เหลวเป๋วอ่อนหัด

55555555..


เชิ๊บ เชิ๊บ..

 

คนทำภาพพร้อมคำสอน เขาก็บอกอยู่ว่า "เผยแผ่เป็นธรรมทาน"

เขา ให้ ทาน มา แล้ว เรา รับ มา ก็ แจก จ่าย ต่อ ไป ตาม เจตนารมณ์ ของ ผู้ จัด ทำ..


เชิ๊บ เชิ๊บ..

 

เราแนะนำ จากประสบการณ์ตรง ของเรา คนก็ว่า ไปอ่านที่ไหนมา ไปจำใครมา..

เอาแบบนี้เลย ได้ไม่ต้อง สืบหาที่มาให้ลำบาก55555555


"เบิกบานจาย"

 

ทุกขาปฏิปทา ฑัณทาภิญญา..

สุขาปฏิปทา ฑัณทาภิญญา..

ทุกขาปฏิปทา ขิปปาภิญญา..

สุขาปฏิปทา ขิปปาภิญญา..

มีเท่านี้แหละ เร็ว หรือ ช้า ก็ว่ากันไป พวก "เนยยะ" ก็ช้าหน่อย555555


"เบิกบานจาย"

 

แถมอีกสักกัณฑ์..

 

จิตใจที่ไม่เคยพบความสงบ ระงับ ก็ ไปต่อลำบาก..

มาคิดพิจารณาอย่างเดียว ไม่มีสมถะ รองรับ เพื่อพักจิต ก็ "เหลวเป๋ว" แทบทุกรายไป..

โดนอวิชชาลากไป ผู้ใช้ความคิด ใช้ปัญญามากๆ โดยไม่มีสมถะ รองรับ โดนวิปัสสนูกิเลส ตัวที่ชื่อว่า "ญาณ" เล่นงานทุกราย..

สุดท้ายก็ ฟุ้งซ่านธรรม..


เชิ๊บ เชิ๊บ..

 

คนนอนก่อนจะหลับ จิตจะกลับมาอยู่ที่ตัว โดยมีสติสัมปชัญญะ ครบบริบูรณ์ แล้วค่อยๆเข้าไปเป็นฌาน จนจิตเข้าสู่ ภพ..

ผู้ไม่เคยเจริญสติ จะจับอาการ และ สภาวะนั้นไม่ทัน..

ส่วนผู้เจริญสติ ฝึกจิตดีแล้ว จะค่อยๆทรงความรู้สึกตัวไว้ แล้วเข้าไปพัก ที่ "นามกาย" ก่อนกายหลับ..

เพราะเหตุนี้ กายหลับ แต่ มีสติ ครบ บริบูรณ์..

ไม่ได้นอนหลับไหลฝันหวาน ฝันเปรี้ยว อย่างคนทั่วๆไป..



เชิ๊บ เชิ๊บ..

 

ขนาดพิมพ์อยู่นี้ พูดในใจเวลาพิมพ์ ยังใช้เสียง "สูง" เหมือนคนตะโกนบอกทาง..


เชิ๊บ เชิ๊บ..

 

เร่ง เร่ง เข้า น๊า..

เร่งความเพียร ขึ้นอีก น๊า..

ความตาย มา รอ อยู่ ตรงหน้า แล้ว น๊า..

มัจจุราช มายืน รอ ที่หน้าบ้าน แล้ว น๊าาาา..

อย่าหาว่าคนหลอนไม่เตือน5555555

 

ไหนลองช่วยบอกวิธีการปฎิบัติของลุง ทุกๆ อย่าง เพื่อเป็นจักรยาน เข้าสู่หนทาง 8 มัก ให้ประชาชีได้ซาบซึ้งใจหน่อยดิ

 

จะเกิดกี่ภพ กี่ชาติ เมื่อเป็นมนุษย์ ก็มาใช้สังขารอันเก่า มาใช้ "ขันธ์" อันเก่าเพื่อเรียนรู้ให้แจ้ง..

รีบเร่ง ตั้งแต่ชาตินี้เลย น๊า..

เมื่อถึงเวลา จะมีคนมาโปรด มาชี้บอกทางไปต่อเอง..

เร่งตนเองให้ขึ้นสู่ "มรรควิถี" ให้ได้ก่อน ถ้าขึ้น มรรควิถี ยังไม่ได้ ต่อให้พระศาสดา มาโปรด ก็ ไม่มีประโยชน์..



เชิ๊บ เชิ๊บ..

 

ภาวนาพุทโธ เร็วๆ จนไม่ให้มีช่องให้จิตส่งออกนอก..

อยู่กับคำภาวนาอย่างเดียว โดยปล่อยลมหายใจให้เป็นปกติ คือ ไม่ไปจับลมหายใจ

นี่แหละต้นทาง ถ้าทำได้ ค่อยมาถามต่อ แต่ ถ้ามีคน ทำได้จริง คง ไม่ ต้อง มา ถาม แล้ว ล่ะ เพราะ มันจะเห็น เป็น ลำดับ ลำดา ไปเรื่อยๆ..

เชิ๊บ เชิ๊บ..

 

พุทโธ คือคำบริกรรม แล้วคนที่ไม่ใช้คำบริกรรมอะไรเลย หรือคิดคำบริกรรมขึ้นมาเอง หรือต่างชาติต่างภาษาที่ใช้ภาษาเขาเองหล่ะ ทำไง คำสอนพระศาสดาไม่ขวางโลก

เอาวิธีที่ลุงปฎิบัตินั่นแหล่ะ เล่ามาเลย

 

คำบริกรรมอะไรก็ได้ คำบริกรรมเป็นแค่อุบาย ดึงจิตให้อยู่ในกรอบ คำบริกรรมเปรียบเหมือนเชือก ผูกโค ส่วนสติ เปรียบเหมือนเสาหลักผูกโค จิตนั้นก็เปรียบเป็นโค..

จะภาวนาชื่อลูก ชื่อหลาน หรือ โคยเสียก ฮีแม่มึง อะไรก็ได้ ถ้าบริกรรมแล้ว ใจสบาย ใจผ่อนคลาย ไม่เบียดเบียนตนเอง ไม่เบียดเบียนผู้อื่น ใช้ได้หมดนั้นละ..


เชิ๊บ เชิ๊บ..

 

นางปฐาจารา ภาวนาคำใดมาก่อนพบพระพุทธเจ้าลหนอ...
นางภาวนาแล้วใจผ่อนคลายดีมั๊ย เบียดเบียนตนเองหรือเปล่่า..

 

แหม่ ข้างบนยังพุทโธรัวๆ อยุ่เลย ลอกคราบเร็วจริงๆ เนอะ

ไหนเล่าหน่อยดิ เอาทุกขั้นตอนเลยนะ ว่าทำไงมั่ง

 

พุทโธ เป็น พุทธานุสติ..

ส่วนคำบริกรรมอื่นๆ ไม่จัดเป็น พุทธา..

ส่วนพุทธานุสติ มี อานิสงค์มาก ผู้สำเร็จ ด้าน พุทธานุสติ มีอภิญญา6 ปฏิสัมภิทาญาณ๔ นี่แค่ส่วนหนึ่งนะเนี้ยยยยย..


เชิ๊บ เชิ๊บ..

 

อ่อนเอ้ย ดีแต่แถ คำบริกรรมก้อคือคำบริกรรม ไม่ว่าคำไหนก้อตาม ไปอ่านมาใหม่นะ มันเป็นแค่สะพาน

 

เราพระไตรโลกนาถ เราพร่ำสอนบอกเธอเรื่องพุทธานุสติ เธอจงทำให้ยิ่ง จงอย่าละเลย การประพฤติ ปฏิบัติ..

พุทธานุสตินี้แล จะพาเธอข้ามพ้น อุปัทวะ ทั้งปวง..


...นี่ไงคำครูบาอาจารย์ผู้สอนเรา...

 

ผู้ที่ปรามาสครูบาอาจารย์เรา ก็ได้ ปรามาส พระไตรโลกนาถ ไปแล้วล่ะ..

ไป หาความหมาย คำแปล เอาเอง ว่า "ไตรโลกนาถ" แปลว่าอะไร..

ใครปรามาสก็ไม่เกี่ยวกับเรานะ ปากท่าน ใจท่าน พา ปรามาสเอง ถ้ามีวิบากกรรมอะไร ก็ ไม่เกี่ยว ก๊ะ เรา..


เชิ๊บ เชิ๊บ..