ร่วมทำบุญบูชา พุทธอภิภาวะปาฎิหาริย์อภิสิทธิ์ชน(โอสถปราชญ์คาดไม่ถึง,เสื่อมไม่เป็น,เข็ญไม่เกิด)
ในบรรดาสีผึ้งทั้งปวงที่พ่ออาจารย์ท่านได้สร้างไว้จะมีเพียงไม่กี่รุ่นที่ท่านทำเป็นทิพย์โอสถหรือเกี่ยวข้องกับวิชาของสมเด็จองค์ปฐม..ท่านว่าสีผึ้งเช่นนี้ทำยากมากใช้แก้ไขร่างกาย,พลังงาน,เส้นทางชีวิต,..จากภายในของผู้ใช้ไม่ใช่ปรับกันภายนอกแบบเครื่องมงคลปกติ นั่นคือสิ่งที่จะปรับแต่งและติดตัวเธอตลอดไปเรียกว่าชาตินี้รอดแล้ว..ชาติหน้า..และชาติต่อๆไปก็รอดพ้นเช่นกันเพราะมันปรับแต่งจากภายในทั้งหมด
พุทธอภิภาวะปาฎิหาริย์อภิสิทธิ์ชน
สีผึ้ง(โอสถนี้) มีพรรณคุณสำเร็จด้วยมหาภาวะแห่งพุทธะทั้งหลายอันยิ่งใหญ่ซึ่งจะบันดาลปาฎิหาริย์ให้ชีวิตผู้สักการะเป็นอภิสิทธิ์ชนเหนือกว่าสิ่งมีชีวิตทั้งปวง พ่ออาจารย์ท่านว่าเป็นทิพย์โอสถสูตรลับของสมเด็จองค์ปฐมท่านเลยทำให้สำเร็จได้ยากทั้งในโลกทิพย์และโลกจริงด้วยต้องรวบรวมว่านยาในที่ๆหายากเอายากบางอย่างอยู่คนละโลกคนละมิติต้องให้คนของเขาเอาออกมาให้(โลกจริง) ในส่วนของโลกทิพย์นั้นต้องอาราธนาพระพุทธทั้งหมื่นแสนประทานโอสถทิพย์ของแต่ละพระองค์สู่ผอบสีผึ้ง(โลกทิพย์) เช่นนี้จึงทำให้สำเร็จได้ยากมาก
- เนื้อสีผึ้งจะนุ่มและละเอียดอ่อนมากที่สุด
- จะมีกลิ่นหอมฟุ้งขจรขจายไปไกลแม้เพียงอาราธนาใช้เท่าหัวไม้ขีด
ด้วยมหาภาวะแห่งพุทธะปาฎิหาริย์ที่จะแปรสภาพคนสามัญขึ้นสู่อภิสิทธิ์ชน..
- ให้มีอำนาจอันชอบธรรมเหนือลิขิตชีวิตตนเอง
- ให้มีอำนาจโดยชอบที่จะรับผิดชอบชีวิตตนเอง
- ให้มีอำนาจโดยชอบเหนือขอบเขตวาสนากรรมของตนเอง
- ให้มีอำนาจโดยชอบเหนือกว่าอาญาฟ้าและกฎที่กักกันบีบคั้นไว้
จะได้รับอำนาจที่ใช้แก้ไขชีวิตตนเองได้ดั่งมีสิทธิ์พิเศษยกทั้งวรรณะแลฐานะทางโลกของตนเอง พ่ออาจารย์ท่านว่าอภิสิทธิ์ชนนี่ดีนะเพราะไปที่ไหนในทุกๆโลกเขายกไว้สูงด้วยอภิสิทธิ์ จะเรียกว่าเป็นพรสวรรค์ที่เพิ่มมาอย่างหนึ่งก็ได้ คนที่มีวาสนาตัวอภิสิทธิ์นี้กับคนที่ไม่มีเลยย่อมต่างกันฟ้ากับเหวทีเดียว
1. พก
- โอสถนี้เพียงแค่พกไว้เฉยๆก็สามารถคุ้มดวงชะตาที่กำลังตกดั่งหนึ่งดิ่งเหวให้ดีขึ้นได้
- โอสถนี้เพียงแค่พกไว้ก็ป้องได้เสียซึ่งคุณไสย์อำนาจมืดแลภูติผีปีศาจทั้งปวง
- โอสถนี้เพียงแค่พกไว้ก็อำนวยผลด้านความสำเร็จในหน้าที่และกิจธุระทั้งปวงที่ทำอยู่
- โอสถนี้เพียงแค่พกไว้ย่อมบันดาลโชคลาภวาสนา..ให้มียศมีตบะเดชะ..อำนาจ
2. สัมผัส
- เมื่อร่างกายสัมผัสและอาราธนาพระพุทธคุณเสมือนร่างกายได้เสพย์โอสถนี้ จะดึงพลังที่ซ่อนเร้นอยู่ในตัวเราออกมาทั้งงสมรรถภาพและพรสวรรค์อันปิดบังไว้ทั้งปวง
- เมื่อสัมผัสโชคชะตาอันบุญนำพาวาสนาส่งทุกอย่างอันรอเวลาเบ่งบานจะให้ผล
- เมื่อสัมผัสจะได้ความสำเร็จโดยง่าย
- เมื่อสัมผัสร่ายกายจะขับไล่พิษร้ายหรือสิ่งอัปมงคลออกมา สิ่งที่ตกค้างย่อมพินาศสิ้น
- เมื่อสัมผัสแล้วอัปมงคลทั้งหลายอันตรายทั้งปวงย่อมห่างไกล ไม่อาจเข้าใกล้ราวีเราเลย
- เมื่อสัมผัสย่อมปรับสมดุลธาตุทั้งสี่ในร่างกายให้สมดุลย์ไม่เจ็บป่วยโดยง่าย
- เมื่อสัมผัสแล้วย่อมกินอิ่นนอนหลับมีร่างกายที่บริบูรณ์
- เมื่อสัมผัสย่อมได้รับการสะเดาะเคราะห์เสียยามดวงชะตาตกเคราะห์ร้าย
- เมื่อสัมผัสย่อมได้รับการเสริมชะตาราศีขึ้นไปอีกเวลาดวงชะตาขึ้น
- เมื่อสัมผัสแล้วจะเดินทางไปที่ไหนทำกิจใด..ปรารถนาสิ่งใด..ย่อมสำเร็จสมใจ
อภิสิทธิ์ชน
พ่ออาจารย์ท่านว่าพุทธะโอสถนั้นให้ผลใหญ่และเปลี่ยนจุดเล็กๆให้ยิ่งใหญ่กระจายเป็นวงกว้าง เหมือนชีวิตเราที่จะเปลี่ยนเป็นอภิสิทธิ์ชนอันเหนือกว่าชนทั้งหลายทุกด้าน พ่ออาจารย์ท่านกำชับว่าจะเปลี่ยนคนให้สำเร็จเป็นคนละคนได้มันต้องแก้กันจากภายในโดยการใช้การสัมผัสโดยตรงเช่นนี้
1. จะสำเร็จทุกประการดั่งตั้งใจมากกว่าวาสนาที่ตนพึงได้รับ..เป็นสิทธิเหนือสิทธิ
2. จะสำเร็จในสติปัญญามีปฎิภาณไหวพริบอันดี จดจำเล่าเรียนสิ่งใดก็สำเร็จโดยง่าย
3. จะสำเร็จเหนือกว่าโชคลาภเงินทองโดยทั่วไปเป็นสิทธิแห่งลาภะ ย่อมมั่งคั่งด้วยสมบัติ
4. จะสำเร็จในหน้าที่การงานอันรับผิดชอบอยู่ จะเติบโตอย่างแข็งแกร่ง
5. จะสำเร็จในความกรุณาปราณี มีแต่คนรักเมตตาเอ็นดูไม่เอาเปรียบไม่หักหลัง มักได้รับความช่วยเหลืออย่างน่าประหลาดโดยทั่วไป
6. จะสำเร็จในการภาวนาทำสมาธิ(หากเป็นคนปฎิบัติ)..จะสำเร็จในฌาณสมาบัติตามวาสนาตน
พ่ออาจารย์ท่านเน้นย้ำว่าสีผึ้งชุดนี้มันประหลาดนั่นคือมีอำนาจกับชีวิตเธอมันเกิดขึ้นตั้งแต่พกยังไม่เปิดใช้งาน องค์ปฐมท่านย้ำแล้วว่าแค่พกนะจะได้แบบนี้เป็นแบบนี้..พอใช้สัมผัสเนื้อตัวจะเป็นเช่นนี้ๆนี่คืออภิสิทธิ์เหนือเครื่องมงคลอย่างแท้จริง
- หากยังมีคุณธรรมปฎิบัติถือศีลได้บางข้ออยู่บ้าง ชีวิตจะยิ่งเจริญขึ้นเร็วนัก
- หากศีลเป็นปกติไม่บกพร่อง ทำทานไม่ขาด..ถือสีผึ้งนี้เทวดาและมหาพรหมทั้งหลายจะเข้ามาอุปถัมภ์อำนวยพรคอยบำรุงเราเสมอแบบไม่ต้องร้องขอพรขอความเจริญใดๆ
- หากใจถือคุณธรรมในศาสนาถ่วงใจถ่วงกิเลสอยู่บ้าง(เพียงข้อสองข้อ) จะพบความสุขสวัสดีมีโชคลาภมากและจะเจอความเจริญรุ่งเรืองโดยส่วนเดียว
*** พ่ออาจารย์ท่านว่าเรื่องเหล่านี้ถือเป็นเรื่องเล็กน้อยมาก ก็ในศีลห้านั้นใครจะรักษาไม่ได้เลยซักข้อหรือ..ก็ในคุณธรรมทั้งหลายของพระพุทธเจ้าใครจะไม่ถือถ่วงกิเลสไว้บ้างหรือ..มีชีวิตใครบ้างที่ไม่รู้จักความเมตตากรุณาปราณีต่อสัตว์อื่นเลย..แบบนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าอุปเท่ห์เช่นนี้มีก็เหมือนไม่มีเพราะว่ากำหนดเป็นกฏไว้แม้คนชั่วชาติก็ยังมีคุณธรรมบางประการในใจตน จะเรียกว่าเป็นคนอย่างใดก็ได้รับสองในสามของกฏนี้อย่างแน่นอน(เช่นนี้ท่านจึงว่าเป็นของอัศจรรย์คนดีใช้ยิ่งได้ผลมาก แม้คนชั่วก็ใช้ได้ผล)
ความเป็นอภิสิทธิ์ชนนี้คือเราได้รับการยกย่องโดยทั่วไปอีกส่วนหนึ่ง ไม่ว่าจะเดินทางไปต่างบ้านต่างเมืองจะท่องไปในมหาทิศใดจะต่างบ้านต่างเมืองต่างทิศก็ดี พบเจอใครย่อมเป็นที่รักและให้เกียรติโดนทั่วกันแก่ผู้สัญจรนั้น คนจะยกย่องแลให้เกียรติเราเสมอแม้ไม่รู้จักกันมาก่อนย่อมเป็นเช่นนั้นเรื่อยไป ไอ้ตัวเกียรตินี้จะเรียกว่าความสะดวกสบายอันน่าประหลาดก็ได้เพราะตราบใดที่เขาให้เกียรติเราทุกอย่างจะปลอดโปร่งทำอะไรที่เข้ากับคนอื่นไม่มีติดขัดเลย แต่หากใจเขาดูถูกกดดันกระทำกับเราอย่างไร้เกียรติเมื่อใดนั่นแหละความทุกข์ยากจะปรากฏ บางคนใช้ชีวิตได้ยากมีปฎิสัมพันธ์กับใครก็พังเละเทะไปหมดก็เพราะตัวนี้คือเขาไม่ให้เกียรติเราชีวิตจึงลำบากมากและพยายามได้ยากกว่าเดิม..ก็ชีวิตใครบ้างไม่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ด้วยกันหรือ
"ตราออก" ปลดโซ่ตรวน 33 ประการ
ตราออกนี้พ่ออาจารย์ท่านว่ามีอำนาจอุปมาดั่งแทนมงคลชีวิตทั้ง 32 ประการ แต่เพิ่มไปอีกประการหนึ่งให้ถึงความเป็นอภิสิทธิ์ชนจึงรวมเป็น 33 พ่ออาจารย์ท่านว่าตรงนี้สำคัญมากเพราะบางคนไม่มีความเป็นมงคลอยู่ในชีวิตเลยจึงถึงแก่ความพินาศมากขึ้นเรื่อยๆ
ตราออกนี้เปรียบดั่งทางออกของทุกปัญหาอันสิ้นไร้ไม้ตอกหาทางออกทางไปในชีวิตไม่ได้ โซ่ตรวนที่ตรึงรัดเราไว้กับวิบากกรรมทั้งหลายนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าใช้ตราออกแล้วจบปัญหาทั้งหมดนอกจากนี้ตราออกยังมีมหาคุณช่วยขับสิ่งเฉพาะทางหลายๆเรื่องออกไปจากตัวเราด้วย
- คุณผีคุณคนคุณไสยทั้งหลายออกไปจากชีวิตเรา
- ภูติผีปีศาจอสุรกายสัมภเวสี ผีกะผีปอปผีพรายผีตายโหง ขับออกพ้นไม่เบียดเบียน
- อาถรรพ์อันเกิดจากผีร้ายทั้งต่อชีวิตเราหรือกระทำต่อสถานที่เราจะเสื่อมอาถรรพ์
- ความกลัวก็ดี ความหวาดสะดุ้งอันหาสาเหตุไม่ได้ที่มักเป็นจะหายไป
- คราเคราะห์,อันตราย,ภัยพิบัติ..จะไม่บังเกิดกับเรา
- อุบาทว์,สิ่งอัปรีย์,ความเลวทรามอัปมงคล จะไม่บังเกิดกับเรา
นอกจากนี้ยังเป็นหลักประกันให้สิ่งที่เลวร้ายที่สุด 2 ประการในชีวิตมนุษย์ที่ควรกลัวไว้มากที่สุดไม่เกิดขึ้นด้วย นี่คืออำนาจของ "ตราออก"
1. สิ่งไม่ควรจะเกิดแล้วเกิดขึ้นมา
2. สิ่งที่ไม่ควรจะเป็นไปได้ก็เป็นไปได้
สองเรื่องนี้หากเกิดขึ้นกับใคร(ในแง่ร้ายแรง) เรียกว่าชีวิตดีๆก็พลิกได้เพราะมันเกิดจากสิ่งที่เราคาดคะเนไม่ได้,เกิดจากคนที่เราไม่คาดคิด,เกิดจากปัญหาที่เราไม่มีแผนรองรับ เรียกว่าเหนือกว่าความคิดอ่านเราจะตามแก้ไขได้ ทั้งสองสิ่งนี้เป็นปัญหาอย่างแื้จริงซึ่งตราออกนั้นกันไว้ทั้งหมด..สิ่งที่ไม่ควรเกิดจะไม่เกิด..สิ่งที่ไม่ควรเป็นจะไม่เป็น..มีแต่จะเกิดจะเป็นในทางที่ดีเท่านั้นเพราะอุดไว้ปิดทางร้ายแรงไปหมดทางที่ดีย่อมพุ่งทะลักเป็นน้ำหลาก พ่ออาจารย์ท่านว่าเป็นวิชาเฉพาะขององค์ปฐมที่ลงด้วยเวทย์สวรรค์ 33 ประการมันจะทำให้เราดีขึ้นมือไปทั้งหมดแบบคาดเดาไม่ได้จับทางกันไม่ถูกเลยทีนี้
มี 33 ตราออกนี้อยู่ไม่ว่าจะดวงตกชะตาขาดฝันร้าย..มีชีวิตไม่ประเสริฐอย่างใดท่านว่าปิดประตูไปได้เลย
1.เรื่องที่เอาปัญหามาให้หนักใจก็ดี..เชื้อตั้งต้นนี้จะมอดดับไป
2.เรื่องที่ไม่สบายตัวก็ดี..เชื้อตั้งต้นนี้จะมอดดับไป
3.เรื่องที่ไม่สบายใจก็ดี..เชื้อตั้งต้นนี้จะมอดดับไป
พ่ออาจารย์ท่านว่าตะกรุดตราออกทั้งสามสิบสามนี้ทำยากมากเพราะต้องจารบีบอักขระทุกดอกเอาติดไว้กับตัวเถอะจะเจริญใจสบายใจนักเรื่องผีอำ,คนหลอกเป็นไม่มี ไอ้คนประเภทที่ว่าผีก็ทำคนก็ใส่..คือผีก็แกล้งแล้วแม้ในชีวิตจริงคนก็กลั่นแกล้งซ้ำอีกตะกรุด 33 ตราออกมันกันเรื่องพวกนี้ทั้งหมดเลยนะ
- คนทำ
- ผีทำ
- เทวดาทำ
- เจ้ากรรมนายเวรทำ
- ลมเพลมพัดทำ
ขึ้นชื่อว่าอะไรเป็นเคราะห์เป็นเข็ญ "มาทำเข็ญ" เอาเข้ากับชีวิตเรานี้ออกหมดเลย..ออกหมด..พ้นหมด เอาว่าขึ้นชื่อว่าเข็ญนั่นแหละพ้นแล้วทั้งอาการขวัญอ่อนหวาดสะดุ้งทั้งหลายที่เคยเป็นก็จะหายไปด้วย(เพราะจิตมันกดดันสะสมความหวาดระแวงไว้ตลอดเวลา)
วิธีใช้(นอกจากการพกไว้เฉยๆ)
1.จะสัญจรไปไหน..ไปด้วยธุระใด..ออกไปกับใคร ไม่ว่าด้วยเหตุใดก็ดีให้เอาสีผึ้งทาที่ติ่งหูทั้งสองข้าง หากได้ยินเสียงอัปมงคลเป็นเสียงคนร้องให้,เสียงอันโหยหวน,เสียงโซ่ตรวนพวนเหล็กระทบกระแทกกัน,เสียงกรีดร้องด้วยทุกข์เวทนาทั้งหลาย(หากแสดงนิมิตอัปมงคลไม่ว่าจะทางใด) ### อย่าไปเลยจะเกิดภัยพิบัติแก่ชีวิตเป็นแม่นมั่น
2. หากเอาสีผึ้งทิพย์โอสถนี้ทาติ่งหูแล้ว การณ์กลับกันด้วยได้ยินเสียงอันเป็นมงคลก็ดี,รู้สึกซาบซ่านชุ่มเย็นอารมณ์ดีอย่างน่าประหลาดก็ดี,จิตปรากฎท่วงทำนองของดนตรีปี่พาทย์วงมโหรีใดๆก็ดี,ได้ยินเสียงหัวเราะเฮฮาอันสื่อถึงความสุขก็ดี (หากเป็นนิมิตที่เกิดแล้วพาให้ใจชื่นบานถือเป็นมงคล) ### จะทำอะไรให้รีบทำเถิดจะได้โชคลาภมากเหลือคณา
3. ทาตา,หู,จมูก,ปาก ครบย่อมชนะได้แม้แต่เสื้อบ้าน,ทรงเมือง,เจ้าป่า,เจ้าห้วย..อุปมาว่าไม่แพ้ใครแม้เทวดา
4. ทาหน้าผาก เวลามีเหตุหนักหน่วงในชีวิตจะมีเหตุการณ์ช่วยแบ่งเบาเอาภาระเราออกไป(องค์ปฐมท่านอุปมาว่าจะมีลมมาหอบเอาปัญหาไปทิ้ง)
5. หากนำมาเจิมคิ้วจะเป็นที่รักแก่ฝูงชน
6. ป้ายใส่น้ำตักอาบกลางแจ้งชีวิตจะอยู่ดีมีความสุขถาวรณ์..แต่ห้ามถูสบู่นะ
7. ป้ายเพียงเล็กน้อยใส่น้ำดื่มกินขับไล่เคราะห์ภัยทั้งปวง
*** ทิพย์โอสถนี้มีคุณมาก พ่ออาจารย์ท่านว่าถ้าให้เอามาทาติ่งหูทุกวันนี่นานๆไปทิพย์โสตมันเกิดขึ้นนะ เราจะได้ยินเสียงลมเป็นเสียงคนพยายามพูดคุยสื่อสารกับเรา(เทวดา,พรหมท่านจะมาบอกมาเตือนมาสื่อสารกับเราเอง) เช่นนี้อย่าตกใจหากไม่ต้องการได้ยินจุดธูปปักบอกครูบาอาจารย์เท่านั้นพอ ..พ่ออาจารย์ท่านว่าทาไปเรื่อยๆน่เทวดาลงมาสนทนาด้วย..บางเรื่องก็ให้จิตเธอรู้ได้เฉพาะตนเถิด
###คาถาบูชา(ให้เฉพาะคนใช้ที่เช่าเท่านั้น)
1. มีคาถาอาราธนาสีผึ้ง
2. มีคาถาใช้ยามนิ้วสัมผัสเนื้อสีผึ้ง
พ่ออาจารย์ท่านว่าสีผึ้งชุดนี้ทำยากมาก จะดันผู้ใช้เปลี่ยนให้เป็นอภิสิทธิ์ชนได้ด้วยการใช้งานแบบซึมซับเข้าตัวอย่างรวดเร็ว สิ่งใดจะเกิดขึ้นก็รอดูกันด้วยตัวเองเพราะเส้นทางชีวิตหนทางและแนวทางความคิดแต่ละคนนั้นต่างกันไปให้สุดและสูงที่สุดเท่าที่จะทำได้นั่นเถิด ฉันบอกได้แค่ว่า
1. พกสีผึ้งนี้ร่างกายจะมีแรงทำอะไรย่อมไม่เหนื่อยง่าย..อย่างน่าประหลาด
2. พกสีผึ้งอยู่จะผีก็ดี,จะยักษ์ก็ดี,จะเทวดาก็ดีย่อมมีเมตตาไม่รังควาน
3. ด้วยอภิภาวะแห่งพุทธะปรากฏแล้ว เทวดาย่อมเข้ารักษาแน่นขนัดเป็นอัตรา
4. เจ้ากรรมนายเวรมากความแค้นย่อมไม่มาเบียดเบียน
5. หากติดกายไว้เสมอจะได้รู้ฤทธิ์ด้วยตัวท่านเอง(เทวดาบันดาลให้เป็นไป)
6. โชคลาภเงินทองย่อมไหลมารวมที่เรา(ทุกทาง) ..จนชีวิตงอกงาม
### ตลับครูฝัง "33 ตราออก" บูชา 4,000 บาท
### ตลับเสบียง บูชา 2,500 บาท
### รายการนี้รับจองเฉพาะทาง PM เท่านั้น(คาถาอาราธนา,คาถาสัมผัสเนื้อสีผึ้ง..มอบให้เฉพาะผู้บูชาเท่านั้น)
ร่วมทำบุญบูชา พุทธอภิภาวะปาฎิหาริย์อภิสิทธิ์ชน(โอสถปราชญ์คาดไม่ถึง,เสื่อมไม่เป็น,เข็ญไม่เกิด) บูชา 4,000 บาท
ร่วมทำบุญบูชา สำเร็จพิมพ์ปั้นพญาโคไฟมหาสูน มหาสิทธิ(สิทธิสงเคราะห์กรรมหมื่นห้วงภพ) พ่ออาจารย์พล
ในห้อง 'พระเครื่อง วัตถุมงคล' ตั้งกระทู้โดย คุรุปาละ, 12 ตุลาคม 2014.
หน้า 453 ของ 475
-
-
พ่ออาจารย์ท่านว่ารายการนี้จัดไว้ในหมวดของใช้ประจำตัวที่สำคัญยิ่งยวดในชีวิต
ดั่งที่องค์ปฐมท่านกำชับไว้ว่า"เป็นของสำคัญสำหรับคนที่รู้จักประเมินศักยภาพความสำเร็จของตัวเอง" -
ร่วมทำบุญบูชา ตะกรุดบุญฤทธิ์ผลสนองกามเธนุคาวี(โคสุรภีเล่นฤทธิ์ห่อผงแร่โควรรธ)
อันสุรภีคาวีหรือกามเธนุนั้น ถือเป็นวัวต้นกำเนิดที่พ่ออาจารย์กล่าวว่านอกจากเราจะยกย่องแล้ว แม้เหล่าเทพพรหมทั้งหลายก็ดียังให้การบูชา ด้วยเป็นสัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูรณ์และสิริมงคล นอกจากนั้นในทุกส่วนของร่างกายแม่โคนี้..ยังเป็นที่สถิตย์ของเหล่าเทพเจ้าสำคัญทั้งหลายไม่ได้ว่างเว้น แม่โคมีพละกำลังมากด้วยกำลังพระเป็นเจ้าทุกพระองค์สถิตย์อยู่..ด้วยอานุภาพของแม่โคนี้ " ถึงขนาดที่แม้แต่พรหมฤาษีผู้ยิ่งใหญ่ในญาณอุเปกขา ยังเกิดความโลภครอบงำเมื่อเห็นโควิเศษนี้ แม้แต่พรหมฤาษียังก่อสงครามอันน่าสยดสยองเพื่อแย่งชิงแม่โค เหตุด้วยเพราะแม่โคนี้มีอานุภาพแห่งการสร้างสรรค์เกินอำนาจของพรหมนั่นเอง "
พ่ออาจารย์ท่านเคยจัดสร้างแม่โคกามเธนุมีประสบการณ์มากและในชั้นหลังๆก็มีคนเรียกร้องอยากได้กันมากขึ้นเรื่อยๆ ทั้งนี้พ่ออาจารย์ท่านมักจะลงอาถรรพ์แม่โคไว้ในสิ่งมงคลสักการะบางประการที่ท่านใช้ประจำตัวของท่านหลายๆอย่างและมักจะยกย่องแม่โคเสมอว่าเป็นเทพจตุบทผู้ยิ่งใหญ่แม้เทวดาชั้นฟ้าชั้นดินผ่านหน้ายังต้องกราบไหว้(ท่านว่าของที่ท่านลงหัวใจอาถรรพ์แม่โคสุรภีไว้ตั้งตรงไหนเทวดาผ่านไปผ่านมาต้องแวะสักการะทั้งหมด) เช่นนี้ท่านจึงจัดสร้างตะกรุดบุญฤทธิ์ผลสนองกามเธนุคาวีขึ้นมาด้วยอาถรรพ์วิชาอักขระหัวใจแม่โคสุรภีที่มอบให้ท่านไว้เรียกใช้..แม่โคกามเธนุ "เทวีผู้มีแต่ให้"
- ให้ทุกอย่างแก่ผู้ครอบครองตามคำร้องขอ
- ให้โดยปราศจากการโต้แย้งหรือปฏิเสธ
ซึ่งพ่ออาจารย์ท่านว่าศาสตร์แห่งการสร้างวิชาแม่โคนี้มีมาเนิ่นนานนับพันปีแล้ว และพราหมณ์ยังยกย่องวัวให้เป็นหนึ่งในมหามารดาทั้งเจ็ดอีกด้วย ท่านว่าเมื่อจะสร้างหรือเชิญจิตโคกามเธนุนี้ผู้บูชาต้องรู้ไว้ก่อนว่าเราไม่ได้สร้างขึ้นมาในฐานะเครื่องรางเหมือนวัวธนูและควายธนูนั้น แต่กามเธนุเป็นหนึ่งในเทพมารดาที่แม้แต่เทพ,พรหม,ฤาษียังต้องยกมือไหว้และให้การสักการะบูชา ### เป็นตัวตนที่ยิ่งใหญ่เพราะเป็นวัวต้นกำเนิด เป็นเทพที่เป็นมารดาของวัวทั้งหมด...
" ด้วยคุณวิเศษของโคแก้วสารพัดนึกนั้น เป็นคุณวิเศษอันเกิดขึ้นได้จากบุญฤทธิ์..จากการเนรมิตของแม่โคเอง เป็นอานุภาพเฉพาะตนของเขาซึ่งหาผู้ใดเสมอเหมือนไม่ได้ และสิ่งที่แม่โคเนรมิตขึ้นมานั้นก็นับด้วยว่าย่อมเป็นสิ่งอันเป็นเลิศที่สุด " พ่ออาจารย์ท่านว่าจิตและพลังของแม่โคกามเธนุนี้อยู่ที่ไหนก็ดี
1. ตรงนั้นจะอุดมสมบูรณ์
2. จะเต็มเปรี่ยมไปด้วยวิวัฒนาการและความเจริญก้าวหน้าของผู้ครอบครอง
3. จะยังผลดลสิริมงคลให้บังเกิดแก่ร่างกาย ให้สิริสถิตย์อยู่ในตำแหน่งอันเป็นมหาอุดม
4. จะดลบันดาลความสุขความสมหวังทุกสิ่งบรรดามี
5. จะตอบสนองให้พรแก่ผู้บูชาได้ทุกสิ่งไม่ว่าจะม้า,รถ,คช,พล,ทรัพย์สมบัติแลความปรารถนานานัปการ
การมีอยู่ของแม่โคกามเธนุหรือสุรภีคาวีนี้ด้วยว่าเป็นโคแก้วสารพัดนึก..หากแต่ผู้กระทำการบูชา ไม่ใช่ต้องคอยบูชาดั่งเทพเจ้า พ่ออาจารย์ท่านว่าเพราะว่าเทวีกามเธนุนั้นมีหน้าที่ของเค้าอยู่ หากเราเป็นผู้ครอบครองเขาแล้ว เขาก็ย่อมมีหน้าที่อันจะตอบสนองเราเช่นกันนั่นคือการคอยปรนนิบัติเราในทุกวิถีทาง ไม่ให้เราได้ทุกข์,รำคาญใจ,เดือดเนื้อร้อนใจเช่นนั้น
ดังนั้นวิชานี้จึงให้คุณมากและยากที่จะพบเห็น พ่ออาจารย์ท่านว่าอาถรรพ์แม่โคนั้นเราจะเก็บไว้ใช้คนเดียวก็ย่อมไม่เกิดประโยชน์แก่ใครท่านจึงเอาหัวใจโคสุรภีเล่นฤทธิ์นี้มาลงตะกรุดเพื่อให้คุณวิเศษแม่โคได้อุบัติขึ้นมา ท่านว่าเสกอะไรก็ไม่ยากดุจเสกเทวีกามเธนุนี้ ด้วยว่าเป็นรูปอาถรรพ์แห่งสิริมงคลและความอุดมสมบูรณ์ "เทพเจ้าเขาก็ไม่อยากให้เราทำมากด้วยว่ามันจะไปขัดกับกระแสกรรมและทุกข์เภทตลอดจนภัยพิบัติต่างๆอันจะเกิดแก่มนุษย์ ด้วยกรรมนั้นลิขิตทุกสิ่งไว้เป็นอันดี แต่หากมนุษย์หมู่ใดได้ครอบครองแม่โคกามเธนุนั้นแล้ว สิ่งเหล่านั้นย่อมเกิดขึ้นไม่ได้เลย ด้วยโคนี้จะเป็นหลักชัยรับประกันความอุดมสมบูรณ์และสิริมงคลให้บังเกิดทั้งยังคอยปรนนิบัติช่วยเหลือสุดแต่การเอ่ยปากขอของผู้ครอบครอง" เมื่อจะสร้างจะเสกนั้นพ่ออาจารย์ท่านว่าความยากก็อยู่ที่การเชิญเหล่าเทพเจ้าทั้งหลายเข้ามาด้วยร่วมกับจิตของแม่โค..เพราะเทพเจ้าเป็นส่วนหนึ่งในอวัยวะทั้งหลายของแม่โคจำต้องไปสถิตย์อยู่ตามส่วนต่างๆของร่างแม่โค อันแม่โคนี้ด้วยว่าเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าแต่เดิม
- ด้วยตรีมูรตินั้นเสด็จลงมาเป็นหน้าโค
- ดวงตาทั้งสองก็คือสุริยันจันทรา
- พระอัคนีเป็นบ่าโคทั้งสองข้าง
ท้าวจตุโลกบาลทั้งสี่,พระวรุณ,พระยม,พระอุมา,พระลักษมี,พระสรัสวดีและเหล่าพรหมฤาษีตลอดจนถึงนารัทมุนีแยกเป็นอวัยวะน้อยใหญ่ เท้าทั้งสี่ข้างก็สถิตย์ด้วยสัญลักษณ์แทนพระเวทย์ทั้งสี่แต่ปางบรรพ์ พ่ออาจารย์ท่านว่าทำยากเพราะต้องนั่งวาดยันต์ศรีจักราแต่ละมณฑลต้องอัญเชิญเทวดาทีละพระองค์ก่อนจะเป่ายันต์ไปตามดอกตะกรุด
ดังนั้นแม่โคนี้จึงมีอำนาจยิ่งใหญ่ด้วยการให้กำเนิดทุกสรรพสิ่งตามแต่บุญฤทธิ์จะดลให้เป็นไปในคำขอของผู้ถือครอง ท่านว่าเขาจะจำเจ้าของและแม่โคนี้เป็นของวิเศษอย่างยิ่งเฉพาะเจ้าของ ถ้าเป็นเจ้าของขอหรือใช้งานย่อมเกิดผลทันที แต่หากเป็นผู้อื่นปรารถนาอธิษฐานอย่างใดก็ไม่นำพาความปรารถนาทั้งหลาย เมื่อปลุกเสกอัญเชิญพระเวทย์พระธรรมตลอดจนเทพเจ้าสำคัญเข้าดำรงค์อยู่ พ่ออาจารย์ท่านว่าเมื่อเรากระทำสักการะตะกรุดแม่โคนี้..ในเวลาเดียวกันย่อมไปถึงเทพเจ้าทั้งหลายด้วยเช่นกัน ด้วยแม่โคนี้เป็นตัวแทนแห่งความเมตตากรุณาเมื่อสำเร็จเป็นเครื่องมงคลจึงมีผลให้ผู้ครอบครองเป็นที่รักและเอ็นดูแก่สรรพสิ่งต่างๆอย่างน่าประหลาดใจ พ่ออาจารย์ท่านว่าแม้แต่ตัวโคสุรภีเองเทพเจ้าทั้งหลายยังเมตตาเข้ารักษาในทุกส่วนของร่างกาย ดังนั้นวิชานี้จึงเป็นกระแสแห่งพลังด้านเมตตา,มหาชิด,มหาหลง,อยากอยู่ใกล้,อยากปกปักรักษาเป็นมงคลแก่ผู้บูชาอาราธนาอย่างถึงที่สุด
ทุกดอกบรรจุผงแร่โควรรธตำละเอียด
แร่โควรรธ ท่านว่าแร่สำคัญนี้ครูบาอาจารย์ที่สืบสายเลือดจากพราหมณ์ที่เดินทางเข้าสู่สุวรรณภูมิได้มอบไว้ให้ ส่วนตัวท่านนั้นท่านไม่รู้ว่าแร่นี้คืออะไรหรือเอามาจากไหน รู้จักแต่เพียงว่าเขาโควรรธนั้นเป็นเขาศักดิ์สิทธิ์ด้วยได้รับการสัมผัสกับพระกฤษณะเป็นเจ้ายกขึ้นท้าทายอำนาจของพระอินทร์ เมื่อสืบทอดต่อกันมาก็บอกสืบๆกันมาพ่ออาจารย์ท่านว่าเหมือนดั่งเป็นเจตนาฟ้า ย่อมไม่ใช่เพียงเรื่องบังเอิญอย่างแน่นอนในเมื่อแร่นี้มีชื่อพ้องกับเขาโควรรธ มีพลังงานของพระกฤษณะสถิตย์อยู่แต่ปางบรรพ์ท่านจึงนำแร่วิเศษนี้มาเป็นแกนไว้ให้ผู้บูชาอาราธนาด้วย ท่านว่าเขาโควรรธต้านภัยพิบัติอันพระอินทร์บันดาลให้เกิดขึ้นอย่างร้ายแรงได้ฉันใด แร่นี้ก็ย่อมต้านทานภัยพิบัติและสิ่งไม่ดีของผู้ทรงอำนาจ..ผู้มากด้วยบารมี ไม่ว่าจะกระทำทางตรงหรือกระทำด้วยฤทธิ์และไสยเวทย์ทั้งหลาย แร่นี้ย่อมป้องกันได้เช่นนั้น
พ่ออาจารย์ท่านปลุกเสกกำกับหัวใจวิชาแม่โคสำคัญนี้ไว้เป็นอย่างดี ท่านว่าอย่าไปมองว่ามันเป็นของแปลกแต่ของแปลกนี้ย่อมช่วยคนได้มาก มิเช่นนั้นนับพันปีก่อนคนเขาจะสักการะกันสืบมาเพื่ออะไร
1.เพราะนี่คือรูปอาถรรพ์
2.รูปที่จะล้างอาถรรพ์ลดทอนวิบากกรรม
ด้วยทุกสิ่งนั้นสำเร็จด้วยบารมีครูบาอาจารย์และเทพเจ้าทั้งหลาย นี่ก็เป็นครั้งแรกที่เราสร้างตะกรุดหัวใจแม่โควิเศษนี้ไว้ให้ติดตัวเพราะถือคติว่าการได้ถือครองแล้ว ได้เข้าครอบครองสิ่งที่แม้แต่เหล่าพรหมฤาษียังปรารถนาแล้ว ย่อมได้รับการอภิบาลบำรุงรักษาจากโคแก้วเช่นนั้น
นอกจากนี้การทำวิชาแม่โควิเศษนั้น พ่ออาจารย์ท่านว่าอำนาจโคยังเป็นสัญลักษณ์ของเทวีลักษมีเป็นสื่อนำโชค หากใครครอบครองรูปโคอันอุดมด้วยมหามงคลเช่นกามเธนุนี้ย่อมได้พรด้านโชคลาภจากมหาเทวีลักษมี ด้วยเชื่อว่ารูปโคนั้นจะนำความโชคดีมาสู่ผู้บูชารายการนี้ท่านว่าเป็นวิชาอาถรรพ์ถ้าฟ้าดินไม่เปิดครูบาอาจารย์ไม่อนุญาติย่อมกระทำไม่ได้ โคที่จะดลทุกสิ่งไปตามความปรารถนาผู้ครอบครองนั้น นับจากนี้ไปสำหรับชีวิตเจ้าของถือได้ว่าเป็นการเดินทางสู่คำว่าตำนาน
คาถาบูชา
เย เย กามเธนุ สรเว เทวาหะ สะถิตา เทเห สรวา เทวะมะยีหิ เคา
*** พ่ออาจารย์ท่านว่ารายการตะกรุดชุดนี้เป็นของเก่าที่ท่านทำไว้ ด้วยอยากให้คนที่รอรายการโควิเศษได้ใช้ตะกรุดชุดนี้ทดแทนกัน ท่านว่าเป็นอาถรรพ์แห่งคุณวิชาเสมอแม่โคสุรภีปรากฏเช่นกัน..ดีอย่างไรให้ใช้ดูเพราะท่านมั่นใจในวิชานี้มาก รายการนี้รับจองเฉพาะทาง PM เท่านั้น
ร่วมทำบุญบูชา ตะกรุดบุญฤทธิ์ผลสนองกามเธนุคาวี(โคสุรภีเล่นฤทธิ์ห่อผงแร่โควรรธ) บูชา 900 บาท
-
ตะกรุดดอกหนึ่งเหมือนแม่โคองค์หนึ่ง พ่ออาจารย์ท่านว่าวิชานี้ให้คุณใหญ่..ถ้าไม่มีอำนาจแห่งการสร้างสรรค์เหนือเหล่าพรหม(พรหมฤาษี)เขาจะทำสงครามแลกชีวิตกันหรือ ตะกรุดนี้ถือคติดั่งโคสุรภีเหมือนดั่งเราเป็นเจ้านายเขา..แต่จำไว้ว่าตะกรุดดอกนึงนั้นมีเจ้าของเพียงผู้เดียวไปตลอดชีวิตไม่เปลี่ยนนาย ใครก็ใช้แทนเราไม่ได้(เป็นเคล็ดสำคัญว่าใครก็เอาผลแห่งความเจริญรุ่งเรืองแยกไปจากเราไม่ได้)
พ่ออาจารย์ท่านว่า "ของใครของมันนะมีนายเดียว" ..ใครจะจองเผื่อใครก็จองไปเพราะทำครั้งเดียวไม่ถึง 10 ดอกตามที่ผงแร่เหลือ ท่านว่าแม่โคสุรภีอยู่กับใครย่อมเปลี่ยนให้ชีวิตของเขานั้นเป็นจุดเริ่มต้นของตำนาน -
ร่วมทำบุญบูชา มหาสังข์สัมฤทธิ์สำเร็จวิชาปฐมพรหมชำระวิบาก(เนื้อมหาสังข์สัมฤทธิ์ขอมโบราณ)
ด้วยมหาสังข์นั้นเป็นเครื่องมงคลที่พ่ออาจารย์ท่านไม่เคยทำเป็นรูปเป็นร่างมาก่อน..เพราะเป็นของสูงและศักดิ์สิทธิ์มาก #### จวบจนท่านได้มหาสังข์สัมฤทธิ์ขอมโบราณพันปีมา ..ท่านรู้คุณานุภาพดีว่าเป็นของประเสริฐหากจะเก็บไว้ใช้แต่ผู้เดียวก็ไม่เกิดประโยชน์แก่ใคร พ่ออาจารย์ท่านจึงนำสังข์สัมฤทธิ์โบราณทั้งขอนไปหล่อเป็นมหาสังข์ขนาดห้อยคอเพื่อที่จะได้ใช้ให้เกิดประโยชน์แก่คนหมู่มาก...มหาสังข์นี้พอมีรูปมีนามมันแรงนัก
- มหาสังข์ปฐมพรหม..ไม่มีสิ่งใดและกิจใดจะหลุดไปจากวาสนาเราได้
- มหาสังข์ปฐมพรหม..จะทำกิจใดไม่แพ้ใคร ชนะทั้งหมด
- มหาสังข์ปฐมพรหม..จะค้ำชูดวงชะตาให้โดดเด่น ทั้งเทวดาและมนุษย์เกรงขาม
- มหาสังข์ปฐมพรหม..จะบันดาลความร่ำรวยให้เป็นมหาเศรษฐี
- มหาสังข์ปฐมพรหม..จะถอดเคราะห์หามยามร้ายชะตาอดอยากทุกข์ยากพ้นไป
- มหาสังข์ปฐมพรหม..จะเปิดดวงมหาโชคมหาลาภไม่ให้ขาดตอน
- มหาสังข์ปฐมพรหม..จะช่วยจะช่วยให้ทำกิจใดก็กินได้คล่อง,กินได้ตลอด
- มหาสังข์ปฐมพรหม..จะเปิดสง่าราศีให้จับตาคนมอง
- มหาสังข์ปฐมพรหม..จะบันดาลให้การงานรุ่งเรืองขึ้นไม่มีประมาณ
- มหาสังข์ปฐมพรหม..จะบันดาลวาสนาคู่ครองให้สุขสม
- มหาสังข์ปฐมพรหม..จะบันดาลให้ชีวิตได้ผู้ที่อุปถัมภ์สำคัญ
- มหาสังข์ปฐมพรหม..จะบันดาลให้ได้ลาภสักการะจากฝูงชนทั่วสารทิศเสมอ
"พระมหาสังข์" สิ่งมงคลตามธรรมชาติ ของทนสิทธิ์ที่ไม่มีอำนาจใดลบล้างได้ อานุภาพของสังข์มงคลจะบังเกิดแก่ผู้ครอบครองประกอบด้วยเงินทองไม่ขาดมือ,อุดมด้วยทรัพย์สมบัติบริวาร,มีโชคลาภ,ทำการงานสำเร็จทุกประการ,ป้องกันสิ่งอัปมงคลภูติผีปีศาจมนต์ดำโรคภัยต่างๆให้หมดสิ้นไป,ทำให้คนรักใคร่เอ็นดูค้ำชูอุปถัมป์,เป็นที่รักของคนทั่วไป...นี่คือมงคลของมหาสังข์ทั่วไปที่หลายๆคนรู้กันคร่าวๆ พ่ออาจารย์ท่านว่าเสกมหาสังข์นั้นต้องเสกด้วยจินดามนต์ตำรับโองการปฐมพรหม เพราะมหาสังข์นั้นรองรับได้ด้วยแต่เดิมก็เคยโขมยพระเวทย์จากพระโอษฐ์พรหมมาแล้ว ด้วยจินดามนต์ต้นฉบับนั้นเป็นพระเวทย์ที่ออกจากโอษฐ์ท้าวมหาพรหมและก็ได้รับการประทานให้องค์พระอินทร์ลงมาตามลำดับการเล่าเรียนสืบต่อกัน พ่ออาจารย์ท่านว่าเป็นพระเวทย์ที่มีกรรมสิทธิ์เพราะพระเวทย์ที่ออกจากโอษฐ์มหาพรหมนั้นไม่ใช่ใครจดใครท่องก็จะนำไปใช้ได้ โบราณเขาถือกันนักว่าพระเวทย์ที่ออกจากโอษฐ์ตรีเทพนั้นจำกัดไปถึงวรรณะของผู้ใช้ทีเดียว เพราะทำด้วยวิชาสำคัญที่ออกจากโอษฐ์มหาพรหม..ซึ่งคุณแห่งวิชานั้น
- แม้ผู้ใดที่ได้ครอบครองย่อมบริบูรณ์ไปด้วยทรัพย์สินความอุดมสมบูรณ์ทั้งการอุปโภคบริโภค
- จะเป็นผู้เปี่ยมไปด้วยเมตตามีคนนับถือรักใคร่
- จะหนุนดวงตก..แก้ดวง..ยกดวงชะตาให้สูงขึ้น
- จะบังเกิดความสุขความร่มเย็น
- จะเจริญด้วยโชคลาภความร่ำรวย
- จะเรียกทรัพย์เจริญลาภเป็นอนันตคุณ
- จะกลับวาสนาให้ชนะสิบทิศ
### เป็นวิชาที่ใช้เพื่อช่วยให้ตนเองพ้นจากความทุกข์ยากไม่ต้องลำบากยากจน ..เพื่อให้มีชีวิตความเป็นอยู่สุขสบายปราศจากความอดอยาก
แต่...มหาสังข์สัมฤทธิ์ปฐมพรหม นั้นต่างกัน
ด้วยปางก่อนนั้นสังข์อสูรได้กลืนกินพระเวทแลพระธรรมศาสตร์ทั้งปวงอันไหลออกมาจากโอษฐ์ของพระพรหมธาดาเป็นเจ้าได้ เพราะกำหนดเมื่อถึงพรหมราตรีองค์พรหมท่านหลับไหลกินเวลายาวนานถึง 4,320 ล้านปี โลกก็เข้าสู่ความมืดมนอนธการ..น้ำจะท่วมโลก..สิ่งมีชีวิตทั้งหลายจะสูญสิ้นเผ่าพันธ์จนหมดสิ้น ช่วงเวลาพรหมราตรีนั้นเข้าสู่พรหมทิวาทุกอย่างจึงจะกลับมาเป็นปกติ การที่คัมภีร์พระเวทย์หายไปทำให้โลกมนุษย์เดือดร้อน,ฝนฟ้าไม่ตก,เกิดความแห้งแล้งอดอยาก..ก่อนเวลาที่โลกจะวิบัติตามช่วงพรหมราตรีที่กำหนดไว้ ด้วยสังข์อสูรนั้นสำคัญว่าเมื่อโลกขาดซึ่งพระเวทย์แลพระธรรมศาสตร์ไปพอพระพรหมตื่นขึ้นมาอีกครั้งก็จะไม่สามารถสร้างโลกแลสร้างสรรค์จักรวาลได้เลย เทพยดาตลอดจนมนุษย์ก็จะไม่ได้รับองค์ความรู้ต่างๆทั้งยังไม่นับถือพระเป็นเจ้าอีกต่อไป
ด้วยเหตุนี้พ่ออาจารย์ท่านซึ่งได้รับการแนะนำจากองค์ปฐมพรหมว่าให้ทำเครื่องมงคลชิ้นเอกของปฐมพรหมก็คือวิชาสังข์สัมฤทธิ์ปฐมพรหมไว้ เพราะสังข์อสูรนั้นเป็นผู้กลืนกินที่ได้ชื่อว่ากลืนได้ทุกอย่างแม้กระทั่งพระเวทย์และพระธรรมศาสตร์ทั้งหลายอันปกติแล้วจะหาผู้ใดกลืนกินมิได้ จึงได้ชื่อว่าสังข์อสูรนั้นมีอำนาจมากกลืนได้ทุกสิ่ง
- ทั้งตัวสังข์อสูรนั้นเป็นมหาพรหมจุติลงมาจึงมีกำลังฤทธิ์มาก
- ซ้ำเหนือสิ่งอื่นใดสังข์อสูรนั้นได้ลักขโมยสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากพระเป็นเจ้า
*** ได้กลืนกินทั้งรูปธรรมและนามธรรมอันเป็นต้นกำเนิดของมหาจักรวาลได้(พระเวทย์และพระธรรม) เช่นนั้นท่านจึงถือว่าสังข์อสูรนั้นเป็นดั่งหลุมดำที่ใช้กลืนกินได้ทุกสิ่ง(วิชานี้พ่ออาจารย์ท่านปกปิดมากและวิชานี้ท่านตั้งใจหลบไว้ไม่ให้ใครเห็นหรือเอาไปใช้กันได้ง่ายๆด้วยท่านกลัวว่าจะหลงระเริงเอาไปใช้ในทางที่ผิด)
ซ้ำสังข์นั้นยังมีอานุภาพมงคลอีกหลายประการ
- แม้ว่าบุคคลใดจะทำการมงคลให้เอาสังข์ไปเป่าให้ดังจนสุุดเสียงสังข์นั้นแล เสียงนั้นได้ยินไปถึงสถานที่ใดก็เป็นอุดมมงคล
- ทั้งสังข์ยังใช้ในการเป่าประโคมเพื่อเตรียมพร้อมขบวนศึก
- ใช้เป่าเป็นอาณัติสัญญาณในการสงคราม
- ใช้เพื่อประกาศศักดาและความมีชัย
...เช่นนั้นพ่ออาจารย์จึงสรุปว่าวิชาสังข์สัมฤทธิ์กลืนกินคำสาปคำสาบานนั้นสามารถกลืนได้ทุกสิ่ง
1. ใช้ขับไล่สิ่งอันไม่เป็นมงคลออกไปจากตัวเราหรือสถานที่ซึ่งเราอาศัยอยู่
2. เป็นเครื่องหมายแห่งศักดานุภาพแลชัยชนะ
3. บ้านไหนร้อนเป็นไฟ จะกลับชุมเย็น
4. ชีวิตใครที่วิบัติอย่างไร้สาเหตุชนิดที่โดนผีมันทำเอา หรือโดนเจ้าที่เทวดาให้ร้ายเหล่านี้ ความวิบัติต่างๆจะกลับเงียบสนิท
อานุภาพของสังข์มงคลนั้นมีอยู่มากเมื่อพ่ออาจารย์ท่านเสกตามโองการปฐมพรหมโดยทำเป็นมหาสังข์สัมฤทธิ์ที่สร้างด้วยสรรพพิธีกรรมโบราณ พอสำเร็จแล้วมหาสังข์นี้ย่อมมีแรงกระหายที่แฝงลึกอยู่ในสัญชาติญาณสามารถกลืนกินได้แม้แต่พระเวทย์และพระธรรม ซ้ำวิชานี้ยังใช้กลืนกินคำสาป,คำสาบาน,ทุกข์,โทษ,ภัยใดๆอันแสดงออกถึงผลร้ายที่มากระทบกายและใจของเรา ท่านว่ามหาสังข์นี้กินเท่าไหร่ก็ไม่เต็มกลืนเท่าไหร่ก็ไม่อิ่มหากคนใช้เป็นจะรู้ว่าสามารถใช้เพื่อกลืนและกินได้ทุกสรรพสิ่ง ยิ่งเรามีบาปมากทุกข์มาก..มีชีวิตติดอยู่ในคำสาปคำสาบานตั้งแต่อดีตชาติอันผูกพันธ์เหนี่ยวรั้งเราไว้..ใช้ชีวิตวกวนหาทางออกไม่ได้อยู่เช่นนี้ ท่านว่านั่นแหละมหาสังข์กลืนกินได้ทั้งหมด ยิ่งเค้ากินมากก็จะยิ่งให้คุณมากท่านว่าวิชานี้แปลกคนที่ว่าทรุดๆไร้จุดยืน,คนที่ติดคำสาปคำสาบานเหล่านี้ พอมหาสังข์กินเสร็จไม่ใช่แค่มันนะที่อิ่มแต่ตัวเรามันก็ให้กินให้อิ่มด้วยเหมือนเป็นการตอบแทนที่เราให้มันกินชีวิตใครที่ขาดสิ่งใดอยู่ไม่ว่าจะโชคลาภความรักความปรารถนา สิ่งใดที่ต้องประสงค์นั่นแหละบอกกับมหาสังข์ไว้ได้เลยว่า "เมื่อกินอิ่มแล้วให้พ่ออิ่มด้วยนะพ่อขาด...สิ่งนี้ๆก็ว่าไป" ท่านว่าถ้าใช้เป็นดังนี้จะมีกินมีใช้ไม่รู้จบ..มันกินเร็ว..กินไวชนิดที่ไม่เหลือให้ใคร ก็ส่งผลให้เราได้ทุกอย่างแบบที่ไม่มีใครกล้าแย่งเช่นกัน
ทั้งมหาสังข์นี้ได้ชื่อว่ากินอย่างเดียว..เก็บอย่างเดียวไม่มีเอาออก..ไม่รู้จักอิ่ม..และไม่มีอะไรที่เขาจะกินไม่ได้ เช่นนั้นมหาสังข์นี้พ่ออาจารย์ท่านจึงได้เปรยเอาไว้ว่านอกจากกลืนกินคำสาปคำสาบานในร่างกายตัวตนของเราแล้ว แม้เขาอยู่ที่ไหนก็ยังจะช่วยเจ้าของกอบโกยสิ่งที่ตัวเธอต้องการแบบไม่รู้จักคำว่าพอดี(พูดง่ายๆคือเกินพอไปไกล)
- จะกอบโกยทุกอย่าง
- ครอบครองทุกอย่างจนตัวเธอเองคาดไม่ถึงว่าทำไมเมื่อก่อนเป็นแบบนั้นและตอนนี้เรามีขนาดนี้ได้อย่างไร
- จะถึงซึ่งสิ่งอันสมปรารถนา
- จะมีความสุขกับทรัพย์สมบัติที่ตั้งใจจะให้เป็นตั้งแต่แรก
...ท่านว่าเหนือสิ่งอื่นใดคือใช้ชีวิตแบบไม่มีจุดอิ่มตัว นี่คืออานุภาพของมหาสังข์เพราะตัวของมันนั้นสามารถบรรจุพระเวทย์และพระธรรมได้จึงมีอานุภาพอันประมาณมิได้ ท่านว่ามีมิติอันกว้างใหญ่ไพศาลไม่สามารถคาดคะเนจุดสิ้นสุดได้อยู่ในตัวของมันเช่นนี้ท่านจึงเปรียบเสมือนเป็นหลุมดำเพราะจริงๆแล้วตัวของมันสามารถใส่ได้ทุกสิ่ง *** วิชานี้เป็นพระเวทย์พิศดารซึ่งพ่ออาจารย์ได้รับการถ่ายทอดโดยปฐมพรหม ท่านว่ามีอำนาจเหนือกำลังพรหมลิขิตต่างๆที่ดลบันดาลชีวิตคนมากนัก ด้วยเหตุที่มหาสังข์นั้นโขมยของจากพระพรหมเปลี่ยนแปลงพรหมลิขิตซึ่งส่งผลร้ายแรงที่สุดต่อมหาจักรวาลได้อย่างไร..เรื่องโขมยชะตา..เปลี่ยนชีวิต..กลับทุกข์เป็นสุขทั้งหลายเค้าก็ทำได้ง่ายๆเช่นนั้น
ฝังตะกรุดหัวใจบรมพรหมสำเร็จวิชา(ตัดแรง,บรรเทา,ชำระวิบากดำ)
พ่ออาจารย์ท่านว่าสร้างมหาสังข์ให้แรงนั้นต้องใส่ตัวเขากลับไปภายในให้เป็นของเป็นด้วยจึงจะแรงแบบมีชีวิต ท่านได้รอบรวมธาตุกายสิทธิ์ทั้งหมดมาทำพิธีจุติธาตุและอุบัติธาตุก่อนอุดเข้าไป(แทนตัวหอย) ท่านว่าเหล็กไหลอะไรที่ดีมีกำลังรังสีรุนแรงเราใส่อุดกลับไปทั้งหมดในมหาสังข์นี้ ถือเคล็ดว่าให้มหาสังข์คืนรูปกลับมามีชีวิตจะได้ใช้อำนาจแห่งมหาสังข์ปฐมพรหมได้ *** มิใช่แค่เป็นเปลือกเปล่าเมื่อทำแล้วมหาสังข์จะต้องมีจิตวิญญาณรู้คิด,รู้ทำ,รู้สนองคุณ จากนั้นจึงนำมาอุดตะกรุดหัวใจบรมพรหมสำเร็จวิชา(ตัดแรง,บรรเทา,ชำระวิบากดำ) "ก็เหตุเกิดแห่งกรรมเป็นไฉน คือ ผัสสะเป็นเหตุเกิดแห่งกรรม..ก็ความต่างแห่งกรรมเป็นไฉน คือ กรรมที่ให้วิบากในนรกก็มี,ที่ให้วิบากในกำเนิดสัตว์ดิรัจฉานก็มี,ที่ให้วิบากในเปรตวิสัยก็มี,ที่ให้วิบากในมนุษย์โลกก็มี,ที่ให้วิบากในเทวโลกก็มี นี้เรียกว่าความต่างแห่งกรรม..ก็วิบากแห่งกรรมเป็นไฉน คือ เราย่อมกล่าววิบากแห่งกรรมว่ามีสามประการ คือ กรรมที่ให้ผลในปัจจุบันหนึ่ง,กรรมที่ให้ผลในภพที่เกิดหนึ่ง, กรรมที่ให้ผลในภพต่อๆไปหนึ่ง,นี้เรียกว่าวิบากแห่งกรรม" พ่ออาจารย์ท่านเข้าใจสภาพชีวิตของคนที่ต้องจมอยู่ในวิบากกรรมชัดเจนดั่งที่องค์พระศาสดาตรัสไว้ว่า"โลกย่อมเป็นไปเพราะกรรม หมู่สัตว์ย่อมเป็นไปเพราะกรรม สัตว์ทั้งหลายถูกผูกไว้ในกรรมเหมือนลิ่มสลักของรถที่กำลังแล่นไปฉะนั้น”
เพราะวิบากเป็นผลที่เกิดขึ้นจากเหตุแห่งการกระทำกรรมนั้น ตามกฏสังสารวัฏชัดเจนว่าเมื่อมีเหตุก็ต้องมีผลตามมาเช่นกันเพราะฉะนั้นไม่ว่าจะเป็นกรรมจะดีหรือชั่วก็มีผลอยู่ในตัวเองทั้งสิ้นทั้งยังจะอยู่ติดตัวเราตลอดไป เพราะทั้งกรรมดีและกรรมชั่วจะคอยอยู่เคียงข้างเราไปตลอดโดยไม่แยกไปไหน ทดแทนกันไม่ได้ไม่ใช่ว่าฉันมีกุศลมากกว่าฉันจะล้างบาปได้เช่นนี้ดั่งที่พระตถาคตเจ้าท่านสอนไว้ว่า “ดูก่อนปุณณะ กรรมสี่ประการนี้ กรรมดำมีวิบากดำมีอยู่,กรรมขาวมีวิบากขาวมีอยู่, กรรมทั้งดำทั้งขาว มีวิบากทั้งดำทั้งขาวมีอยู่,กรรมไม่ดำไม่ขาว มีวิบากไม่ดำไม่ขาวเป็นไปเพื่อความสิ้นกรรมมีอยู่” นั่นหมายถึงทั้งกรรมดำ,กรรมขาวก็มีวิบากกรรมของตนเอง เป็นคนละเหตุคนละปัจจัยและส่งผลคนละอย่างกัน
- แนวทาง,ผลและการกระทำที่แสดงออกมาออกมาในด้านลบ คืออกุศล หรือบาป
- บุญกุศลที่ส่งผลกระทำให้ชีวิตมีความสุขและสังคมก็มีความสงบ หลุดพ้นจากทุกข์ได้
- เป็นผลแห่งการกระทำที่มีทั้งบวกและลบปนกันทำให้ผลกรรมออกผลมาเกิดทั้งสุขและทุกข์ปนกันไป
- ส่วนกรรมอันแสดงอยู่เป็นกลางๆนั้นคืออพยากตากรรม เช่นการทำกิจวัตรประจำวันปกติ
วิบากกรรมนั้นไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว,ไม่ว่าจะเป็นกุศลหรืออกุศล ล้วนแต่ส่งผลของตนเองทั้งสิ้นโดยมีองค์ประกอบมาจากการกระทำเกิดจากตัวเราเองเป็นเหตุและผลของมัน,เป็นสิ่งที่เราสร้าง,เป็นสิ่งที่เราสะสมมา เมื่อมีปัจจัยย่อมเกิดผลลัพธ์ไม่ว่าจะดีหรือร้ายในส่วนที่ดีนั้นก็แล้วกันไปแต่ในส่วนที่ร้ายอันหลายๆคนได้ประสบพบเจอก็จะเป็นเหตุทำให้ชีวิตจ่อมจมและร่วงหล่น เจอแต่สิ่งแย่ๆอุบัติขึ้นแบบปัจจุบันทันด่วนทั้งสิ้น
พ่ออาจารย์ท่านให้พิจารณากันเองว่าชีวิตของเรานั้นมีเรื่องเหล่านี้หรือไม่
- เป็นคนทำบุญคนไม่ค่อยขึ้น ลำบากมาตั้งแต่เด็กพอมีเพื่อนเข้าสังคมก็มีแต่ปัญหา เป็นชนวนให้เราเข้าไปพัวพันเรื่องผลประโยชน์ได้เสีย,เรื่องเงินทองทรัพย์สิน ไม่ว่าจะช่วยเหลือใครไปก็ตามคนเหล่านั้นจะหาเรื่องปวดหัวตามมาให้ไม่เว้น ในส่วนคุณงามความดีนั้นแม้เราสงเคราะห์เพียงใดก็ไม่มีใครมองเห็น ทำดีกับใครก็ไม่เกิดผลใดๆ
- เป็นคนชอบเชื่อคนง่ายและไว้ใจคน ทั้งยังเป็นคนกตัญญูกับผู้ที่ให้การช่วยเหลือแต่มักจะต้องเจอปัญหากับเรื่องของคนอื่นดึงเราไปเกี่ยวข้องอยู่เสมอ
- มีกรรมจากความรัก มากรักแต่งงานบ่อย,ได้คู่ยาก,ได้คู่ต้องหลบซ่อน,ได้คู่ที่ต่างวัยกัน,ยิ่งรักยิ่งเจ็บยิ่งแค้น บางคนก็เกิดมาไร้คู่ในส่วนคนที่มีคู่ก็กลายเป็นคู่ครองนำมาซึ่งปัญหา มีคู่ที่วาสนาบารมีไม่เสมอกันเหล่านี้ล้วนเป็นวิบากทั้งสิ้น
- ชอบโดนกลั่นแกล้ง,โดนรังแก,โดนเอาเปรียบ ยิ่งเราดูสบายๆง่ายๆก็ยิ่งมีปัญหาแบบนั่งอยู่ดีๆก็มีคนใส่ร้ายไม่รอให้เราแก้ไขหรือแก้ตัวใดๆทั้งสิ้น ยิ่งหากตนมีอารมณ์ร้อนเป็นคนตรงก็จะยิ่งโดนรังแกมากขึ้นไปอีก ทั้งโดนเพ่งเล็งโดนเอาเปรียบสารพัด
- คนรอบตัวไม่ให้ความสำคัญมักจะนึกถึงเราในอันดับท้ายๆ ไม่ได้รับการสนับสนุนจากใครเท่าที่ควร
- งานที่ทำไม่สำเร็จ ไปได้ครึ่งๆกลางๆต้องออกกระทันหัน,ต้องเลิกแบบไม่เต็มใจ,เป็นคนท้อแท้เบื่อง่าย,ชีวิตต้องเหนื่อย,ต้องดิ้นรน,แบกรับภาระที่เหนื่อยเกินตัวจะรับไหว
- ปากพาจน มีคนเชื่อถือแต่ก็เอาทุกข์มาให้โดยไม่รู้ตัว มีบุคลิกเจ้าชู้ทั้งๆที่ไม่ใช่คนแบบนั้น นับว่ามีเสน่ห์อยู่ในตัวเองแต่ก็ต้องเหนื่อยเพราะปัญหาที่ไม่ได้ก่อตลอดเวลา
- เป็นคนไม่รอบคอบ สติหลุดลอยจิตไม่นิ่ง แม้มีปัญญาสูงไหวพริบดีก็จะมีบุคลิกที่ดูไม่จริงใจไม่น่าคบหาเชื่อถือ
- มักจะปวดหัวอยู่ข้างเดียวเป็นๆหายๆหรืออวัยวะร่างกายมีปัญหา ให้ความจริงใจกับใครก็กลายเป็นว่าอยู่ต่อหน้าเค้าทำกับเราอย่างนึง ลับหลังเค้าทำกับเราอย่างนึง
- ชีวิตยังไร้จุดหมาย,ยังไม่รู้จักตัวตนของตัวเอง,ยังหาความสุขแท้จริงของชีวิตตัวเองไม่เจอ มีแต่ปั้นหน้ายิ้มแต่ภายในไม่มีความสุข ชอบสงสารชอบเห็นใจคนอื่นทั้งๆที่ตัวเองใช่ว่าจะดี มีปัญหาทั้งความคิดและอารมณ์ยึดติด อาภัพคนอุปถัมภ์ คิดมากเรื่องเล็กๆน้อยๆ..เรื่องเก่าๆ..หาเงินเก่งแต่ก็ใช้เงินหมด
- มีชีวิตที่สูญเสีย จ่อมจมอยู่กับเรื่องวิตกกังวล โดนคนเอาเปรียบต้องทุกข์ใจเสมอ พลัดพรากจากคนรักจากของรัก โดนทำร้ายจิตใจ
...ท่านว่าสิ่งต่างๆเหล่านี้มีมากมายจนยากจะกำหนดเป็นคำพูดหรือตรรกะใดๆได้ ให้พิจารณาดูว่าตัวเองเป็นคนที่เจอกับเรื่องเหล่านี้หรือไม่ ถ้าใช่นั่นก็แปลว่าชีวิตเรานั้นวนเวียนอยู่ในวิบากกรรมที่กำลังส่งผลร้ายมากกว่าดี
เช่นนั้นท่านจึงได้ทำตะกรุดตามที่ครูพรหมแนะนำไว้ เพื่อใช้ปรับพลังเหนี่ยวนำคำอธิษฐานป้องกันกระแสกรรมดำหรือไปยุ่ง,ขัดขืน,ต่อต้านกับชะตาฟ้าและอำนาจที่มองไม่เห็น เป็นดั่งกุศลจิตที่ต้องใช้ความตั้งมั่นอย่างสูงดั่งเจตนาครูพรหมท่านที่ให้ทำวิชาไว้สงเคราะห์ดุจท่านยืมร่างลงมาทำให้ปีละครั้งเท่านั้น ด้วยเป็นวิชาส่วนตัวของครูบรมพรหมวิชานี้ถ้าพกไว้ซักระยะนึงจะเห็นผลมากเกินกว่าคุณวิชาเพราะว่าจิตเรานั้นจะซึมซับกระแสบรมครูเข้าร่าง,เข้าใจซึมอยู่กับเราไปทุกภพทุกชาติ นานไปจะรู้เองว่าสามารถสัมผัสองค์ท่านได้ติดต่อองค์ท่านได้ค่อยๆสว่างมากขึ้น และถ้าสัมผัสกันมากขึ้นเรื่อยๆนานกว่านั้นพ่ออาจารย์ท่านว่าจะสื่อสารกับเทพทั่วโลกก็ยังทำได้..อันนี้เป็นเรื่องของครูท่านจะเปิดให้เราหรือไม่เมื่อไหร่ ตะกรุดนี้เป็นเสมือนรหัสลับที่มีแต่ผู้ถือเท่านั้นจึงจะเข้าถึงดั่งเอกสิทธิ์ที่พรหมผู้เป็นบรมบิดาให้ไว้แก่บุตรรักของตน พ่ออาจารย์ท่านว่าวิชาเช่นนี้อาจจะมีร่างทรงทำกันเยอะแต่ก็ขึ้นอยู่กับสิ่งที่ลงมาทำด้วย จะได้ผลไม่ได้ผลก็เป็นไปตามบุญ ท่านว่าในส่วนของท่านท่านเองไม่ใช่ร่างทรงแต่ครูแค่ยืมร่างชั่วครู่เท่านั้นเสร็จกิจก็จบกันไปเป็นเรื่องๆ ดังนั้นวิชาเหล่านี้ถ้าไม่ใช่เทพพรหมจริงทำแล้วจะไม่มีผลใดๆเลยเพราะเป็นวิชาที่อยู่เหนือวัฏจักรจึงมีฤทธิ์ แต่ถ้าหากผู้ทำโดนครอบงำจากภูมิต่ำก็จะขาดฤทธิ์ยิ่งถ้าเป็นผีสิงร่างคนทำนี่ยิ่งใช้ไม่ได้เลย พ่ออาจารย์ท่านว่าจะยกเว้นพวกมหิทธิกาเปรต,วิชชาตะเปรต,กาลัญธิกาเปรตเหล่านี้ที่สมอ้างชื่อเทพมีร่างทรงทำกันเยอะถ้าพวกนี้ทำก็จะมีฤทธิ์มีความขลัง แต่ก็นับเป็นคนละชั้นกับวิชาเทพพรหมที่ถือเป็นจุดสูงสุดและสูงส่งมานับหมื่นพันปี วิชาของดวงจิตภูมิต่ำเหล่านี้แม้มีฤทธิ์แต่ก็เสื่อมถอยมีวันหมดต่างกันอย่างที่สุดกับวิชาเทพพรหมบริสุทธิ์เช่นนั้น
### มหาสังข์ดีอย่างไรพ่ออาจารย์ท่านว่าครูพรหมท่านบอกไว้แค่ชำระไอวิบากตัดแรงบรรเทา จากที่ตัวท่านใช้ท่านว่ามันไม่ใช่ชำระปกตินะแต่คนที่มีวิบากกรรมเหมือนครูท่านจะรู้ได้ หากเป็นกรรมดำวิบากที่ก่อทุกข์ยิ่งคนจำพวกนี้ใช้มหาสังข์จะยิ่งมีฤทธิ์แรงกล้ามากกว่าปกติ เราดูได้จากช่วงไหนๆถ้าดวงเราตกพระเคราะห์เสวยอายุ มหาสังข์นี้จะสว่างวาบขึ้นมาเลยสว่างอยู่อย่างนั้นไม่ดับอย่าเผลอไปมองเชียวต้องหยีตากันไปข้างเขาจะชำระไอวิบากกรรมในตัวเรา ..ชำระอย่างไรก็ชำระเข้าตัวเขา การชำระนี่ก็เหมือนเธอใช้เงินชำระค่าใช้จ่ายนั่นแหละจ่ายไปก็จบหนี้กันสิ่งนั้นช่วงเวลานั้นก็ไม่ใช้ภาระของเราแล้ว หมดภาระกันไป จึงเรียกได้ว่าชำระตัดแรงและบรรเทา พ่ออาจารย์ท่านว่าจริงๆแล้วฉันไม่ควรพูดเลยเพราะเป็นวิชาของครูบรมพรหม เป็นกิจของท่านที่ท่านเลือกคนของท่าน จะชำระอย่างไรก็เป็นลีลาของท่านเรียกว่าเป็นรหัสลับที่เปิดเผยไม่ได้พอแต่จะบอกได้ว่าให้เอาติดตัวไว้ตลอดก็พอย่าเอาไปติดบ้าน ถ้าติดกับตัวพอมีวาสนาชะตาร้ายเมื่อไหร่นั่นแหละเขาชำระทิ้งทันที ชำระให้ไม่ได้เกิดขึ้นเลย ชำระ ตัดแรง ..บรรเทาให้ชีวิตเราที่ว่าหนักก็เบา ที่เบาอยู่ก็สบาย ด้วยขึ้นชื่อว่าวิบากนั้นย่อมส่งผลได้สารพัดเรื่องตามเหตุและปัจจัยกรรมที่ทำมาต่างคนก็ต่างเรื่องร้อยสาเหตุหมื่นเหตุผล ขึ้นชื่อว่าวิบากแล้วจึงเกินอำนาจผู้ได้ล่วงเกินได้ ยกไว้แต่บรมพรหมอันมีหน้าที่ตรวจสอบและปัดเป่าเคราะห์กรรมของผู้ภักดีเท่านั้น เมื่อจิตถูกรบกวนดวงก็ตก ชีวิตก็เครียดใจก็ฟุ้งซ่านอารมณ์จึงหงุดหงิดง่าย เช่นนี้จะคิดจะไตร่ตรองทำสิ่งใดย่อมไม่ออกมาเป็นผลดีแต่เพียงน้อย ด้วยไม่ได้มีสติ ห่วงหน้าพะวงหลังภาระรัดรึงเต็มไปหมด หนักบ่าหนักชีวิตจะวางลงสักอย่างก็ไม่ได้ ด้วยอำนาจร้ายหรือวิบากดำนั้นกำลังต่อต้านความพยายาม,ความสำเร็จของเราอยู่ ใจของเราที่ขุ่นมัว ชีวิตที่มีปัญหา หนทางที่ไม่ได้แก้ไขทุกสิ่งนั้นย่อมมีสาเหตุ ดั่งควันจะไม่เกิดขึ้นได้ถ้าไม่มีไฟ เพราะสรรพชีวิตมีวิถีให้ตั้งอยู่และดับไป พ่ออาจารย์ท่านจึงได้ขอครูบรมพรหมท่านเอาตะกรุดนี้ออกมาเพื่อจะได้ปลดเปลื้องปัญหาทุกข์ของผู้ที่เป็นเจ้าของและมีวาสนาสัมพันธ์กัน
คาถาบูชา
โอมสักชิต เอกัมพรหมมา โอมอาฮัมพรหมมาอัสมิ อัถพรหม ปูชนัม โอม พรหมชญานัม ปรัถนัม ปูรัสตาทวิ ลีม ตัช อาวัช
วิธีใช้ หลังจากท่องคาถาให้ระลึกถึงองค์บรมพรหมและนำตะกรุดจบหัว พร้อมกับออกปากคำว่า"ชำระ" (ตอนนี้เราจะรู้สึกเหมือนมีกระแสพลังงานไหลผ่านหน้าผากเราลงไปทั้งร่าง,บางคนก็รู้สึกเหมือนไฟช๊อต...หรือจะมีอาการปิติอื่นเกิดขึ้นตามแต่ครูท่านบันดาลให้เป็นไปให้เรารู้สึกได้ เสร็จแล้วก็นำมาอาราธนาห้อยคอไว้ตามเดิม ยิ่งชีวิตใครที่ปัญหาเยอะทุกข์เยอะให้หมั่นทำบ่อยๆ พ่ออาจารย์ท่านว่านี่แหละของที่เกิดขึ้นเพื่อตัวเราเอง ทำเอง ช่วยตัวเอง รอดเอง พ้นเอง แล้วเราก็จะรู้จะเข้าใจว่าเราทำได้ดังนี้เองไม่ต้องพึ่งใคร)
*** รายการนี้พ่ออาจารย์ท่านหล่อขึ้นมาจากมหาสังข์โบราณขอนเก่า รับจองเฉพาะทาง PM เท่านั้น ถือว่าเป็นการสร้างมหาสังข์สัมฤทธิ์อันมีฤทธิ์เป็นเอกผนวกเข้ากับวิชาบรมพรหมนานัปการเพื่อสงเคราะห์คนที่เจ็บป่วยหน้าดำ(ทนทุกข์โหมกระหน่ำมามาก) ท่านว่ามหาสังข์ปฐมพรหมเป็นของมหามงคล..ใครที่ขาดมงคลในชีวิตจะไขว่คว้าท่านเอง..ตัวพ่ออาจารย์ท่านว่าตัวมหาสังข์เองนั่นแหละจะเลือกคนของท่านว่าจะเข้าไปเป็นมงคลแก่ชีวิตผู้ใด
ร่วมทำบุญบูชา มหาสังข์สัมฤทธิ์สำเร็จวิชาปฐมพรหมชำระวิบาก(เนื้อมหาสังข์สัมฤทธิ์ขอมโบราณ) บูชา 4,000 บาท
-
ชุดนี้ถือเป็นมงคลสูงสุดในรอบปีจริงๆ
หอยสังข์ ถือว่าเป็นสิ่งมงคลทั้งในศาสนาพุทธและทางฮินดู ด้วยเชื่อว่าเปลือกหอยสังข์เป็นของวิเศษนำมาซึ่งความเป็นสิริมงคลมากมาย สามารถป้องกันภูติผีปิศาจ,ป้องกันอัคคีภัยและสิ่งอัปมงคลต่างๆได้ ในศาสนาฮินดู ถือว่าเปลือกหอยสังข์นั้นเป็นสิ่งมงคลเพราะสังข์นั้นได้กลืนเอาคัมภีร์พระเวทลงไปในท้องอีกทั้งตรงปากสังข์ยังมีรอยพระหัตถ์ของพระวิษณุประทับอยู่ตรงนั้นอีกด้วยอันถือว่าเป็นสิริมงคลอย่างยิ่ง เมื่อใครจะทำการมงคลใดก็ให้นำน้ำใส่ลงไปในสังข์แล้วเทออกมารดถือว่าเป็นมงคลยิ่งอีกทั้งถ้านำสังข์มาเป่าให้เป็นเสียงดังเสียงของสังข์นั้นก็จะดังคล้ายเสียง “โอม” ซึ่งเป็นพยางค์ศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮินดู
เสียงของสังข์นั้นจะก่อให้เกิดมงคลมากมาย อีกทั้งยังขับไล่ภูตผีปิศาจให้จากไปจากครอบครัวเราได้ด้วย ชาวพุทธมหายานก็เชื่อกันว่าสังข์นั้นเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ 1 ใน 8 เครื่องมงคลอันเป็นเครื่องแทนพระวรกายของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวว่าสังข์นั้นเป็นเครื่องแทนพระเกศาของพระพุทธองค์ และยังเป็นเครื่องแทนพระสุรเสียงแห่งพระธรรมที่พระศาสดาได้ประกาศไว้ให้กึกก้องไปทั่วทุกสารทิศ ใครได้ไว้เป็นสมบัติติดตัวก็จะช่วยดึงดูดโชคลาภ,วาสนาและความสำเร็จได้
ชาวฮินดูที่มักพกหอยสังข์ตัวเล็กๆเป็นเครื่องรางที่ช่วยให้ทำการค้าประสบความสำเร็จ ขณะที่ชาวอินเดียเปรียบน้ำสังข์เป็นน้ำที่ประทานจากสวรรค์ช่วยปัดเป่าสิ่งเลวร้ายออกจากชีวิต ยังมีความเชื่อด้านอื่นๆเกี่ยวกับสังข์ที่เล่าขานต่อๆกันมาว่าการวางหอยสังข์ในห้องสวดมนต์จะช่วยให้เกิดความสบายใจจิตสงบนิ่ง บ้างก็ว่าหากวางสังข์ไว้ในสถานที่รับแขกจะช่วยดึงดูดสายตาเพิ่มความสดชื่น,สร้างความเป็นมิตรและความรู้สึกดีๆต่อกัน รวมไปถึงความเชื่อที่ว่าหากวางสังข์ไว้ในห้องทำงานจะช่วยทำให้เกิดสมาธิเกิดจินตนาการคิดช่วยทำให้การวางแผนดีขึ้น -
ร่วมทำบุญบูชา ตะกรุดมหาเลื่อนธรรมตีกลับระเบิดกระแสธารชะตากรรม(ผู้ฉกฉวย.."จนพอใจ" )
"ก็ทุกอย่างในโลกนั่นแหละ..ทุกอย่างมีไว้ รอให้เธอฉกฉวย"
"อะไรที่อยากได้ใต้ฟ้าแห่งนี้จะขาดไม่ได้..อะไรที่ไม่อยากได้ใต้ฟ้านี้ไม่มีไม่ได้"
"ถ้าชีวิตยังไม่เป็นที่น่าพอใจให้เลื่อนตะกรุดจากคอลงไว้คาดที่เอว..จนกว่าจะรู้สึกพอ"
"ถ้าตะกรุดสั่นทุกอย่างต้องหยุด"
"แต่ถ้าหลอดตะกรุดแตกก็ลุยได้เลย..แค่เปลี่ยนหลอดใหม่เพราะเขารับแทนเราหมดแล้ว"
มหาเลื่อนนี้มีวิธีใช้ง่ายๆไม่ใช่เลื่อนซ้ายเลื่อนขวาหากแต่เป็นเลื่อนขึ้นเลื่อนลง พ่ออาจารย์ท่านว่าวิชานี้ประหลาดถ้าตะกรุดอยู่ในคอเราถือว่าเป็นจุดที่สูงแล้วชีวิตเราจะทรงตัวไปแบบมั่นคงหนักแน่น..แต่หากเราเลื่อนลงไปคาดเอวชีวิตเราจะเลื่อนขึ้นจนกว่าเราจะพอใจ ทีนี้อะไรคือความอิ่มใจจนพอใจเราจะรู้ได้เช่นใด "ก็เมื่อปลดตะกรุดจากเอวขึ้นมาแขวนคอเมื่อไหร่นั่นคืออิ่มแล้วพอแล้ว" นี่คือจุดความพอใจของตัวเราเอง แต่ตะกรุดนี้มีข้อแม้ที่ต้องคุยให้เข้าใจกันก่อนเลย
1. ถ้าตะกรุดที่เธอห้อยอยู่เกิดสั่นหรือวิ่งดั่งมีชีวิต แปลว่าเรื่องนั้นเธอต้องแก้ไขเองจะทำอะไร,จะติดต่อใคร,จะไปไหน,จะเจอหน้าใครให้หยุดทั้งหมด
2. ถ้าหลอดตะกรุดแตกหรือระเบิด พ่ออาจารย์ท่านว่าเช่นนี้ไม่มีอะไรอย่าได้ตกใจเพียงแต่เขารับทุกอย่างแทนเราทั้งหมดแล้ว..ให้ไปเปลี่ยนหลอดใหม่เพียงเท่านั้น
"ธรรมตีกลับ"..นี้ซับซ้อนยิ่งนักเพราะจะตีจากร้ายกลายเป็นดี องค์ปฐมท่านเน้นย้ำฉันไว้คำหนึ่งว่าตีจากคือลาขาดไม่กลับไปแล้ว นั่นคือไม่ร้ายอีกมีแต่ดี
- จะโชคดีอย่างอัศจรรย์
- จะแคล้วคลาดจากโชคร้ายทั้งปวงอันคาดเดาไม่ได้อย่างน่าประหลาด
- จะดีไปจนกว่าเราจะพอใจ
ทั้งเวลาที่ธรรมตีกลับนี้อยู่กับตัว องค์ปฐมท่านว่าจะเป็นการสะเดาะเคราะห์เราไปในตัวหากติดกายไว้ตลอดเวลาก็เท่ากับว่าชีวิตเราได้รับการสะเดาะเคราะห์ตลอดเวลา..ไม่เว้นแม้ซักนาทีเดียว
1. ตีกลับ..คือลาขาดไม่กลับไปหา "ความทุกข์" อีกแล้ว
2. ตีกลับ..คือลาขาดไม่กลับไปหา "ความโศก" อีกแล้ว
3. ตีกลับ..คือลาขาดไม่กลับไปหา "โรคการกระทำ" อีกแล้ว
4. ตีกลับ..คือลาขาดไม่กลับไปหา "ภัยพิบัติ" อีกแล้ว
5. ตีกลับ..คือลาขาดไม่กลับไปหา "ความพินาศจากคุณไสยมนต์ดำ" อีกแล้ว
พ่ออาจารย์ท่านว่าชีวิตที่ตีกลับก็คือได้รับโอกาสให้พลิกชีวิตได้อย่างสม่ำเสมอ คนเราลองเว้นจากเคราะห์และเริ่มต้นใหม่ได้ตลอดเวลาแล้วสิ่งใดเล่าจะดีไปกว่านี้ ..โอกาสพลิกชีวิตไม่ขาดสายก็คือเหตุให้เปลี่ยนตนเองให้ดีขึ้นได้ดั่งปาฎิหาริย์มีให้พบเจอได้เนืองๆ..ไม่ใช่ต้องรอ10ปี..ไม่ใช่ต้องรอ20ปี..ไม่ใช่ต้องรอ30ปี..กว่าจะมีโอกาสซักครั้งหนึ่ง
ตะกรุดนี้มีคุณวิเศษคือใช้ระเบิดกระแสธารชะตากรรมได้..คือทำให้ชะตากรรมแตกออกจากกันระหว่างคุณและโทษชัดเจน กล่าวอย่างง่ายคือโทษหายคงเหลือแต่คุณ เมื่อเราอาราธนาติดตัวไว้ตลอดเวลาชะตากรรมเราจะระเบิดเอาโทษทั้งหมดออกไปหมดทั้งสิ้น
- จะโชคดีพบเจอแต่ปาฎิหาริย์เหนือกว่าปาฎิหาริย์ใด
- จะข่มเล่ห์กลคนใจทรามทั้งผองให้เป็นรองตัวเราตลอดไป
- จะเสริมอำนาจบารมีเราให้รุ่งโรจน์ดั่งตะวันจันทรา
- จะเพิ่มเติมวาสนาเดิมต่อเติมจากพรหมลิขิตจนกว่าเราจะ..พอใจ
- จะได้เสพย์เสวยสุขจนอิ่มตัว
ก็ความสุขในชีวิตนั้นเป็นของตัวเรา ที่จะไปขอไปแบ่งปันมาจากใครนั้นหาได้แต่ไหน ตะกรุดนี้พ่ออาจารย์ท่านก็ใช้คาดติดกายเสมอ..และท่านเองก็คาดแต่ช่วงเอวไม่เลื่อนขึ้นมาห้อยคอเลย ท่านว่าคาดตะกรุดนี้ไว้เรื่องที่เป็นไปได้ยากก็ยังจะเป็นไปได้โดยง่ายเสมอดุจเป็นอุปกรณ์ที่พาเราไปหาทางลัดแห่งความสำเร็จโดยง่าย
มหาเลื่อนนี้มีฤทธิ์เป็นอัตโนมัติเลยคือเขาทำงานได้เองตลอดเวลาตราบเท่าที่ติดกายเราด้วยตัวเขาเอง ### เป็นตะกรุดมีชีวิต หากคาดไว้วันไหนเค้าเต้นตุบๆๆเหมือนชีพจรคนท่านว่าอย่าตกใจนั่นเป็นเรื่องปกติ เอาไว้อาราธนาตีกลับอัปมงคลชีวิตได้ทุกเรื่องในโลกพ่ออาจารย์ท่านว่าตะกรุดนี้เขาเสพย์พลังโลกธาตุพลังของจักรวาลด้วยตัวเขาเองยิ่งใช้ยิ่งแรงเพราะคาดแล้วเขาจะใช้กำลังมากนี่เรียกว่าทำงานเองโดยอัตโนมัติใช้มากก็เสพย์มากจึงมีแต่จะแรงขึ้นไปเรื่อยๆ ...พ่ออาจารย์ท่านว่าตะกรุดนี้สามารถช่วยผู้ที่ถึงแก่กาลพินาศได้ขอให้มั่นใจเถิดไม่ว่าชีวิตตนเองจะเข้าสู่เหตุฉุกเฉินร้ายแรงสักเท่าใดมหาเลื่อนนี้ไม่ทำให้ผิดหวังเลย จะกล่าวว่าใช้เลื่อนขั้นชีวิตให้ง่ายขึ้นก็ได้เป็น "ตัวพลิกกรรม"..ที่ว่าร้ายดิ่งเหวให้สูงเทียมฟ้า พ่ออาจารย์ท่านว่ามีตะกรุดนี้คาดกายไม่ต้องเกรงกลัวใครทั้งสิ้นไม่มีวิบากร้ายแรงใดที่จะคร่าชีวิตให้เราตกต่ำลงจะผ่านตะกรุดนี้ไปได้
วิชานี้พ่ออาจารย์ท่านบีบอักขระลงจารใส่แผ่นตะกรุดที่เล็กที่สุดท่านว่าเป็นอักขระที่มหาพรหมใช้กันแต่โบราณที่องค์ปฐมท่านประทานลายลักษณ์ให้จำหลักปักจารลงไปนอกจากตีกลับวิบากชะตาแล้วยังให้คุณเน้นหนักทางสร้างเนื้อสร้างตัวโดยเฉพาะ
- ให้เจริญด้วยเกียรติยศบริบูรณ์ด้วยสมบัติ
- ให้ความเจริญทวิทวีขึ้นไปตามวัยวุฒิ(สำคัญมากไม่ใช่แก่ตัวแต่ไม่พัฒนา)
- ให้พบเจอแต่สวัสดิมงคล..
- ศัตรูจะแพ้ภัยตัวเองโดยที่เราไม่ต้องทำอะไร
- จะหยิบจับสิ่งใดย่อมกลายเป็นเงินทอง จะลงทุนสิ่งไหนย่อมเจริญรุ่งเรือง
- จะประสบพบแต่กำไรไม่ขาดทุนหรือเป็นรองผู้ใด
- เอ่ยปากขอสิ่งใดผู้อื่นก็ให้โดยดี
- จะกำราบอาถรรพ์และสิ่งอวมงคลทั้งในกายและรอบตัวเรา
- หากนำไปทาบทับของอัปมงคลทั้งหลายความอัปมงคลนั้นจะเสื่อมทรามไป(แม้แต่วัตถุมงคลที่มีอาถรรพ์ร้าย)
พ่ออาจารย์ท่านว่าตะกรุดมหาเลื่อนนี่เด็ดขาดมากไปซะทุกอย่าง เพื่อให้ชีวิตเราไม่สะดุดสิ่งกีดขวางใดๆทั้งสิ้น(ให้มีชีวิตที่คล่องตัวมาก) "อะไรที่อยากได้ใต้ฟ้าแห่งนี้จะขาดไม่ได้..อะไรที่ไม่อยากได้ใต้ฟ้านี้ไม่มีไม่ได้"..นี่คือเคล็ดที่พ่ออาจารย์ท่านย้ำว่าใช้จนกว่าจะรู้จักพอ *** ซึ่งตะกรุดชุดวิชานี้องค์ปฐมท่านให้พ่ออาจารย์สร้างเพียงครั้งเดียวเท่านั้น ท่านว่าให้คุณแบบเด็ดขาดมากยิ่งถ้าชีวิตใครเจอพวกสิ่งที่มองไม่เห็นตามรังควานอยู่จะเป็นภูติ,ผี,วิญญาณ..แม้แต่เจ้ากรรมนายเวรที่เป็นเทวดามีภพภูมิมีฤทธิ์กรรมสิทธิ์เหนือชีวิตเรามากก็ดี ท่านว่าคาดตะกรุดนี้ไว้ไม่ห่างตัวเขาไม่เสียเวลามาต่อกรด้วยเลยภพใครภูมิใครแยกย้ายกันหมด..จำไว้ให้ดี พ่ออาจารย์ท่านว่าสยบอาถรรพ์ใช้ป้องกันเภทภัยได้ทั้งมนุษย์และอมนุษย์ที่คอยตามเบียดเบียนเราครบทั้งหมด
1. ตะกรุดนี้ใช้ทำลายล้างพลังอาถรรพ์ที่ศัตรูส่งมาได้ทุกแบบ
2. ตะกรุดนี้ใช้ขับไล่ได้แม้แต่เทวดาผู้ยิ่งใหญ่(ที่มีชาติเวรตามรังควานเราอยู่)
พ่ออาจารย์ท่านว่าเป็นตะกรุดมีชีวิตใครทำเราเขาเล่นก่อน..ถ้าไม่หยุดเขาตีกลับไปย่อมพินาศย่อยยับ
### สิ่งควรจำ
- ตะกรุดดอกนี้มีตัวรู้ว่าศัตรูเราคือใคร..เขาไม่ปล่อยไว้นะ
- ถ้าศัตรูปองร้ายเราถึงขั้นเอาชีวิตหละทำความพินาศทั้งปวง..เขาจะจัดการทันที
เรียกว่าตัวคนคาดไม่ต้องกังวลสิ่งใดทั้งสิ้นเอาว่าอะไรที่มุ่งร้ายแก่เราเขาล้างผลาญหมดทั้งยังรู้คิดชิงลงมือตีกลับไปก่อนเราจะรู้เนื้อรู้ตัวเสียด้วย
พ่ออาจารย์ท่านว่าตะกรุดดอกนี้ลองเป็นเรื่องปกป้องคุ้มครองเราแล้วเขากันได้ถึง 3 กาลเลยทีเดียว ต่างกับเครื่องมงคลอื่นที่คนทำมาถึงจะมีผลต้านทานแต่ตะกรุดดอกนี้เขาควบคุมทั้งหมด
- ของที่กระทำมาแล้วก็ดี
- ของที่กำลังจะทำก็ดี
- ของที่คิดจะทำแก่เราก็ดี
ทั้ง 3 กาลนี้กันไว้ทั้งหมดตีกลับไปขั้นรุนแรงทั้งสิ้น พ่ออาจารย์ท่านว่าตัวคนคาดตะกรุดนั้นให้ประกอบสัมมาอาชีพตั้งใจทำมาหากินเอาดีกอบโกยไว้เถิดไม่ต้องเป็นกังวลด้วยเล่ห์กลที่จะทำลายเราประการใดๆเลย
เมื่อคาดตะกรุดนี้เสมอหากไม่ถอดจากเอวหรือคอเลยก็ดี สิ่งที่จะได้กลับมานั้นเกินคาดนัก
1. ชีวิตจะไม่เสียเปรียบผู้ใด
2. ชีวิตจะอยู่เหนือคนที่เคยเหยียบย่ำเรา
3. ชีวิตจะข่มดวงชะตาอันแรงกล้าของคู่แข่งได้
ขอให้ขยันทำมาหากินไม่งอมืองอเท้าพ่ออาจารย์ท่านว่าย่อมสุขกายสบายใจไร้เรื่องกังวลตลอดไป...แม้ชีวิตคนที่ตกต่ำหรือผิดจากเดิมจนไม่ปกติพ่ออาจารย์ท่านว่าคาดตะกรุดนี้จะเห็นผลชัดเจนมากเพราะคนที่ดีอยู่แล้วเวลาคล่องตัวเงินเข้ามากๆมันก็ยังไม่ชัดเพราะเดิมเขาก็ดีอยู่แล้วแต่คนที่ตกต่ำใช้จะเปลี่ยนแปลงจนสังเกตุได้โดยง่าย แล้วจะรู้ว่าคุณของตะกรุดนั้นสงเคราะห์ให้ความช่วยเหลือได้จริง
พ่ออาจารย์ท่านว่าตะกรุดนี้ตีกลับระเบิดกระแสธารชะตากรรมถือว่าเป็นวิชาเรียกวาสนาแบบใหญ่โตนะ..ทีนี้จะได้มีชัยชนะเหนือทุกคน,ทุกสิ่งที่ทำอยู่และตัดขาดซึ่งความโชคร้ายทั้งปวงออกไปนี่คือยกชีวิตขึ้นทั้งหมดดั่งได้โอกาสเปลี่ยนแปลงตัวเอง..ชุบตัวเองขึ้นมาใหม่
ทุกอย่างในชีวิตที่ขึ้นอยู่ในบริบทของชะตากรรม ตะกรุดนี้มันตัวระเบิดกระแสธารชะตากรรมเลย
- เพื่อให้เราได้กุมโชคชะตาตัวเองในสิ่งที่อยากให้เป็น..และควรจะเป็น
- เพื่อให้เราอยู่เหนือโชคชะตาของผู้อื่นทั้งหมด
- เพื่อให้เรากลายเป็นผู้ล่าในกลไกโชคชะตาอันโหดร้าย
### ก็ทุกอย่างในโลกนี้มีไว้รอเธอฉกฉวยทั้งหมด เรียกว่าหมายตาสิ่งใดไว้นั่นคือเราตั้งจุดหมายแล้วไม่เคลื่อนคลายไปเลย เรามีหน้าที่ตั้งเป้าหมายและทำด้วยการกระทำของเราส่วนตะกรุดนั้นมีหน้าที่เปิดทุกวิถีทางสอดผสานโอกาสใให้ชีวิตเราถึงเป้าหมายโดยง่าย เช่นนี้จึงกล่าวได้ว่า "ทุกสิ่งในโลกนั้นมีไว้รอเธอฉกฉวย" ปรารถนาอะไรก็เอามาโดยง่ายนั่นแหละไม่ว่าจะเรื่องทรัพย์หรือลาภผลใดๆก็ขอให้ตั้งใจให้ดีเถิด..จะไหลมาเทมาอย่างว่องไวไม่ต้องรั้งรออะไรเนิ่นนาน
คาถา
(ลูบหลอดที่ใส่ตะกรุด..แล้วท่องว่า )
ยะมิดสะพุทโธ ตีกลับกระแสธารชะตา
อะมิดสะพุทโธ ตีกลับกระแสธารชะตา
มะมิดสะพุทโธ ตีกลับกระแสธารชะตา
*** รายการนี้เป็นของเฉพาะวาระของบุคคลที่กรรมเปิดช่องทางให้พบทางออกเท่านั้น พ่ออาจารย์ท่านว่าถ้ากรรมปิดตาบังใจจะไม่เห็นคุณประโยชน์ของตะกรุดมหาเลื่อนนี้เลย ตะกรุดนี้รับจองเฉพาะทาง PM เท่านั้น
ร่วมทำบุญบูชา ตะกรุดมหาเลื่อนธรรมตีกลับระเบิดกระแสธารชะตากรรม(ผู้ฉกฉวย.."จนพอใจ" ) บูชา 4,000 บาท
-
รายการนี้มีเหลือตก 8 ดอก ถือว่าเป็นชุดที่พ่ออาจารย์ท่านตั้งใจทำเพราะสร้างให้มีขนาดห้อยคอก็ได้คาดเอวก็ได้ไม่ยาวและใหญ่โต ...เอาไว้สงเคราะห์ชะตากรรมคนที่มีแรงบุญแทรกเข้ามาในวาระกรรมได้เปิดตาเปิดใจ
-
อรุณสวัสดิ์ครับ
เรื่องตะกรุดมหาเลื่อนนี่คือใช้กันให้สนุกเลย เลื่อนนี่คือเลื่อนขึ้นเลื่อนลงนะ..ระหว่างคอกับเอว *** แต่ถ้าเอาวิธีของพ่ออาจารย์คือท่านคาดคาเอวประจำตัวท่านไว้เลยไม่เลื่อน เพราะมันเป็นเคล็ดว่าได้จนพอใจ ถ้าเลื่อนขึ้นคอแปลว่าทรงตัวแล้วพอแล้วแต่หากยังอยู่บนเอวนี่ชี่วิตจะมีสิ่งที่เราต้องการเข้ามาให้ฉกฉวยเรื่อยๆอุปมาว่าตอนอยู่ที่เอวคือเรายังรับได้,ยังไม่พอ..นี่แหละที่เรียกว่าความพอใจ
แล้วถ้าตะกรุดสั่น..คือสั่นแรงๆแบบโทรศัพท์เข้าตื๊ด..ๆๆๆจนกระตุกหรือขยี้เนื้อเรา จะทำอะไรต้องหยุดคิดพิจารณาทั้งหมดแล้วไม่ว่าจะไปเจอใครเดินทางไปไหนก็ดีคือเขาเตือนว่ากิจนั้น,คนนั้น,งานนั้น,การเดินทางนั้นมีปัญหางดได้ควรงด
แต่หากหลอดตะกรุดแตกหรือระเบิดออกมาท่านว่าไม่ต้องกังวลอะไรเพียงแค่เปลี่ยนหลอดใหม่ก็พอ เพราะตัวตะกรุดนี่รับแทนเราหมดแล้ว พ่ออาจารย์ท่านว่าดอกที่ท่านคาดเอวนี่ระเบิดจนเป็นปกติ..ไม่ต้องกังวลอะไรเลยถ้าหลอดระเบิด
ตะกรุดชุดนี้ท่านให้เอาไว้ชุบฐานะตัวเอง..ให้คล่องตัวมาก วิชานี้เป็นดั่งที่องค์ปฐมท่านกำชับไว้ว่า "อะไรที่อยากได้ใต้ฟ้าแห่งนี้จะขาดไม่ได้..อะไรที่ไม่อยากได้ใต้ฟ้านี้ไม่มีไม่ได้" ฟังยากแต่แปลตรงตัวผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจโดยง่าย ตะกรุดชุดนี้ท่านพยายามมากให้สั้นที่สุดมีความยาวประมาณ 1 นิ้ว(ห้อยสบายตัว) -
อ่านกันดีๆนะชุดนี้ซ่อนความสำเร็จในชีวิต...ที่ลงตัวมากที่สุด ระดับพ่ออาจารย์ท่านคาดหลอดยังระเบิดเสมอๆถ้าได้ไปแล้วหลอดระเบิดคือเรื่องปกติ
-
เรื่องตะกรุดมหาเลื่อนนี่ ทีแรกตั้งใจจะปิดไว้แต่พอดีบอกพี่ท่านนึงไปก็เลยนำมาเล่าไว้ให้ทั่วกันเลย ตะกรุดนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าเลื่อนลงต่ำเขาจะทำทุกทางเพื่อกลับสู่ที่สูง...หมายถึงเปลี่ยนทุกอย่างจนเราพอใจจนกว่าจะได้กลับไปอยู่ในคอเรา
เป็นเคล็ดว่าเราจะพอใจเมื่อไหร่ก็เท่านั้น ทีนี้เวลาเลื่อนลงต่ำนั้นท่านว่าถ้าต่ำมากจะยิ่งแรงมาก..ใบ้ๆไว้หมายถึงการทำพวงกุญแจนั่นแหละ -
ร่วมทำบุญบูชา มงคลแห่งกาลตอบแทนพระเจ้าข้ามฝั่งฟ้าอุ้มชูพุทธมารดา(ปทุมาศพันกาพบารมีพันภพชาติ)
วิชาสร้างพระอุ้มพุทธมารดาของพ่ออาจารย์นี้องค์ปฐมได้แนะเคล็ดให้ท่านสร้างไว้..เพราะเป็นพุทธประเพณีของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์เมื่อตรัสรู้แล้วหลังจากนั้นต้องขึ้นไปโปรดพระพุทธมารดาแทนคุณที่ได้อุ้มท้องเลี้ยงดูเอื้ออาทรต่อกันมาทุกๆชาติไม่ขาดภพขาดตอนจนกระทั่งลูกได้สำเร็จเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่นนั้นคุณพระพุทธมารดานั้นพระพุทธองค์จึงยกย่องว่าประเสริฐและยิ่งใหญ่มากเทียบเทียมพระอภิธรรมปิฎก
พ่ออาจารย์ท่านว่ามงคลสักการะนี้ทำได้ยากเพราะเป็นของสูงมาก ท่านได้แสวงหาไม้กำจัดที่งอกต้นขึ้นมากลางตอไม้พยุง..เป็นเคล็ดว่าพยุงเราขึ้นมาและกำจัดสิ่งสกปรกเลวร้ายออกไปจากตัวเราได้ทุกชนิด ท่านนำไม้นี้มาแกะเป็นพระพุทธรูปอุ้มพระพุทธมารดาตามพุทธประเพณีให้มีความหมายลึกซึ้ง ..ดุจแม่ตามรักตามห่วงลูกเฝ้าทำนุบำรุงทุกภพชาติ ### แม้ในชาติสุดท้ายของลูกก็ย่อมตามหาแม่จนเจอเพื่ออุ้มชูแทนคุณแม่ดั่งพุทธประเพณี วิชานี้สำคัญและยิ่งใหญ่มากเพราะเกิดจากความรักความห่วงหาอาทรและการตอบแทนคุณกลับของพระบรมศาสดาทุกพระองค์
- อุปมาว่าเราตื่นแล้ว..จะให้ผู้อื่นตื่นด้วย
- อุปมาว่าเรารู้แล้ว..จะให้ผู้อื่นรู้ด้วย
- อุปมาว่าเราข้ามอุปสรรคทั้งปวงแล้ว..จะให้ผู้อื่นข้ามด้วย
- อุปมาว่าเราพ้นแล้ว..จะให้ผู้อื่นพ้นเหมือนเราด้วย
- อุปมาว่าเราตรัสรู้เองโดยชอบแล้ว..จะให้ผู้อื่นถึงนิพพานด้วย
ตื่นแล้ว..รู้แล้ว..ข้ามแล้ว..พ้นแล้ว..ถึงแล้ว พ่ออาจารย์ท่านว่ามันจบทุกกิจในโลกที่คั่งค้างของเธอทั้งหมดเลยนะ วิชานี้ไม่มีสิ่งใดเหลือคั่งค้างเลยเพราะองค์ปฐมท่านช่วยอาราธนาบารมีพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ในพุทธวงศ์ยามตอบแทนคุณพระพุทธมารดาด้วยธรรมอันเลิศประเสริฐสูงสุดลงมา บารมีเช่นนี้เป็นบารมีเฉพาะทางเมื่อประจำอยู่กับตัวเราย่อมมีแต่จะดึงเราขึ้น สมมติเธอไปเจออุปสรรคปัญหาใดๆก็ดี บารมีพุทธวงศ์ทุกพระองค์จะมาอุ้มชูเธอให้ข้ามแล้ว,พ้นแล้ว,ถึงแล้วทั้งหมด นี่พระคุณยิ่งใหญ่อยู่ตรงนี้เพราะบารมียามโปรดพะพุทธมารดานั้นพระบรมศาสดาทุกพระองค์ต้องเลือกสิ่งที่เป็นเลิศและประณีตมากที่สุดเสมอด้วยคุณแม่มาตอบแทนกัน *** เครื่องมงคลนี้จึงเป็นเครื่องมงคลแห่งการตอบแทนอย่างยิ่งใหญ่สูงสุด
"กาลตอบแทน"..กุญแจไขชีวิต
ไม่มีการตอบแทนใดในโลกจะเหนือกว่าและมากกว่าเกินไปกว่านี้ พระชุดนี้จึงเป็นเครื่องมงคลแห่งการตอบแทนให้เราถึง..ในกาลตอบแทน
คนเราจะมีพระมากพุทธคุณอย่างไรก็ย่อมเปล่าประโยชน์หากสิ่งนั่นยังไม่ถึงเวลาหรือผูกพันเข้ากับกรรมของเราก็ยังไม่อาจส่งผลได้มากนัก เช่นนั้นองค์ปฐมจึงให้พ่ออาจารย์สร้างพระพุทธพิมพ์ปางอุ้มชูพุทธมารดาอันเป็นพุทธประเพณีแห่งพุทธวงศ์ทั้งปวงขึ้นมา ด้วยเครื่องมงคลนี้จะเป็นการมาถึงของกาลเวลาแห่งการตอบแทนคุณ บุญที่เราเคยทำก็ดี,อานิสงส์แต่ภพชาติปางไหนก็ดีจะได้ตามตัวเจอและหนุนยกเราขึ้นไป
นอกจากนี้ยังได้บารมีการตอบแทนคุณของพุทธวงศ์ทั้งหมด..พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ เป็นตัวขับเร่งกาลแห่งเวลาอันสุกงอมของเรา เรียกว่าได้เชื้อของการโปรดพุทธมารดานี้มาปลดเปลื้องธาตุ,ขันธ์,ภาระของเราให้ว่างลงทั้งหมดและโปรดลงที่ตัวเราโดยตรง เธอรู้หรือไม่ว่าอะไรที่ติดขัดนี่มันก้าวข้ามขั้นตอนไปหมดเลย มันข้ามไปหาความสำเร็จได้เลยแบบนั้น เพราะบารมีเครื่องมงคลชุดนี้ท่านไม่ทิ้งเราแต่พาเราไปรอดหมดทุกเรื่อง เธอเข้าใจคำว่าฉันข้ามแล้วเธอข้ามด้วยมั๊ย..เข้าใจคำว่าฉันพ้นแล้วเธอพ้นด้วยมั๊ย
นี่คือบารมีเฉพาะตัวที่ตามโอบอุ้มเราไปจนนิพพานเลยนะ ท่านจึงเน้นว่าเป็นพุทธคุณแห่งกาลตอบแทนของพุทธวงศ์ทั้งหมด เมื่อสถิตย์อยู่ย่อมเกิดการหลุดพ้นจากทุกข์เวทนาอันบีบรัดโดยง่าย ไม่ต้องไปพูดถึงขั้นละเอียดเรื่องพระนิพพานเลยแต่เอาเพียงอย่างหยาบคือเรื่องทางโลกทั้งหลายทั้งปวงที่บีบคั้นเราสาหัสอยู่นั้นย่อมคลายตัวทั้งหมด..อันนี้ว่ากันแค่แบบหยาบๆนะเธอยังเอาดีได้ในขั้นสูงสุดของชีวิตเธอเพราะไม่ว่าเธอจะทำอะไรกับใคร,ที่ไหน,อย่างไรก็ดีชีวิตเธอย่อมได้ผลตอบแทนที่งดงามเสมอทุกช่วงเวลาแห่งการกระทำ...ฉันเน้นคำว่าผลตอบแทนที่งดงามนะนั่นคือกาลตอบแทนอันเป็นอานิสงส์ที่ประมาณไม่ได้ของเครื่องมงคลนี้
ทีนี้ผลตอบแทนมันก็มีกันอยู่หลายรูปแบบที่หนักหนาสาหัสก็มาก แต่พระพิมพ์นี้อาศัยอานิสงส์การข้ามภพข้ามภูมิของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์เพื่อเข้าโปรดพระพุทธมารดาจึงดลแต่อานิสงส์ผลตอบแทนอันงดงามสม่ำเสมอแก่ตัวเรา ไม่มีที่ว่าจะชั่วหรือหนักหนาสาหัสอันเป็นการตอบแทนด้วยกรรมให้เกิดทุกข์เวทนาเช่นนั้นเลย พ่ออาจารย์ท่านว่าเรื่องการตอบแทนนี่คนเราเข้าใจผิดไปอธิษฐานกันมั่วซั่วขอให้ได้รับผลประการหนึ่ง,ขอให้ตอบแทนตัวเราประการหนึ่ง..พอถึงเวลาที่ได้นี่กรรมมาก่อนกรรมหนักตอบแทนมาล้วนๆเลย ซึ่งตรงข้ามกับมงคลแห่งการตอบแทนนี้ที่เป็นความสุขอันปราณีตสูงสุดซึ่งพระพุทธองค์ทุกพระองค์ได้พิจารณาสิ่งสูงสุดและสำคัญที่สุดเพื่อตอบแทนพระคุณมารดา..### แทนค่าน้ำนมและข้าวป้อนที่ตามเลี้ยงดูและให้กำเนิดในทุกๆชาติจนลูกได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า..นี่จึงเป็นเคล็ดแก้เรื่องผลตอบแทนที่หนักหนาสาหัสไปในตัวให้เราได้รับแต่สิ่งที่งดงาม
- จะถึงซึ่งความสุขอันปราณีตสูงสุดของทุกเหตุการณ์
- จะได้รับการพิจารณาให้ได้สิ่งที่ดีที่สุดก่อนคนอื่นเสมอ
- ความโชคดีจะเลือกเธอเป็นคนแรกไม่พรากจาก
- จะได้รับโอกาสเป็นคนแรกแม้อยู่ท่ามกลางชนหมู่มาก
- จะได้รับการโปรด(กาลตอบแทน)โดยไม่รู้เนื้อรู้ตัวมาก่อน
- จะได้รับการแทนคุณในทุกโอกาสหากทำคุณแก่ผู้อื่น(ไม่โดนทรยศหักหลัง)
บารมีพันภพชาติ
เพราะเป็นเครื่องมงคลที่อิงอานิสงส์แห่งพุทธวงศ์..คือกิจที่พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ต้องทำเสมอกันในเรื่องกาลแห่งการตอบแทนพระพุทธมารดา เครื่องมงคลนี้จึงอุปมาให้เธอเข้าใจโดยง่ายว่ามีอานุภาพแห่งกำลังบุญขององค์สัมมาสัมพุทธเจ้านับพันภพชาติ ### แต่เอาเข้าจริงคือประมาณไม่ได้ว่ากี่ล้านๆๆภพชาติที่แต่ละพระองค์บำเพ็ญกันมา เพียงแค่อุปมาให้เข้าใจสั้นๆเท่านี้
เช่นนั้นจึงเป็นเคล็ดวิชาที่องค์ปฐมท่านให้พ่ออาจารย์รวบรวมเกษรบัวพันดอก(อุปมาว่าแทนพุทธบารมีอันประมาณไม่ได้นับร้อยพันภพ) นำเกสรบัวนี้มาเข้าผงวิเศษลบถมวิชาบารมีพันชั้นก่อนจะเอาผงนั้นเข้ากับผงกุมกุมพอกองค์พระไว้ ที่ต้องผสมผงกุกมกุมลงไปจนเกิดสีแดงนั้นก็เพื่อเอาเคล็ด...
- เอาเคล็ดว่าให้องค์พระปกป้องคุ้มครองเราเสมอ
- เอาเคล็ดว่าให้องค์พระรับรู้ความรู้สึกนึกคิดและคอยให้พรเราเสมอ
- เอาเคล็ดว่าให้องค์พระคอยช่วยเราเสมอยามที่ประสบเคราะห์กรรมโชคร้ายทั้งหลาย
- เอาเคล็ดว่าให้องค์พระมีสิทธิและอำนาจที่จะล้างสิ่งเลวร้ายทั้งปวงออกจากชีวิตเราได้
เคล็ดนี้องค์ปฐมท่านให้พ่ออาจารย์ทำไว้ดั่งผูกสัญญาหน้าที่กับองค์พระขึ้นมา ไม่เช่นนั้นพระจะดีอย่างไรหากไม่สงเคราะห์เข้าที่ตัวเรามันก็เท่านั้น พ่ออาจารย์ท่านว่าเสียดายเนื้อไม้เพราะพอกไปแล้วมันไม่สวยแต่ถามว่าความขลังนั้นแรงขึ้นอีกมากโข *** เช่นนั้นใครชอบของสวยไม่ต้องเอาไปเพราะเจตนาองค์ปฐมท่านให้ทำไว้เพื่ออุ้มชูคนโดยการผูกสัญญาหน้าที่และสิทธิ์ขาดลงไปอย่างแท้จริง(พระเข้าผงจะหย่อนงามแต่ขลังแรงนัก)
บารมีพันภพชาติ วิชานี้ให้พุทธคุณแรงหลายเรื่อง
1. จะได้พึ่งบารมีพระพุทธเจ้าพันชั้นพันภพ
2. จะหนุนดวงให้สูง *** จะชูดวงให้สุด
3. ชะตาที่อ่อนไหวเปลี่ยนแปลงง่ายบ่อยๆจะแข็ง..ดุจว่าดวงไม่รู้จักตก
4. เคราะห์หนักจะเลือน เคราะห์เบาบางจะสูญ
5. กายใจจะเป็นสุขมีวิถีชีวิตร่มเย็นไม่เร่าร้อน
6. ตัดขาดจากอุบัติเหตุเภทภัยโรคปัจจุบันทันด่วน พ้นจากโรคาพยาธิ
7. ชีวิตจะเริ่มต้นเจริญด้วยโชคลาภเงินทอง
8. ผู้ใดมีเคราะห์จะพ้นเคราะห์ปัจจุบันทันด่วน
9. จะมีชีวิตในห้วงความสำราญ
10. กายและใจปลอดโปร่งจากความทุกข์สะสม
11. จะได้พลิกชีวิตจากร้ายกลายเป็นดี
12. พุทธคุณจะปกป้องจากอันตรายทั้งปวง
13. จะได้ชื่อว่าเป็นผู้มั่งคั่งร่ำรวย
14. ทุกข์โศกโรคภัยทั้งปวงจะไม่มาเบียดเบียน
มงคลแห่งกาลตอบแทนนั้นเป็นดุจการช่วงชิงจังหวะและโอกาสชีวิตเข้ามาทดแทนสิ่งที่เคยสูญหายตกหล่นไปตลอดของชีวิตเรา พ่ออาจารย์ท่านว่าต้องพิจารณาตัวเองกันบ้างว่าเกิดมาชาตินึงนี่เราทำความสุขหล่นหายกันไปกี่เรื่อง..กาลของเรา..เวลาของเราที่จะได้กอบกู้ชีวิตตัวเองนั้นจะมาถึงเมื่อไหร่ต้องรอไปอีกนานเท่าไร พ่ออาจารย์ท่านว่าตรงนี้ต้องคิดกันได้ไม่เช่นนั้นเราจะผูกยึดกับการรอคอยเรื่อยไปอย่างไม่มีกำหนดไม่รู้เหนือรู้ใต้การจะทำให้ชีวิตประสบความสำเร็จจึงยากนัก มงคลแห่งกาลตอบแทนนี้อาศัยพุทธบารมีที่ได้ตอบแทนพระคุณสูงสุดในชีวิตของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์มารวมกัน จึงเป็นกาลอันประเสริฐที่..
- จะทำให้เราได้รับในสิ่งที่ควรได้รับก็ดี
- จะทำให้เราได้รับในสิ่งที่ไม่ถึงเวลาอันควรก็ดี
- จะทำให้เราได้กอบกู้สิ่งที่เคยสูญหายไปจากชีวิต
- จะทำให้เราได้สร้างในสิ่งที่เคยเสียโอกาสไป
- จะทำให้เราได้เติมเต็มจุดบกพร่องที่อุดไม่เต็มในตัวเรา
เช่นนี้จึงลงตัวที่การกอบกู้ให้ชีวิตที่เหี่ยวเฉาไปแล้วฟื้นคืนขึ้นมาได้เต็มบารมี ด้วยอาศัยพุทธบารมีอันเคยสงเคราะห์พระมารดาในพุทธวงศ์ทุกองค์ทุกชั้น บารมีส่วนนี้เป็นมหากรุณาอันต้องการจะตอบแทนพระคุณสูงสุดในชีวิตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พ่ออาจารย์ท่านว่าสำคัญมากๆนะองค์ปฐมท่านให้เราทำเพียงครั้งเดียวเพราะของบางอย่างมวลสารมันสูญหายไปหมดแล้วยากที่จะหาได้อีกครั้ง
ตะกรุดรัตนะ(แก้วยินดี)
ในองค์พระนั้นองค์ปฐมท่านให้พ่ออาจารย์ทำตะกรุดแก้วยินดีสอดไว้ด้วย อันตะกรุดนี้จะเป็นสื่อนำมาซึ่งความยินดีทั้งหลายในชีวิตเรา ด้วยมาตรฐานความยินดีของคนนั้นแตกต่างกันขึ้นอยู่กับว่าชนทั้งหลายนั้นมีการงานแบบใดหรืออยู่ในสังคมแบบใด ตะกรุดแก้วยินดีนั้นก็เช่นกัน
ก็ความยินดีของเราเป็นแบบไหนก็จะปรากฏขึ้นเช่นนั้น นี่คือดึงดูดเรื่องน่ายินดีอันรื่นเริ่งบันเทิงใจเข้ามาหาเราทั้งหมด อะไรที่ทำให้เรายินดีหรือพึงใจได้เขาดูดมาหมดเลยเรียกว่าเป็นตัวนำพาพื้นฐานที่ชักนำ
- กิจให้น่ายินดี
- มิตรภาพให้น่ายินดี
- การงานให้น่ายินดี
- คู่ครองให้น่ายินดี
- ความสำเร็จให้น่ายินดี
- ความปรารถนาให้น่ายินดี
...พ่ออาจารย์ท่านว่าเรื่องน่ายินดีทั้งหลายสุมกันเข้ามาทุกๆด้านมันก็คือความสุขถาวรณ์และกำลังใจขั้นสูงที่สะสมอยู่ในตัวตนของเรา
ความน่ายินดีนี่แหละที่จะทำให้เราหลุดจากเครื่องเศร้าหมอง,ความไม่พอใจ,ความทุกข์ใจทั้งหลายได้ พอจิตเราเกิดความยินดีในทุกสิ่งนั่นหมายความว่าทุกเรื่องจะต้องได้ดั่งใจและสมปรารถนาเราถึงยินดีและพึงใจกับเรื่องทั้งปวง จิตมันจะคลายความเศร้าหมองลงทำให้ตัวเรามีแต่พลังงานความสุขแตกต่างกับชีวิตที่ไม่สมหวังไม่ได้ดั่งใจไปซะทุกเรื่อง
ก็เรื่องน่ายินดีนี้จะเกิดขึ้นก็เฉพาะตอนที่เรามีความสุขเท่านั้น ตะกรุดนี้จึงเป็นดั่งแก้วที่ประทานความสุขของเรา ดวงแก้วนี้เมื่อสถิตย์กับเราแล้วอะไรคือสุขคือทุกข์ของเราเขาจัดการเองทั้งสิ้นเพราะนี่เป็นวิชาเฉพาะเป็นของทิพย์มีตัวรู้ที่จะสัมพันธ์กับดวงชะตาของคนบูชา บางคนไปมีความยินดีกับโชคลาภเงินทองก็ได้สิ่งที่ตนยินดีนั้น ..ขึ้นอยู่กับจิตเรายินดีในอะไรสิ่งนั้นก็จะเพิ่มพูนมากขึ้นสม่ำเสมอนำความยินดีมาให้เราโดยง่ายอยู่เรื่อยๆ
- นอกจากนี้ตะกรุดแก้วยินดียังช่วยป้องกันสิ่งไม่ดีออกจากตัว
- ใช้ล้างความซวยล้างอาถรรพ์ในตัว
- ถอนพิษผีที่กระทำฝังร่างฝังกระดูกไว้ในตัวของเรา
- แก้คุณไสยทั้งปวงที่ตกค้างในตัวเรา
พ่ออาจารย์ท่านว่าสิ่งพวกนี้มันเป็นเชื้อที่พาความฉิบหายเข้ามาหาชีวิต แต่ตะกรุดแก้วยินดีนี่มีกำลังต้านข้างนอกล้างข้างใน จึงเป็นเหตุให้ชีวิตมีแต่เรื่องน่ายินดี
คาถาบูชา
(มอบให้เฉพาะบุคคล) ท่านว่าชีวิตจะได้ข้าม..จะได้พ้น..จะได้ถึงจุดหมายสักทีเอาไว้ภาวนา
*** รายการนี้รับจองเฉพาะทาง PM เท่านั้น พ่ออาจารย์ท่านว่าพิจารณาตัวเองดูเถิดแล้วจะทราบว่าติดขัดสิ่งใด ทำอะไรแล้วเคยได้รับกาลตบแทนหรือไม่..และชีวิตของเราเองแต่มัวนั่งรอเวลาอะไรกันอยู่ ก็นั่นแหละกาลตอบแทนคือคำตอบของความล่าช้าทุกอย่าง
ร่วมทำบุญบูชา มงคลแห่งกาลตอบแทนพระเจ้าข้ามฝั่งฟ้าอุ้มชูพุทธมารดา(ปทุมาศพันกาพบารมีพันภพชาติ) บูชา 4,000 บาท
-
พ่ออาจารย์ท่านว่าพิจารณาตัวเองดูเถิดแล้วจะทราบว่าติดขัดสิ่งใด ทำอะไรแล้วเคยได้รับกาลตบแทนหรือไม่..และชีวิตของเราเองแต่มัวนั่งรอเวลาอะไรกันอยู่ ก็นั่นแหละกาลตอบแทนคือคำตอบของความล่าช้าทุกอย่าง..ในชีวิตเรา
-
พรุ่งนี้ใครชอบวิชาหุ่นที่เราจะถ่ายเทฐานะยากจนข่นแค้นไปลงที่ตัวหุ่น..ติดตามกันไว้นะ
-
วันนี้อย่าพลาดกันนะ
-
ร่วมทำบุญบูชา ตะกรุดคู่ฐานะสร้างเนื้อสร้างตัวตั้งบ้านตั้งเมือง(หุ่นชายขี้ไร้อุทิศฐานะผลักภาระรับแทน)
เครื่องมงคลนี้เป็นของคู่กัน ..คือต้องใช้เป็นคู่เพื่อความสัมฤทธิ์ผลแบบ 100 เปอร์เซ็นต์ พ่ออาจารย์ท่านว่าเครื่องมงคลคู่นี้องค์ปฐมท่านเรียกว่า "คู่ฐานะ" แต่เราเรียกว่าคู่รวยติดตัวแล้วคู่เดียวนี้ใช้ไปจนกว่าจะตายจากกัน พ่ออาจารย์ท่านว่าเครื่องมงคลสองสิ่งนี้เป็นของคู่กันใช้สร้างฐานะคนถ้าใช้แต่เพียงอย่างใดอย่างหนึ่งถึงรวยก็ไปได้ไม่สุด ดุจดั่งว่าของสองสิ่งนี้เค้าปิดจุดบอดซึ่งกันและกันแล้วมันเติมเต็มชีวิตเราพอดี
ตะกรุดคู่ฐานะสร้างเนื้อสร้างตัวตั้งบ้านตั้งเมือง..
ตะกรุดดอกนี้สำคัญนักคือใช้ติดตัว ท่านว่าคู่ฐานะคือร่วมฐานะไปกับเราเลยไล่ไปทีละขั้นๆ
- สร้างเนื้อ
- สร้างตัว
- ตั้งบ้าน
- ตั้งเมือง
อุปมาว่ารวยขึ้นในขั้นสุดที่มากแบบลูกโดดไปเรื่อยๆ จริงๆวิชานี้เป็นวิชาที่ใช้สร้างฐานะซึ่งพ่ออาจารย์ท่านว่าแม้ได้ใช้ปลายอายุขัย(มีอายุเหลือน้อยนิด)..ก็ยังมีเวลาพอจะตั้งบ้านตั้งเมืองได้ อุปมาว่ามีทรัพย์มากถึงปานนั้นถ้าเรียกกันสมัยนี้ก็เป็นระดับที่มากกว่าเศรษฐีไปไกลมาก
"เสริม" คุณวิเศษของตะกรุดดอกนี้ใช้ในการเสริมสิ่งที่ชีวิตเราขาดเข้ามาท่านว่าพระยันต์นี้วิเศษนักเอาไว้กับตัวมันเสริมฐานะเราทุกอย่างเลย คำว่าคนมีฐานะนี่คือคนที่มีพร้อมไม่มีสิ่งใดขาดนะเช่นนั้นพุทธคุณของเขาจึงเสริมไม่ให้เราขาดไปเรื่อยๆไล่ไปเลยตั้งแต่สร้างเนื้อ,สร้างตัว,ตั้งบ้าน,ตั้งเมือง...แบบนี้
1. เสริมบารมี
2. เสริมฐานะชะตา
3. เสริมตัวนำโชคลาภ
4. เสริมความร่ำรวยทรัพย์สินในมือ
5. เสริมความโชคดี
6. เสริมเส้นทางการเงินไม่ให้สะดุด เงินทองไหลมาเทมา
7. เสริมการงานให้รุ่งเรือง
8. เสริมความปรารถนาคิดสิ่งใดได้ถ้วนทุกประการ
พ่ออาจารย์ท่านว่าตะกรุดนี้ไม่ต้องพูดอะไรกันมากเลย เพียงแค่บอกว่าตัวคนใช้นั้นต้องมีพลังศรัทธาอย่างแรงกล้า "เพียงศรัทธามั่นอย่างเดียวเท่านั้น" แม้ลาภ,ยศ,สุข,สรรเสริญที่เคยมลายหายไปจากชีวิต..สิ่งใดขาดไป,พร่องไป,หายไปก็จะได้กลับคืนมา สิ่งที่มีอยู่แล้วจะผลิดอกออกผลงดงาม เรียกว่ามีเท่าเดิมแต่ได้คืนมามากกว่าเดิม พ่ออาจารย์ท่านว่าสิ่งที่เสียไปก็ได้กลับมาคือผลมันคืนมาตอบแทนเรามากกว่าเดิม แม้สิ่งที่มีอยู่ไม่ได้เสียไปแต่ไม่เพิ่มพูนก็จะงอกงามมากขึ้นไปเรื่อยๆ ตรงนี้เองที่ท่านย้ำว่าขอเพียงมีศรัทธาแล้วทุกอย่างจะคืนมามากกว่าเดิมไม่มีน้อยลงเลย..เป็นเรื่องแปลกประหลาดอย่างถึงที่สุดใจเราแรงเท่าไหร่มันยิ่งรวยมากเท่านั้น
แต่..ใดๆในโลกล้วนอนิจจัง คนเราเกิดมามีกรรมผูกพันไว้ กรรมนี่เองที่มันเหนี่ยวรั้งขัดขวางเรา..กรรมของใครก็เป็นของมัน ชีวิตบางคนกรรมค่อนข้างแรงจนเจ้าชะตารับไม่ไหวแทบจะอยากจบชีวิตกันไปก็มาก พ่ออาจารย์ท่านว่าตะกรุดนี้ก็เช่นกันมันขัดกรรมไม่ได้ที่จะไปห้ามคนเกิด,เจ็บ,แก่,ตาย..นั้นก็ไม่ได้ หากแต่สมเด็จองค์ปฐมท่านมีอุบายให้ใช้ตะกรุดนี้คู่กับหุ่นชายขี้ไร้ให้ตัวหุ่นเป็นดั่งร่างกายเราคอยรับภาระชะตาที่หนักที่แรงจนเรารับไม่ไหวนั้นแทน
หุ่นชายขี้ไร้อุทิศฐานะผลักภาระรับแทน
ตรงๆเลยคือเราเอาหุ่นนี้ตั้งไว้ที่บ้านและพกตะกรุดติดตัวเป็นสื่อไว้ อะไรที่หนักที่แรงเป็นภาระต่อชีวิตเราก็ตามชื่อนั่นเลยตะกรุดมันผลักภาระให้หุ่นชายขี้ไร้รับแทนเราทั้งหมด รวมไปถึงฐานะความลำบากยากจนทั้งหลายนี้ด้วย อะไรที่กรรมมันจะให้เกิดแก่เรากลายเป็นตะกรุดผลักไปที่ตัวหุ่นทั้งสิ้น
วิชานี้น่าอัศจรรย์นักตรงที่เราผลักภาระไปให้หุ่นได้เรื่อยๆไม่จำกัดจำนวนครั้ง เช่นนี้เราจึงสร้างเนื้อสร้างตัวสร้างฐานะตนเองได้โดยไม่ติดขัดกรรมผูกพันสิ่งใด หุ่นชายขี้ไร้ก็คือ
- หุ่นที่รับความขัดสนของเราทุกเรื่อง
- หุ่นที่รับความไม่มีของเราทุกเรื่อง
- หุ่นที่รับความพ้นจากโอกาสที่ดีของเราทุกเรื่อง
- หุ่นที่รับการไร้ความสามารถของเราทุกเรื่อง
ขี้ไร้นี่ก็คือไม่มีอะไรดีเลย..หมายความว่าอะไรที่ไม่ดีที่มันเสียโอกาสในชีวิตเราผลักภาระไปที่หุ่นนี้ทั้งหมด ### แต่มีข้อแม้นะว่าตะกรุดต้องอยู่ติดตัวเธอเสมอ นั่นคือตัวเธอต้องพกตะกรุดส่วนหุ่นจะวางรักษาไว้ตรงไหนไกลแค่ไหนก็ได้
พ่ออาจารย์ท่านเรียกหุ่นนี้ว่าไอ้ตัวขี้ไร้ ซึ่งตัวนี้หากมีอยู่กับใครแล้วไม่เอาออกจากตัวรับรองเลยว่าไม่มีทางสร้างเนื้อสร้างตัว..หรือสร้างฐานะขึ้นมาได้ เพราะตัวขี้ไร้มันคือตัวขัดสนทนทุกข์ในทุกเรื่องหุ่นนี้จึงเป็นศูนย์รวมของความขี้ไร้ทุกเรื่องในตัวเราโดยตะกรุดมีหน้าที่ผลักภาระไปให้พ่อหุ่น ให้ตัวเราเป็นภาชนะที่ดีพร้อมที่จะสร้างเนื้อสร้างตัวในขั้นต่อๆไปได้ไม่ติดขัดสิ่งขีดขวางให้ฐานะเราสั่นคลอนหรือล้มลงทั้งสิ้น คนเราพอไร้ทรัพย์มันยังขวนขวายได้แต่หากไร้โอกาสไร้ความสามารถมาเจอกันนี่เป็นคนขี้ไร้ไปเลยทำสิ่งใดก็รวยไม่ได้ เช่นนี้องค์ปฐมท่านจึงให้วิชาทำผงเพื่อปั้นหุ่นชายขี้ไร้นี้มาคู่กับวิชาทำตะกรุด ท่านว่าจะได้ทดแทนอุดช่องโหว่ได้สนิท
หุ่นนี้เราเอาไว้ผลักภาระที่รู้สึกว่าหนักหนาหนักหน่วงจริงๆให้กับเขาแทน *** พ่ออาจารย์ท่านว่าให้จำหน้าตัวหุ่นที่นั่งแบมือพร้อมรับตัวของเราไว้ให้ดี จำให้มันติดตาไปเลยไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนหลับตาให้เห็นหน้าหุ่น(ที่เป็นดั่งนี้เพราะเธอจะอุทิศภาระเวรกรรมทั้งผองแก่หุ่นได้ทุกเมื่อทุกสถานที่) ไม่ว่าจะทำอะไรอยู่หากรู้สึกตึงๆมือให้หลับตานึกถึงหน้าพ่อหุ่นว่าตัวเราชื่อนามสกุลอะไรว่าไป ขออุทิศความขัดข้องในเรื่อง...ใดก็ว่าไปแก่พ่อหุ่น หากจำหน้าพ่อหุ่นได้ท่านว่าไม่ต้องรอเรากลับบ้านไปทำเลยเพียงแค่หลับตาก็อุทิศได้วันละสิบรอบร้อยรอบ(ร้อยเรื่องพันเรื่อง)..ตรงนี้คือวิธีใช้แขนงหนึ่งทำให้เป็นแล้วขยันอุทิศความขัดสนและสิ่งที่ไม่คล่องตัวทั้งหลายไปให้หุ่นทั้งหมด แต่ตัวเราต้องพกตะกรุดติดตัวอยู่นะแล้วชีวิตจะดีอย่างน่าประหลาดใจ
ข้อควรจำ ### เมื่อพกตะกรุดและตั้งหุ่นไว้ที่ใดก็ได้
- หุ่นนี้ต้องหมั่นไหว้บ่อยๆนึกถึงเขาบ่อยๆยามที่ชีวิตมีปัญหาเดือดร้อนหรือขาดเงิน,ฐานะไม่มั่นคง
- เวลาอธิษฐานควรบอกชื่อนามสกุลว่าตัวเองเป็นใคร..มีฐานะอย่างไร..หน้าที่การงานอะไร ต้องบอกให้หมด
- ต้องบอกหุ่นไว้เลยว่าตราบใดที่ตัวเราพกตะกรุดอยู่ สิ่งใดที่จะเข้ามาเปลี่ยนแปลงฐานะเราได้,สิ่งใดที่จะทำให้เรายากจนลง,เหตุการณ์ใดที่จะทำให้เรามีทรัพย์น้อยลง,เรื่องไม่ถูกต้องที่จะเกิดกับชีวิตเราอย่าให้มี..ขออุทิศให้พ่อหุ่นทั้งหมด
- แม้สิ่งที่จะเบียดเบียนให้เราเกิดความทุกข์ยากขัดสน..ก็อุทิศให้แก่หุ่นทั้งหมด
- บอกพ่อหุ่นทุกครั้งด้วยว่า หากมีใครที่จะชักนำปัญหาทั้งระยะสั้นก็ดี,ระยะกลางก็ดี,ระยะยาวก้ดี อันจะค่อยๆกัดกินเราไปแบบช้าๆบ้าง..ค่อยๆบั่นทอนฐานะเราไปแบบเฉื่อยๆบ้าง..หรือจะเปลี่ยนแปลงฐานะเราให้ตกต่ำไปตลอดกาลแบบรวดเร็ว เรื่องเหล่านี้อย่าให้เกิด ...กรรมใดพาปัญหามา..พาคนมา..พาต้นตอปัญหามาขออุทิศเหตุแห่งกรรมนั้นแก่พ่อหุ่น
- ไม่ว่าจะมนุษย์หรืออมนุษย์ใดที่จะเข้ามาเบียดเบียนเราทั้งต่อหน้าก็ดี..หรือลับหลังก็ดี..ทั้งที่รู้ตัวก็ดี..ทั้งที่ไม่รู้ตัวก็ดี..ทั้งที่ตั้งใจก็ดี..ทั้งที่ไม่ตั้งใจก็ดี หากวันใดเราพกตะกรุดอยู่ ความตกต่ำพินาศจากการเบียดเบียนทุกประเภท ขอให้หุ่นขี้ไร้รับแทนตัวเราทั้งหมดทั้งสิ้น
พ่ออาจารย์ท่านเน้นย้ำว่าหุ่นนี้ใช้รับความบอบช้ำเจ็บปวดทุกชนิดแทนตัวเราทั้งหมดเพราะเหตุแห่งความยากไร้นี่ไม่มีเรื่องดีทั้งสิ้น ความอับจนทนทุกข์ยากที่กระทำทับโถมใส่ตัวเราเข้ามาหนักๆท่านว่ากายเนื้อเราบางทีมันรับภาระไม่ไหวอับจนด้วยสติปัญญาไปก็มาก แต่ตรงนี้เขาเป็นกายเนื้อแทนเรา *** พ่ออาจารย์ท่านให้กล่าวกับพ่อหุ่นไปเลยตั้งแต่จับครั้งแรกว่าความบอบช้ำก็ดี,ความอับจนก็ดี,ความทุกข์ยากทั้งหลายอันมีสาเหตุที่กระทำต่อเราก็ดี สิ่งใดจะเกิดกับกายนี้ขอพ่อหุ่นรับแทนข้าพเจ้าเถิด ท่านว่านั่นแหละเอาอยู่ทุกเรื่องแต่ต้องใช้ตะกรุดติดตัวตลอดนะ..ส่วนหุ่นไม่จำเป็นต้องพก
ตราบใดที่เรามีตะกรุดอยู่กับตัวก็ควรพูดบอกกล่าวคิดถึงพ่อหุ่นบ่อยๆเพราะเขารับฐานะขี้ไร้แทนเราเรียกว่าเป็นเครื่องรับแทนเพื่อให้เราฐานะดีตั้งตัวสร้างฐานะได้นั่นแหละ พ่ออาจารย์ท่านว่าต่อไปคนทำมาหากินลำบากคิดจะสร้างฐานะนี่ยากมากหรือจะไปให้สูงให้ดีกว่าเดิมก็ยาก ท่านทำชุดตะกรุดคู่พ่อหุ่นนี้เพื่อเบิกเส้นทางให้สร้างฐานะได้สูงทุกสถานการณ์ปิดจุดตายอุดช่องโหว่ทุกประเภท ### ถ้าใครหากินคล่องตัวมีฐานะดีแล้วไม่ต้องเอ่ยปากบ่อยเอาไว้ตอนจวนตัวค่อยเอ่ย..แต่อย่าลืมถึงจะดีมันก็ไม่ได้ดีไปจนไร้ปัญหาในทุกวันซะเมื่อไหร่
- ส่วนใครที่ชีวิตเจอมาหนักหนา
- เป็นวันของเราที่เจอหนักกว่าวันอื่นๆ
ท่านว่าให้นึกถึงหุ่นบ่อยๆอุทิศแก่เขาผลักภาระทั้งหมดออกไป หมั่นทำบ่อยๆชีวิตเราจะราบเรียบไม่มีสิ่งใดสะดุดเลย
คนไหนชีวิตมีอุปสรรคมากมีปัจจัยเบียดเบียนให้ฐานะสั่นคลอนมากนี่ต้องขยันคิดถึงและอุทิศแก่พ่อหุ่นบ่อยๆนะ..พ่ออาจารย์ท่านย้ำมาก เพราะชีวิตคนยามใดที่รู้ตัวว่าหนักแล้วแปลว่าปัญหามันสุ่มเสี่ยงเกินการควบคุมและจะบานปลายแน่นอน ก็ต่อเมื่อจะบานปลายนี่แหละคนเราถึงเริ่มรู้สึกตัว แต่หากเราหมั่นอุทิศภาระผลักภาระทั้งหมดแก่เขาไปตลอดเรื่องปวดหัวเช่นนี้ก็จะหายไปเอง
- ชีวิตที่หนักขึ้นก็ดี
- ปัญหาที่เข้ามาพัวพันสั่นคลอนฐานะการเงินของตนก็ดี
- ความเดือดร้อนที่เกินกว่าสติปัญญาการแก้ไขก็ดี
ทุกอย่างจะสงบระงับไปไม่มีอุปสรรคใดๆบนเส้นทางสร้างเนื้อสร้างตัวของเราเลย ..ดั่งที่พ่ออาจารย์ท่านว่าก็ใช้ตั้งบ้านตั้งเมืองได้เอาไว้ใช้กู้ฐานะคู่ชีวิตเราไปเลย
### ข้อห้ามข้อเดียวคือให้พกตะกรุดติดตัวตลอดเวลาจะใช้เป็นพวงกุญแจหรืออะไรก็ได้ แค่ใส่ไว้ในกระเป๋าเฉยๆยังได้ถ้าสะดวกแต่ต้องอยู่ติดตัว
*** พ่ออาจารย์ท่านว่ารายการนี้ไม่มีคาถาบูชาใดๆ แต่จำวิธีใช้กันไว้ให้ครบถ้วนก็พอเพราะเป็นของสำเร็จที่เชื่อมถึงกันส่งผลต่อกันและอุดปิดจุดรั่วในชีวิตของเรา
*** รายการนี้รับจองเฉพาะทาง PM เท่านั้น พ่ออาจารย์ท่านไม่ให้ลงรายละเอียดมากให้อธิบายคร่าวๆพอเข้าใจเท่านั้น ท่านว่าคนที่มองเห็นเพชรเป็นเพชร..จะรู้ว่านี่คือเพชร ส่วนคนที่มองเห็นเพชรเป็นแก้วปลอมๆเขาจะไม่รู้วิธีใช้เพชร ไม่รู้ค่าที่จะถือเพชรไว้ครอบครอง ท่านว่าไม่มีใครรู้ดีไปกว่าตัวเราเองว่าไอ้ตัวขี้ไร้นั้นมันอยู่ในตัวเธอหรือไม่ ถ้ารู้แล้วไม่แสวงหาก็ป่วยการที่จะดิ้นรนแก้ไข
ร่วมทำบุญบูชา ตะกรุดคู่ฐานะสร้างเนื้อสร้างตัวตั้งบ้านตั้งเมือง(หุ่นชายขี้ไร้อุทิศฐานะผลักภาระรับแทน) บูชา 4,000 บาท
-
ท่านว่าคนที่มองเห็นเพชรเป็นเพชร..จะรู้ว่านี่คือเพชร ส่วนคนที่มองเห็นเพชรเป็นแก้วปลอมๆเขาจะไม่รู้วิธีใช้เพชร ไม่รู้ค่าที่จะถือเพชรไว้ครอบครอง ท่านว่าไม่มีใครรู้ดีไปกว่าตัวเราเองว่าไอ้ตัวขี้ไร้นั้นมันอยู่ในตัวเธอหรือไม่ ถ้ารู้แล้วไม่แสวงหาก็ป่วยการที่จะดิ้นรนแก้ไข
-
อรุณสวัสดิ์ครับ
หลายๆคนบอกว่ารายการนี้โดนใจมากเพราะใช้ร้องขอยามที่เราไม่ก้าวหน้าทำมาหากินไม่ขึ้น ปิดประตูเรื่องกังวลหลักๆในชีวิตไปทั้งหมดครบเลย ก็นั่นแหละอยากบอกว่าแต่ละคู่พ่ออาจารย์ท่านทำเป็นอาทิตย์..มีแค่ไม่ถึง 7-8 คู่
คำว่าคู่ก็ต้องมีคู่ของเขา(ใครไม่ใช่คู่ของเขารับรองว่าพลาดหมด) ของแบบนี้นานๆพ่ออาจารย์จะทำเครื่องมงคลที่ต้องใช้กันเป็นคู่ขึ้นมา ท่านว่าวันนึงคนจะหากันมากด้วยว่าเราทำครั้งเดียวใครใช้แล้วก็ปล่อยไม่ลงเพราะประสบการณ์จะสอนเขาเอง เพราะเมื่อประสบการณ์พาไปเขาตั้งเนื้อตั้งตัวได้ย่อมไม่มีใครเอาฐานะที่มั่นคงของตัวเองออกมาขายได้ -
ร่วมทำบุญบูชา หุ่นชายขี้ไร้อุทิศฐานะผลักภาระรับแทน
หุ่นชายขี้ไร้ให้ตัวหุ่นเป็นดั่งร่างกายเราคอยรับภาระชะตาที่หนักที่แรงจนเรารับไม่ไหวนั้นแทน
หุ่นชายขี้ไร้อุทิศฐานะผลักภาระรับแทน
ตรงๆเลยคือเราเอาหุ่นนี้ตั้งไว้ที่บ้านและพกตะกรุดติดตัวเป็นสื่อไว้ อะไรที่หนักที่แรงเป็นภาระต่อชีวิตเราก็ตามชื่อนั่นเลยให้ตั้งจิต..ผลักภาระให้หุ่นชายขี้ไร้รับแทนเราทั้งหมด รวมไปถึงฐานะความลำบากยากจนทั้งหลายนี้ด้วย อะไรที่กรรมมันจะให้เกิดแก่เรากลายเป็นตะกรุดผลักไปที่ตัวหุ่นทั้งสิ้น
วิชานี้น่าอัศจรรย์นักตรงที่เราผลักภาระไปให้หุ่นได้เรื่อยๆไม่จำกัดจำนวนครั้ง เช่นนี้เราจึงสร้างเนื้อสร้างตัวสร้างฐานะตนเองได้โดยไม่ติดขัดกรรมผูกพันสิ่งใด หุ่นชายขี้ไร้ก็คือ
- หุ่นที่รับความขัดสนของเราทุกเรื่อง
- หุ่นที่รับความไม่มีของเราทุกเรื่อง
- หุ่นที่รับความพ้นจากโอกาสที่ดีของเราทุกเรื่อง
- หุ่นที่รับการไร้ความสามารถของเราทุกเรื่อง
ขี้ไร้นี่ก็คือไม่มีอะไรดีเลย..หมายความว่าอะไรที่ไม่ดีที่มันเสียโอกาสในชีวิตเราผลักภาระไปที่หุ่นนี้ทั้งหมด ### แต่มีข้อแม้นะว่าต้องหมั่นนึกถึงและอุทิศแก่เขาเวลาเดือดร้อน ส่วนหุ่นจะวางรักษาไว้ตรงไหนไกลแค่ไหนก็ได้
พ่ออาจารย์ท่านเรียกหุ่นนี้ว่าไอ้ตัวขี้ไร้ ซึ่งตัวนี้หากมีอยู่กับใครแล้วไม่เอาออกจากตัวรับรองเลยว่าไม่มีทางสร้างเนื้อสร้างตัว..หรือสร้างฐานะขึ้นมาได้ เพราะตัวขี้ไร้มันคือตัวขัดสนทนทุกข์ในทุกเรื่องหุ่นนี้จึงเป็นศูนย์รวมของความขี้ไร้ทุกเรื่องในตัวเราโดยตะกรุดมีหน้าที่ผลักภาระไปให้พ่อหุ่น ให้ตัวเราเป็นภาชนะที่ดีพร้อมที่จะสร้างเนื้อสร้างตัวในขั้นต่อๆไปได้ไม่ติดขัดสิ่งขีดขวางให้ฐานะเราสั่นคลอนหรือล้มลงทั้งสิ้น คนเราพอไร้ทรัพย์มันยังขวนขวายได้แต่หากไร้โอกาสไร้ความสามารถมาเจอกันนี่เป็นคนขี้ไร้ไปเลยทำสิ่งใดก็รวยไม่ได้ เช่นนี้องค์ปฐมท่านจึงให้วิชาทำผงเพื่อปั้นหุ่นชายขี้ไร้นี้มาคู่กับวิชาทำตะกรุด ท่านว่าจะได้ทดแทนอุดช่องโหว่ได้สนิท
หุ่นนี้เราเอาไว้ผลักภาระที่รู้สึกว่าหนักหนาหนักหน่วงจริงๆให้กับเขาแทน *** พ่ออาจารย์ท่านว่าให้จำหน้าตัวหุ่นที่นั่งแบมือพร้อมรับตัวของเราไว้ให้ดี จำให้มันติดตาไปเลยไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนหลับตาให้เห็นหน้าหุ่น(ที่เป็นดั่งนี้เพราะเธอจะอุทิศภาระเวรกรรมทั้งผองแก่หุ่นได้ทุกเมื่อทุกสถานที่) ไม่ว่าจะทำอะไรอยู่หากรู้สึกตึงๆมือให้หลับตานึกถึงหน้าพ่อหุ่นว่าตัวเราชื่อนามสกุลอะไรว่าไป ขออุทิศความขัดข้องในเรื่อง...ใดก็ว่าไปแก่พ่อหุ่น หากจำหน้าพ่อหุ่นได้ท่านว่าไม่ต้องรอเรากลับบ้านไปทำเลยเพียงแค่หลับตาก็อุทิศได้วันละสิบรอบร้อยรอบ(ร้อยเรื่องพันเรื่อง)..ตรงนี้คือวิธีใช้แขนงหนึ่งทำให้เป็นแล้วขยันอุทิศความขัดสนและสิ่งที่ไม่คล่องตัวทั้งหลายไปให้หุ่นทั้งหมด หมั่นคิดถึงแล้วอุทิศแก่เขาแล้วชีวิตจะดีขึ้นอย่างน่าประหลาดใจ
ข้อควรจำ ### ตั้งหุ่นไว้ที่ใดก็ได้
- หุ่นนี้ต้องหมั่นไหว้บ่อยๆนึกถึงเขาบ่อยๆยามที่ชีวิตมีปัญหาเดือดร้อนหรือขาดเงิน,ฐานะไม่มั่นคง
- เวลาอธิษฐานควรบอกชื่อนามสกุลว่าตัวเองเป็นใคร..มีฐานะอย่างไร..หน้าที่การงานอะไร ต้องบอกให้หมด
- ต้องบอกหุ่นไว้เลยว่าตราบใดที่ตัวเราพกตะกรุดอยู่ สิ่งใดที่จะเข้ามาเปลี่ยนแปลงฐานะเราได้,สิ่งใดที่จะทำให้เรายากจนลง,เหตุการณ์ใดที่จะทำให้เรามีทรัพย์น้อยลง,เรื่องไม่ถูกต้องที่จะเกิดกับชีวิตเราอย่าให้มี..ขออุทิศให้พ่อหุ่นทั้งหมด
- แม้สิ่งที่จะเบียดเบียนให้เราเกิดความทุกข์ยากขัดสน..ก็อุทิศให้แก่หุ่นทั้งหมด
- บอกพ่อหุ่นทุกครั้งด้วยว่า หากมีใครที่จะชักนำปัญหาทั้งระยะสั้นก็ดี,ระยะกลางก็ดี,ระยะยาวก้ดี อันจะค่อยๆกัดกินเราไปแบบช้าๆบ้าง..ค่อยๆบั่นทอนฐานะเราไปแบบเฉื่อยๆบ้าง..หรือจะเปลี่ยนแปลงฐานะเราให้ตกต่ำไปตลอดกาลแบบรวดเร็ว เรื่องเหล่านี้อย่าให้เกิด ...กรรมใดพาปัญหามา..พาคนมา..พาต้นตอปัญหามาขออุทิศเหตุแห่งกรรมนั้นแก่พ่อหุ่น
- ไม่ว่าจะมนุษย์หรืออมนุษย์ใดที่จะเข้ามาเบียดเบียนเราทั้งต่อหน้าก็ดี..หรือลับหลังก็ดี..ทั้งที่รู้ตัวก็ดี..ทั้งที่ไม่รู้ตัวก็ดี..ทั้งที่ตั้งใจก็ดี..ทั้งที่ไม่ตั้งใจก็ดี หากวันใดเราพกตะกรุดอยู่ ความตกต่ำพินาศจากการเบียดเบียนทุกประเภท ขอให้หุ่นขี้ไร้รับแทนตัวเราทั้งหมดทั้งสิ้น
พ่ออาจารย์ท่านเน้นย้ำว่าหุ่นนี้ใช้รับความบอบช้ำเจ็บปวดทุกชนิดแทนตัวเราทั้งหมดเพราะเหตุแห่งความยากไร้นี่ไม่มีเรื่องดีทั้งสิ้น ความอับจนทนทุกข์ยากที่กระทำทับโถมใส่ตัวเราเข้ามาหนักๆท่านว่ากายเนื้อเราบางทีมันรับภาระไม่ไหวอับจนด้วยสติปัญญาไปก็มาก แต่ตรงนี้เขาเป็นกายเนื้อแทนเรา *** พ่ออาจารย์ท่านให้กล่าวกับพ่อหุ่นไปเลยตั้งแต่จับครั้งแรกว่าความบอบช้ำก็ดี,ความอับจนก็ดี,ความทุกข์ยากทั้งหลายอันมีสาเหตุที่กระทำต่อเราก็ดี สิ่งใดจะเกิดกับกายนี้ขอพ่อหุ่นรับแทนข้าพเจ้าเถิด ท่านว่านั่นแหละเอาอยู่ทุกเรื่องแต่ต้องนึกถึงและบอกพ่อหุ่นตลอดนะ..ส่วนหุ่นไม่จำเป็นต้องพก
ควรพูดบอกกล่าวคิดถึงพ่อหุ่นบ่อยๆเพราะเขารับฐานะขี้ไร้แทนเราเรียกว่าเป็นเครื่องรับแทนเพื่อให้เราฐานะดีตั้งตัวสร้างฐานะได้นั่นแหละ พ่ออาจารย์ท่านว่าต่อไปคนทำมาหากินลำบากคิดจะสร้างฐานะนี่ยากมากหรือจะไปให้สูงให้ดีกว่าเดิมก็ยาก ท่านทำพ่อหุ่นนี้เพื่อเบิกเส้นทางให้สร้างฐานะได้สูงทุกสถานการณ์ปิดจุดตายอุดช่องโหว่ทุกประเภท ### ถ้าใครหากินคล่องตัวมีฐานะดีแล้วไม่ต้องเอ่ยปากบ่อยเอาไว้ตอนจวนตัวค่อยเอ่ย..แต่อย่าลืมถึงจะดีมันก็ไม่ได้ดีไปจนไร้ปัญหาในทุกวันซะเมื่อไหร่
- ส่วนใครที่ชีวิตเจอมาหนักหนา
- เป็นวันของเราที่เจอหนักกว่าวันอื่นๆ
ท่านว่าให้นึกถึงหุ่นบ่อยๆอุทิศแก่เขาผลักภาระทั้งหมดออกไป หมั่นทำบ่อยๆชีวิตเราจะราบเรียบไม่มีสิ่งใดสะดุดเลย
คนไหนชีวิตมีอุปสรรคมากมีปัจจัยเบียดเบียนให้ฐานะสั่นคลอนมากนี่ต้องขยันคิดถึงและอุทิศแก่พ่อหุ่นบ่อยๆนะ..พ่ออาจารย์ท่านย้ำมาก เพราะชีวิตคนยามใดที่รู้ตัวว่าหนักแล้วแปลว่าปัญหามันสุ่มเสี่ยงเกินการควบคุมและจะบานปลายแน่นอน ก็ต่อเมื่อจะบานปลายนี่แหละคนเราถึงเริ่มรู้สึกตัว แต่หากเราหมั่นอุทิศภาระผลักภาระทั้งหมดแก่เขาไปตลอดเรื่องปวดหัวเช่นนี้ก็จะหายไปเอง
- ชีวิตที่หนักขึ้นก็ดี
- ปัญหาที่เข้ามาพัวพันสั่นคลอนฐานะการเงินของตนก็ดี
- ความเดือดร้อนที่เกินกว่าสติปัญญาการแก้ไขก็ดี
ทุกอย่างจะสงบระงับไปไม่มีอุปสรรคใดๆบนเส้นทางสร้างเนื้อสร้างตัวของเราเลย
*** พ่ออาจารย์ท่านว่ารายการนี้ไม่มีคาถาบูชาใดๆ แต่จำวิธีใช้กันไว้ให้ครบถ้วนก็พอเพราะเป็นของสำเร็จที่เชื่อมถึงกันส่งผลต่อกันและอุดปิดจุดรั่วในชีวิตของเรา
*** รายการนี้รับจองเฉพาะทาง PM เท่านั้น พ่ออาจารย์ท่านไม่ให้ลงรายละเอียดมากให้อธิบายคร่าวๆพอเข้าใจเท่านั้น ท่านว่าคนที่มองเห็นเพชรเป็นเพชร..จะรู้ว่านี่คือเพชร ส่วนคนที่มองเห็นเพชรเป็นแก้วปลอมๆเขาจะไม่รู้วิธีใช้เพชร ไม่รู้ค่าที่จะถือเพชรไว้ครอบครอง ท่านว่าไม่มีใครรู้ดีไปกว่าตัวเราเองว่าไอ้ตัวขี้ไร้นั้นมันอยู่ในตัวเธอหรือไม่ ถ้ารู้แล้วไม่แสวงหาก็ป่วยการที่จะดิ้นรนแก้ไข
ร่วมทำบุญบูชา หุ่นชายขี้ไร้อุทิศฐานะผลักภาระรับแทน บูชา 1,500 บาท
-
ร่วมทำบุญบูชา พระเจ้านั่งหนักรัตนบัลลังก์(เครื่องมงคลชุดตัดโลก,คุมธาตุขันธ์,บัลลังก์แห่งชีวิต)
เครื่องมงคลชุดไม้ช่อฟ้าแกะสลักนั้นถือเป็นตำนานของพ่ออาจารย์ *** แต่ก็ยังมีชุดสูงสุดอยู่ชุดหนึ่งที่ท่านไม่เคยให้ใครบูชาโดยง่ายและทำไว้เพียง 8 องค์ ท่านว่าเครื่องมงคลชุดนี้องค์ปฐมให้เอามวลสารศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นของสูงและสูงมากๆของเจ้าของนายอายุตั้งแต่ต้นกรุงทั้งนั้นรวบรวมมาบด,ตำ,เผาทำเป็นมวลสารอุดด้านหลังโดยเฉพาะกว่า 100 ชนิด พ่ออาจารย์ท่านว่าของแต่ละอย่างนั้นล้วนมีอาถรรพ์สูงและสูงค่าพอที่จะพลิกโชคะตาวาสนาคนธรรมดาอุปมาจากคนเดินดินได้เสวยทิพย์สมบัติเทวดาจะหลุดจะพ้นจากทุกข์เวทนาวันนี้,เวลานี้,เดี๋ยวนี้เช่นนั้น..ท่านว่ามวลสารแต่ละอย่างให้ตายก็พูดถึงไม่ได้และทำไม่ได้อีก เช่นนั้นเครื่องมงคลชุดนี้ท่านจึงให้พูดถึงพุทธคุณอันแปลกประหลาดที่ใช้สงเคราะห์ผู้บูชาได้เท่านั้น
### นั่งหนักรัตนบังลลังก์
- นั่งหนักคือความมั่นคงแน่วแน่ไม่แปรผัน
- นั่งหนักไม่มีสิ่งใดมาทำให้ลุกให้สะเทือนได้
พ่ออาจารย์ท่านอุปมาว่าพญามารตอนนั้นทวงรัตนบัลลังก์จากพระโพธิสัตว์พยายามทำทุกวิธีก็ไม่สามารถทำให้พระองค์ลุกขึ้นได้นั่นคือความแน่วแน่มั่นคง พระพิมพ์นี้จึงใช้ทางสร้างความมั่นคงไม่เอนเอียงในชีวิต องค์ปฐมท่านว่าทำวิชารัตนบัลลังก์ใส่ลงไป..(แต่เป็นรัตนบัลลังก์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์นะ) เช่นนี้พ่ออาจารย์ท่านจึงเห็นความสำคัญของเครื่องมงคลชุดนี้อย่างมาก
เพราะเมื่อพระโพธิสัตว์ขึ้นนั่งเหนือรัตนบัลลังก์ท่านก็เปลี่ยนฐานะจากมนุษย์เป็นพระพุทธเจ้า พระพิมพ์นี้จึงดีทางเปลี่ยนฐานะให้มั่นคงถาวรไม่มีสิ่งใดมาล้มเราได้ตลอดไป แม้พญามารยังปรารถนาที่จะขึ้นนั่งรัตนบัลลังก์ให้ได้นั่นก็เพราะบัลลังก์นั้นเป็นตัวแทนความสำเร็จสูงสุดอันจะพึงเกิดได้ด้วยกำลังบุญวาสนา
- ทั้งอภินิหาริย์
- ทั้งบุญฤทธิ์
- ทั้งอิทธิฤทธิ์
เป็นบัลลังก์ที่แสดงถึงความตั้งมั่นอันมั่นคงสูงสุดของผู้สูงส่งที่สุด พระพิมพ์นี้องค์ปฐมท่านเน้นลงอำนาจลี้ลับของบุญบารมีพระศาสดาทุกพระองค์ที่บันดาลให้เกิดรัตนบัลลังก์ขึ้นมารองรับในคืนวันตรัสรู้ *** สังเกตุว่าเป็นของสูงมากๆทั้งพิมพ์พระและมวลสารที่อุดถึงขนาดที่พ่ออาจารย์ต้องแกะเศวตฉัตรกั้นไว้เหนือเศียรพระศาสดาเลย ..ท่านว่าใครตาดีมองเข้าไปจะเห็นนะที่เศวตฉัตรนี่มีท้าวประชาบดีมหาพรหมเผ็นผู้รับรองกางเศวตฉัตรถวายอยู่ เพราะเครื่องมงคลนี้เป็นของสูงมากโดยเฉพาะมวลสารด้านหลัง
ท่านว่าพระพิมพ์นี้สถาปนาไว้ให้กับผู้เป็นใหญ่อุปมาว่าจากนี้ไปจะได้ขึ้นนั่งเหนือบัลลังก์แห่งชีวิตของตนเองด้วยบารมีแห่งพระพิมพ์ทรงรัตนบัลลังก์นี้จะปรากฎอำนาจวาสนาบารมีผุดขึ้นมารองรับเราอย่างแปลกประหลาด เหมือนวันตรัสรู้ของสมเด็จบรมครูที่ท่านเสี่ยงบารมีให้บังเกิดรัตนบัลลังก์ขึ้นมาเช่นนี้ นั่นคือเคล็ดของการถึงความสมบูรณ์พร้อมในจังหวะ,โอกาส,ลีลาแห่งชีวิต ทีนี้จะได้เลื่อนขั้นเลื่อนตำแหน่งเปลี่ยนแปลงตัวเองได้อย่างมั่นคงหนักแน่น ไม่มีใครมาทำให้เราล้มหรือลุกจากรัตนบัลลังก์ไปได้เลย
1. จะได้เปลี่ยนตำแหน่งของตัวเองอย่างรวดเร็ว
2. จะได้กินตำแหน่งที่สูงมกขึ้นไปเรื่อยๆตลอดเวลา
3. จะมีขั้นของชีวิตที่สูงขึ้นได้กินเร็วขึ้น
พ่ออาจารย์ท่านว่าเครื่องมงคลชิ้นนี้เป็นของสูงมากๆนะใครมีขันครูก็ควรวางไว้ในขันครู(หากไม่ได้ใส่) หรือจะวางไว้บนหิ้งพระก็ได้นี่ก็คลุมได้ทั้งบ้านและคนในบ้านไปตลอดจนญาติวงศ์ของเราครบเลยขึ้นอยู่กับความเป็นห่วงใคร..คนไหนของจิตเราเอง เรียกว่าตั้งไว้กับบ้านกับเรือนก็ปกปักรักษาบ้านเรือน หากได้ตั้งบูชาแล้วแม้พระอินทร์,พระพรหม,เทวดา,เทพธิดาทั้งปวงเห็นแล้วย่อมเข้ามาประชุมพร้อมกันและเข้าแต่งเครื่องทิพย์นมัสการไม่ได้ขาด พ่ออาจารย์ท่านว่าสิ่งนี้เกิดจากมวลสารที่สูงมากๆจำนวนมากเทวดาเขาบูชาสักการะกันไม่ขาดสายเลย ที่อยู่ใกล้ทิศไหนก็ตรงนั้นลงมาก่อนเราคนบูชาจะพลอยได้อานิสงส์ตรงนี้ไปด้วยเพราะทรงไว้ซึ่งสิ่งอันเป็นมงคลอันเป็นที่บูชาแก่โลกทั้งสาม ก็จะพลอยได้อานิสงส์ในกระแสบุญทานการอนุโมทนาบูชาแลจะเกิดลาภสักการะขึ้นทดแทนแก่เราเป็นอันมากด้วยเทพยดาเจ้าเอ็นดูเป็นหนักหนา ท่านว่าดีทั้งนั้นไม่ว่าจะอยู่ที่ไหน
- จะอยู่ในบ้านก็ดี
- จะอยู่ในคอก็ดี
- จะอยู่ในอาณาเขตหรือที่ของเราก็ดี
ถ้าบูชาไว้กับตัวก็จะควบคุมธาตในตัวไม่ให้วิปริตบกพร่อง..ให้เราใช้ธาตุขันธ์เราได้เต็มกำลังความสามารถบริบูรณ์
ตัดได้ทุกสิ่ง
ก่อนขึ้นรัตนบัลลังก์นั้นพระมหาบุรุษทุกพระองค์ทรงตัดทุกสิ่งทุกอย่างออกหมด ตรงนี้เป็นเคล็ดที่องค์ปฐมท่านให้พ่ออาจารย์สร้างพระพิมพ์รัตนบัลลังก์ขึ้นมาโดยเฉพาะ ท่านว่าพระพิมพ์นี้อะไรไม่ได้ตัดทิ้งหมดเลย
สิ่งที่ตัดนี้เราอาราธนาเอาองค์พระลูบเนื้อลูบตัวบอกกล่าวพ่อพระพุทธ
- เรื่องไหน
- อะไรที่เกิดแล้ว
- สิ่งใดที่เจออยู่
ต้องการตัดมันออกให้พ้นไปจากชีวิตก็บอกกล่าวท่านไป ตรงนี้สำคัญมากเพราะเป็นเคล็ดว่าพระมหาโพธิสัตว์ตัดได้หมดสิ้น พระพิมพ์นี้เธอจะอาราธนาตัดความทุกข์,ความโศก,ความซวย,โรคเคราะห์,โรคเวรใดๆก็ทำได้ทั้งหมด ### แต่ต้องมีคาถาใช้กำกับนะเวลาจะอาราธนาตัดสิ่งใดทิ้งนี่มีคาถากำกับอยู่
พูดกันแค่เฉพาะสิ่งที่ไม่ดีกับสิ่งที่เราไม่ต้องการเท่านั้น นั่นแหละที่เราจะใช้อาถรรพ์แห่งองค์พระตัดออกไปให้หมด ตรงนี้คืออาถรรพ์พระพิมพ์ของเราเพราะองค์ปฐมว่าพระรัตนบังลังก์นั้นมีอาถรรพ์ที่ตัดแบบขุดรากถอนโคนเหมือนเพลิงหมดเชื้อไม่หลือไฟ เช่นนั้นสิ่งอันไม่พึงประสงค์ที่เกิดกับชีวิตเราเมื่ออาราธนาใช้คาถาตัดเราจะได้ไม่เกิดซ้ำขึ้นอีก มันจะมีการเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีอย่างเห็นได้ชัด จนเราจับสังเกตุได้ว่าชีวิตตัวเองเวลาตัดปัญหาและเรื่องยุ่งๆไปแล้วมันเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร
ผลแห่งบุญบารมีในโลกียะนั้น พ่ออาจารย์ท่านว่าอาราธนาพระรัตนบัลลังก์เถิดจังหวะเวลามันจะประจวบเหมาะถึงพร้อมอย่างไม่มีเงื่อนไขนั่นคือจุดที่ตัวเราได้ประสบพบกับผลแห่งอานิสงส์ที่เรารอคอยอยู่เสมอ
1. อาราธนาองค์พระไว้เมื่อเรากระทำสิ่งที่เป็น "บุญ" เทวดาและมนุษย์ย่อมอนุโมทนาสาธุการ
2. อาราธนาองค์พระไว้แม้นเทวดาและมนุษย์ก็ย่อมให้ความช่วยเหลือ
3. อาราธนาองค์พระไว้แม้เทวดาและมนุษย์ก็รักใคร่พึงใจตอบสนองความเพียรเราเสมอ
4. อาราธนาองค์พระไว้จะป้องกันเหตุ,และเรื่องอยุติธรรมอันจะเกิดขึ้นแก่เราสิ้นทุกอย่าง
5. อาราธนาองค์พระไว้ อมนุษย์จะไม่หาญกล้ามากล้ำกราย
6. อาราธนาองค์พระไว้ศัตรูคิดปองร้ายจะละอายใจถอยหนี
..พ่ออาจารย์ท่านว่าใช้เพื่อสงเคราะห์ตัวเองเถิด..แลจะสงเคราะห์บุตรหลานญาติมิตรก็ได้ เอาไว้สงเคราะห์ศรัทธาทั้งหลายให้พ้นจากทุกข์,โศก,โรค,ภัยพบแต่ความสุขความเจริญอันไม่สั่นคลอนไปตลอดกาล
ทั้งยังมีอาถรรพ์ขับไล่ภูติ,ผี,ปีศาจ,พรายที่ตายห่าตายโหงก็ดี,อสุกาย,สัมภเวสีเหล่านี้จะไม่เบียดเบียนแก่เราเลยทั้งบุตรหลาน,บริวาร,ญาติมิตรที่อยู่ใต้ร่มเงาของเราด้วย เธออย่าลืมเชียวว่าพระสำคัญนี้องค์ปฐมท่านให้กางฉัตรกั้นขึ้นมาเลย ท่านว่าร่มเงาความอยู่เย็นเป็นสุขมันแผ่ไปครอบคลุมทั้งตระกูลของเธอทั้งหมด มีแต่จะดีและดียิ่งๆขึ้นไป ท่านว่าตัวเราเองอาราธนาพระไว้ติดตัวยามใดที่มีเคราะห์แล้วรู้สึกครั่นเนื้อครั่นตัวไม่สบายกายไม่สบายใจเกิดอาเพศอันใดที่แสดงออกให้รู้ตัว *** ก็ให้อาราธนาองค์พระทำน้ำมนต์เอาน้ำนั้นรดหัวบ้าง..ลูบหน้าบ้าง..อาบบ้าง..ดื่มกินบ้างหายสิ้นสัพเคราะห์ทั้งหลาย
- แม้นถึงขั้นชะตาขาด
- แม้นถึงขั้นขวัญหาย
- แม้นถึงขั้นดวงตก
ท่านว่าทำเถอะเพียงเท่านี้ปิดประตูปัญหาความกังวลเราไปได้เลย
นอกจากนี้พระเจ้านั่งหนักรัตนบัลลังก์ยังมีคุณอันจะช่วยสงเคราะห์เธอได้อีกมาก
1. อาราธนาพระอยู่เธอจะไม่ตายโหงจากการกระทำอุปฆาตกรรมเลย
2. อาราธนาองค์พระอยู่เธอจะรอดจากความจนเจ็บเนื้อเจ็บตัวแลความอดอยากหิวกระหาย
3. อาราธนาองค์พระอยู่ชาตินี้เธอไม่ลำบากอีกเลย
4. อาราธนาองค์พระอยู่โรคภัยไม่เบียดเบียน
5. อาราธนาองค์พระอยู่จะหมดทุกข์หมดโศก
6. อาราธนาองค์พระอยู่เธอจะคลาดแคล้วจากภยันตรายทั้งปวง
7. อาราธนาองค์พระอยู่เธอจะพ้นจากสิ่งไม่ดีทั้งปวงจนเข้าพระนิพพาน
8. อาราธนาองค์พระเข้าบ้านอาถรรพ์ร้ายใดเสื่อมหมด
9. อาราธนาองค์พระติดตัวทั้งอาถรรพ์คนอาถรรพ์ผี..หรือเรามีเคราะห์อยู่ก็เสื่อม
..พ่ออาจารย์ท่านว่าให้คุณหนักมากเพราะท่านกันภัยพิบัติให้ด้วย นอกจากนี้สิ่งที่เราไม่สมควรเป็น,สิ่งที่เราไม่สมควรได้รับ,สิ่งที่ไม่สมควรเกิดขึ้นแต่ดันมาเกิดขึ้นกับเราก็ดีทุกอย่างจะพลิกสถานการณ์ไปทั้งหมด
ให้ลองสังเกตุดูง่ายๆเลยหลังจากแขวนบูชาพระองค์นี้ พ่ออาจารย์ท่านว่าความไม่สบายตัวไม่สบายใจต่างๆมันหายไปหมด ที่หนักที่แน่นสุมออกก็เบาอย่างน่าประหลาด ..คนที่ชอบฝันร้ายมีนิมิตอัปมงคลฝันไม่ประเสริฐเหล่านี้ก็เงียบไปทั้งหมด..ทั้งคนที่ถูกผีอำผีหลอกพวกมันไม่กล้ามายุ่งอีกเลย จะอยู่ดีมีความสุขพ้นจากเคราะห์ร้ายทั้งปวง ห้อยไปเถิดเจอใครจะขอความช่วยเหลืออะไรเขาก็ช่วยจะพูดอะไรเขาก็เชื่อ..อธิษฐานตามใจชอบเถิด
### แต่พึงจำไว้อย่างหนึ่งว่า..ห้ามห้อยพระนี้ยามเสพสังวาสเด็ดขาดจะทำกิจกรรมทางกามอะไรถอดอาราธนาท่านไปไว้ที่สูงๆในจุดที่เราวางพระตั้งเครื่องบูชาในบ้านก็ดี ถ้าพลาดพลั้งขึ้นมาให้ตั้งดอกไม้ขอขมาองค์พระเสียก็จะเป็นมงคลดุจเดิม
คาถาบูชา
(ให้เฉพาะตัว..ไว้ใช้แก่ผู้อาราธนาเท่านั้น)
### เครื่องมงคลชุดนี้เป็นของเก่าที่พ่ออาจารย์ท่านทำไว้นานแล้วและท่านพิจารณาเห็นว่าไม่สามารถหามวลสารใดๆมาสร้างทดแทนขึ้นมาได้อีก...ท่านว่าก็ให้เป็นไปตามเหตุผลกลชะตาใครมีวาสนาผ่านมาก็ดลใจรับไป
### องค์พระมีทั้งหมด 8 องค์ เปิดรับจองเฉพาะทาง PM เท่านั้น ท่านว่าจะหาเครื่องมงคลสำคัญและเป็นของยุคแรกๆเช่นนี้อย่าเสียเวลาหาเลยเพราะท่านไม่ทำแล้ว
### รายการนี้ปกติมีมูลค่าสูงเพราะเป็นของยุคแรกแต่พ่ออาจารย์ท่านอยากให้คนได้ใช้กันจริงจึงให้คงราคาบูชาแบบเครื่องมงคลปกติไว้ ท่านว่าให้จอง 6 องค์นะ อีกสองนั้นท่านขอไว้ใส่คอและตั้งบูชาของท่านเอง
ร่วมทำบุญบูชา พระเจ้านั่งหนักรัตนบัลลังก์(เครื่องมงคลชุดตัดโลก,คุมธาตุขันธ์,บัลลังก์แห่งชีวิต) บูชา 4,000 บาท
หน้า 453 ของ 475