คลังเรื่องเด่น

วันนี้มีคนถามปัญหาว่า ตนเองต้องการความเป็นพระโสดาบัน แต่กำลังใจไม่ทรงตัว ถึงเวลาพูดคุยกับเพื่อนฝูงหรือทำการงาน สมาธิมักจะเคลื่อนหลุดไป

เรื่องทั้งหลายเหล่านี้ ทุกท่านต้องเข้าใจว่า ความเป็นพระโสดาบันนั้นไม่ใช่อยู่ที่สมาธิอย่างเดียว ความเป็นโสดาบันนั้น ต้องถึงพร้อมด้วยศีล ด้วยสมาธิ ด้วยปัญญาเช่นกัน แต่ว่าเป็นศีล สมาธิ ปัญญาขั้นต้นในระดับพระโสดาบัน

ในเรื่องของศีลนั้น พระโสดาบันท่านรักษาศีลทุกสิกขาบทโดยบริสุทธิ์บริบูรณ์ ไม่ล่วงละเมิดศีลด้วยตนเอง ไม่ยุยงส่งเสริมให้คนอื่นละเมิดศีล และไม่ยินดีเมื่อเห็นผู้อื่นละเมิดศีล เป็นต้น
การที่ศีลของพระโสดาบันท่านทรงตัวสมบูรณ์บริบูรณ์นั้น เนื่องเพราะเห็นความเป็นจริงที่ว่า เป็นธรรมดาของคนและสัตว์ทุกรูปทุกนาม ไม่มีใครต้องการให้ผู้อื่นมาฆ่าหรือทำร้ายตนเอง เมื่อเป็นดังนี้จึงได้ละเว้นการฆ่าหรือทำร้ายผู้อื่น

มีความเห็นชัดว่า การลักขโมย หยิบฉวย ช่วงชิง หรือฉ้อโกงทรัพย์ของผู้อื่นมาเป็นของตนนั้น มีทุกข์มีโทษอย่างไร ? จึงละเว้นจากการกระทำอย่างนั้น

มีความเห็นอย่างชัดเจนว่า การที่เราไปช่วงชิงสิ่งของที่เขารัก คนที่เขารัก ทำให้ผู้อื่นและตนเองเดือดร้อนอย่างไร ?...

ธรรมะ เนื่องในวันแห่งความรัก

.
"ใจไม่อยู่กับตัว"

" .. "คนที่ใจไม่อยู่กับตัว" เที่ยวแส่ส่ายออกไปรับสัญญาอารมณ์ภายนอก ทั้งดี ทั้งชั่ว ทั้งอดีต อนาคต ผู้นั้นก็จะต้องพบกับความร้อนใจด้วยประการต่าง ๆ เปรียบเหมือน "ผู้ที่ไม่อยู่ในบ้านในเรือนของตัว วิ่งไปเที่ยวนอกบ้าน" มันก็จะต้องโดนแดดบ้าง ฝนบ้าง ถูกรถชนบ้าง ถูกสุนัขบ้ากัดบ้าง อะไรต่าง ๆ เหล่านี้

"ถ้าหากเราอยู่แต่ในบ้านของเราแล้ว" แม้จะมีภัยอันตรายบ้างก็ไม่สู้มากนัก และก็จะไม่ต้องประสบกับความร้อนใจด้วย .. "

"สติจึงเป็นตัวตปธรรม" (พระอาจารย์ลี ธมฺมธโร)
วัดอโศการาม อ.เมือง จ.สมุทรปราการ

http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=79&t=53680

วันที่ 13 ก.พ.65 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ได้รับแจ้งจากคุณกิตติพัฒน์ ชัยราช รองเลขาธิการองค์กรพิทักษ์ความเป็นธรรม ว่ามีพระภิกษุออกธุดงค์ที่ บริเวณเทือกเขาภูผาน้อย บ้านห้วยทราย ต.หนองบัว อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู เขตรอยต่อเทือกเขา อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี และ จ.หนองบัวลำภู และชาวบ้านได้นำโครงกระดูกที่พบมาเก็บรักษาไว้ที่สำนักสงฆ์ซำหมากไฟ บ้านห้วยทราย ต.หนองบัว อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู

จากนั้นผู้สื่อข่าวได้เดินทางไปตรวจสอบพบ พระอาจารย์ทองคำ สันตะกาโย เจ้าอาวาสสำนักสงฆ์ซำหมากไฟ ได้นำโครงกระดูกไดโนเสาร์ ออกมาให้ผู้สื่อข่าวชมและบันทึกภาพ และได้กล่าวว่า อาตมาได้เดินออกธุดงค์ประมาณปี 2562 ได้พบโครงกระดูกดังกล่าวอยู่บริเวณเทือกเขาภูผาน้อย อยู่ด้านบนและฝังอยู่ในดินเป็นจำนวนมาก ซึ่งอยู่ห่างจากหมู่บ้าน ประมาณ 1 กิโลเมตร และต่อมา นายสมเจตน์ จงศุภวิศาลกิจ อดีตผู้ว่าราชการจังหวัดหนองบัวลำภู พร้อมคณะ และเจ้าหน้าที่สำนักงานทรัพยากรธรณี เขต 2 กรมทรัพยากรธรณี ได้ออกมาสำรวจและแจ้งว่าชิ้นส่วนของกระดูกที่สงสัยว่าจะเป็นสัตว์ยุคดึกดำบรรพ์ ซึ่งในเบื้องต้นเป็นไดโนเสาร์ 3 ชนิด คือ ชนิดกินพืช ชนิดกินปลา...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๑๓ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕

.
"ให้พวกเรารีบทำเอา"

" .. เราต้องจากโลกนี้ไปในวันใดวันหนึ่ง ก็คือตาย ได้แก่ "การหมดลมหายใจ" ดังนั้น พระพุทธเจ้าจึงสอน "ให้พวกเรารีบทำเอา" ตั้งแต่ยังมีร่างกายแข็งแรง มีจิตใจเข้มแข็งอยู่เช่นนี้ "บุคคลผู้ที่ไม่ประมาทนั้น ชื่อว่าเป็นผู้ไม่ตาย" คือไม่ตายจากคุณงามความดี .."

"๑๐๓ โอวาทธรรมคำสอน"
หลวงปู่จันทรศรี จันททีโป

13 ก.พ.65 – ในร้าย ยังมีดี! เมื่อระดับน้ำแม่น้ำโขงลดลงต่ำสุดในรอบ 10 ปี แต่เป็นโอกาสดี ที่ชาวพุทธ และนักท่องเที่ยว จะได้เห็นรอยพระพุทธบาทศักดิ์สิทธิ์อายุกว่า 2,500 ปี โผล่ขึ้นปรากฏให้เห็นเด่นชัด ผู้ศรัทธาแห่กราบไหว้เป็นสิริมงคล
ที่ จ.นครพนม มีรายงานว่าแม่น้ำโขงในปีนี้ลดลงต่ำสุดรอบหลาย10 ปี เฉลี่ยจุดต่ำสุดสูงเพียง 1 เมตร แต่ในเรื่องร้ายยังมีเรื่องดี เมื่อน้ำโขงลดลงมาก ทำให้มีโอกาสได้เห็น “โขดหินจารึก รอยพระพุทธบาทศักดิ์สิทธิ์กลางน้ำโขง อายุกว่า 2,500 ปี” ตามตำนานพระอุรังคธาตุ ที่โผล่พ้นน้ำชัดกว่าทุกปี ชาวบ้านถือโอกาสกราบไหว้ขอพรเป็นสิริมงคล
รอยพระพุทธบาทศักดิ์สิทธิ์กลางน้ำโขง อยู่บริเวณหน้าวัดบ้านเวินพระบาท ต.เวินพระบาท อ.ท่าอุเทน จ.นครพนมเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ที่ถูกบันทึกไว้ในหนังสือใบลานตำนานพระอุรังคธาตุ สมัยสร้างพระธาตุพนมรุ่นแรก ที่ระบุไว้ว่า “ครั้งสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหลังตรัสรู้ เดินทางมาเผยแพร่พระธรรมในชมภูทวีปลุ่มน้ำโขงล่องมาตามลำแม่น้ำโขง ได้มีเหล่าพญานาคใต้เมืองบาดาล และพญาปลาปากคำ ที่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนาได้แปลงกลายนิมนต์พระองค์ลงไปแสดงธรรมใต้บาดาล...

ฮือฮาได้อีก ซุป’ตาร์บอลลีวูดหล่อเท่ กากัน มาลิค Gagan Malik หรือที่รู้จักกันดีแล้ว กับการเคยรับบทสำคัญมากๆ เล่นเป็นพระพุทธเจ้า ได้ตัดสินใจบวชที่เมืองไทย เบื้องต้นตั้งใจจะบวช 15 วัน และมีแผนจะไปจำวัดที่วัดดัง วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙ สมุทรปราการ
โดยเฟซบุ๊กของพระอาจารย์ดัง ท่านคมสรณ์ ข่าวสารงานพระธรรมทูตอินเดีย ได้โพสต์ไว้ว่า ให้การต้อนรับพระเอกหนัง Bollywood Supper Star จากอินเดีย
วันที่ 9 กุมภาพันธ์ 2565 เวลา 18.30 น. ณ วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี ๙๘๙ จังหวัดสมุทรปราการ พระเดชพระคุณ พระธรรมโพธิวงศ์ เจ้าอาวาสวัดไทยพุทธคยา หัวหน้าพระธรรมทูต สายประเทศอินเดีย-เนปาล
รับการถวายสักการะ และเมตตาขลิบผมเป็นปฐมฤกษ์ มอบผ้าไตร และอัฐบริขารแก่นายกากัน มาลิค (Gagan Malik) นักแสดงซุป’ตาร์บอลลีวูด ชาวอินเดีย ที่หลายๆ คน รู้จักเขาจากหนังเรื่องดัง Sri Siddhartha Gautama ในบทบาทของเจ้าชายสิทธัตถะ
ตั้งจิตใจพร้อมปฏิบัติธรรม ตามรอยพระพุทธศาสนา ซุป’ตาร์หล่อเข้มบอลลีวูด กากัน มาลิค GAGAN MALIK พระเอกหนังพระพุทธเจ้า ที่รับบท “เจ้าชายสิทธัตถะ” ในเรื่อง “Sri Siddhartha Gautama” ตั้งใจบินมาประเทศไทย...

ครูคนหนึ่ง ถูกกล่าวหาโดยไม่มีมูลความจริง แกจึงอาฆาตพยาบาทคนที่กล่าวหานั้นถึงขั้นคิดจะฆ่าให้ตาย เดชะบุญภรรยาของแก ได้พาแกไปกราบหลวงพ่อชาที่วัดหนองป่าพง แกได้พบเจอกับปาฏิหาริย์ของหลวงพ่อชาเต็มๆ จึงคลายความพยาบาทนั้นลง และได้ฝากตัวเป็นศิษย์ของหลวงพ่อชา..

.
"เรื่องสตินี้เป็นของจำเป็น"

" .. "เรื่องสตินี้เป็นของจำเป็นที่ทุกคนจะต้องทำ" ไม่ว่าจะยากหรือง่ายก็จำเป็นต้องทำ "เหมือนกับเรามีรถ มีเรือ เราใช้ไม่ได้ขับไม่เป็นมันก็ไม่เป็นประโยชน์แก่พวกเราซิ" เหมือนกันนั่นแหละ "สติเรามีอยู่แต่เราไม่คุมสติให้อยู่ใต้อำนาจของเรา" สตินั้นก็เหลวใช้ไม่ได้

"แล้วแต่สตินั้นพาเราไปทำชั่ว" ทำผิด ทุจริตต่าง ๆ เราก็ไม่รู้ เลยกลายเป็นผู้มีสติฟั่นเฟือน" ต้องคุมให้อยู่ในอำนาจของเรา เราทำดี ทำชั่ว ทำผิด ทำถูก ทำอะไรทั้งหมดให้รู้ตัวอยู่เป็นนิจ "เมื่อทำอย่างนี้อยู่เสมอจนเคยชินแล้วจะรู้สึกตัวว่า เมื่อไม่ได้ทำจะไม่สบาย" .. "

"สนทนาธรรม" (หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
เพิร์ธ ออสเตรเลีย ๑๙ พฤศจิกายน ๒๕๑๙

“คำสอนของพระพุทธเจ้านั้น แสดงให้เห็นชัดเจนว่า คนเราเกิดมาแล้วก็ต้องแก่ แก่แล้วเจ็บ เจ็บแล้วก็ตายไป ก็เหลือแต่เถ้าถ่าน แต่ว่าสิ่งที่ยังไม่ตาย ไปตามร่างกายนั้น ก็คือใจ ใจของเรา

ถ้าใจอยู่ในปกติ ยังมีสติอยู่ ใจนี้ จะเป็นตัวบงการ ให้เราไปเกิดในที่ต่างๆ แต่ในที่นี้ คาถาที่หลวงพ่อ ได้แสดงไว้นี้ว่า “ปุญญานิ ปรโลกัสมิง ปติฏฐา โหนติ ปาณินัง” – บุญเท่านั้น ที่จะเป็นที่พึ่ง แก่สัตว์ทั้งโลกนี้และโลกหน้า

เพราะว่าส่วนอื่นนั่น ไม่ใช่ของเรา แต่ส่วนที่เรา จะทำให้เป็นของเรานั้น ต้องทำด้วยจิตศรัทธา - มีความเชื่อ ปสาทะ – ความเลื่อมใส ในบวรพระพุทธศาสนา ก็จงใจ บางท่านก็สร้างกุฎิ บางท่านก็สร้างวัด บางท่านก็ถวายบาตร ถวายจีวร บางท่าน ก็ทำบุญทำทาน อย่างนี้ เรียกว่าเป็นผู้ที่มีสติ”

สมเด็จพระญาณวชิโรดม (หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร)

Credit: ขอขอบพระคุณที่มาจากการคัดลอกเนื้อหาบางส่วนจากหนังสือ ธรรมะในวาระพิเศษ เล่ม ๑๑ หน้า ๙

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน เมื่อวันที่ ๑ มกราคม ๒๕๖๕

วันนี้ตรงกับวันเสาร์ที่ ๑ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๖๕ อย่าเผลอว่าเป็นพุทธศักราช ๒๕๖๔ อีกนะ ตั้งแต่เช้ามาพวกเราก็มีกิจกรรมยาวยืด เริ่มจากสวดมนต์ข้ามปี แล้วก็มาบิณฑบาตรับปีใหม่ ญาติโยมปฏิบัติธรรม อาตมภาพเองต้องไปสวดมนต์กลางบ้าน

ในเรื่องของปีใหม่ ถ้าว่ากันโดยหลักธรรมแล้ว ก็ไม่มีอะไรแปลกไปจากวันปกติ แต่ในเมื่อคนเราถือว่าเป็นมงคล มีการสร้างความดี เพื่อที่จะให้ตนเองโชคดีปีใหม่ ก็ต้องถือว่าเป็นการกระทำที่ถูกต้อง แม้ว่าในเรื่องของฤกษ์ยามต่าง ๆ จะไม่สำคัญก็ตาม แต่ว่าสิ่งหนึ่งประการใดที่โยงใจให้เรานึกถึงความดีได้ กระทำความดีได้ ก็ย่อมเป็นสิ่งที่ดีทั้งสิ้น โดยเฉพาะพวกเรา ทำทั้งเรื่องของทาน เรื่องของศีล เรื่องของภาวนา

เรื่องของทานก็อย่างที่เห็นว่ามีการใส่บาตรกันหลายรอบ แม้กระทั่งงานสวดมนต์กลางบ้าน ก็ยังถวายอาหารพระภิกษุจนกระทั่งไม่มีปัญญาจะฉัน..! ในเรื่องของศีล ตั้งแต่เราจะสวดมนต์ข้ามปี ก็สมาทานศีลกันแล้ว ก่อนที่จะใส่บาตรรับปีใหม่ ก็ยังมีการสมาทานศีลกันอีก ก็เป็นอันว่าไม่มีอะไรที่จะต้องสงสัย ในส่วนของการภาวนา ส่วนใหญ่ของเราได้ที่ในนี้...

.
"จิตยึดมากก็ทุกข์มาก"

" .. คนเราที่เกิดมาในโลกนี้ ถ้าเราดูรูปร่างกายก็เป็นคน "แต่ว่าบางคนนั้นร่างกายเป็นคน ใจยังเป็นสัตว์เดรัจฉานอยู่ก็มี" ถ้าโลกเราสมัยนี้ไม่ว่าที่ไหน อย่างว่าแผ่นดินเมืองเชียงใหม่สมัยโบราณ คนปล้น คนจี้ คนฆ่ากันทำลายกันไม่ค่อยมี

แต่สมัยนี้ไม่ได้ มันมีทุกอย่าง "ฉะนั้นเราต้องตั้งใจของเราให้ดี ภาวนาให้ใจของเราให้มันเต็มที่" โลกนี้มันเป็นอย่างนี้แหละ "เกิดขึ้นมาก็ตั้งอยู่ในกองทุกข์ เกิดในกองทุกข์ แก่ในกองทุกข์ เจ็บไข้ได้ป่วยอยู่ในกองทุกข์ ตายอยู่ในกองทุกข์อันนี้" เป็นอย่างนี้มาทั้งโลก

เมื่อมาถึงปัจจุบันชาตินี้ เวลานี้ ปัจจุบันนี้ "เราจะต้องเร่งภาวนาพุทโธ ทำใจของเราให้สงบ" พิจารณากายของเราให้เห็นความแก่ ความชรา ให้เห็นร่างกายนี้ไม่คงทน "จิตใจก็จะได้เย็นสบาย ความทุกข์ต่าง ๆ มันจะได้ออกไป"

คนเราเมื่อจิตไม่มีทุกข์ ทุกข์อะไรก็ไม่มี "แต่ว่าถ้าจิตมีทุกข์แล้ว อะไรทุกอย่างมันเต็มไปด้วยทุกข์" เมื่อย่นย่อเข้ามา "ทุกข์ทั้งหลายมันอยู่ที่จิตอยู่ที่ใจ" แล้วก็คือใจมีอุปาทานยึดถือ "เมื่อจิตนี้ยึดถือมากก็ทุกข์มาก" ยึดถือน้อยก็ทุกข์น้อย ไม่ยึดเสียเลยก็พ้นทุกข์ มันอยู่ที่ตรงนี้...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๙ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕

วันพระ หรือว่าภาษาบาลีสันสกฤตเขาเรียก วันธรรมสวนะ คือวันฟังธรรม แต่เดิมตั้งแต่ก่อนสมัยพุทธกาลมาก็มีวันพวกนี้อยู่แล้ว เพราะว่าบรรดาศาสดาเจ้าลัทธิต่าง ๆ กำหนดให้สาวกของตนต้องฟังธรรมในวันขึ้นหรือแรม ๘ ค่ำและขึ้น ๑๕ ค่ำ แรม ๑๔ หรือ แรม ๑๕ ค่ำเป็นประจำ ตอนหลังองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงอนุโลมให้พระภิกษุสงฆ์ในพุทธศาสนา และอุบาสกอุบาสิกามีวันฟังธรรมเช่นกัน

คราวนี้ด้วยความที่สมัยก่อนมีการทำเครื่องหมายเอาไว้ในปฏิทินเป็นรูปพระ ชาวบ้านก็เลยเรียกกันง่าย ๆ ว่า "วันพระ" แต่เราต้องทำความเข้าใจด้วยว่า ทำไมถึงต้องเป็นวันขึ้นแรม ๘ ค่ำ ? ทำไมต้องเป็นวันขึ้นแรม ๑๕ ค่ำหรือว่าแรม ๑๔ ค่ำ ?

เรื่องพวกนี้เราต้องเข้าใจว่า การมีชีวิตอยู่ของเราก็คือธรรมชาติอย่างหนึ่ง คราวนี้เราเป็นส่วนเล็กนิดเดียวของธรรมชาติ เนื่องเพราะว่าแค่เปรียบกับโลกนี้ เราเองก็แค่เป็นเศษวัสดุชิ้นเล็ก ๆ เท่านั้น แล้วถ้าเปรียบกับสุริยจักรวาล หรือเปรียบกับดาราจักรทางช้างเผือก แล้วยิ่งถ้าไปถึงระดับเอกภพด้วย เราก็เป็นเศษฝุ่นเท่านั้น

ในเมื่อเราเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ เมื่อถึงเวลาธรรมชาติมีการเปลี่ยนแปลง เราก็จะได้รับผลกระทบไปด้วย...

.
"อาหารของใจ"

" .. ใจมีอะไรเป็นอาหารเครื่องหล่อเลี้ยงบ้าง "ถ้าใจมีศีลมีธรรมมีความสงบเย็นใจเป็นเครื่องหล่อเลี้ยง นี้แลเป็นอาหารของใจ" ใจอาศัยกับอารมณ์แห่งความดีอันนี้ไปเลย "นี่ท่านว่าสุคโต อยู่ก็ดีไปก็เย็น"

ถ้าหากทำใจให้เดือดร้อนแล้ว "อยู่ก็เป็นทุคโต อยู่ก็เดือดร้อนไปก็เดือดร้อน" อิริยาบถทั้ง ๔ ไม่สบาย ขาด อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ ทำที่พึ่งของตนไม่ได้ อย่างอื่นเราทำได้หมด "แต่จะมาทำที่พึ่งให้ตัวโดยเฉพาะเท่านั้น เราไม่สามารถ"

จะแสดงว่าเราโง่หรือเราฉลาด เราต้องหาอุบายสอนเราอย่างนี้ คือใจนี้ต้องชอบอุบายสอน "แม้แต่เด็กก็ยังชอบเหตุชอบผล" เราพูดด้วยเหตุด้วยผลเด็กก็ยังต้องยอมเชื่อ "เราสอนเราด้วยเหตุด้วยผลทำไมจะไม่เชื่อ" .. "

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
https://luangta.com/thamma/thamma_talk_text.php?ID=2780&CatID=2

เทวดา พรหม และสัตว์เดรัจฉานทำบุญได้หรือไม่? โดยพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง

ถ้าได้ฟังใครเขาพูดว่า สัตว์เดรัจฉานทำบุญไม่ได้ นั้นไม่จริง อย่างเช่น เอราวัณเทพบุตร ท่านเป็นช้างของพระอินทร์ในสมัยที่เป็น มาฆะมานพ ใช้แบกไม้ ดึงไม้ ลากไม้ เอาสร้างศาลาเป็นสาธารณะ ตายจากความเป็นช้างไปเกิดเป็นเทวดาบนสวรรค์ชั้นดาวดึงสเทวโลก มีนามว่า เอราวัณเทพบุตร

โกตุหริกะ คนยากจนหนีภัยโรคระบาดไปสู่บ้านกฎุมพี ขอข้าวเขากิน ท่านกฎุมพีให้คนรับใช้เอาอาหารมาให้ ๒ ส่วน ของโกตุหริกะส่วนหนึ่งและภรรยาส่วนหนึ่ง ภรรยาให้สามีคือโกตุหริกะกินก่อนเมื่อเห็นสามีกินหมดชามแล้วยังไม่พอ เธอก็ส่งส่วนของเธอให้กินอีก ขณะที่กินข้าวอยู่นั้นสุนัขตัวเมียที่ท่านกฎุมพีเลี้ยงไว้ใกล้ชิด และท่านก็กำลังกินข้าวอยู่ กินข้าวมธุปายาสราคาแพงมาก ท่านแบ่งใส่จานให้หมาตัวเมียที่น่ารักหมอบอยู่ใกล้ๆ โกตุหริกะคิดในใจว่าหมาตัวนี้มันดีกว่าเราซึ่งเป็นคนมาก คำว่าข้าวมธุปายาสแม้แต่เศษของเล็บเข้าไปแตะก็ไม่เคยได้พบ เธอนึกในใจว่าหมาตัวนี้มีบุญเหลือเกิน เธอกินข้าวหมดชามหลังเกิดอาการลมกำเริบ คือ อาหารไม่ย่อยขาดใจตายลงไปเวลานั้น...

ปราศจากความเพียร ย่อมไม่ประสบความสำเร็จ

ในขณะที่กำลังแต่งกลอนอยู่ พระอาจารย์ได้เล่าให้ฟังว่า "พระพุทธเจ้าสมัยที่ยังบำเพ็ญบารมีเป็นพระโพธิสัตว์อยู่ ท่านเสวยพระชาติเป็นพ่อค้ากองเกวียน เดินทางเข้าไปในทะเลทรายซึ่งแห้งแล้งขาดน้ำ อยู่ในภาวะที่ไม่สามารถจะหาน้ำเพิ่มได้

ท่านเป็นหัวหน้าพ่อค้า ต้องรับผิดชอบชีวิตคนจำนวนมาก จึงต้องคิดค้นหาทาง เพราะว่าถ้าไม่มีน้ำ คนในรับผิดชอบต้องตายหมดแน่นอน พอดีท่านเห็นกอหญ้าอยู่กอหนึ่ง ท่านทราบว่ากอหญ้าจะขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีความชื้น จึงคิดว่าบริเวณนั้นน่าจะมีน้ำ

ท่านสั่งให้บริวารช่วยกันขุด ขุดจนหมดเรี่ยวหมดแรง แต่กลับไปเจอแผ่นหิน ที่เขาเรียกว่า หินดาน ลักษณะเป็นแผ่นใหญ่ขวางอยู่ พวกบริวารก็กำลังใจตก ขุดมาเหนื่อยจะแย่แทนที่จะพบน้ำ กลับพบแผ่นหินแทน คิดว่าอย่างไรคงอดน้ำตายแน่

หัวหน้าพ่อค้าพระโพธิสัตว์เอาหูแนบกับแผ่นหิน ได้ยินเสียงน้ำไหลอยู่ข้างใต้ จึงปลอบใจบริวารให้ช่วยกันทุบแผ่นหินให้แตก พอทุบแผ่นหินแตก น้ำก็ทะลักขึ้นมา ทุกคนได้อาศัยดื่มกินและใช้ทำอาหาร เอาชีวิตรอดมาได้

พระพุทธเจ้าทรงสรุปลงตรงที่ว่า ถ้าปราศจากความเพียร ย่อมไม่ประสบความสำเร็จ...

.
"ว่าด้วย ดี ๔ ชั้น"

" .. ดูก่อนนารทะ

- คฤหบดีผู้อยู่ครองเรือน ฉลาดไม่เกียจคร้าน ทำโภคะให้เกิดขึ้น
ชื่อว่าขยันหมั่นเพียร คือความเป็นผู้ฉลาด ข้อนี้ดีชั้น ๑.

- การแบ่งปันโภคะที่ให้เกิดแล้วด้วยความลำบาก แก่สมณพราหมณ์
ผู้ประพฤติธรรมแล้ว จึงบริโภค ข้อนี้ดีที่ ๒.

- เมื่ออิสริยยศอันยิ่งใหญ่เกิดขึ้นแล้ว ก็ไม่ร่าเริงใจด้วยอำนาจความมัวเมา
ได้แก่ปราศจากความระเริงใจ ข้อนี้ดีที่ ๓.

- ก็เมื่อใดมีความเสื่อมประโยชน์ คือยศพินาศ
เมื่อนั้น ไม่มีความลำบากซบเซา ข้อนี้ดีที ๔. .. "

http://84000.org/tipitaka/atita100/jataka.php?i=271171

ข่าวดีรับเปิดประเทศไทย “กากัน มาลิค” พระเอกหนังพระพุทธเจ้า เตรียมบินมาอุปสมบท พระอารามหลวงไทย
ประเทศไทยเตรียมดังไปทั่วโลก! ถือว่าข่าวดีรับช่วงเวลาแห่งการเปิดประเทศ!! เมื่อ กากัน มาลิค
นักแสดงดังผู้รับบท เจ้าชายสิทธัตถะ ในเรื่อง Sri Siddhartha Gautama เผยความเคลื่อนไหวล่าสุด เตรียมบินมาประเทศไทย ศูนย์กลางทางพระพุทธศาสนา อีกครั้ง ซึ่งครั้งนี้เป็นครั้งสำคัญที่สุดครั้งหนึ่งในชีวิต เพราะเจ้าตัวเตรียมเข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์ เพื่อศึกษาหลักธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ข้อวัตรปฏิบัติของนักบวช และเรียนรู้วิถีสันติภายใน ณ วัดธาตุทอง พระอารามหลวง ที่ตนเคยปวารณาตนเป็นศิษย์วัดไว้..

ข่าวแนะนำ
กากัน มาลิค เผยความรู้สึกในช่องทางส่วนตัวว่า “การเล่นบทบาทของ เจ้าชายสิทธัตถะ ในเรื่อง Sri Siddhartha Gautama เปลี่ยนชีวิตและทัศนคติของเขาอย่างสิ้นเชิง ส่งผลให้เกิดโครงการดีๆ ขึ้นมากมาย ซึ่งเร็วๆ นี้จะมีอีกหลายโครงการและกิจกรรมสำหรับชาวพุทธในเมืองไทยและทั่วโลกกับชมรมไตรรัตนภูมิ โดยผมเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้ง ความสุขที่ได้รับจากการทำอะไรบางอย่าง “เพื่อเป็นการรับใช้เพื่อนมนุษย์”...

คนเราถ้าไม่เห็นทุกข์ก็ไม่เห็นธรรม ในเมื่อเป็นอย่างนั้นก็ไปดูทุกข์ให้เยอะ ๆ ไว้
...................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

ขอขอบคุณภาพจากคุณ A'tist Toon

.
"น้อมเข้ามาสู่ใจ"

" .. ต้องหมั่นรักษาใจนี่แหละ "ศีลก็บัญญัติลงที่ใจนี่แหละ สมาธิก็ดี ปัญญาก็ดี บัญญัติลงในใจในกายนี้แหละ" สองอย่างเท่านี้ รู้ทางกายก็วางได้หมด รู้ทางกายมันก็รวมเข้ามา มาในใจนี่

คิดดี คิดชั่ว ก็ใจนี่แหละ "ปฏิบัติ กาย วาจา ใจ ให้รู้แจ้งเห็นจริง เกิดขึ้นในดวงจิต" เจตนาเป็นตัวกรรมบุญ เจตนาเป็นตัวกรรมบาป "น้อมเข้ามาหาที่ฐานมัน" ตั้งอยู่ที่ฐาน อาศัยความเพียร ทำให้มาก ทำใจให้บริสุทธิ์ อันใดมันขัดข้องในใจนี้ "จาโค ปฏินิสฺสคฺโค" สละคืนเสีย .. "

(หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ)
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=2&t=58848

ที่มาของภาพ, ISMEO/Ca’ Foscari University of Venice

คำบรรยายภาพ,

ทีมนักโบราณคดีเชื่อว่าวัดแห่งนี้ สร้างขึ้นหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพานไปแล้วราว 2-3 ร้อยปี
นักโบราณคดีค้นพบวัดในพุทธศาสนาที่เชื่อว่ามีอายุเก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งที่เคยมีการค้นพบมา คือกว่า 2,000 ปี ในดินแดนที่ศาสนาพุทธเคยเจริญรุ่งเรืองในหุบเขาสวัต (Swat Valley) ทางภาคเหนือของปากีสถาน
คณะนักโบราณคดีจากปากีสถานและอิตาลี ผู้ทำการขุดค้นเชื่อว่าวัดแห่งนี้ ซึ่งปัจจุบันอยู่ในเขตเมืองบาร์ริกอต (Barikot) สร้างขึ้นหลังจากพระโคตมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันของศาสนาพุทธปรินิพานไปราว 2-3 ร้อยปี (ราว พ.ศ. 200-300) หรือประมาณช่วงกลางของศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล
ในอดีตบริเวณนี้เคยเป็นส่วนหนึ่งของแคว้นคันธาระ (Gandhara) ซึ่งถูกพระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชเข้ายึดครอง ส่งผลให้มีงานพุทธศิลป์ที่ได้รับอิทธิพลจากศิลปะกรีกปรากฏอยู่ดาษดื่นในพื้นที่แถบนี้
ที่มาของภาพ, ISMEO/Ca’ Foscari University of Venice

คำบรรยายภาพ,

วัดแห่งนี้มีความสูงกว่า 3 เมตร ประกอบไปด้วยสถูป ห้องสำหรับพระสงฆ์ บันได เสากลม โถงทางเข้า...

.
"ต้องปฏิบัติที่กายและใจนี้"

" .. การปฏิบัติธรรม ไม่จำเป็นต้องเดินทางไปไหน "ในเมื่อกายยาว ๑ วา หนา ๑ คืบ นี้แลเป็นตัวธรรม" เป็นตัวโลก เป็นที่เกิดแห่งธรรม เป็นที่ดับแห่งธรรม เป็นที่ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้อาศัยบัญญัติไว้ซึ่งธรรมทั้งปวง

แม้ใครใคร่จะปฏิบัติธรรม "ก็ต้องปฏิบัติที่กายและใจนี้" หาได้ปฏิบัติที่อื่นไม่ ดังนั้น ถ้าตั้งใจจริงแล้ว นั่งอยู่ที่ไหน ธรรมก็เกิดที่ตรงนั้น นอนอยู่ที่ไหน ยืนอยู่ที่ไหน เดินอยู่ที่ไหน ธรรมก็เกิดที่ตรงนั้น .. "

พระราชวุฒาจารย์ (หลวงปู่ดูลย์ อตุโล)

วันที่ ๒ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕ เป็นวันคล้ายวันมรณภาพของหลวงปู่จันทร์ เขมิโย รำลึก ๔๙ ปี อาจาริยบูชาคุณ “พระโพธิสัตว์ผู้เป็นอุปัชฌายาจารย์ของพระกัมมัฏฐาน” องค์ท่านเป็นศิษย์หลวงปู่เสาร์ กันตสีโล หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ท่านได้พาหลวงปู่จูม พันธุโล(ขณะยังเป็นสามเณร) มาถวายตัวเป็นศิษย์หลวงปู่เสาร์ด้วยกัน หลวงปู่จันทร์ ท่านเป็นพระปฏิบัติที่มีอภิญญา และเป็นอุปัชฌายาจารย์ให้กับพระมหาเถระหลาย ๆ รูป จึงขอน้อมนำเรื่องราวอภิญญาของหลวงปู่จันทร์ เขมิโย มาเผยแผ่เป็นคติเพื่อไม่ให้ประมาทในมรณภัยครับ

=AZXWvuBnTOZ0SUh4-1dg9hYsS0j7foChPO29XRvbWozV1BcjJGEUeEuOcY5H8MMm0r6BqCqgKhHOWPKekAtG82Y3YuzaH3Ll7J7JtEOc3j7nme8ZD6xv17B-gOx6sYTdXWmy73xMMiBJ5RVmgRi6WO0jaL4gSj3mmbF6ad0-2WUlHXXSVT-e3VRi3qCJCkT-uPU&__tn__=*NK-R']#ปลาพระโพธิสัตว์
เล่าโดยหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
พอพูดอย่างนี้เราก็มาระลึกได้ถึงท่านเจ้าคุณ... ท่านบอกว่าท่านแน่ใจพอแล้ว เวลานี้ถอนไม่ได้ ท่านปรารถนาเป็นโพธิสัตว์โพธิญาณ รู้สึกท่านจะแก่กล้าพอสมควร คำฝันท่านนี้แม่นยำมากทีเดียว นี่ละที่สำคัญมาก คิดดูซิท่านอยู่บนกุฏิท่านฝันหรือท่านภาวนาอะไรไม่รู้...

การเจริญวิปัสสนา - หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ

.
"ผู้ไม่รักตน ทำลายตน"

" .. "ผู้ที่ถือเอาการได้มาด้วยวิธีต่าง ๆ ไม่เลือกสุจริต ทุจริต ไม่ใช่คนรักตนเอง ผู้ที่มีวาจาหยาบคายก้าวร้าว ทิ่มแทงหลอกลวง ไม่ใช่คนที่รักตนเอง" ไม่ใช่คนที่จะทำให้ตนเองสวัสดีได้ ตรงกันข้ามที่ทำเช่นนั้นเป็นการไม่รักตนเอง "แม้คนจะคิดว่าการที่ทำเพราะไม่รักผู้อื่นก็ตาม แต่ความจริงแท้เป็นการไม่รักตน" เป็นการทำให้ตนต่ำทราม

เมื่อจะคิดชั่วพูดชั่วทำชั่วเมื่อใด ขอให้นึกถึงตัวเอง "นึกว่าตนเป็นที่รักของตน จึงไม่ควรทำลายตน" เหมือนตนเป็นที่รังเกียจเกลียดชังอย่างยิ่ง จนถึงต้องทำลายเสีย "การคิดชั่วพูดชั่วทำชั่ว เป็นการทำลายตนเองแน่แท้" .. "

"ตนอันเป็นที่รักยิ่งของตน"
สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร

"ลักษณะนิสัยคนสงบ ๑๖ อย่าง"
โอวาทธรรม หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
"บุคคลผู้มีความสงบสำรวมนั้น มักมีแต่ผู้อยากที่จะอยู่ใกล้ เพราะอยู่ด้วยแล้วสบายใจ ไม่มีความทุกข์ หรือพลังงานด้านลบออกมาจากผู้นั้น
๑) เป็นผู้ไม่ฉุนเฉียว
๒) เป็นผู้ไม่หวาดหวั่น
๓) เป็นผู้ไม่โอ้อวด
๔) เป็นผู้ไม่ก่อความรำคาญ
๕) เป็นผู้พูดด้วยปัญญา
๖) เป็นผู้ไม่ฟุ้งซ่าน
๗) เป็นผู้มีวาจาอันสำรวมแล้ว
๘) เป็นผู้วางตัวเป็นกลาง
๙) เป็นผู้มีสติทุกเมื่อ
๑๐) เป็นผู้ไม่ถือตัวว่าเสมอกับเขา
๑๑) เป็นผู้ไม่ถือตัวว่าวิเศษกว่าเขา
๑๒) เป็นผู้ไม่ถือตัวว่าต่ำกว่าเขา
๑๓) เป็นผู้ไม่มีโทษอันทำให้มืดมัว
๑๔) เป็นผู้ไม่ยึดถือสิ่งใดๆในโลกว่าเป็นของตน
๑๕) เป็นผู้ไม่เศร้าโศกเพราะสัตว์และสังขารที่เสื่อมไป
๑๖) เป็นผู้ไม่มีอคติในธรรมทั้งหลาย

อิสระ นิรันดร https://www.facebook.com/profile.php?id=100072416342932

ถาม : เปลี่ยนชื่อ แต่ไม่ได้เปลี่ยนนิสัย ?
ตอบ : อาตมายืนยันอยู่ตลอดว่าไม่ต้องไปเปลี่ยนชื่อหรอก แค่คุณเปลี่ยนความประพฤติก็ใช้ได้เลย ไม่ได้สำคัญที่ชื่อ สำคัญที่ความประพฤติ ถ้าความประพฤติไม่ได้เรื่อง เปลี่ยนชื่อไปก็เท่านั้น

เปลี่ยนชื่อไปก็มีแต่คนใหม่เขาเรียกกัน คนเก่าก็เรียกชื่อเดิม อาตมาเจอประสบการณ์ตอนเป็นทหาร จ่าสิบเอกแสวง ผินวงศ์ดวง เพื่อนร่วมรุ่นเป็นนายสิบอาวุโสเตรียมติดว่าที่ร้อยตรี จ่าแหวงไม่ได้อะไรกับใครเลย เพราะเมาทั้งวัน ท้ายสุดไปหาหมอดู หมอดูบอกชื่อเป็นกาลกิณีให้เปลี่ยน จึงเปลี่ยนเป็นมณเฑียร ทำหนังสือขออนุญาตกองร้อย กองร้อยส่งถึงกองพัน กองพันส่งถึงกองพล กองพลส่งถึง บก.สูงสุด เพราะว่าตอนนั้นยัง พล.ร.๙ ยังไม่ได้สังกัดกองทัพภาค เสร็จแล้วพอทาง บก.สูงสุดอนุมัติ ก็ส่งกลับมาที่กองพล ส่งกลับมาที่กองพัน ส่งกลับมาที่กองร้อยของตัวเอง ใช้เวลา ๖ เดือนกว่า

เปลี่ยนชื่อเสร็จเขาก็เรียกไอ้แหวงเหมือนเดิม ก็ไม่เห็นจะได้อะไรกับเขา เพราะยังเมาอยู่ทั้งวัน ต้องนึกถึงบรรพบุรุษของเรา ยุคเก่า ๆ ชื่อตาสี ตาสา ยายมี ยายมา นายหมู นายหมา ถ้าหากว่าชื่อมีอิทธิพลจริง ๆ พวกเราคงไม่ได้เกิดกันหรอก...

.
"จำเป็นต้องภาวนา"

" .. "ความทุกข์ของคนเรา มันเกิดขึ้นที่ความโกรธนี่มากมาย" ในตัวของคนเราคนหนึ่งนั้น มันมีอยู่เต็มตัวก็ว่าได้ "เหมือนน้ำเต็มอยู่ในหม้อในไหอย่างนั้นแหละ กิเลสความโกรธมันมีอยู่เต็มหัวใจ" กิเลสความโลภ ความอยากได้ ความสุขสะดวกสบายในโลกนี้ ก็มีอยู่เต็มหัวใจ กิเลสความหลง หลงกาย หลงจิต หลงรูป หลงนาม หลงใหลไปหมดทุกอย่างทุกประการ มันก็เต็มหัวใจอยู่

"จึงจำเป็นต้องนั่งสมาธิภาวนา" บริกรรมทำใจให้สงบด้วยวิธีการต่าง ๆ นานา "ผู้ใดนึกถึงพุทโธพระพุทธเจ้า จิตใจสงบระงับท่านก็ให้นึกพุทโธนั้น" ไม่ว่าอุบายใด "ถ้านึกเจริญให้เต็มที่แล้ว อุบายนั้นก็เป็นอุบายให้จิตใจสงบระงับ ให้รู้แจ้งแทงตลอดในธรรมได้ทุกอย่าง" แต่ที่มันไม่ได้ไม่เป็นไปนั้น เพราะว่าการประกอบการกระทำของแต่ละจิตใจของแต่ละบุคคลนั้นมันน้อย มันยังไม่พอ .. "

"ถ้าตั้งใจจริงย่อมมีเวลาภาวนา"
พระญาณสิทธาจารย์ (หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร)
๕ พฤษภาคม ๒๕๑๙