โครงการ "อุปสมบทหมู่ ๘๓ รูป บูชาคุณหลวงพ่อทอง จนฺทสิริ"วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ
ขอประชาสัมพันธ์ข่าวจากวัดอโศการาม...วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ รับสมัครบรรพชาอุปสมบทในโครงการ "อุปสมบทหมู่ ๘๓ รูป บูชาคุณหลวงพ่อทอง จนฺทสิริ" เนื่องในอายุวัฒนมงคล ๘๒ ปี
...รับสมัครบวชตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไปโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆทั้งสิ้น ณ วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ
๘ เมษายน ๒๕๕๗...ผู้เข้าบรรพชาอุปสมบทพร้อมกัน ณ วัดอโศการาม
๑๙ เมษายน ๒๕๕๗...พิธีบรรพชาอุปสมบทพร้อมกัน
๓๐ เมษายน ๒๕๕๗...พิธีลาสิกขาพร้อมกัน
สำหรับผู้สนใจร่วมเป็นเจ้าภาพอุปสมบทสามารถโอนเงินเข้า
บัญชี ธ.กสิกรไทย สาขาบางเมฆขาว ชื่อบัญชี “พระทอง นารีวงษ์” บัญชีเลขที่ 364-2-88315-2
หรือสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ โทร / แฟกซ์ 02-389-2299, 081-988-3622, 086-061-2360, 081-148-9285
แหล่งอ้างอิง facebook.com/pages/ลูกศิษย์ท่านพ่อลี-ธัมมธโร-วัดอโศการาม
โครงการ"อุปสมบทหมู่ ๘๓ รูป บูชาคุณหลวงพ่อทอง จนฺทสิริ"วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ
ในห้อง 'งานบวช' ตั้งกระทู้โดย kamol_s, 4 กุมภาพันธ์ 2014.
หน้า 1 ของ 10
-
ไฟล์ที่แนบมา:
-
-
ขอประชาสัมพันธ์ข่าวจากวัดอโศการาม...วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ รับสมัครบรรพชาอุปสมบทในโครงการ "อุปสมบทหมู่ ๘๓ รูป บูชาคุณหลวงพ่อทอง จนฺทสิริ" เนื่องในอายุวัฒนมงคล ๘๒ ปี
-
...รับสมัครบวชตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไปโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆทั้งสิ้น ณ วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ
๘ เมษายน ๒๕๕๗...ผู้เข้าบรรพชาอุปสมบทพร้อมกัน ณ วัดอโศการาม
๑๙ เมษายน ๒๕๕๗...พิธีบรรพชาอุปสมบทพร้อมกัน
๓๐ เมษายน ๒๕๕๗...พิธีลาสิกขาพร้อมกัน -
สำหรับผู้สนใจร่วมเป็นเจ้าภาพอุปสมบทสามารถโอนเงินเข้า
บัญชี ธ.กสิกรไทย สาขาบางเมฆขาว ชื่อบัญชี “พระทอง นารีวงษ์” บัญชีเลขที่ 364-2-88315-2 -
หรือสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ โทร / แฟกซ์ 02-389-2299, 081-988-3622, 086-061-2360, 081-148-9285
-
แหล่งอ้างอิงข้อมูลและรูปภาพ facebook.com/pages/ลูกศิษย์ท่านพ่อลี-ธัมมธโร-วัดอโศการาม
-
ขอเรียนเชิญทุกๆท่านเข้าร่วมบรรพชาอุปสมบทในโครงการ "อุปสมบทหมู่ ๘๓ รูป บูชาคุณหลวงพ่อทอง จนฺทสิริ" เนื่องในอายุวัฒนมงคล ๘๒ ปี และร่วมสมทบทุนป็นเจ้าภาพในการจัดพิธีบรรพชาอุปสมบทในโครงการ "อุปสมบทหมู่ ๘๓ รูป บูชาคุณหลวงพ่อทอง จนฺทสิริ" เนื่องในอายุวัฒนมงคล ๘๒ ปี ในคราวนี้ด้วยเทอญ ขออนุโมทนาบุญ
-
โมทนา สาธุ ในบุญกุศลกับทุกท่านในกาลนี้ด้วยครับ
กระผมได้ส่งปัจจัยไปร่วมทำบุญด้วยแล้วครับ
ขอเชิญสาธุชนมาร่วมทำบุญด้วยกันนะครับ -
วาระนิพพาน ท่านพระอาจารย์เสาร์ กนฺตสีลเถร
ขณะหลวงปู่เสาร์ ท่านอาพาธหนักนั้น ท่านสั่งให้พระอาจารย์บัวพา พระอุปัฏฐาก และคณะศิษย์นำท่านไปที่วัดอำมาตย์ นครจำปาศักดิ์ ประเทศลาว โดยมาทางเรือ ตั้งแต่เช้าจนถึงค่ำ ท่านนอนบนแคร่ในเรือประทุน หลวงปู่เสาร์ หลับตานิ่งมาตลอด เพราะตอนนั้นท่านกำลังอาพาธหนัก อันเกิดจากผึ้งที่ได้ต่อยท่านตอนที่อยู่จำพรรษาที่วัดดอนธาตุ เมื่อถึงนครจำปาศักดิ์แล้ว ท่านลืมตาขึ้นพูดว่า... "ถึงแล้วใช่ไหม ให้นำเราไปยังอุโบสถเลย เพราะเราจะไปตายที่นั่น"
ท่านพระอาจารย์บัวพา และคณะศิษย์ช่วยกันยกแคร่หามพาหลวงปู่เสาร์ เข้าไปในอุโบสถ แล้วหลวงปู่เสาร์สั่งให้เอาผ้าสังฆาฏิมาใส่ แล้วเตรียมตัวเข้านั่งสมาธิ ท่านกราบพระ ๓ ครั้ง พอกราบครั้งที่ ๓ ท่านนิ่งงันโดยไม่ขยับเขยื้อน นานเท่านานจนผิดสังเกต ท่านพระอาจารย์บัวพา และท่านพระอาจารย์เจี๊ยะ จุนฺโท ซึ่งนั่งอยู่ข้าง ๆ เอามือมาแตะที่จมูกท่าน ปรากฏว่าท่านหมดลมหายใจแล้ว ไม่ทราบว่าหลวงปู่เสาร์ท่านมรณภาพไปเวลาใด แต่พอสันนิษฐานได้ว่า ท่านมรณภาพในอิริยาบถนั่งกราบพระ ท่านจึงพูดขึ้นกับหมู่คณะ (ซึ่งตอนนั้นมีพระเถระผู้ใหญ่ และพระเณรมานั่งดูอาการป่วยของหลวงปู่เสาร์) ว่า "หลวงปู่ได้มรณภาพแล้ว"
ข่าวการมรณภาพ ก็แพร่กระจายไปเรื่อยๆ จนทางบ้านเมือง ญาติโยม พระเณร ชาวนครจำปาศักดิ์ขอทำบุญอยู่ ๓ วัน เพื่อบูชาคุณขององค์หลวงปู่ พอวันที่ ๔ บรรดาพระเถระ ญาติโยมชาวอุบล จึงได้มาอัญเชิญสรีระสังขารขององค์หลวงปู่เสาร์ ไปวัดบูรพาราม จังหวัดอุบลราชธานี ซึ่งเป็นวัดที่หลวงปู่เสาร์เคยอยู่มาก่อน วันที่หลวงปู่เสาร์มรณภาพตรงกับวันที่ ๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๔๘๔
"แต่นี้จะไกลห่าง เหลือเพียงร่างร้างชีวา
สุดสิ้นแห่งสังขาร สลายลับดับตามกาล
สิ้นชีพก็สิ้นห่วง บรรลุล่วงห้วงนิพพาน
สุขใดไหนจักปาน เปรียบสุขนี้ไม่มีเลย..."
ขอนอบน้อมกราบบูชาธรรมแห่งดวงอรหันต์
คัดลอกจากหนังสือฐานิโยวาท หลวงพ่อพุธ ฐานิโย
_/\_ _/\_ _/\_
https://www.facebook.com/thindham -
“ชีวิตที่เป็นมานี้ ก็ได้ด้วยยากยิ่งนัก เพราะอันตรายชีวิตทั้งภายใน ภายนอก มีมากต่าง ๆ นานา และการที่ได้ฟังธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านี้ ก็ได้ด้วยยากยิ่งขึ้นไปอีก เหตุนี้เราทั้งหลาย พึงอยู่ด้วยความไม่ประมาทเถิด อย่าให้เสียทีที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์พบพระพุทธศาสนานี้เลย”
โอวาทธรรมคำสอนจากท่านพระอาจารย์ใหญ่เสาร์ กนฺตสีลเถร พระปรมาจารย์ใหญ่สายพระกัมมัฏฐาน
_/\_ _/\_ _/\_
https://www.facebook.com/thindham -
วันที่04/02/57เวลา20.17น.ได้ร่วมทำบุญโครงการ-อุปสมบทหมู่-๘๓-รูป-บูชาคุณหลวงพ่อทอง-จนฺทสิริ-วัดอโศการาม-จ-สมุทรปรากkiจำนวน11บาทและขออนุโมทนาบุญกับทุกๆท่านที่ได้ร่วมทำบุญในครั้งนี้ทุกๆท่านครับ สาธุๆๆอนุโมทนามิ
-
คนดีมักจะไม่มีที่ยืนในสังคมฉันใด คนชั่วมักจะชอบยืนเบียดเบียนผู้อื่นอยู่เป็นนิจฉันนั้น
facebook.com/pages/พระมหาเจดีย์มงคล-พระบรมสารีริกธาตุ-ส่วนพระจักษุธาตุ -
-
"มีสุขอยู่ที่ไหน มีทุกข์อยู่ที่นั่น. หาสุขจากกาม หาสุขในโลก. จะได้มาจากไหน. มันคือการหาสุขในทุกข์. สุขไม่มี ตัวของเราไม่มีในนั้น."
หลวงปู่ท่อน ญาณธโร
https://www.facebook.com/WatSriRattanawan?fref=ts -
-
หากท่านทั้งหลายไร้ซึ่งความอดทนต่อสิ่งที่กำลังทำอยู่ขณะนี้ ต่อให้ท่านพยายามซะเพียงใด ก็ไม่มีทางประสบความสำเร็จได้ ดังนั้นจึงต้องมีความอดทนคู่กับความพยายามจึงจะประสบความสำเร็จได้ฉันนั้น
facebook.com/pages/พระมหาเจดีย์มงคล-พระบรมสารีริกธาตุ-ส่วนพระจักษุธาตุ -
"มุ่งดีในโลกีย์เป็นทางวนเวียน
มุ่งดีในทางโลกุตตระเป็นทางพ้นทุกข์"
หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต
facebook.com/pages/พระอรหันต์-สายหลวงปู่มั่น -
"นกบินจากไป ไม่ทิ้งรอยเท้าไว้ในอากาศ
ผู้้ทำความดีจริง ควรไม่หวัง ลาภ สักการะ แม้ด้วยศรัทธา"
ท่านพ่อลี ธมฺมธโร
facebook.com/pages/พระอรหันต์-สายหลวงปู่มั่น -
ไม่ควรแผ่เมตตาหรืออุทิศบุญขณะอยู่ในสมาธิ
"ในขณะที่จิตสงบอยู่นี่ แม้ว่าอยู่ในช่วงที่เราสามารถที่จะนึกคิดอะไรได้ ก็อย่าไปรบกวนมัน ให้มันเลิกเสียก่อนจึงค่อยแผ่เมตตา
การแผ่เมตตาหรือขออโหสิกรรมขณะที่จิตอยู่ในสมาธิ ยังไม่ถูกต้อง เอาอย่างนี้ แผ่เมตตาก่อนค่อยนั่งสมาธิ พอนั่ง สมาธิเสร็จแล้วอุทิศส่วนกุศล เพราะเราได้ทำบุญแล้วคือสวดมนต์นั่งสมาธิ
ทำไมจึงต้องแผ่เมตตาก่อน
เผื่อว่าในจังหวะนั้นอาจจะมีสิ่งใดสิ่งหนึ่งคอยรบกวนเราอยู่ พอเรากล่าวขึ้นมาว่า สัพเพ สัตตา สุขิตา โหนตุ สิ่งที่จ้องจะเล่นงานเราอยู่ พอได้ยินเรานึกว่า สัพเพ สัตตา สุขิตา โหนตุ เขาจะได้ความรู้สึกว่า ท่านผู้นี้มาดีไม่ได้มาร้าย ขืนเบียดเบียนท่านผู้นี้หัวเราจะแตกเป็นเสี่ยง ท้าวเวสสุวรรณประกาศิตเอาแล้วว่า ผีตัวใดไปรบกวนผู้ปฏิบัติธรรม ให้หัวมันแตกเป็น ๗ เสี่ยงผีมันกลัว กลัวนายมัน
ดังนั้น ทางที่ดีแผ่เมตตาก่อนแล้วค่อยนั่ง เพื่อประกาศความเป็นมิตรไมตรี"
หลวงพ่อพุธ ฐานิโย
https://www.facebook.com/Thammaphormaekruarjahn -
"ที่ตั้งแห่งงานมีอยู่ห้าประเภท งานที่จะถอดถอนวัฏจักรออกจากใจเรียกว่า ตจปัญจกกรรมฐาน กรรมฐานมีหนังเป็นที่ห้า แปลออกแล้ว เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ ให้พิจารณานี้"
เทศน์หลวงตา ณ กุฏิหลวงตา สวนแสงธรรม กรุงเทพฯ
เมื่อค่ำวันที่ ๑๗ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๔๙
"จิตเป็นสมาธิ คือจิตมีอารมณ์อันเดียวแน่นหนามั่นคง ไม่สนใจกับสิ่งอื่นใดเลย
จิตอิ่มอารมณ์แล้วนำจิตที่อิ่มอารมณ์นี้ออกพิจารณาทางด้านปัญญา ตอนที่จิตกำลังหิวโหยอารมณ์นี้พาพิจารณาทางด้านปัญญา มันจะเถลไถลไปทางสัญญาอารมณ์ กลายเป็นกิเลสเป็นสมุทัยไปเสีย เพราะฉะนั้นจึงให้พิจารณา ท่านว่าสมาธิปริภาวิตา ปญฺญา มหปฺผลา โหติ มหานิสํสา สมาธิคือความอิ่มอารมณ์ของใจเป็นเครื่องอุดหนุนปัญญาให้เดินได้คล่องตัว ไม่หิวโหยโรยแรง พาทำการงานอะไรพิจารณาเกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ เราบวชแล้วทุกคน มีไหมในหัวของเราตัวของเรา นี่ละทางบุกเบิกแห่งมรรคผลนิพพานอยู่ที่เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ กรรมฐานห้า
ที่ตั้งแห่งงานมีอยู่ห้าประเภท งานที่จะถอดถอนวัฏจักรออกจากใจเรียกว่า ตจปัญจกกรรมฐาน กรรมฐานมีหนังเป็นที่ห้า แปลออกแล้ว เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ ให้พิจารณานี้ เวลาจิตใจยังไม่สงบก็เอากรรมฐานเหล่านี้มาเป็นอารมณ์ของใจ เพื่อกล่อมใจให้สงบ ใครจะบริกรรมในบทใดเกสาๆ ก็ได้ โลมาก็ได้ นขา ทันตา ตโจ บทใดก็ตาม เป็นเครื่องกล่อมใจให้อยู่กับอารมณ์ที่ว่านี้ใจก็จะสงบลงได้ นี่บทเบื้องต้นเป็นอารมณ์ทำใจให้สงบ อารมณ์ของสมถะก็อยู่กับเกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ
ทีนี้เมื่อใจมีความสงบร่มเย็นลงไปแล้ว เราจะแยกออกทางด้านปัญญา ก็เอาเกสา โลมา นขา ทันตา ตโจนี้แลเป็นหินลับปัญญา พิจารณาคลี่คลายดูผม ดูขน ดูเล็บ ดูฟัน ดูหนัง ดูเนื้อ เอ็น กระดูก ตับ ไต ไส้ พุง คลี่คลายออกไป นี่เป็นหินลับปัญญาทั้งนั้น ทีนี้เลยเป็นอารมณ์แห่งวิปัสสนาไป เรียกว่าเป็นหินลับปัญญา พิจารณาอันนี้ มันติดมันพันอยู่ด้วยกัน ต้องเอาธรรมประเภทนี้เข้าไปบุกเบิกให้เห็นตามหลักความจริงแล้วปล่อยวางโดยลำดับลำดา หมดสภาพแห่งร่างกายทั้งหมดนี้ ปล่อยวางได้โดยสิ้นเชิง"
https://www.facebook.com/watpabaantaad.luangta?fref=ts
หน้า 1 ของ 10