปพระคาถาชินบัญชร เป็นการผิดฉันท์อย่างถนัด
2.โวทะปัท ตุชิ คืนรูปเดิมเป็น ชิตุปัททะโว (ผิด) ที่ถูกคือ โวทะปัท ตูชิ=ชิตูปัททะโว (แยกเป็น ชิตะ+อุปัททะโว)
3.หัง (ผิด) ที่ถูกคือ มัง แปลว่าซึ่งเรา รูปพระคาถาเดิมคือ สทา ปาเลนฺตุ มํ สพฺเพ เต มหาปุริสาสภา แปลว่า ขอพระมหาบุรุษ ผู้เลิศกล้าทั้งหลายทั้งปวงนั้นโปรดอภิบาลซึ่งข้าพเจ้า
4.เลตะหิมะ คืนรูปเป็น มะหิตะเล (ผิด) ที่ถูกคือ เลตะหีมะ คืนรูปเป็น มะหีตะเล ( อ่านออกเสียงว่า มะฮีตะเล )
5.ธะพุทธสัม ทาสะ คืนรูปเป็น สะทาสัมพุทธธะ (ผิด) ที่ถูกคือ ธะพุทสัม สะทา คืนรูปเป็น สะทา สัมพุทธะ
6.สาเสอา คืนรูปเป็น อาเสสา (ผิด) ที่ถูกคือ สาเสอะ คืนรูปเป็น อะเสสา
7.X
8.นานา นาชิ คืนรูปเป็น ชินานานา (ผิด) ไม่มีความหมาย ที่ถูกเป็น ณานาชิ คืนรูปเป็น ชินาณา (แยกเป็นชินะ+อาณา)
9.เฌขิทัก คืนรุปเป็น ทักขิเฌ (ผิด) ที่ถูกเป็น เณขิทัก คืนรูปเป็น ทักขิเณ แปลว่าเบื้องขวา,ทางขวา,ด้านขวา
10.ตาชิ คืนรูปเป็น ชิตา (ผิด) ที่ถูกเป็น ตาชิวิ คืนรูปเป็น วิชิตา
11.เตลานะ คืนรูปเป็น นะลาเต (ผิด) ที่ถูกเป็น เฏลานะ คืนรูปเป็น นะลาเฏ (แปลว่าที่หน้าผาก)
12.ตาชิเมอิ คืนรูปเป็น อิเมชิตา (ผิด) ที่ถูกเป็น ตาชาเมอิ คืนรูปเป็น อิเม ชาตา (ชิตาแปลว่าชนะ ส่วนชาตา แปลว่าเกิด
บทเต็มคือ ปุณฺโณ องฺคุลิมาโล จ อุปาลี นนฺทสีวลี เถรา ปญฺจ อิเม ชาตา นลาเฏ ติลกา มม แปลว่า พระเถระทั้งหลายห้าเหล่านี้
คือ พระปุณณะ พระองคุลิมาล พระอุบาลี พระนันทะ พระสีวลี เกิดเหมือนอย่างดิลก (รอยเจิม) ที่หน้าผากของข้าพเจ้า
13.มิงคัสภาฐิปิฎ คืนรูปเป็น ปิฏฐิภาคัสมิง (ผิด) ที่ถูกเป็น มิงสะคัสภาฐิปิฏ คืนรูปเป็น ปิฏฐิภาคัสสะมิง ( แปลว่า ณ,ที่ส่วนเบื้องหลัง )
14.มิงคัส ภาฐิปิฎ คืนรูปเป็น ปิฏฐิภามิงคัส (ผิด) ที่ถูกเป็น มิงคัสสะภาฐิปิฏ คืนรูปเป็น ปิฏฐาภาคัสสะมิง ( แปลว่า ณ,ที่ส่วนเบื้องหลัง )
15.เตเสนเก คืนรูปเป็น เกเสนเต (ผิด) ที่ถูกคือ โตสะเก คืนรูปเป็น เกสะโต ( แปลว่า โดยที่สุด )
16.ราสะนิมุ คืนรุปเป็น มุนิสะรา (ผิด) ที่ถุกเป็น ราสะนิสมุ คืนรูปเป็น มุนิสสะรา ( แปลว่าพระมุเนศวรจอมมุนี )
17.โธรุทนุอ คืนรูปเป็น อนุรุทโธ (ผิด) ที่ถูกเป็น โธรุทนุอะ คืนรูปเป็น อะนุรุทโธ ( ถ้าจะเขียนภาษาพระบาลีให้อ่านออกเสียงไทยก็ควรเขียนให้ทุกตัว ไม่ควรคิดว่าละไว้ในฐานะเข้าใจ ส่วนมากบทสวดมนต์ที่ส่งโรงพิมพ์แล้วพิมพ์กันออกมาแล้วผิด((ทั้งๆผู้รจนาทำและแต่งถูกต้องตามหลักไวยากรณ์)) เพราะใช้ความรู้สึก-ความเข้าใจไปเองแบบผิดๆเข้าไปตัดสินรึบ้างทีเพราะจำมาติดปากแบบผิดๆ )
18.ภาสะ คืนรูปเป็นสะภา (ผิด) ที่ถูกเป็น ภังสะ คืนรูปเป็น สะภัง เหตุที่ผิดเพราะสะภัง เป็นวิเสสะนะของ ระสัง
___
บ้างศัพท์ผิดหลักการสนธิ บ้างศัพท์ผิดหลักการบังคับของฉันท์ บ้างศัพท์ไม่มีความหมาย บ้างศัพท์แจกผิดฯลฯ
โดยหลักแล้วฉบับที่ถูกก็มีขององค์สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายกองค์ปัจจุบัน วัดบวรฯ-หลวงพ่อพระธรรมกิตติวงศ์ วัดราชโอรสฯ-กับหลวงพ่อพระธรรมธีรราชมหามุนี วัดระฆังโฆสิตาราม___แต่คนที่นำมาพิมพ์-พิมพ์ผิด ฯลฯ ทำให้เขว่ไปต่างๆนานาฯ

 

5.ธะพุทธสัม ทาสะ คืนรูปเป็น สะทาสัมพุทธธะ (ผิด) ที่ถูกคือ ธะพุทสัม สะทา คืนรูปเป็น สะทา สัมพุทธะ


นึว่าจะเปน

5.ธะพุทธสัม ทาสะ คืนรูปเป็น สะทาสัมพุทธธะ (ผิด) ที่ถูกคือ ธะพุทสัม ทาสะ คืนรูปเป็น สะทา สัมพุทธะ

นี่ด้วย
7. จาก ตะสัต(7) ตายุตสังละพะ
เป็น ตัปสัต ตายุตสังระวะ