ครับ
นั้นเราก็คุยแบบชาวพลังจิตต่อ..
เถียงกันต่อ,.สนุกดี..
แค่มีสติสักกะว่ารู้สิ้นทุกข์ได้ไหม?
ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย ธรรมแท้ว่าง, 20 เมษายน 2019.
หน้า 6 ของ 31
-
กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี
-
ในท่ามกลางความสงบ
สงัดในความว่างเปล่าภายในใจ
ของเรา
ไม่ใช่สิ่งที่มีราคาแต่เป็นสิ่งคิดปรุง
ปรุงคิดเกิดขึ้นตามเหตุปัจจัยจะ
ห้ามไม่ได้เพราะเป็นธรรมชาติ
มีเกิดขึ้นแล้วก็ดับไป ไม่ควรไปยึดมั่นถือมั่น
มัน จึงเป็นแค่สิ่งที่ถูกรู้
โดยผู้รู้คือตัวเรา.
และผู้รู้แบบปรุงแต่งนี้ก็ถูกรู้อย่างสักแต่ว่า
โดยผู้รู้ตัวจริงคือจิตแท้ของเราเอง
แค่นี้ความทุกข์ก็ไม่บังเกิดฮับ -
+++ เดาเล่น ๆ นะ ไม่มีรัยมาก... -
เดาถูกก็ไฟหมุนเลยฮับ ไม่มีไรมาก555 -
กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี
ไม่น่าใช่ หลวงตาเยื้อน สุรินทร์
ศิษย์เอกหลวงปู่ดุลย์ -
ท่านธรรมชาติได้สอนนั่นแหล่ะฮับ -
กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี
บรรยากาศถกกันก็ไปอีกแบบหนึ่ง
บรรยากาศฟังธรรมก็อีกแบบหนึ่ง
ห้องฟังธรรมก็มีอยู่แล้ว บรรยากาศสงบ..
ทีห้องธรรมมะ.. -
อยู่ที่ไหนถ้าใจเป็นธรรมมันก็สงบได้ทุกที่
ถ้ารู่ว่าทุกสิ่งมันสมมุติทุกสิ่งมันปรุงแต่ง
และหากเรียนรู้เข้าใจจน
ปล่อยวางรูปนามขันธ์5 ลงได้บ้าง
ก็จะทุกข์น้อยลง
แต่การเก็ตวิธีการปล่อยวางนี่สำคัญที่สุด
ถ้าไม่ถึงเวลามันก็ไม่พบช่องทาง
ที่ตรงจริตนิสสัย
การสอนของ ลพ.ปราโมทย์ที่ว่าตรงไปตรงมาโลดโผนอย่างยิ่งแล้ว
มาพบเอาหลวงตาฯ หลังไมค์ยิ่งโลดโผนกว่า
อีก 2 เท่าแต่มีความอ่อนโยนแทรกเป็น
จังหวะจังหวะคล่องแคล่วฉะฉานแม่นยำ
เฉียบขาด
ฟังไม่กี่สิบคลิป
ต้องเข้าใจฮับ -
-
ถ้าใกล้น้ำตกรีบเผ่นด่วน -
ฝนฟ้าไม่ตกนานเกินไปแล้ว ถ้าขอได้อยากฟ้าพาฝนมาแต่ไม่เอาลมแรงๆ ข้าวของมันเสียหาย ชีวิตยังคงต้องอาศัยธาตุน้ำอีกหลายชีวิต
-
ผมชอบอันนี้มากกว่า ธรรมใดเกิดแต่เหตุ พระพุทธองค์ตรัสเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และทางที่จะดับหรือความดับของธรรมเหล่านั้น
-
ความดิ้นรนค้นหา ด้วยอยากสำเร็จอยากบรรลุ
อยากพ้นทุกข์แต่ไม่เข้าใจธรรมชาติของ
รูปนามขันธ์ 5 ส่วนใหญ่ 100 ทั้ง 100
จะปฏิบัติจิตด้วยความหลง
หลงอะไร?? ก็หลงปฏิบัติไปดุ่ยๆ
เพื่อจะเอาดีเข้าตัว หรือจะเอาตัวไปพ้นทุกข์
แต่คีย์เวิร์ดมันคือต้องปฏิบัติเพื่อ
ความสิ้นยึดตัวตน
( เพราะตัวตนไม่มีมาแต่เดิม
แต่เพิ่งมาปฏิสนธิในท้องแม่
จากสเปิร์มของพ่อ และไข่สุกของแม่
และวิญญาณธาตุ(ธาตุรู้ที่เรายังยึดไม่ยอม
ปล่อยจึงมาเกิดอีก)
หากเราไม่ศึกษาวิชาพุทธะ เราก็คงจะต้อง
หลงยึดกาย ยึดใจนี้และดำเนินชีวิตไป
แบบหลงๆ รอบใหม่นี้อีกหหากปลดล๊อค
ไม่ทันฮับ -
+++ หลวงพ่อมนตรี ป่าละอู ได้รับการยอมรับจากสายพระป่า มากกว่า ท่านปราโมทย์
+++ รวมทั้งความบริสุทธิ์ในอธิกรต่าง ๆ ด้วย
+++ จากปากทางหัวหิน เข้าไปในเส้นป่าละอู มีวัดป่าวัดแรก เป็นศิษย์ทางหลวงปู่ฝั้น เป็นวัดแรก
+++ จากนั้น ก็ ป่าละอู กลางทางมีสำนักชีที่โกนหัวห่มขาว ออกบิณบาตร ด้วยเหมือนกัน (ในสมัยนั้น)
+++ ดู ๆ แล้วในถนนเส้นนั้น น่าจะมีสถานปฏิบัติดี ๆ อยู่พอสมควร แล้วแต่จะเลือก
+++ จะบอกใบ้ให้ก็ได้ "กำเนิดของความเป็น ตัวตน" นั้น ผู้ที่จะ "รู้การเกิดอย่างเบ็ดเสร็จได้"
+++ มีวิธีการทำ จากการกำหนด จนพ้น "ผู้กำหนด" คือ
+++ 1. กำหนด "ความรู้สึกตัว" (เหตุคือ กำหนด ผลคือ รู้สึกตัว)
+++ 2. จับที่เหตุ แต่ละผลออกไป (จับที่ การกำหนด ตัดผลออก ไม่เอาผล)
+++ 3. กำหนด "ความรู้สึกตัว" ซ้ำอีกที (ตรงนี้จะ "จับกิริยาจิต" ได้ ไม่มีผลมาบดบัง)
+++ 4. ให้ "ทำจนได้นิสัย" จนรู้ได้ว่า (ไม่มี กรรมใดล่วงพ้นไปจากเจตนา (กิริยาจิต) ตรงนี้ได้)
+++ 5. เมื่อ "ทำ 1-4" จนได้นิสัยแล้ว ก็จะ "รู้กิริยาจิต" อยู่ตลอดเวลา
+++ 6. จะรู้ได้เองว่า "กิริยาจิต" ไม่ได้เกิดมาเอง แต่ มีผู้ทำให้มันเกิด
+++ ขั้นตอนต่อไป จะเป็นไปตามธรรมชาติทางจิต
+++ 7. จะมีอาการ "หยุด/ชะลอ/สังเกตุ" ถึงสภาวะของ "ผู้สร้างกิริยาจิต"
+++ 8. ณ ขั้นตอนนี้ "รูปราคะ จะไม่ปรากฏ" แต่ "อรูปราคะ ยังเจือปนเข้ามาได้"
+++ 9. ขั้นตอนนี้ เป็นได้ทั้ง "อรูป ชนิด จิตปิด (สมถะ)" และ "อรูป ชนิด จิตเปิด (วิปัสสนา)"
+++ 10. ยังมีอาการ "บ่นในใจ (ตัวพูดมาก) และรู้ว่า ยังไม่พ้นความเป็น ตน"
+++ 11. ขั้นตอนนี้ จะมีอาการ "หยุด" เป็นหลักตามธรรมชาติทางจิต
+++ 12. จะมีอาการ "ชลอ" ตามมา เมื่อ "รู้ไม่ทัน" ดังนั้นจะมีอาการ "หยุด/ชลอ" เป็นหลัก
+++ 13. ณ บริเวณนี้ "อาการ รู้อยู่แล้ว (วิชชา)" จะเริ่มแทรกตัวเข้ามาเอง อานิสสงค์จาก 1-4
+++ 14. จากสภาวะรู้/รู้อยู่แล้ว ตรงนี้ จะทำให้รู้ได้ว่า อาการ "หยุด" มันเป็นอาการ "หยุดตน"
+++ 15. จากสภาวะรู้/รู้อยู่แล้ว ตรงนี้ จะทำให้รู้ได้ว่า อาการ "ชลอ" มันเป็นอาการ "ชลอตน"
+++ 16. จากสภาวะรู้/รู้อยู่แล้ว ตรงนี้ จะทำให้รู้ได้ว่า อาการ "ตน" มันเป็นอาการ "อย่างไร"
+++ 17. จากสภาวะรู้/รู้อยู่แล้ว ตรงนี้ จะทำให้รู้ได้ว่า อาการ "กำเนิดตน" มาได้อย่างไร
+++ 18. จากสภาวะรู้/รู้อยู่แล้ว ตรงนี้ จะทำให้รู้ได้ว่า อาการ "สลายตน" เป็นอย่างไร
+++ 19. จากสภาวะรู้/รู้อยู่แล้ว ตรงนี้ จะทำให้รู้ได้ว่า อาการ "ไม่มีตน" ทำได้จริงหรือไม่
+++ 20. จากสภาวะรู้/รู้อยู่แล้ว ตรงนี้ จะทำให้รู้ได้ว่า อาการ "ไร้ตน" อยู่ในโลกได้อย่างไร
+++ 21. จากสภาวะรู้/รู้อยู่แล้ว ตรงนี้ จะทำให้รู้ได้ว่า อาการ "เกิด/แก่/เจ็บ/ตาย/ไร้ทุกข์" มีอยู่จริงหรือไม่
+++ 22. จากสภาวะรู้/รู้อยู่แล้ว ตรงนี้ จะทำให้รู้ได้ว่า สายปฏิบัติใด "ตรง หรือ มั่ว" อย่างไร
+++ บอกใบ้ให้ ลุงแมวอีกทีก็ได้ คือ ทำแค่ 1-4 เท่านั้นแหละ
+++ เมื่อทำได้แล้ว มันจะไปถึง 22 ได้เอง ตามธรรมชาติทางจิต
+++ ช้า/เร็ว ขึ้นกับระดับ ความขี้เกียจอัตโนมัติ เหมือนกันนะ ลุงแมว 555......... -
ถ้าพูดแบบม้วนเดียวจบ ไม่แยกเป็นข้อ
จะได้ว่างัยฮับ
พอฟังแบบแยกเป็นข้อข้อ แล้วงงคับ
ขออีกซักรอบม้วนเดียวจบอ่ะคับ
ขอเป็นวิทยาทาน
ขอบคุณคับผมคับท่าน -
อากาศร้อนไม่พอ
คุยกับหัวกล้วย
บางคนก็มาร้อนตัวอีก
เอิงเอย เอิงเอย -
ฉาด!! เสียงถาดฟาดหัว
ท่านลุงแมวเด็กเส้นนะ อย่าทำเป็นเล่นไป
ตะแหว่ว!! -
+++ ถึงได้ "ระบุไปทีละขั้นตอน"
+++ ถ้าจะเอาแบบ "ม้วนเดียวจบ" ก็ได้ แต่มันจะเกินกำลังหรือป่าว...
+++ ม้วนเดียวจบ คือ "รู้ อาการ กิริยาจิต ทุกชนิด" นั่นแหละ
+++ น่าจะ จบม้วนเดียว ตงนี้ป่าว... ลองทำดูดิ๊... -
กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี
กิเลสทั่วไป
อุปกิเลส
อาสวะกิเลส.. -
หน้า 6 ของ 31