คลังเรื่องเด่น
-
ความชั่วไม่ทำเสียเลยดีกว่า
ความชั่วไม่ทำเสียเลยดีกว่า
กตัตตากรรม เป็นกรรมที่ทำโดยไม่เจตนา จะมีกำลังในการให้ผลที่น้อยที่สุด ถ้ากรรมอื่นไม่แสดงผลเมื่อไร กตัตตากรรมนี้ถึงจะโผล่มา ตัวอย่างที่ชัดที่สุดก็คือ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จจากปาวาลเจดีย์ไปเมืองกุสินารา เดินได้ระยะทาง ๖๐ โยชน์ หมดพระกำลัง กระหายน้ำ จึงขอให้พระอานนท์ไปตักน้ำมาให้ ปรากฏว่าขบวนเกวียน ๕๐๐ เล่ม เพิ่งลุยผ่านไป น้ำขุ่นเป็นโคลนเลย พระอานนท์กลับมารายงานว่าไม่มีน้ำ พระพุทธเจ้าตรัสว่า "ไปดูใหม่เถอะ น้ำนั้นมีอยู่ "
ทั้ง ๆ ที่พระอานนท์เห็นกับตาตัวเอง แต่ด้วยความเคารพต่อองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงเดินย้อนกลับไป ปรากฏว่าน้ำที่ขุ่นอยู่กลายเป็นน้ำใสไปได้ จึงจัดการกรองน้ำมาถวายพระพุทธเจ้า เมื่อพระพุทธเจ้าเสวยแล้วก็ตรัสถึงบุรพกรรม ที่พระองค์ท่านได้ทำเอาไว้
ตรัสถึงชาติที่พระองค์เกิดมาเป็นลูกชาวนา ไปช่วยพ่อไถนาทั้งวัน ปลดวัวออกจากแอกได้ก็พาวัวไปกินน้ำ เนื่องจากวัวหิวน้ำมาทั้งวัน พอเจอน้ำก็รี่เข้าใส่ ท่านเห็นว่าน้ำตรงที่วัวจะกินนั้นขุ่น จึงรั้งวัวให้มากินน้ำด้านที่ใส เป็นกรรมที่ทำโดยเจตนาดี... -
"การอุทิศบุญ" (หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน)
.
"การอุทิศบุญ"
" .. การอุทิศนี้เป็นของสำคัญนะ อุทิศด้วยการกรวดน้ำก็ดีไม่กรวดน้ำก็ได้ "สำคัญที่อุทิศทางใจ" น้ำนี้เป็นสักขีพยานกายนอกต่างหาก "หลักอันใหญ่โตจริง ๆ คือใจ น้ำใจต่างหาก" นี้หลักของธรรมแท้เป็นอย่างนี้ .. "
หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๔ พฤษภาคม ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๔ พฤษภาคม ๒๕๖๔ -
"เพชรในหิน" (พระอาจารย์จวน กุลเชฏโฐ)
.
"เพชรในหิน"
" .. "ใจของเรานี้มันดุจเพชรอยู่ในหินนั่นเอง" กิเลสเป็นหิน เป็นของเศร้าหมองถมทับซึมซาบ หมักดองอยู่ในใจของเรา มิให้ส่องแสงสว่าง มิให้เกิดปัญญา มิให้ใจของเราขาวสะอาด "เพราะเหตุกิเลสเหล่านี้ มันเป็นเสมือนกาฝากหุ้มห่อจิตใจของเราให้มืดให้เศร้าหมอง"
ถ้าหากเรา "เอาสติ เอาปัญญาเข้าไปตั้งไว้ที่ใจ" ขัดเกลาใจของตนออกจากกิเลส ขัดเกลากิเลสออกจากใจของตนอยู่ "เราก็จะเห็นเพชรในหิน" คือใจที่ใสสะอาดบริสุทธิ์ "ใจที่จะใสสะอาดบริสุทธิ์นั้น ก็ต้องอาศัยสติปัญญาเป็นเครื่องขัดเกลาเหล่าอกุศลมลทิน" คือความโลภ ความโกรธ ความหลง มานะ ทิฏฐิ ออกไปจากใจของตนให้หมดสิ้น ใจของเราจึงจะขาวสะอาดเป็นเพชรได้
"เมื่อใจขาวสะอาดแล้ว" เราก็มีแต่ความสุขเท่านั้นเอง ท่านจึงแสดงอานิสงส์แห่งใจที่บริสุทธิ์นั้นว่า "จิตฺเต อสงฺกลิฏฺเฐ สุคติ ปาฏิกงฺขา" เมื่อจิตไม่เศร้าหมองเป็นจิตที่บริสุทธิ์ผ่องใสหมดจด "สุคติของท่านเองเป็นอันหวังได้" ดังนี้ .."
"สมาธิในอริยมรรค"
พระอาจารย์จวน กุลเชฏโฐ -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๓ พฤษภาคม ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๓ พฤษภาคม ๒๕๖๔ -
"ไปธุดงค์เพื่ออะไร" (หลวงปู่ดูลย์ อตุโล)
.
"ไปธุดงค์เพื่ออะไร"
.. พระเณรบางกลุ่มหลังจากออกพรรษาแล้ว นิยมพากันออกเที่ยวธุดงค์ไปในที่ต่าง ๆ มีการตระเตรียมบริขาร หรือชุดธุดงค์กันอย่างครบเครื่อง "แต่ในการไปนั้นมีอยู่หลายรูปที่ไปแบบผิดเป้าหมาย" เช่นทรงเครื่องกัมมัฏฐานไปรถทัวร์ รถไฟบ้าง เที่ยวไปเยี่ยมเพื่อนฝูงตามสำนักงานต่าง ๆ บ้าง ฯ ..
หลวงปูจึงกล่าวท่ามกลางคณะกัมมัฏฐานว่า ..
" .. การกระทำตนเป็นพระธุดงค์รูปงามนั้น ย่อมไม่ควร ผิดวัตถุประสงค์ของการเดินธุดงค์ ทุกองค์พึงสำเหนียกให้มากว่า "การประพฤติธุดงค์กัมมัฏฐานนั้น มุ่งการฝึกฝนขัดเกลาจิตใจ ให้ปราศจากกิเลสประการเดียวเท่านั้น" การไปธุดงค์กัมมัฏฐานแต่ตัว ส่วนใจไม่ไปนั้น ไม่เป็นการประเสริฐเลย .. "
"หลวงปู่ฝากไว้"
หลวงปู่ดูลย์ อตุโล -
“อนุชา”มอบ”สำนักพุทธฯ”ทำความเข้าใจทุกวัดทั่วประเทศ ให้รับเผาศพผู้เสียชีวิตจากโควิด
วันที่ 2 พ.ค. 64 นายอนุชา นาคาศัย รัฐมนตรีประจำสำนักนายกรัฐมนตรี เปิดเผยว่า หลังจากได้สั่งการไปยังสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ดำเนินการประสาน สร้างความเข้าใจที่ถูกต้อง และขอความร่วมมือวัดทุกวัด ทั่วประเทศ อย่าปฏิเสธการประกอบพิธีฌาปนกิจศพผู้เสียชีวิตจากโควิด-19 แต่ขอให้ใช้ความระมัดระวังเป็นกรณีพิเศษ ในการดำเนินการฌาปนกิจศพ โดยให้ประสานกับสาธารณสุขพื้นที่ เพื่อปฏิบัติตามมาตรการป้องกันการแพร่ระบาดอย่างเคร่งครัดและถูกวิธี และต้องสร้างความเข้าใจกับญาติ เกี่ยวกับการประกอบพิธีฌาปนกิจนั้นต้องกระทำทันที ไม่ให้มีการจัดสวดอภิธรรมศพเป็นระยะเวลานานนั้น
จากรายงานจากสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ วัดหลายแห่งทั่วประเทศให้ความร่วมมือรับศพผู้ป่วยโควิดมาประกอบพิธีฌาปนกิจแล้วจำนวน 21 ราย โดยส่วนมากอยู่ในพื้นที่กรุงเทพมหานคร 10 ราย และกระจายตามจังหวัดต่างๆ ที่พบผู้เสียชีวิตจากการติดเชื้อ อาทิ วัดเทพลีลา วัดลาดปลาเค้า วัดกุนนทีรุทธาราม เป็นต้น โดยการลำเลียงศพจากสถานพยาบาลมายังวัดต้องเป็นไปตามมาตรการป้องกันโรคของกระทรวงสาธารณสุข เจ้าหน้าที่ต้องสวมใส่ชุดป้องกันการติดเชื้อ หรือชุด PPE การบรรจุศพลงใส่โลง... -
"เป็นกิจที่เราจะต้องทำ" (หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ)
.
"เป็นกิจที่เราจะต้องทำ"
" .. ดังนั้น "การภาวนามันจึงเป็นกิจที่เราจะต้องทำโดยตรงเลย" ถ้าผู้ใดไม่ฝึกหัดภาวนาอย่างว่านี่ มันก็ไม่มีทางพ้นจากทุกข์ในสงสารอันนี้ไปได้เลย "ทำบาปทำกรรมอยู่อย่างนั้น" จะต้องเป็นผู้ทำดืบ้าง ทำชั่วบ้าง ติดตัวไปอยู่อย่างนั้น แล้วบัดนี้ "ก็ได้เสวยทั้งสุข ได้เสวยทั้งความทุกข์" สับสนปนเปกันไปอยู่อย่างนั้นนะ นี่ลองคิดดู'ให้ดี "มันเป็นอย่างนี้แหละ บุคคลผู้ไม่ฝึกฝนจิตตัวเอง" .. "
"ธรรมโอวาท"
หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ -
ข่าวชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน (พระอาจารย์เล็ก) ประจำเดือนพฤษภาคม ๒๕๖๔
ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org
เครือข่ายชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน
ขอรวบรวมข่าวกิจกรรมการดำเนินงานของ
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. (พระอาจารย์เล็ก)
เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน อ.ทองผาภูมิ จ.กาญจนบุรี
เพื่อให้ทุกท่านได้โมทนาบุญในการทำงานของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
และเพื่อให้ทุกท่านได้ศึกษารูปแบบการดำเนินงานของพระอาจารย์
ซึ่งท่านเป็นต้นแบบการทำงานของ ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org
ข่าวการดำเนินงานประจำเดือนพฤษภาคม ๒๕๖๔ -
สาธุ!วัดหลวงพ่อฤาษีลิงดำ เปิดครัวปรุงเมนู“รสพระทำ”แจก จนท.คัดกรอง-คนยากไร้สู้วิกฤตโควิด
อุทัยธานี – เจ้าอาวาสวัดท่าซุง หรือวัดหลวงพ่อฤาษีลิงดำ เปิดครัวตั้งโรงทานปรุงอาหารทำข้าวกล่อง แจกจ่าย จนท.-จิตอาสา ประจำจุดคัดสกัดโควิดเข้าเมืองอุทัยฯ รวมถึงคนยากไร้ตกงานกลางสงครามไวรัสระบาดวันละ 3 มื้อทุกวัน
วันนี้(1 พ.ค.64) พระครูปลัดสมนึก สุธมฺมถิรสทฺโธ เจ้าอาวาสจันทาราม (วัดท่าซุง) หรือวัดหลวงพ่อฤๅษีลิงดำ ร่วมกับ พระสงฆ์ภายในวัดและศรัทธาชาวบ้าน ได้ช่วยกันปรุงอาหารเมนูต่างๆสลับหมุนเวียน จัดทำข้าวกล่อง วันละ 3 มื้อ 100 กล่อง นำไปแจกจ่ายให้กับเจ้าหน้าที่ อสม. และจิตอาสาที่เข้าปฏิบัติหน้าที่ประจำด่านคัดกรองโควิด – 19 ในเขต อ.เมือง อุทัยธานี พร้อมทั้งแจกจ่ายให้ประชาชนผู้ยากไร้ที่ได้รับผลกระทบ เพื่อบรรเทาความเดือดร้อนเป็นประจำทุกวัน
พระครูปลัดสมนึก สุธมฺมถิรสทฺโธ เจ้าอาวาสจันทาราม (วัดท่าซุง) กล่าวว่าจากการระบาดของเชื้อไวรัสโควิด – 19 ระลอกใหม่ ตั้งแต่ต้นเดือนเมษายนที่ผ่านมา ซึ่งอุทัยธานีก็มีการระบาดและมีแนวโน้มขยายวงเพิ่มขึ้น ทำให้ทางจังหวัดต้องมีการคุมเข้ม โดยเฉพาะการตั้งด่านจุดคัดกรองที่เป็นรอยต่อจังหวัดอุทัยธานีกับจังหวัดต่างๆ... -
"ทรงสอนให้รู้ตัวเอง" (หลวงปู่ชา สุภัทโท)
.
"ทรงสอนให้รู้ตัวเอง"
" .. พระพุทธองค์ "ทรงสอนให้รู้ตัวเอง" ให้เห็นตนเองให้พิจารณาตัวเอง เพื่อให้เห็นจิตของตนเอง "ความจริงจิตเดิม ของมนุษย์นั้น เป็นธรรมชาติที่ไม่หวั่นไหว" เป็นธรรมชาติที่ทรงอยู่แน่นอนอยู่อย่างนั้น
"แต่ที่มีความดีใจเสียใจ" หรือความทุกข์ความสุขเกิดขึ้นนั้น "เพราะขณะนั้นมันไปหลงอยู่ในอารมณ์" จึงเป็นเหตุให้เคลื่อนไหวไปมาแล้วก็เกิดความยึดมั่นถือมั่นขึ้นในสิ่งทั้งหลายเหล่านั้น .. "
"หนทางสู่ความสงบระงับ"
หลวงปู่ชา สุภัทโท -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๓๐ เมษายน ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๓๐ เมษายน ๒๕๖๔ -
สัจจะ และ กำลังใจ
=AZVvvJCt5chBHmgYLQOjEO84dCiczylBpHvlw9aFB90OUrKoVuft5CSCXtVZ_DqYFvFI9H1LhtDZ-M99RBLaQRNn0O5cR4HTpwg3JLkRw0V9RoQozMvuORy1NpeyFdDud-Fq0z9ijNRGpdpDgB3H2JmH8a0p30yEr0IAqT82HQbbqERnZgd2UaVd7QZ0wKNng4DO8B-Hv_XM4FL9oArrahhX&__tn__=-UC*F']บ้านสุมโน
“ลองสังเกตดู”
สำหรับการปฏิบัติ ท่านที่มีกำลังใจเต็ม ให้สังเกตง่ายๆคือ การมีสัจจะก่อน...สัจจะทั้งต่อตนและคนอื่น เขาจะไม่หวั่นไหวต่อขวากหนามใดๆ หรือยอมเปลี่ยนความตั้งใจง่ายๆ แม้จะมีอุปสรรคมากมาย สัจจะตรงนี้ รวมถึงเรื่องการตรงต่อเวลาด้วย ลองสำรวจตัวเองว่าเป็นเช่นนั้นหรือไม่..? ถ้าใช่ ก็พอเป็นเครื่องยืนยันว่า เรามีความดีมากกว่าความชั่ว เป็นกำลังใจในเขตปรมัตถบารมี หนทางแห่งมรรคผลเป็นของไม่ไกลแล้ว
คำสอนของพระอาจารย์เอ -
"บุพพการี-กตัญญูกตเวที" (สมเด็จพระสังฆราชเจ้า)
.
"บุพพการี-กตัญญูกตเวที"
" .. "บุคคลผู้ให้ก่อนด้วยเมตตากรุณา" ชื่อว่า "บุพพการี" ฝ่ายบุคคล "ผู้ที่รับแล้วให้ตอบแทนในภายหลัง" ชื่อว่า "กตัญญูกตเวที"
"ผู้ที่ลุอำนาจแห่งตัณหาคือความอยากแต่ที่จะได้" หรืออยากแต่ที่จะเป็นผู้แบมือรับ ไม่อาจจะสละให้ "ย่อมเป็นบุพพการีไม่ได้" ถึงจะอยู่ในฐานะที่พึงเป็นบุพพการี "ก็ปฏิบัติหน้าที่ของบุพพการีไม่ได้"
ท่านจำแนกไว้ ๔ คู่คือ ..
- มารดาบิดากับบุตรธิดา คู่ ๑
- ครูอาจารย์กับศิษย์ คู่ ๑
- พระมหากษัตริย์กับพสกนิกร คู่ ๑
- พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพุทธศาสนิกชน คู่ ๑ ..
"พระธรรมเทศนาทุลฺลภกถา" ในพระบรมมหาราชวัง
สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร
๒ กรกฏาคม ๒๕๓๑ -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๒๙ เมษายน ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๒๙ เมษายน ๒๕๖๔ -
คิดอยากบวช ปาน ธนพร ชีวิตจริงดราม่ายิ่งกว่าเพลง เผยมุมดาร์กไซด์
แม่นอนป่วย17ปีธรรมะต่อหน้า
– นักร้องเพลงดังสุดดราม่า ปาน ธนพร เปิดใจในรายการ เม้าท์อยู่กับปากอยากอยู่กับคิ้ม เผยชีวิตในสายธรรม เกิดจากความเบื่อว่าชีวิตก็เท่านี้เองเหรอ เป็นรูทีน ไปเที่ยวก็ไปแล้วดื่มไวน์กินเหล้าทุกอย่างทำมาหมดแล้ว รู้สึกมันเป็นความสุขสั้นๆ
เมื่อถามว่ามีเหตุการณ์อะไรทำให้ต้องเข้าวัดเรามีปัญหาความรักเหรอ ปาน กล่าวว่า มันไม่ใช่ข้อที่ใหญ่ อาจจะเป็นแค่ส่วนหนึ่งในชีวิต แต่ที่เราเห็นคือ ตื่นมาก็ทำเหมือนเดิมไม่มีอะไรมากกว่านี้เหรอ ที่จะเป็นแก่นให้ข้างในเราไม่เคว้งคว้าง
บางทีรายล้อมไปด้วยเพื่อนหัวเราะ แต่ข้างในเราไม่หัวเราะด้วย ข้างในลึกๆมันมีความเหงาอะไรไม่รู้แล้วยังหาคำตอบไม่ได้ เรียกว่าเศร้าไหมถ้าอยู่คนเดียวเลยก็เป็นเหมือนกัน ถามว่าถ้าพบทางที่ใช่แล้วเคยคิดจะบวชตลอดไปไหม ปาน ยอมรับว่าคิด แต่พอมาเห็นวินัยถอยก่อน
จากร้องเพลงธรรมะตอนเด็กแต่โตขึ้นมาทำไมร้องเพลงด่าผู้ชาย ปาน บอกว่า ต้องไปถามคนแต่งเพลง เพลงที่แรงกว่า หญิงร้ายชายเลว คือเพลง มันจ้องจะเอา ตอนแรกที่ร้องยังไม่เก็ต ร้องไปตามสัญชาตญาณนักร้อง ยังคิดว่ามันจะทุกข์อะไรหนักหนา เราเคยมีแฟนผิดหวังบ้างอะไรบ้าง... -
เตือนตัวเองว่า กาย วาจา ใจ ที่ดีกว่านี้ยังมีอยู่อีก
"เตือนตัวเองว่า กาย วาจา ใจ ที่ดีกว่านี้ยังมีอยู่อีก เราต้องทำกาย วาจา ใจ ทั้งหลายเหล่านั้นให้ได้
มองตัวเองให้ออก บอกตัวเองให้ได้ ใช้ตัวเองให้เป็น เห็นตัวเองให้ชัด ไม่อย่างนั้นเราก็ไม่สามารถที่จะพัฒนากาย วาจา ใจของเราให้ดีขึ้นมาได้"
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒๘ เมษายน ๒๕๖๔
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com
=AZXoi8otPKMSv14UzqOMrMVRz9WYidjpYIZSYG0LaTIRCo-ilD5ygtcD9aHNvhXtaIxECIcBj04uKcAdCVm7fpN2MXc1WDNVsvJ4UQ8vtMe6At-hWPmopIXHEaqSYerf54y-XpjJH795DbWm1mZGJVghpyx5NDpqzpFMqaDHGblGjoH1gDkieGpfzS5-_7Kzm2A&__tn__=*NK-R']#ชุมชนคุณธรรม
=AZXoi8otPKMSv14UzqOMrMVRz9WYidjpYIZSYG0LaTIRCo-ilD5ygtcD9aHNvhXtaIxECIcBj04uKcAdCVm7fpN2MXc1WDNVsvJ4UQ8vtMe6At-hWPmopIXHEaqSYerf54y-XpjJH795DbWm1mZGJVghpyx5NDpqzpFMqaDHGblGjoH1gDkieGpfzS5-_7Kzm2A&__tn__=*NK-R']#วัดท่าขนุน... -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒๘ เมษายน ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒๘ เมษายน ๒๕๖๔ -
สร้างพระถ้าทำไม่ถูกวิธีโบราณก็มีโทษมากกว่าประโยชน์
มีโยมเอาพระมาถวาย "สร้างพระถ้าทำไม่ถูกวิธีโบราณก็มีโทษมากกว่าประโยชน์ ส่วนใหญ่แล้วเราก็มักจะประเภท “เฮี้ยน” อยากทำ รูปในหลวงยังต้องขอพระบรมราชานุญาตแทบเป็นแทบตาย แล้วพระพุทธเจ้านี่ในหลวงต้องกราบนะ อยากจะสร้างก็สร้าง เป็นอะไรที่น่าเป็นห่วงมากเลย เอาศรัทธาเป็นที่ตั้งอย่างเดียว ไม่ได้ใส่ใจเรื่องอื่นเลย ก็แปลว่ามีศรัทธาแต่ขาดปัญญา
โบราณของเราละเอียดอ่อน ทำอะไรทุกขั้นตอน มีพลี มีบวงสรวง มีบอกกล่าว สมัยนี้ของเราประเภททำไปเรื่อยเปื่อย โบราณเขาถึงได้บอกว่า ทำอะไรของเขาต้อง “ดีนอก ดีใน” ก็คือครบถ้วนทุกอย่าง ทั้งพิธีกรรม ทั้งพิธีการ ทั้งกำลังใจ สมัยนี้ประเภทนอกก็ไม่ดี ภายในก็ไม่ได้ พากันบรรลัยหมด
หลวงปู่ปาน วัดบางนมโค หลวงปู่โหน่ง วัดคลองมะดัน ท่านจะสร้างพระต่อเมื่อพระท่านสั่งเท่านั้น หลวงปู่โหน่ง วัดคลองมะดัน สร้างพระนี่ ท่านเสกไม่เหมือนใคร พิมพ์พระเสร็จเอาเข้าเตาเผา แล้วเดินจงกรมภาวนารอบเตาเผานั่นแหละ จนกว่าจะเผาเสร็จ เผากันข้ามวันข้ามคืน เป็นพวกเราเดิน ๓ ชั่วโมงก็ลิ้นห้อยแล้ว"
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนมกราคม ๒๕๖๒
ที่มา :... -
"รักษาจิตก่อน จึงรักษาศีลได้" (หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
.
"รักษาจิตก่อน จึงรักษาศีลได้"
" .. ให้เข้าหาจิต จับจิตผู้คิดผู้นึกให้ได้เสียก่อน "จิตมันนึกอยากจะทำบาปทางกาย" มันสั่งให้กายนี้ไปฆ่าสัตว์ลักทรัพย์ของคนอื่น สั่งกายนี้ให้ไปประพฤติผิดในกาม "จิตมันนึกอยากจะทำบาปด้วยวาจา" มันสั่งวาจาให้ไปกระทำบาป ด้วยการพูดเท็จ พูดคำหยาบ ด่าคนนั้น ด่าคนนี้ พูดเพ้อเจ้อเหลวไหล หาประโยชน์มิได้ "จิตมันคิดนึกอยากจะทำชั่วทางกาย ด้วยการกระทำกายอันนี้ให้เป็นคนบ้า" มันอยากให้กายนี้เอาน้ำเมามากรอกใส่ปากแล้วดื่มลงไปในลำคอ กายก็จะแสดงฤทธิ์บ้าออกมาต่าง ๆ นานา
ตรงกันข้าม "ถ้าจิตมันละอายจากบาป" กลัวบาปกรรม เห็นโทษที่จิตคิดไปทำเช่นนั้นแล้ว จิตไม่คิดนึกที่จะทำเช่นนั้นเสีย "กายวาจาอันนี้ก็จะเป็นศีลขึ้นมา" นี่แหละ "ถ้าผู้ใดเห็นจิตอันมีอยู่ในกายแลวาจาอันนี้แล้ว แลจับจิตอันนี้ได้แล้ว" จะเห็นบาปกรรมแลศีลธรรมซึ่งอยู่ในโลกทั้งหมด "บาปกรรมศีลแลธรรม ย่อมเกิดจากจิตอันเดียวเท่านั้น" ถ้าจิตอันนี้ไม่มีเสียแล้ว บาปกรรมศีลแลธรรมเหล่านั้นก็ไม่มี "รักษาศีลต้องถือจิต รักษาจิตก่อนจึงจะรักษาศีล" ถูกตัวศีลแท้ .. "
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี -
"เป็นผู้ตื่นอยู่" (หลวงปู่ชา สุภัทโท)
."เป็นผู้ตื่นอยู่"
" .. วันนี้จึงขอให้โอวาทย่อ ๆ แก่โยม "ขอให้เป็นผู้มีสติอยู่ทั้งกลางวันกลางคืน" จะยืน จะเดิน จะนั่ง จะนอน ก็ให้นอนด้วยสติ นั่งด้วยสติ เดินด้วยสติ ยืนด้วยสติ จะพูดก็พูดด้วยสติ จะทำอะไร ๆ ก็ให้มีสติอยู่ด้วยทั้งนั้น
"เมื่อมีสติแล้ว สัมปชัญญะความรู้ตัวมันก็จะเกิดขึ้นมา" สติกับสัมปชัญญะเป็นของคู่กัน เมื่อทั้งสองอย่างนี้เกิดขึ้นพร้อมกันแล้ว "ก็จะนำปัญญาให้เกิดตาม" ทีนี้เมื่อมีทั้งสติ สัมปชัญญะปัญญาแล้ว "ก็จะเป็นผู้ที่ตื่นอยู่ทั้งกลางวันและกลางคืน" .. "
"อยู่กับงูเห่า"
หลวงปู่ชา สุภัทโท -
การระลึกถึงพระไตรสรณคมน์ของจริง โอวาทธรรม 'หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี'
โอวาทธรรม หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี วัดหินหมากเป้ง อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย
เรื่องพระไตรสรณคมน์มันเป็นเบื้องต้นของผู้ที่นับถือพระพุทธศาสนาคนเรานั้น โดยมากไม่ค่อยจะคิดคำนึงถึงคุณหรือของดีที่เรียกว่า ของประเสริฐทั้งๆ ที่เราพากันกราบพากันไหว้อยู่ทุกวันๆ ทีเดียวแล้วก็กล่าวประณามถึงอยู่ตลอดทุกวัน
เช่น พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆังสะระณัง คัจฉามิ ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง พุทโธ เม สะระณัง วะรัง ธัมโม เม สะระณัง วะรัง สังโฆ เม สรณัง วะรัง ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์มาเป็นสรณะที่พึ่ง ที่ระลึก สิ่งอื่นนอกจากพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ไม่มีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึ่ง อันประเสริฐสูงสุด แล้วก็พากันกล่าวกันอยู่แต่ว่าสิ่งใดถ้าหากเรากล่าวหรือเคยกราบเคยไหว้เคยชินเสียสิ่งนั้นเราไม่ค่อยจะคำนึงถึง “ของจริง”
เหมือนๆ กันกับตัวของเรา เราเกิดมาแล้วมันเคยครองตัวของเราคือ จิตของเราอยู่ตลอดกาลความหนักความหน่วงมันก็ลืมไป แล้วคุณค่าประโยชน์ของตัวของคนเราก็ไม่ค่อยจะคำนึงถึงทั้งๆ ที่เราอาศัยอยู่ทุกวี่ทุกวัน... -
จับลมหายใจอย่างเดียว กับบริกรรมพุทโธไปด้วย อย่างไหนจะได้ผลเร็วกว่า ?
ถาม : จับลมหายใจอย่างเดียว กับบริกรรมพุทโธไปด้วย อย่างไหนจะได้ผลเร็วกว่า ?
ตอบ : อยู่ที่ความถนัด การจับอานาปานสติอย่างเดียว ถ้าจิตใจมั่นคงจริง ๆ ก็สามารถที่จะได้ฌานได้สมาบัติ การจับอานาปานสติพร้อมพุทโธเป็นการเพิ่มงานขึ้นมา เพื่อให้จิตมีความระมัดระวังมากขึ้น ไม่อย่างนั้นแล้วอาจจะเผลอ พลาดจากลมหายใจหรือคำภาวนาอย่างใดอย่างหนึ่งไป
ดังนั้น..ขึ้นอยู่กับความถนัดของตัวเราเอง ถ้าจิตใจไม่ยุ่งยากมากความ ถึงเวลาแค่ตามดูลมหายใจเข้าออกอย่างเดียวก็ทรงสมาธิได้ ก็ใช้อานาปานสติอย่างเดียว แต่ถ้ารู้สึกว่างานน้อยเกินไป จิตใจฟุ้งซ่านมาก ก็เพิ่มงานให้จิต
ถาม : ข้อวิจิกิจฉาในสังโยชน์ จะมีกับพระอริยเจ้าทุกขั้นไหมครับ ?
ตอบ : วิจิกิจฉาจะมีแต่ปุถุชนเท่านั้น ตั้งแต่โคตรภูญาณของพระโสดาบันจะไม่มีความสงสัยเหลืออยู่ เพราะว่าจิตสามารถสัมผัสพระนิพพานได้ ในเมื่อจิตสัมผัสพระนิพพานได้ จะเกิดความมั่นใจอย่างแน่นแฟ้นว่าการปฏิบัตินี้มีผลแน่
เพราะฉะนั้น..ตัวสังโยชน์วิจิกิจฉา จะมีได้เฉพาะบุคคลที่ยังเข้าไม่ถึงโคตรภูญาณของพระโสดาบัน ก้าวเท้าเข้าไปก้าวเดียวก็พอแล้ว มั่นใจว่าก้าวไปถึง... -
คุณยายอภิญญา
หลวงตามหาบัว ท่านเมตตาเล่าว่า...
ในหมู่บ้านหนองผือมีบ้านอยู่ ๗๐ หลังคาเรือน มีคุณยายนุ่งขาวห่มขาวคนหนึ่งชื่อ “กั้ง” อายุราว ๘๐ ปี เป็นนักภาวนาสำคัญคนหนึ่ง ที่หลวงปู่มั่นเมตตาเป็นพิเศษเสมอมาคุณยายอุตส่าห์ตะเกียกตะกายไปศึกษาธรรมกับท่านที่วัดป่าบ้านหนองผือเสมอ ดังนี้
“...แกใช้ไม้เท้าเป็นเครื่องพยุงออกไปหาพ่อแม่ครูจารย์มั่น กว่าจะถึงวัดต้องพักเหนื่อยระหว่างทางถึง ๓-๔ ครั้ง ทั้งเหนื่อยทั้งหอบน่าสงสารมาก บางทีท่านพระอาจารย์มั่นก็ทำท่าดุเอาบ้างว่า
"โยมจะออกมาทำไม มันเหนื่อยไม่รู้หรือ แม้แต่เด็กเขายังรู้จักเหนื่อย แต่โยมแก่จนอายุ๘๐-๙๐ ปีแล้วทำไมไม่รู้จักเหนื่อยเมื่อยล้า มาให้ลำบากทำไม?"
แกเรียนตอบท่านอย่างอาจหาญตามนิสัยที่ตรงไปตรงมาของแกว่า
"ก็มันอยากมา มันก็มาซิ’…”
คุณยายแกมีหลานชายคนหนึ่งเป็นโยมอุปัฏฐากหลวงปู่มั่น คอยส่งบาตรทุกวันๆ พอองค์ท่านรับบาตรเสร็จแล้ว ก็จะสะพายบาตรไปส่งที่วัดทุกวันไม่เคยขาด องค์หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน กล่าวถึงการภาวนาของคุณยายว่า
“คุณยายแกภาวนาดี มีหลักเกณฑ์ทางจิตแล้ว แกยังมีปรจิตตวิชชา คือสามารถรู้พื้นเพดีชั่วแห่งจิตคนอื่นได้ด้วย และมีนิสัยชอบรู้สิ่งแปลกๆ... -
ฉีดธรรมะกันโควิด วัคซีนสุขแท้วิถีใหม่
การแพร่ระบาดของไวรัส “โควิด-19” ได้เกิดขึ้นมาในประเทศไทยด้วยเหตุผลที่แตกต่างกันออกไป...ณ เวลานี้ไม่มีจังหวัดใดเลยที่ไม่มีผู้ติดเชื้อ ความทุกข์ ความเดือดร้อน ความเสียหายจึงได้เกิดขึ้นในทุกภูมิภาคทั่วประเทศ เราจึงจำเป็นต้องร่วมมือร่วมใจกันทุกคน ทุกฝ่าย
พระมหาสมัย จินฺตโฆสโก ประธานมูลนิธิกลุ่มแสงเทียน เจ้าอาวาสวัดบางไส้ไก่ กทม. บอกว่า ทุกชีวิตไม่ว่าจะอยู่ในภูมิภาคใดก็ตามต่างมีความเกี่ยวเนื่องด้วยกันทั้งหมดอันตรายถึงกับชีวิตได้เกิดขึ้นมาแล้ว ทางที่ดีและทางที่จะรอดได้ก็คือ...“ความร่วมมือร่วมใจและจิตสำนึกในการรับผิดชอบตนเองรวมถึงผู้คนในสังคม”
วันนี้...เราจึงไม่แตกต่างจาก “ไก่อยู่ในสุ่ม”
“เชื้อโรค” ที่แพร่ตามหลักการทางแพทย์และทางวิทยาศาสตร์ก็ร่วมมือกันป้องกัน...แก้ไขกันต่อไป ส่วนการป้องกันในทางศาสนาหรือทางความเชื่อก็ไม่ควรมองข้ามเพราะเป็นภูมิคุ้มกันโรคนี้ได้อย่างดี นั่นก็คือ...การนำเอาหลักธรรมคำสอนทางศาสนามาประยุกต์ใช้ ยึดถือกันอย่างจริงจัง
นับตั้งแต่การป้องกันมิให้โรคร้ายนี้มาสู่ตัวเรา ครอบครัวของเราด้วยการตั้งอยู่ใน “ความไม่ประมาท”... -
"อย่าประมาทในการพูด" (สมเด็จพระสังฆราชเจ้า)
.
"อย่าประมาทในการพูด"
" .. มหาบุรุษนั้นมีคำกล่าวถึงไว้ว่า "จะรอบคอบระมัดระวังมากในการพูด" จนถึงการฝึกการพูดกับตนเองก่อนจะพูดกับผู้อื่น คำใดประโยคใดเรื่องใดที่จะพูดออกไป แม้ให้ผลเป็นความไม่ดีงามแก่ตนเอง เช่น "พูดออกไปแล้วพ่ายแพ้ต่อคำพูดของผู้อื่น จะไม่พูดออกไป" นั่นเป็นการพูดออกไปแล้วเสียกับผู้พูด
ความเสียหายเช่นนั้นเมื่อไม่ร้ายแรงหนักหนา ก็พอจะไม่ถือว่าผู้พูดประมาท แต่ถ้าเป็นความเสียหายที่ใหญ่ยิ่ง เช่นเป็นความเสียหายถึงส่วนรวม เช่น "ทำให้เกิดการแตกสามัคคี" เช่นนี้การพูดนั้นนับว่าเป็นการพูดที่ผู้พูดประมาทมาก การก่อให้แตกความสามัคคีจะโดยเจตนาหรือไม่เจตนาก็ตาม ถือว่าผู้พูดเป็นผู้ตั้งอยู่ในความประมาท "ก่อโทษให้เกิดแม้เริ่มต้นที่ส่วนน้อย แต่ย่อมขยายใหญ่โตออกไปได้"
ผลเสียหายแม้เริ่มต้นเพียงเล็กน้อยเพียงในวงแคบ แต่ขยายใหญ่ต่อไปได้ "ผลไม่ดีที่จะเกิดจากความแตกสามัคคีจะขยายใหญ่ถึงบ้านถึงเมืองได้แน่นอน" ความประมาทในการพูดจึงไม่ใช่เรื่องเล็ก เป็นเรื่องใหญ่ได้ ใหญ่เพียงใดก็ได้ .. "
สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร -
มาคันทิยา อาฆาตพระพุทธเจ้า สังหารหมู่โสดาบัน 501 คน
มาคันทิยา อาฆาตพระพุทธเจ้า สังหารหมู่โสดาบัน 501 คน -
‘อภัยภูเบศร’ แนะวิธีใช้ ‘ฟ้าทะลายโจร’ สู้โควิด19 วอนอย่ากักตุน
“อภัยภูเบศร” แนะวิธีใช้ “ฟ้าทะลายโจร” ต่อสู้โควิด-19 อย่างปลอดภัย หลังความต้องการพุ่ง คนสับสนวิธีใช้ ขอความร่วมมืออย่ากักตุน
26 เมษายน 2564 จากการแพร่ระบาดโควิด-19 ระลอกสาม สายพันธุ์อังกฤษ มีผู้ติดเชื้อเพิ่มสูงขึ้นจนน่ากังวลว่าจำนวนโรงพยาบาลและเตียง ตลอดจนบุคลากรทางการแพทย์ อาจไม่เพียงพอรองรับผู้ป่วย หลายคนจึงหันมาสนใจเรื่องการดูแลรักษาตัวเองให้ปลอดภัยจากโรคโควิด-19 โดยเฉพาะการใช้สมุนไพรพื้นบ้าน “ฟ้าทะลายโจร” ที่ได้รับการยอมรับว่าสามารถรับประทานเพื่อเสริมภูมิคุ้มกันสู้โควิดอย่างได้ผล
โรงพยาบาลเจ้าพระยาอภัยภูเบศร ซึ่งเป็นหน่วยบริการเจ้าแรกที่ออกมาให้ความรู้ประชาชนเรื่อง “ฟ้าทะลายโจร” ได้ให้ความรู้ผ่านทางเพจโรงพยาบาลอย่างต่อเนื่อง และได้รับความสนใจเป็นจำนวนมาก ตั้งแต่การแพร่ระบาดในระลอกแรก ขณะเดียวกันยังมีความสับสนเรื่องขนาดการใช้ ข้อจำกัดในการใช้ และข้อควรระวัง ซึ่งทางเพจโรงพยาบาลได้ทำแนวทางการใช้ฟ้าทะลายโจรกับโควิด-19 อย่างไรให้ปลอดภัย
ทางโรงพยาบาลชี้แจงทำความเข้าใจว่า “ฟ้าทะลายโจร” เป็นสมุนไพรที่มีความปลอดภัยสูง หากใช้อย่างปลอดภัย... -
"เรื่องของจิต" (หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน)
.
"เรื่องของจิต"
" .. "การเรียนจิต เรียนเรื่องของเรานี้เป็นของสำคัญมากทีเดียว" ผู้นี้ละผู้จะเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารไม่ใช่ผู้ใด จิตแต่ละดวง ๆ นี้เองที่มีเชื้อฝังอยู่ภายใน "เชื้อแห่งความเกิดมีอยู่ด้วยกัน" ไม่ว่าสัตว์ว่าบุคคล สัตว์น้ำสัตว์บก สัตว์บนฟ้าอากาศที่ไหน ขึ้นชื่อว่าสัตว์แล้ว มีธรรมชาตินี้ฝังอยู่ด้วยกันทั้งนั้น
เพราะฉะนั้น "วิญญาณทั่วแดนโลกธาตุนี้ จึงไม่มีวิญญาณดวงใดว่างจากความเกิดแก่เจ็บตาย" หมุนเวียนเปลี่ยนแปลงไปในภพน้อยภพใหญ่หรือว่าเป็นนักท่องเที่ยว ไม่มีความว่างจากความเป็นนักท่องเที่ยว
"เว้นจิตของพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เท่านั้น" เพราะอันนั้นหมดเชื้อแล้ว แล้วก็หายกังวล "นิจฺฉาโต ปรินิพฺพุโต ท่านว่าดับสนิท" ความหิวความกระหายอะไรจึงไม่มีเหลือ ดับสนิทหมด .. "
หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.luangta.com/thamma/thamma_talk_text.php?ID=1022&CatID=3 -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๒๕ เมษายน ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๒๕ เมษายน ๒๕๖๔
หน้า 123 ของ 403