ไม่พัก ไม่เพียรคือยังงัย??

พินา ไปเลย ฮับ

หากยัง นับเปน จำนวน ได้

แปลว่า

ยังลูบคลำสีลพรต ใช้ตรรกะ คาดเดา
หรือไม่ก้ กล่าวแต่เปน โวหาร

ยังเหนเปนแค่ ปรัชญาหมอมหาตวบาล


แล้ว อย่ายอมแพ้ อย่าหยุดเฝ้นธรรม
( จีจี แค่นี้ ก้ พอดี แระ ได้นะ
เพราะ วิธีของ พระศาสดาสมณโคดม
ไม่จำเปนต้องเกิด มรรคผล ขณะมีชีวิต )

 

สำหรับผมคิดว่าทำแค่ช้างกระดิกหูพอละถ้าทำเป็น55

 

สรุปว่า อริยบุคคลจะมีความเพียรเป็นนิจ จึงเกิดปัญญา
ปล่อยวางตัวตน
และพ้นจากวัฏสงสารได้

 

ความเพียรที่ถุกต้อง ดีที่สุดแล้วครับ

ไม่พ้น กำหนดรู้กายใจ ให้ได้ตลอดเวลา ติ๊ง จบ

พูดง่าย ทำง่าย ไม่เลือกเวลา
ไม่ต้องไปตีความไรมากมาย

 

มันต้องมีลอยคอพักเหนื่อยบ้าง แข็งแรง
ขนาดไหนก็หมดแรงได้คับ

 

มีพักบ้างเห็นด้วยท่าน แต่บอกกำหนดรู้กายใจตลอดเวลาแบบท่านปราบ ไม่เชื่อ และเป็นไปไม่ได้

 

ใคร๊ มันจะทำได้ ตลอดเวลา ถ้าไม่ใช่หระอรหันต์
มีแต่เขาบอกให้ได้ ตลอดเวลา

 

เคยดูหนังฝรั่งไหมฮับ

อย่าดูการตูนมหาชนก อย่างเดียว

ถ้าดูหนังฝรั่ง นี่ ส่วนใหญ่พอพี่แจ็ค
ส่งน้องโรสแล้ว พอฉากตัดมาอีกวัน
มักจะไปลอยติดฝั่ง อยู่.....อย่างนี้ ก้มี

แค่ถ้ากว่านั้น เคยดูหนังช้อง7
อันนี้ออกแนว มีพระเครื่อง
ของขลัง สิ่งเหนือมานุด มาอุ้ม

เอาทาง กายานุปัสสนา กายมะนุด
เก้าเดือนไม่เหนตะวันซันไบท
ก็หายใจได้ กินอิ่มด้วย วัดเอา
จากขนาดภาชนะมีชีวิตมักอ้วนขึ้น

ภาษาตำรา คือ กายมะนุดสามารถ
หายใจได้ กินได้ ทางอื่นที่ไม่ใข่ตะหมูก
กับปาก เรียกให้ถูกคือ เวทนากายมี
หาก ยังให้ผลเปนกุสล ก้ ลอยมาเกย
หาดได้แม้นจมไปแล้ว

 

10 นาทีพอแล้ว เยอะกว่านี้ไม่ไหว

 

ถ้าไม่เห็น
ความสำคัญและโอกาสกระโดด
ข้ามทะเลทุกข์(การเกิดอีก)
แบบที่พระอริยบุคคลเห็น
เราก็จะบอกว่าไม่มีเวลามากขนาด
น้านนนนน

 

ต้อง พินา ให้ ครอบทั้ง ขันธ์ ที่มี 5 ฮับ

อย่าไปดู รูปขันธ์ขยับ หรือ ไม่ขยับ

เช่น กองวิญญาน หากยังมี รู้ นี่พระท่านว่า
ยังไม่ตายหลอก อย่าสงสัย

กองสัญญา หากยังหมายๆ นี่ก้ยังไม่ตาย
หลอก แต่อย่า ส่งออก สัดส่าย

กองเวทนา กล่าวไปแล้ว จมลงมหาสมุทร
นี่อาจจะมาโพล่บนหาดทรายได้อยู่ หรือ
ไม่ก้ไปนอนบนโขดหิน รอราชรถของ
มิทิหลานครมาเกย

กองสังขาร เว้นไว้ อันนี้ส่วนใหญ่ ตายชัวร์
ถึงไม่ตาย ก้ ไม่พ้นแน่ ไม่เอา ให้เหน
เปนภัยลูกเดียว

 

ต้องฝึกวิธีไหนบ้างท่าน ช่วยแนะนำหน่อย

 

แนะว่า อย่าไปเชื่อมัน

ลองลด บ้าง

ลองเพิ่ม บ้าง

แล้วสังเกต ปฏิภาณปัญญา

กับ ชวนปัญญา( อ่าน ชะวะนะ แปลว่า ไว
ไม่ใช่ เดาเก่ง เชาว์ แบบนั้น )

พอเหน ปฏิภาณ หรือ ชวน ที่เกิดได้
ตอนเรา ลด เราเพิ่ม ก้จะไม่มี

โอ้ มา กราบลา พ่อ

จะบึ๊ดจั้มบึด แบบ ช้างกระดิกหู ชิวๆ

 

การวิ่งจะทำให้เหนื่อย เมื่อรู้ชัดว่าเหนื่อยก็หยุด..

การหยุดจะทำให้หายเหนื่อย บุคคลที่ยังเหนื่อยเพราะไม่เห็นประโยชน์ในการหยุด..

การหยุดจะทำให้ไม่เคลื่อนที่ไปไหน หากว่าต้องรีบไป ก็ เดิน ดีกว่า..

"ไม่เพียร ไม่พัก"

 

1 ก่อน 9..

หนึ่ง ก่อน ก้าว..

ก้าว ที หนึ่ง..

ก้าว หนึ่ง ก้าว หนึ่ง เดี๋ยวก็ถึงจุดหมายปลายทาง..

 

ลป.ชาหรือป่าวไม่แน่ใจ ท่านบอกว่า ถ้าเพียรเยอะแล้วมีสติรู้กับสิ่งที่ทำ ถือว่าไม่เสียเปล่า....แต่ถ้าขยันแล้วมีแต่ความฟุ้งซ่านให้ลดลง เอาแต่พอดีๆ ค่ะ

 

ก่อนอื่นท่านควรไปค้นคว้าหาความรู้เบื้องต้นมาก่อนว่า
1.ท่านลังเลมั้ยว่าคนเราที่ตายไปนั้น
ตายไม่จริง แค่เปลี่ยนร่างจากปัจจุบัน
ไปอยู่ในร่างอื่น เพราะอะไรจึงเชื่อ หรือไม่เชื่อ
2.ท่านลังเลมั้ยว่าท่านตายจากร่างปัจจุบันไปแล้วจะไปเกิดใหม่ในร่างมนุษย์อีกแน่นอน
เชื่อ ไม่เชื่อ
ทำไม?เพราะอะไร?
3.หรือว่าท่านเชื่อว่าตายแล้วสูญ(หาย)
ไปเลยเหลือแต่ขี้เถ้าในเชิงตะกอน

ขอฟังความรู้ความเห็นแบบมั่นใจเป็นพื้นฐานก่อนคับ

 

แซลในร่างกายเราตายละสร้างใหม่ทุกวัน

 

ทำมัยเราไม่เรียนของที่มันเห็นง่ายๆก่อนเหรอ

 

แล้วทำไม เราต้องให้นิยามอะไรมากมาย แค่กายเคลื่อน จิตรู้ รู้แบบมีสติ ...รู้แต่อย่าเข้าไปเป็น อย่าเข้าไปในความคิดฟุ้งซ่าน ง่ายๆ แค่นี้เอง เดี๋ยวธาตุรู้มันก้อค่อยๆ ตื่นขึ้นและอะไรต่างๆ ก้อจะค่อยๆตามมาเอง ..