มีแต่อวิชชาและทุกข์แต่ไม่มีผู้ยึด

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย ธรรมแท้ว่าง, 4 พฤศจิกายน 2021.

  1. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,312
    ค่าพลัง:
    +12,623
    เพราะอวิชชาจึงมีผู้ยึด เพราะมีผู้ยึดจึงมี
    เรา เพราะมีเราจึงมีผู้ทุกข์

    เมื่อปัญญาใจเข้าใจในอวิชชา ผู้ยึดจึงไม่มี ผู้ปล่อยวางก็ไม่มี และผู้ทุกข์จึงไม่มี (แต่ทุกข์นั้นยังคงมีเกิดดับตลอดเวลาเป็นธรรมดา)
     
  2. ๑๓อักษร

    ๑๓อักษร สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    29 สิงหาคม 2021
    โพสต์:
    450
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +68
    :D
     
  3. ๑๓อักษร

    ๑๓อักษร สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    29 สิงหาคม 2021
    โพสต์:
    450
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +68
    main.png
     
  4. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,312
    ค่าพลัง:
    +12,623
    อวิชชามีจริง ทุกข์และผู้ทุกข์
    เป็นเพียงสิ่งเกิดดับ เหมือนฟ้าแลบ
    ไม่เป็นอัตตาตัวตนให้ยึดมั่นถือมั่น
    นอกจากกิเลสตัณหาอุปปามานพาไป
     
  5. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา ลอยลำ

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    6,276
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +4,750
    :D
     
  6. ปวีรัศม์ชา

    ปวีรัศม์ชา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    27 มิถุนายน 2020
    โพสต์:
    701
    ค่าพลัง:
    +637
    นางบันทึกทุกขณะด้วย บันทึกทุกสิ่งอย่าง
     
  7. Mdef

    Mdef เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    13 มีนาคม 2017
    โพสต์:
    1,337
    ค่าพลัง:
    +1,799
    6D340437-151E-4671-BCF2-1BE0FFFA0864.jpeg
     
  8. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,312
    ค่าพลัง:
    +12,623
    ชีวิตใดผูกพันยึดโยงอยู่กับ
    สิ่งสมมุติ(วัตถุ)ย่อมประสบทุกข์ได้ไม่ยากเพราะสิ่งทั้งหลาย
    มีแต่ความไม่แน่นอนรวมถึงธรรมะ
    ทั้งหลายก็ไม่ควรยึด
     
  9. ๑๓อักษร

    ๑๓อักษร สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    29 สิงหาคม 2021
    โพสต์:
    450
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +68
    thumbnail_shop(36).png
     
  10. hastin

    hastin เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 มีนาคม 2009
    โพสต์:
    1,098
    ค่าพลัง:
    +3,062
    ไม่ให้ยึด ตอนไหน วานลุงแมวช่วยอธิบาย
    ผมยังเข้าใจว่า
    เรียน กาย ให้เข้าใจ เพื่อ สอบ 1-3
    เรียน เวทนา ให้เข้าใจ เพื่อสอบ 1-3 อีกครั้ง
    เรียน จิต ให้เข้าใจ เพื่อสอบ 4-5
    เรียน ธรรม ให้เข้าใจ เพื่อสอบ 6-10

    ถ้าทิ้งตั้งแต่แรก แล้วต้องทำยังไง
    หรือคำว่าไม่ควรยึด คือ เข้าใจหมดแล้ว ไม่มีกังวลใดๆในธรรมชาติทั้งปวง
     
  11. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,312
    ค่าพลัง:
    +12,623
    คำว่าไม่ควรยึด จริงๆ
    มันก็ยังไม่ถูก
    เพราะอัตตาตัวตนของเรา มันไม่มีจริง
    แต่เพราะอวิชชาปิดบัง ให้มีเราไป
    ยึดขันธ์ 5
    ว่าเป็นอัตตาตัวตนของเรา
    และอัตตาตัวตนนี้ก็จะพยายามทำ
    การปล่อยวางโน่นนี่นั่นอีกที
    ซึ่งความจริงแล้วเป็นความ
    เข้าใจผิดตั้งแต่ "เรา" ไปยึดขันธ์5
    ว่าคือ"ตัวเรา" แล้วคับ
    รู้ความจริงเช่นนี้แล้ว
    ก็จะไม่มีผู้ยึดและไม่มีผู้ปล่อยวาง
    คับ
     
  12. งูๆปลาๆ

    งูๆปลาๆ นตฺถิ ปญฺญาสมา อาภา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    30 สิงหาคม 2017
    โพสต์:
    550
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +405
    ไม่ยึดแล้วเป็นเช่นไรครับ
     
  13. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,312
    ค่าพลัง:
    +12,623
    ไม่มีผู้ยึด ก็ไม่มีผู้ทุกข์ แต่
    ทุกข์ก็ยังเกิดขึ้น
    ทุกข์ก็ยังตั้งอยู่
    ทุกข์ก็ยังดับไป ตามธรรมชาติคับ
     
  14. แค่พลัง

    แค่พลัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,742
    ค่าพลัง:
    +1,560
    เอาความรู้สึกมา วัดความไม่มีเรา ไม่ได้นะ
    เอาความรู้สึกมาตัดสินว่าไม่มีเราก็ไม่ได้
    และ ความคิดอะไรๆๆ ก็ไม่มี มันก็ไม่ได้อีกนั้นล่ะ
     
  15. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,312
    ค่าพลัง:
    +12,623
    ธรรมชาติฝ่ายสมมุติ(รูปนามขันธ์5)
    ที่ยึดติด
    กันมานาน
    หลายกัปป์ หลายอสงไขย
    จนเคยชินจนยากจะถอนตัว
    และไม่อยากไปรับรู้ธรรมชาติ
    ฝ่ายวิมุติที่มีอยู่เป็นเนื้อเดียว
    กับธรรมชาติฝ่ายสมมุติ
    แต่ไม่มีการปรากฎอะไรให้รับรู้ได้
    ซึ่งไม่อาจจะรู้เองได้ต้องได้สดับ
    ตรับฟังความจริง
    จากพระธรรมคำสอน
    เท่านั้น
    คับ
     
  16. แค่พลัง

    แค่พลัง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,742
    ค่าพลัง:
    +1,560
    การใช้ความคิด กับการใช้โยนิโสนมัสการ มันจะเหมือนกัน แต่มันก็ไม่ใช้อีกล่ะลุง
    การละ มันละจากการเปลี่ยน แต่ไม่ใช้ล่ะจากการใช้ความคิด

    คนเจ้าชู้ มันคิดว่ามันไม่เจ้าชู้นะ ประกาศว่ารักใครรักจริง
    แต่พอเห็นสาวๆ สวยเท่านั้นล่ะ อือหือ มาเต็มๆเลยกามราคะ เพราะมันใช้แต่ความคิด
    อันนี้ยกตัวอย่างนะ อย่าตกใจล่ะ ไม่ได้ว่าใครเลยนะ
     
  17. hastin

    hastin เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 มีนาคม 2009
    โพสต์:
    1,098
    ค่าพลัง:
    +3,062
    เราไม่ยึดติด แล้วเราต้องรับผลของกรรมที่ทำไว้หรือปล่าว หรือว่าเป็น โมฆะ

    แล้วต้องทำอย่างไร ให้ วิญญาณ กับ สังขาร หายไป

    ทำอย่างไรให้ไม่มี ปฏิสนธิจิต
     
  18. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,312
    ค่าพลัง:
    +12,623
    การละต้องละด้วย"เปลี่ยน" ความเข้าใจฺผิดมาเป็นความเข้าใจถูก
    หรือเปลี่ยนความเห็นผิด
    มาเป็นความเห็นถูก
    คับ
     
  19. งูๆปลาๆ

    งูๆปลาๆ นตฺถิ ปญฺญาสมา อาภา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    30 สิงหาคม 2017
    โพสต์:
    550
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +405
    ม่มีผู้ยึด ก็ไม่มีผู้ทุกข์
    - ผู้ไม่ยึดนั้นอ่ะครับเป็นเช่นไรต่อเมื่อไม่ยึด
    แต่
    ทุกข์ก็ยังเกิดขึ้น
    ทุกข์ก็ยังตั้งอยู่
    ทุกข์ก็ยังดับไป ตามธรรมชาติคับ
    - -ทุขที่กล่าวถึงนี้คือ ทุขเวทนา หรือ ทุขอริยสัจครับ
     
  20. งูๆปลาๆ

    งูๆปลาๆ นตฺถิ ปญฺญาสมา อาภา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    30 สิงหาคม 2017
    โพสต์:
    550
    กระทู้เรื่องเด่น:
    2
    ค่าพลัง:
    +405
    ทีนี้มันมีอย่างนี้ครับ
    รู้ว่าทุข เกิดขึ้นเพราะยึด (ทุขเวทนา) คืออารมสุขทุขเมื่อได้รับสิ่งของต้องใจและไม่ต้องใจ ก้เลยปล่อยความทุขนั้น คือปล่อยเวทนา แบบนี้ รู้ในทุขเวทนา
    รุ้ว่าเวทนานั้นไม่ใช่เราไม่เป็นเรา เมื่อเวทนาใดๆเกิด ก้เหมือน ป้าข้างบ้านจะทำอะไรๆกันก้ไม่ได้สนใจใยดี ทุขสุข อทุขสุข เหล่านั้นก้เกิดไปเรื่อยเปื่อยแต่เพราะเหนว่าเปนเรื่องคนอื่น(ป้าข้างบ้าน) จึงไม่ใส่ใจหรือไม่ติดใจแต่รู้ในอาการเหล่านั้น
    รู้ว่า เวทนาเกิดขึ้นก้เพราะมี ผัสสะ ตันหา อุปทาน การเกิดขึ้นการมีของเวทนาเกิดขึ้นเพราะ การมี การเกิดขึ้นต่อกันเป็นปัจจัย รู้ว่าขันธ์ ทั้ง 5 นั้นก้เกิดขึ้้นรวมกันด้วยเหตุปัจจัย ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ตัวตน ก้เลยรุ้เหมือนป้าข้างบ้านเช่นเดียวกันในขัน
    ทีนี้กิเลศ นั้นแหละที่ ชักจูงใจ ให้ยินดี ให้หลงในขัน (ขันที่มีทุขเวทนา) ดังนั้นสิ่งที่วัดว่าจะทุขไม่ทุขจะยึดไม่ยึด เวทนาจะเปนเราเราจะเป็นเวทนาสักครู่หนึ่งหรือสักวันหนึ่งๆ ก้ขึ้นอยู่กับกิเลศ ที่รู้เท่าทันกิเลสหรือไม่ การกำจัดกิเลสมิใช่ไปสู้รบแบบค่าฟันกับกิเลสแต่เป็นการรู้เท่าทันกิเลศที่ทำให้เข้าไปหลงยึดขันนั้นไว้ ยึกสัญญา ก้มีอดีตมีปัจจุบัน มีเคยชอบมีรู้สึก มีไปเรื่อย ตามกระทบ ปรุงแต่ง เป็นสังขาร เป็นกุศลเป็นอกุศล เมื่อรู้ว่าขันไม่ใช่เราเป้นกิ่งไม้ลากไป
    ***** แล้วกิเลศมีอยุ่หรือไม่ที่เข้าไปยึดเอาขันนั้นกิ่งไม้นั้นมาเป็นตน *****
    กิเลสนั้นมีอยู่ในทุขขณะจิตที่ขันนั้นเกิดขึ้น รู้ว่าขันนั้นไม่ใช่เรา แล้วยังยึดขันนั้นอยู่หรือไม่ครับ
    ตาเห็นรูปหูได้ยินเสียงลิ้นรับรสกายสัมผัส ตอนนี้ปัจจุบันนี้ เป็นเราหรือไม่ครับ
     

แชร์หน้านี้

Loading...