-
ภวังค์
มาจาก บาลี
ภว + องค์
องค์ มะใช่ องค์ลง แต่
องค์ปลากรอบ
เช่น มรรค มี องค์ 8
ภว ก้คือ ภพ
ดังนั้น คำว่า ภวังค์
เปนศัพท์ที่ต้องใช้
อธิบายใรธรรมบรรยาย
แบบ นักทำ
อาหารคือ อธิบาย
สารประกอบ ที่ใช้
ปรุงอาหาร
อภิธรรม จึงมีผังการแสดง
วงจรจิต
เปน ภ
หม่ยถึง ภวังค์ ซึ่งจะต้อง
มี
8 ช้อนชา ในแต่ละ วิถี จิต ก่อน
จะนึ่งเสร็จ
เปิดดู ตามด้วย ปัญจวิถี
อะไรงี้
แต่ นะ
คนไม่เปน ก้ อยากเดาะศัพท์
เหมือน
i วอนนาโจว u แดดอายโน
ภาษาปะกิตชั้นสู....ปริ๊ด
ก้ไม่ว่ากัน
เพราะ นักปฏิบัตเวลา
เดาะศัพท์ แต่แท้จริง ก้ มะงุมทะงา
หรา
ก้มหน้าก้มตาฝึก
เวนอายเซ
แดดแหฟอะแกรมแมเห่าทูเซ
นัก
ปฏิบัติย่อมหมดปัญญารู้อะไรควร
ไม่ควร แกล้งไขสือ
บอกปากเคี้ยว
ข้าวได้กลืนลงคอเปนก้พอแล้ว ( พอ
ใจการสำเร็จ ด้วยปาก )
ดังนั้น
ภวังค์
ก้ อย่า เดาะศัพท์
ใช้คำให้ถูกไวยากรณ์ ก้ พูดว่า ภพ
ติดภพ
ธรรมดาๆ นี่แหละ
แปลว่าอะไร
แปลว่า ไม่ทันอวิชชา สังขาร
วิญญาน นามรูป ผัสสะ สฬายตนะ
เวทนา ตัณหา อุปทาน
หลังจาก อุปทาน ก้จะเปน ติดภพ
หลัง ติดภพ ก้จะเปน ติดชาติ
หลังจากนี้ ก็ ชรา มรณะ โศกะ ปริเวทะ ฯ
-
พุดสั้นๆ
เวลา พระป่า
บอกศิษย์ว่า ติดภวังค์
ก้คือ มะอึงเอา แต่ หลับ
แต่ถ้า
พระป่า บอกว่า ติดภพ แปล
ว่า เผลอพอใจใน
เอกัคคตา ( มี
ประกอบในจิต ทุกดวง ไม่เช่นนั้น
จะเกิด
ธาตุแตก - เปนการสลาย
ตัวของ มหาภูตรูป หลังจาก มรณะ )
-
มายาจิตนั้นละอันเดียวกัน..ใครจะใช้คำว่าอะไรเราก็รู้อยู่อย่างเดิมนั้นละ...ผู้ปฏิบัติถ้าเคยผ่านแล้วย่อมไม่สงสัย...จะเรียกยังไงก็อันเดียวกันนั้นละ
-
สรุป นะ สรุป
สรุป โงบะ ทำกลาธิ ท่านั่ง ก้มคอ
มีความไหวรุสึกได้ ที่ ปาก
นักเจโตสมาธิเจียงใหม่ ส่อง ป๊าด
โงบะนั่งหลับคอตก กรนออกทาง
ปาก ริมฝีปากขยัยเพราะลม ดัง...
ฝื่อๆๆๆๆ
ฝื่อๆๆๆๆๆ
แล้วตามด้วย.
ลพ ละเมอ ตด ทั้งอาราม ปากน้ำ
-
-
มันไม่ได้ก้มทั้งวันทั้งคืนซะหน่อย...มันก้มเพื่อดูเวทนาทางกาย...แล้วสติจะตั้งมั่นที่ริมฝีปาก...เมื่อข้ามเวทนาทางกายพ้นแล้วมันก็ค่อยๆเงยหน้าขึ้นมาเอง
หรือจะบอกว่าให้สติไหลไปรวมกันก็ได้..
หรือไล่ดูจากลมหยาบไปลมละเอียดก็ได้..
พอเงยหน้าขึ้นมาจะเป็นสภาวะว่างแต่มีสติตั้งมั่นไม่หวั่นไหว....ไม่ใช่จะก้มหน้าทั้งวันทั้งคืน
-
มันเป็นจริตเฉพาะตัวนี่แหละ...แม้แนะนำใครก็เข้าไม่ถึงเหมือนเราหรอก
ที่นั่งดมน่ะจริงเพราะมันจะไปเห็นตัวความอยาก(ตัณหา)เห็นคำว่าสัตว์โลกก่อน
สติตั้งมั่นที่ริมฝีปากล่างนั่นแหละจะเห็นคำว่าสัตว์โลก...สัตว์โลกมันติดกามราคะมันจึงอยากมาเกิด...ถ้าตัดกามราคะได้มันก็ไม่อยากมาเกิดแล้ว...กามราคะนั้นแหละเป็นเชื้อเกิด...ตัณหานั้นแหละที่ต้องตัดให้ขาด..
-
สติไม่เคลื่อนไม่สั่นไหวใดๆ...แม้ร่างกายจะเป็นยังไง..แม้เจ็บปวดทรมานขนาดไหน...สติยังอยู่ที่เดิม
เส้นทางของเราต้องผ่านคำว่าสัตว์โลก...มันเจ็บปวดทรมานมากเมื่อต้องผ่าน...ใครไม่เป็นเหมือนเราไม่รู้หรอก..ใครจะมาเข้าใจเราได้ว่ามันทรมานมากขนาดไหน..
-
หวัดดีค่ะ หายไปนาน สบายดีนะคะ ก้อจริงตามที่คุณรีเฟกบอกนั่นแหล่ะค่ะ มันเองก้อเริ่มบ่นไม่มีกิน สังขารชักไม่ไหว อายุมาก (มันมาลบข้อความทิ้งค่ะ)
แต่ควายแบบมันโดนสะกดจิตให้รอทำงานฟ้าค่ะ ดูตามข้อความข้างล่างมันค่ะ อ่านแล้วแอบเชียร์นะคะ ให้หลอนเยอะ ๆ ..อยากรู้ว่าภัยไม่มีกิน โรคภัยไข้เจ็บของสังขาร กับ งานฟ้าอันไหนจะพามันไปฉิบหายก่อนกัน
[
-
คงไม่ได้หรอก ไหนๆ ก้อบ้าแล้ว ก็ต้องบ้าให้มากกว่ามันซิ ร่วมด้วยช่วยกันบ้า
-
เราว่าให้ท่านกลับไปคุยกับลุงแมวนั่นแหละ...เปิดกระทู้เองยังมาเที่ยวกระทู้อื่นอยู่อีก...รีบไปสิเดี๋ยวท่านธรรม-ชาติจะคอยนาน55555
-
บอร์ดสาธารณะ กุเข้าทู้ไหนก้อได้ แล้วลุงแมวกุก้อคุยกะเขามานานแล้ว ก่อนมึงมาเล่นที่นี่อีก ไอ้โง่ ...คุณธรรมชาติเขารอมึงอยู่ไง กุเปิดทู้ให้แล้ว เขาด่ามึงอยู่ไง
ไปซิ..เห็นถามปังว่ากุปิดทำไมไม่ใช่เรอะ ..คนทำงานฟ้า รุ้ไปหมด แต่กุปิดทู้ทำไม เสือกรุ้ไม่ได้ ไอ้กระจอก
-
รีบไปดูเชื้อเกิดให้เห็นก่อนนะ...แล้วจะรู้ว่าตัวเองพล่านยังไง..
-
ทางเดินของปราชญ์กับทางเดินคนพาล...ท่านทั้งหลายก็พิจารณากันเอาเอง
-
ให้ด่าอยู่นั่นละ...ไม่ขี้เกียจด่าก็ด่าไปตามชอบใจตนนั่นแหละ
-
-
นั่งก้มมองอวัยวะเพศ/นั่งดม แบบมึงทำ จนจมฉี่จมสเปริ์ม แล้วมาสอนให้คนอื่นทำตามงั้นหรอ ไอ้วิตถาร ..พล่านจะเสือกเข้าไปอวดตัวอวดตนในห้องโน้น เข้าไปก้อรีบๆ โพส รีบๆ ลง แล้วเปิดตูดกลับมา เพราะโดนเขาด่า ...
สติมึงนี่อยุ่แต่ริมฝีปาก อสุภะก้ต้องแบบที่มึงบอกเนอะ แบบอื่นไม่ได้ โอ้ยน้อ ถึงอยุ่ได้แค่นี้
-
ใช่ เข้าห้องไหน โดนรุมด่าตลอด เข้าไม่ได้ทุกทู้ด้วยนะ เข้าแต่ของลุงแมว แถมต้องบอก มาเพราะคำเชิญไม้ขีด ห้อยท้ายว่าคนบ้าอีก ...น่ามสาน คนอยากคุย แต่เขาไม่ต้อนรับ
-
-
คนชอบด่าก็ด่าไป..เราไม่สนใจใส่ใจ..มันมีทุกประเภทนั้นละคน...สันดานและขอบขันธสันดานมันฝังอยู่ในจิต...มันก็ทำไปตามความชอบใจของมันตามแต่กิเลสจะพาไปนั้นละ..