มรรค

+++ น่าจะเป็น "เวทนา" ในการอยากเล่น นะ
+++ การพนัน เป็นเรื่อง "พนันในสิ่งที่ ตนมโน เห็น" แล้ว "ยึดมั่นใน มโน นั้น ๆ เต็ม ๆ"
+++ ถึงระดับ "กล้าเดิมพัน ในสิ่งที่ ตนมโน" ตรงนี้ "ระดับ ศรัทธา/ความยึดมั่น รุนแรง"
+++ ความหลง ทำให้ "เพลิดเพลิน หลงวนเวียน" ในมโนที่ตนเห็น จนกว่าจะ "หมดตัว"

+++ ถามว่า "มันเป็นกิเลสตัวใหนกันคับ"
+++ คำตอบ คือ "ตัวโมหะ" ในระดับ "ฌาน 4 ที่ตัดกายได้ (ไม่รู้สึกตัวเอาเลย)"
+++ ลองดูในช่วง ตรุษจีน ที่เล่นไพ่กัน 3 วัน 3 คืน ดูดิ
+++ นี่อยู่ในระดับ "นิโรธสมาบัติ 3 วัน" กันเลยอ่ะป่าว... หมดตูดเรียบ 555

 

บางสถานะการณ์ครูที่ดีที่สุดก้อาจจะเป็นกิเลสในใจเราก้ได้นะคับ

 

ท่านอาจารธรรมชาติคับ พอมีทริเกี่ยวกับฉันทะบ้างใหมคับ

 

ทำให้อารมณ์ตั้งอยู่ไม่ได้ ก็เพื่อที่จะสำรอกราคะ โทสะ และโมหะ ออกมา ใช่หรือเปล่า

 

+++ 555 อันนี้ น่ากัวจะต้องเป็น ตัวคัยตัวมัน แล้วนะซี ... 55

 

+++ ฉันทะ แบบเข้าใจง่าย ๆ คือ "ความต้องการทำ"
+++ วิริยะ แบบเข้าใจง่าย ๆ คือ "ลงมือทำ (ภาคปฏิบัติ)"
+++ จิตตะ แบบเข้าใจง่าย ๆ คือ "ลงมือด้วย สติปัญญา ให้เต็มที่"
+++ วิมังสา แบบเข้าใจง่าย ๆ คือ "แล้วก็จะ เข้าใจ ได้ด้วยตนเอง"

+++ เอวัง ก็มีด้วยประการละฉะนี้ แล......

 

+++ อารมณ์ หรือ ธัมมารมณ์ เป็นสภาวะ "ธาตุ" อย่างหนึ่ง
+++ หากสามารถ "ทำให้ ธาตุ ตั้งอยู่ไม่ได้" ก็ถือว่า "โมหะ" ไม่เหลือ และ ไม่มีอะไรเหลือ

+++ หากทำได้จริง อาการ "สำรอก" ก็ยังปรากฏไม่ได้เลย เพราะมันเลย "โลภะ ราคะ โทสะ" ไปไกลมากแล้ว

+++ โลภะ/ราคะ/โทสะ เป็นเรื่องของ "กามาวจร"
+++ ส่วน "โมหะ" นั้น กินข้ามไปถึง รูปา+อรูปาวจร นะ

+++ โมหะ มีศัตรูคือ สติ+สัมปชัญญะ นั่นแหละ นะครับ

 

ขอบคุณคับอาจารธรรมชาติ ที่เมตตาไม่ถือสาเด็กน้อยอย่างผม อยาจจะสอบถามเรื่องอารมณ์เพิ่มคับ ระหว่างอารมณ์ที่ตั้งอยู่ไม่ได้ และการตัดอารมณ์ ตัวจิตที่รับรู้นี่จะต่างกันใหมคับ ในเรื่องเกี่ยวกับกิเลสคับ

 

+++ อารมณ์ที่ตั้งอยู่ไม่ได้ เป็นเรื่องของ "จิตบริสุทธิ์ ที่ ดำรงค์ตั้งมั่น ได้ด้วยตัวมันเอง" สภาวะรู้ (จิต) จะไม่มีการ รับ ใด ๆ ทั้งสิ้น
+++ แม้จะมีอะไรปรากฏ ก็จะเป็นเหมือน "น้ำกลิ้งบนใบบัว" แยกตัวออกจากกัน แม้แต่ "กิริยาจิต" ก็จะแยกไปด้วย

+++ การตัดอารมณ์ เป็นเรื่องของ "ตัวจิตที่รับรู้ (ตัวดู/อัตตาจิต)" ที่ทำ "กิริยาจิตในการ ตัด กิเลสทิ้งไป"

+++ ดังนั้น "มันย่อม ต่างกัน เป็นธรรมดา" นะครับ

 

เข้าใจขึ้นมากเลยคับ ขอบพระคุณคับอาจารย์ธรรมชาติ

 

ทำยังไงจิตถึงจะปลงได้คับท่านอาจารย์ธรรมชาติ

 

เพราะมีใครไม่รู้ส่งกิเลสเข้าใจผมตลอดเวลาเลย หมดปุบส่งใหม่ เออเป็นงั้นไป

 

+++ ปลง หมายถึง "ตัด/วาง/ปล่อย"

+++ ถ้าปฏิบัติกรรมฐาน ให้ทำการ "ดับ/คลาย/ปล่อย" ที่ "อัตตาจิต/ตัวดู/ผู้รู้/ผู้เสือก/หลุมดำ/วิญญาณขันธ์"

+++ "สติบริสุทธิ์" ถ้าทำได้ แล้ว "อยู่กับสติบริสุทธิ์ (อยู่กับรู้)" อาการ "ปลง" ย่อมเกิดมาเอง มีมาเอง ตามธรรมชาติของจิต

+++ สำคัญตรงที่ รู้จักอาการของ "อัตตาจิต/ตัวดู/ผู้รู้/ผู้เสือก/หลุมดำ/วิญญาณขันธ์" แล้วหรือยัง

+++ อาการที่กล่าวมานี้ มีแต่ "สติบริสุทธิ์ (มหาสติ)" เท่านั้น ที่จะ "ปลง ผู้รู้/ผู้เสือก ฯลฯ" ได้สนิท

+++ คำถามว่า "ทำยังไง" คำตอบก็คือ "ทำยังงี้ ที่กล่าวมานั่นแหละ"

 

+++ ปลงเสียเถิด จะเกิดผล นะครับ

 

ขอบคุณคับท่านอาจารย์ธรรมชาติ