คลังเรื่องเด่น

วันอาทิตย์ที่ ๒๘ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๖๒

เวลา ๑๕.๐๐ น. น. พระครูวิลาศกาญจนธรรม , ดร. เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน เจ้าคณะตำบลท่าขนุน เขต ๒ เป็นเจ้าภาพจัดพิธีเจริญพระพุทธมนต์เฉลิมพระเกียรติและถวายพระพรชัยมงคลแด่ สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร และสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์พระบรมราชินีนาถในรัชกาลที่ ๙ ณ ศาลาร้อยปีวัดท่าขนุน หมู่ที่ ๑ ตำบลท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี โดยพระเดชพระคุณพระครูวรกาญจนโชติ เจ้าคณะอำเภอทองผาภูมิ ติดภารกิจในการตรวจการณ์คณะสงฆ์ จึงมอบหมายให้พระเดชพระคุณพระครูกาญจนาปัญญาวุฒิ รองเจ้าคณะอำเภอทองผาภูมิ เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ นายสืบสาย ศักดิ์โสภิษฏ์ นายอำเภอทองผาภูมิ เป็นประธานฝ่ายฆราวาส มีหัวหน้าส่วนราชการ องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น ประชาชนในชุมชนคุณธรรมวังท่าขนุน ชุมชนคุณธรรมริมฝั่งแควน้อย และชุมชนคุณธรรมพัฒนาทองผาภูมิ ตลอดจนนักท่องเที่ยวเข้าร่วมพิธีเจริญพุทธมนต์ครั้งนี้ประมาณ ๔๐๐ รูป/คน

ที่มา : เว็บวัดท่าขนุนดอทคอม

ถาม : นั่งสมาธิภาวนา จิตไม่สงบ จะได้บุญหรือไม่

หลวงพ่อพุธ :

การนั่งสมาธิ เมื่อไม่เกิดสมาธิ เช่นอย่างเราบริกรรมภาวนาพุทโธๆๆๆ บริกรรมภาวนาตลอดคืนยันรุ่ง ตลอดวันยันค่ำ จิตไม่สงบเลยแม้แต่นิดเดียว ได้ผลหรือเปล่า

ได้ผลทางสติสัมปชัญญะ แม้จิตจะยังไม่สงบก็ตาม เมื่อพูดมาถึงตรงนี้ ก็อยากจะขอกล่าวว่า คนเราเกิดมาทุกคนได้ฝึกสมาธิมาแล้วทั้งนั้น เพราะจุดมุ่งหมายของการฝึกสมาธิบั้นปลายหรือท้ายสุด ยอดปรารถนาของเราอยู่ที่ความมีสติ ศีล สมาธิ ปัญญา ที่เราอบรมให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ดีแล้ว เกิดมีสมาธิจิตตั้งมั่นและเกิดปัญญารอบรู้ แต่จุดมุ่งหมายอยู่ที่ตัวสติตัวเดียว อบรมศีล สมาธิ ปัญญา ให้เกิดพลังงานทางสติเป็นตัวเด่น

เพราะฉะนั้น เรานั่งสมาธิบริกรรมภาวนา หรือพิจารณาอะไรก็ตาม จิตไม่สงบ แต่เราได้ผลทางสติ เราทุกคนได้ฝึกสมาธิมาแล้วโดยไม่ได้ตั้งใจ ผู้สอนให้เราปฏิบัติสมาธิท่านก็ไม่ได้ตั้งใจหรือไม่รู้ตัวด้วยซ้ำว่าท่านสอนสมาธิเรา

ยกตัวอย่างเช่น เด็กที่กำลังเริ่มหัดคลานต้วมเตี้ยมๆ อยู่ตามลานบ้าน จิตของเด็กมีแต่ความรู้สึกรู้นึกรู้คิด สติสัมปชัญญะที่รู้ว่าอะไรควรหรืออะไรไม่ควร ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีมันยังไม่เกิด...

ไม่เพียงแค่ชื่อวงที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมะ แต่เนื้อหาของเพลงและการใช้ชีวิตของ “อุ๋ย บุดดาเบลส” หรือ “นที เอกวิจิตร” หนึ่งในสมาชิกวง “บุดดาเบลส” (Buddha Bless) ซึ่งมีแนวเพลงสไตล์เร้กเก้แดนซ์ฮอลล์ ที่น้อมนำหลักธรรมของพระพุทธศาสนามาสร้างสรรค์ให้เข้ากับยุคสมัย จนกลายเป็นไอดอลคนรุ่นใหม่และเป็นแบบอย่างของคนรักดนตรีที่นำพลังศรัทธาในศาสนามาผสมผสานกันได้อย่างแยลยล จนมีเพลงดังการันตีรางวัลมากมาย อาทิ ‘ใจเย็น’ ‘ลำยอง’ ‘ชิงหมาเกิด’ และ ‘ยาเสพติด’ เป็นต้น

โด่งดังมาอย่างต่อเนื่อง ต่อมาอุ๋ยเดินหน้าก่อตั้งค่าย PROM+ ภายใต้การดูแลของค่ายเลิฟอีส แม้จะโฟกัสไปที่เบื้องหลังมากกว่าเบื้องหน้า แต่อุ๋ยก็ยังคงมีผลงานเดี่ยวให้แฟน ๆ ได้ฟังกันเรื่อย ๆ ที่ยังคงแนวทางของเพลงตามหลักการเดิม เพิ่มเติมคือการสื่อความหมายทางธรรมที่เติบโตขึ้นกับซิงเกิ้ลล่าสุดในปีนี้ “ตัวท็อปเท่านั้น”
ใช้หลักธรรมอะไรในการทำงาน

“ทางสายกลาง พอดี ๆ ครับ ไม่ได้สุดโต่ง ถ้าเขียนให้คนสนุก ไม่มีกรอบ ชวนผิดศีลธรรมมันง่ายและถูกใจคนรุ่นใหม่ง่าย แต่สิ่งที่ผมว่าธรรมะช่วยได้คือเรื่องของความทุกข์ ถ้าเกิดเป็นเพลงรัก หรือเพลงอกหัก...

เคล็ดลับของการดูจิต ๓ ขั้นตอน

หลวงพ่อปราโมทย์ : เอา.. ต่อไปหลวงพ่อจะสอนปิดท้ายนิดหนึ่ง เป็นเคล็ดลับของการดูจิต พวกเราเคยได้ยินคำว่า “ดูจิต” มั้ย ยุคนี้ใครไม่ได้ยินนะ เรียกว่าเชยแหลกเลย บางคนดูยังไม่เป็นหรอกนะ ก็ยังอุตส่าห์บอกว่าดูจิต ใครไม่ดูจิตเรียกว่าล้าสมัย จริงๆเคล็ดลับของการดูจิตเนี่ยไม่ยากเท่าไหร่ มีอยู่ ๓ ขั้นตอนนะ

การดูจิตไม่ใช่ทั้งหมดของการปฏิบัตินะ บางคนดูกายก็ได้ บางคนดูเวทนาก็ได้ บางคนดูจิตก็ได้ แต่พวกเราเป็นคนในเมือง กรรมฐานที่เหมาะกับคนในเมืองคือการดูจิต ไม่ใช่หลวงพ่อพูดเองนะ หลวงปู่ดูลย์เคยสอนไว้

เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๒๖ วันหนึ่งหลวงพ่อนั่งอยู่กับหลวงปู่ดูลย์ จู่ๆท่านก็พูดขึ้นมานะ ต่อไปการดูจิตจะรุ่งเรืองในเมือง ตอนนั้นเราไม่เชื่อนะ จะรุ่งเรื่องจริงเร้อ มันน่าจะรุ่งริ่งมากกว่า ไปไหนก็ไม่เห็นมีใครรู้จักดูจิตเลย แล้วเมื่อสักอาทิตย์ สองอาทิตย์ที่ผ่านมานี้ หลวงพ่อไปเยี่ยมครูบาอาจารย์องค์หนึ่ง ลูกศิษย์หลวงพ่อชา ท่านก็บอกว่า โอ้..อาจารย์ปราโมทย์สอนให้คนดูจิต ดีนะ หลวงพ่อชาเคยบอกท่านไว้ว่า คนในเมืองน่ะ พวกปัญญาชน พวกคนในเมือง อะไรพวกนี้นะ อย่าไปสอนเรื่องอื่นเลย สอนให้ดูจิตไปเลย...

ธรรมเทศนาครั้งที่ดีที่สุดครั้งหนึ่ง ในชีวิตของ ท่านพระธรรมวิสุทธิมงคล (หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน) วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี เป็นการเทศน์ ที่ยากนักจะได้รับฟังจากที่ใด ตลอดการเทศน์ท่านได้รวบรวมกระแสจิต หลับตาดำดิ่ง ลงสู่ห้วงสมาธิ และถ่ายทอดธรรมจากใจ ออกสู่ทางวาจา

ภิกษุสงฆ์ชราภาพ สังขารเกือบร้อยปี เทศนาธรรมด้วยน้ำเสียงก้องกังวานใส ตลอดระยะเวลา 1ชั่วโมง 20 นาที โดยที่ไม่มีการหยุดดื่มน้ำ ไม่มีการหยุดพักครึ่งใดๆทั้งสิ้น

วันนั้นเป็นวันที่คณะสงฆ์ สายพระป่ากรรมฐาน
เดินทางมารวมตัวกันนับหมื่นรูป บางองค์อยู่ต่างจังหวัด บางองค์อยู่ต่างแดน หรือ แม้แต่อยู่ในป่าลึก ก็ยังออกมาฟังธรรมเทศนา ในครั้งนี้ของสุดยอดอรหันต์

จึงถือได้ว่า การรวมตัวของ เหล่าภิกษุในวันนั้น เป็นการรวมตัวกันของเหล่าศิษย์แห่งพระคถาคต ผู้ที่ต้องการบำเพ็ญเพียร เพื่อความหลุดพ้น เป็นการรวมตัวของพระนักปฏิบัติผู้มีนิพพานเป็นธงชัยแทบทั้งสิ้น

ธรรมะที่สอนกันในวันนั้น จึงเป็นธรรมชั้นสูง เป็นแก่นธรรมแท้ ที่ไม่มีการผ่อนปรนใดๆ เนื้อหาสาระจึงเต็มไปด้วยรสธรรมอันเผ็ดร้อน ดุเดือด องอาจแกล้วกล้า ถึงลูกถึงคน ด้วยมิต้องห่วงคำนึง...

นครปฐม – ชาวบ้านรวมตัวเข้าวัดกลางดึกช่วยพระผูกเหล็กวางคานพระอุโบสถวัดสว่างชาติประชาบำรุง เผยอยากช่วยพัฒนาวัด แต่กลางวันอากาศร้อนจัด ต้องปรับมาทำงานกลางคืน ไม่กระทบงานประจำ เจ้าอาวาสปลื้มคนไทยยังไม่ไกลวัด

กลางดึกวานนี้ (25 เม.ย.) รายงานแจ้งว่า ที่วัดสว่างชาติประชาบำรุง ตำบลกำแพงแสน อำเภอกำแพงแสน พระครูสิริปฐมากร เจ้าอาวาสวัดสว่างชาติประชาบำรุง พร้อมชาวบ้านและพระภิษุสงฆ์กว่าครึ่งร้อย ร่วมผูกเหล็กอุโบสถหลังใหม่ภายในวัด โดยชาวบ้านที่มาร่วมแรงร่วมใจกันทุกคนล้วนแต่มาด้วยใจสร้างบุญและมีความศรัทธา

โดยเป็นเจตนาของวัดที่ต้องการให้ชาวบ้านมีส่วนร่วมในการสร้างโบสถ์หลังใหม่ โดยการลงแรงร่วมใจกันช่วยกันผูกเหล็กวางคานในช่วงกลางคืน เนื่องจากช่วงกลางวันในช่วงนี้มีอากาศร้อนจัด จึงได้ปรับเปลี่ยนเวลาช่วยกันมาผูกเหล็กในเวลากลางคืน ซึ่งบรรยากาศในกิจกรรมได้สร้างร้อยยิ้ม ความสามัคคี แซวกันบ้างสนุกสนานและเป็นกันเองตามวิถีชาวบ้านร่วมทำบุญสร้างอุโบสถหลังใหม่ ที่ได้ชื่อว่าโบสถ์หลวงปู่แผ้ว ปวโร หลวงพ่อหว่าง ธมุมสโร หลวงพ่อฉาว เกสโร

พระครูสิริปฐมากร เจ้าอาวาสวัดสว่างชาติประชาบำรุง เผยว่า...

ไม่ใช่แค่เสียงเพราะ แต่เรื่องราวมุมมองธรรมะของเขา ก็น่าฟังไม่แพ้กัน สำหรับ “นนท์ ธนนท์ จำเริญ” นักร้องหนุ่มมากเสน่ห์ วัย 23 คนนี้ กับแง่คิดเรื่องธรรมะในยุคดิจิทัล มุมมองของความรวดเร็วในชีวิต มองผ่านหลักธรรมและแง่คิดของผู้ชายคนนี้ ที่เขาเชื่อว่าธรรมะจะช่วยจำกัดความเร็วให้พอดีในยุคสังคมปัจจุบัน ผ่านการคิดดี พูดดี ทำดี ธรรมะจึงเป็นสิ่งที่ทุกคนควรมี เพื่อให้สังคมขับเคลื่อนไปในทางที่ดี โดยเริ่มจากตัวเองเป็นที่ตั้ง
ไม่ใช่แค่เรื่องของการร้องเพลง แต่บางครั้งชื่อเสียงที่วิ่งเข้าหา ในวันที่ยังอายุน้อย นนท์ยอมรับว่าหลายครั้งในชีวิตที่อยู่กับโลกดิจิทัล ทำให้ต้องดึงธรรมะเข้ามาปรับใช้เพื่อความพอดี
“ผมว่าเทคโนโลยีบางอย่างให้ความสะดวกสบาย ต้องถึงทันที ต้องได้ทันที บางทีธรรมะทำให้เราอยู่ในความเร็วที่มันพอดี ความอยากที่มันพอดี ความต้องการที่มันพอดี ผมเลยรู้สึกว่า ยิ่งโลกมันเร็วขึ้นเท่าไหร่ เหมือนรถยนต์เลยครับ ต้องมีเบรกที่ดี ในเมื่อแรงม้าคุณสูง”
หลักธรรมของนนท์?
“ก็คงเป็นเรื่องของ คิดดี ทำดี พูดดี บางคนอาจจะมองว่ามันเป็นคำทั่วไปจังเลย คล้ายๆ กับความพยายามอยู่ที่ไหน ความสำเร็จอยู่ที่นั่น...

องค์การบริหารการบินและอวกาศแห่งชาติสหรัฐอเมริกา หรือนาซา ตรวจพบแรงสั่นสะเทือนที่เชื่อว่าเป็นแผ่นดินไหวบนดาวอังคาร

24 เม.ย.2562 องค์การบริหารการบินและอวกาศแห่งชาติสหรัฐอเมริกา หรือนาซา เปิดเผยว่า ตรวจพบแรงสั่นสะเทือนที่เชื่อว่าเป็นแผ่นดินไหวบนดาวอังคาร โดยยานสำรวจดาวอังคาร “อินไซท์” (InSight) ตรวจพบแรงสั่นสะเทือนที่เชื่อว่าเป็นแผ่นดินไหวบนดาวอังคารหรือ “Marsquake” ซึ่งก็นับเป็นครั้งแรกที่สามารถบันทึกแรงสั่นสะเทือนจากแผ่นดินไหวที่เกิดขึ้นในดาวเคราะห์ดวงอื่น
สำหรับการตรวจพบแรงสั่นสะเทือนดังกล่าวมีขึ้น 5 เดือน หลังจากยานสำรวจอินไซท์ร่อนลงแตะพื้นผิวของดาวอังคารเพื่อเริ่มการสำรวจแผ่นดินไหวและปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องบนดาวเคราะห์แดงดวงนี้เป็นเวลา 2 ปี
มีรายงานว่า นักวิทยาศาสตร์ขององค์การนาซากำลังตรวจสอบข้อมูลที่ได้จากยานสำรวจอินไซท์ เพื่อที่จะหาข้อสรุปที่แน่ชัดว่าอะไรเป็นสาเหตุของสัญญานแรงสั่นสะเทือนที่ยานตรวจพบ แต่ดูเหมือนว่าแรงสั่นสะเทือนน่าจะมีที่มาจากภายในของดาวอังคาร มากกว่าจะเกิดจากแรงกระทำบนพื้นผิวของดาว เช่น กระแสลม เป็นต้น
อ่านข่าวที่เกี่ยวข้อง

ยาน InSight ลงจอดดาวอังคารสำเร็จ...

พระอาจารย์กล่าวถึงเรื่องการปฏิบัติให้ฟังว่า "เรื่องของการปฏิบัติธรรมให้ระมัดระวังไว้อย่างหนึ่ง เรื่องของภาพหลอกภาพหลอน การทดสอบกำลังใจต่าง ๆ

บางรายรู้สึกว่าหลวงพ่อมาสั่ง พระมาสั่งให้ทำนั่นทำนี่ เสร็จแล้วก็มาปรึกษาอาตมาว่า ควรจะทำอย่างไร ? ปฏิบัติตามดีไหม ? ก็บอกวิธีพิจารณาแบบง่าย ๆ ว่า ถ้าหากไม่เกินวิสัยหรือความสามารถของเรา ไม่ต้องทำให้เราลำบากมากนักก็ทำไป แต่ถ้าอันไหนถึงขนาดให้เราลำบากมากก็ไม่ต้องทำ รับทราบไว้ด้วยความเคารพและก็ตั้งบูชาไว้บนหิ้งตรงนั้นแหละ

อย่างเช่น เราเป็นฆราวาสแล้วท่านบอกให้สร้างโบสถ์สักหลังหนึ่ง เราพิจารณาแล้วว่าเกินกำลัง ก็รับไว้ด้วยความเคารพแล้วขึ้นหิ้งไว้ ถึงวาระอันควรแล้วค่อยว่ากัน

อาตมาเองไปสร้างเกาะพระฤๅษีใหม่ ๆ ท่านมาสั่งให้ทำอาคารตรงนั้นตรงนี้ รวม ๆ แล้ว ๑๓ หลังด้วยกัน มีกระทั่งอาคารใช้แทนโบสถ์ ต้องใช้เงินจำนวนมหาศาลมาก จึงได้กราบเรียนหลวงพ่อไปว่า "จะให้ผมทำก็ได้ แต่นิสัยผมไม่ชอบขอเงินใคร ถ้าต้องขอใครแม้แต่บาทเดียวผมจะไม่ทำเลย"
หลวงพ่อท่านก็หัวเราะว่า "แกจะเอาอย่างนั้นแน่หรือ ?"
"แน่ครับ"
"เออ..ถ้าอย่างนั้นก็ได้"

อาตมาก็รอดูว่าท่านจะทำอย่างไร...

ถาม : เราจะปฏิบัติตัวอย่างไรที่จะให้เจริญในธรรมและไม่ขวางโลก ?
ตอบ : อันดับแรก เอาศีลเป็นกรอบ ถ้าเราไม่ละเมิดศีล ๕ อย่างไรเสียก็ไม่หลุดไปกับกระแสโลกไกลนัก อย่างเช่น ไปกินเหล้าเมายากับใครก็ไม่ได้ เพราะว่าเรามีศีลป้องกันตัวอยู่

อันดับที่สอง พยายามทำสมาธิบ่อย ๆ เพื่อให้กำลังใจของเรามั่นคง ถ้ากำลังใจไม่มั่นคง เวลาเจอลมปากเพื่อนบ่อย ๆ เดี๋ยวก็ไหลตามเขาไปด้วย

ระยะที่อาตมาน่าจะเสียมากที่สุด คือ ตอนเรียนนักเรียนนายสิบ เพราะว่าเพื่อนทหารทั้งกินทั้งเที่ยว ยาเสพติดทุกประเภทมีหมด แล้วเขาก็มาว่าอาตมา "ไม่เป็นอะไรสักอย่างหนึ่ง ไปหากระโปรงมานุ่งซะ..!" แต่อาตมาคนเดียวด่าเพื่อนทั้งกองร้อยกลับไปว่า "พวกมึงทั้งหมดนั่นแหละ ควรจะไปเอากระโปรงมานุ่ง กูรู้ว่าอะไรไม่ดี กูห้ามใจกูได้ กูนี่ถึงจะลูกผู้ชายจริง พวกมึงไม่ใช่หรอก..!"

เพราะฉะนั้น..ถ้ากำลังใจเราไม่มั่นคง เวลาโดนลมปากของคนอื่นแล้วเราจะอยู่ไม่ได้ ในเรื่องของศีล สมาธิ จะเป็นเครื่องช่วยในขั้นต้นเลย

ส่วนขั้นต่อไป มีปัญญารู้เห็นความเป็นทุกข์เป็นโทษของโลก ในเมื่อรู้ว่าสิ่งไหนเป็นโทษ สิ่งไหนเป็นประโยชน์ เราก็จะละในสิ่งที่เป็นโทษ...

“การสวดมนต์ก่อนนอน” จะช่วยให้จิตใจของเราสงบ เราจะได้รับการผ่อนคลายความเครียด จากการที่เราใช้ธรรมะ เข้ามาแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นในแต่ละวัน เราจะได้มีเวลาทบทวนเรื่องราวระหว่างวัน ว่าเราทำผิดพลาดอะไรไปบ้าง และจะหาทางออกได้อย่างไร สติมา ปัญญาเกิด แล้วเราจะรู้สึกสบายใจ โล่งใจ เพราะเราหาทางแก้ไขปัญหาชวนปวดหัวได้ จะส่งผลให้เราสบายใจ นอนหลับอย่างมีความสุข ตื่นเช้ามาก็รู้สึกไม่กังวล การท่องบทสวดมนต์ก่อนนอนจะช่วยให้เรามีสมาธิ จิตใจสงบ ผ่องใส อีกทั้งยังเป็นการแผ่ส่วนบุญส่วนกุศลที่ได้ทำมาในแต่ละวันให้กับเพื่อนมนุษย์ หรือสรรพสัตว์ต่างๆ บนโลก เมื่อเรามีสมาธิ จิตใจเย็นลง จะทำให้เรานอนหลับสบาย ตื่นเช้ามาจะรู้สึกสดใส พร้อมที่จะสู้ไปกับงาน หรือการเรียนได้อย่างมีความสุข

ซึ่งใน “บทสวดมนต์” นั้นไม่ว่าจะเป็นบทใดก็ตามล้วนแล้วแต่มีอานุภาในตัวเองอยู่มากมาย อีกทั้งยังแฝงไปด้วยข้อคิดดีๆ ที่จะเป็นหลักนำทางให้เราดำเนินชีวิตในทุกๆ วันไปได้อย่างราบรื่น ฉะนั้น การสวดมนต์ก่อนนอนถือว่าเป็นเรื่องที่ดี ยิ่งปฏิบัติทุกวันก็จะส่งผลที่ดีในเรื่องของสมาธิ ปัญญา ทำให้ใจของเราสามารถพิจารณาเรื่องราวต่างๆ ได้อย่างละเอียด รอบคอบ...

เมื่อวันพุธที่ ๑ ก.ย. ๒๕๓๖ เพื่อนของผมท่านสงสัยว่าในเมื่อกรรมฐานทุกกองเป็นของเย็น แล้วเตโชกสิณหรือกสิณไฟจะเป็นของร้อนหรือไม่ สมเด็จองค์ปฐมก็ทรงพระเมตตามาตรัสสอนให้หายสงสัย มีความสำคัญดังนี้

๑. “คำว่าไฟย่อมเป็นของร้อน แต่กสิณไม่ร้อนด้วย” ทรงตรัสแค่นี้ก็ยังไม่เข้าใจ

๒. ทรงตรัสต่อไปว่า “ผู้บวชเข้ามาเป็นพระในพระพุทธศาสนามีศีลเป็นบันไดรองรับขั้นต้น จิตจึงมีความเย็นด้วยศีล เมื่อปฏิบัติพระกรรมฐาน การทำสมาธิจิตเพ่งกสิณได้ก็เป็นอารมณ์จิตเย็น”

๓. “บุคคลผู้มีโทสะจริต ใจร้อน สมาธิย่อมเกิดขึ้นได้ยาก การเจริญกสิณกองใด ๆ ก็ไม่เป็นผล”

๔. “เจ้าจักเห็นได้ว่า บุคคลผู้เข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้า ก็จักมีความเยือกเย็นของจิตเพิ่มขึ้น ด้วยการทำสมาธิ มีศีล ปัญญาก็เพิ่มพูนให้จิตสบายขึ้นได้ตามลำดับ ต่างกับบุคคลผู้ทรงฌานโลกีย์ ศีลยังไม่มั่นคง ใช้กำลังสมาธิจิตไปในทางผิด ๆ เป็นมิจฉาทิฏฐิ ดูเยี่ยงท่านเทวทัตในพุทธกาลนี้ แม้ได้อภิญญาแสดงฤทธิ์ได้ก็ยังเสื่อม เพราะอภิญญาโลกีย์”

๕. “พระกรรมฐานจักอยู่กับผู้มีอารมณ์จิตเย็นเท่านั้น ตถาคตจึงยืนยันว่า พระกรรมฐานทุกบทเป็นของเย็น ในบุคคลที่มากด้วยโมหะ โทสะ ราคะ...

‘สังฆราช’ประทานโอวาท พระอุปัชฌาย์คณะธรรมยุต

‘สังฆราช’ประทานโอวาท พระอุปัชฌาย์คณะธรรมยุต – วันอังคารที่ 9 เมษายน 2562 สมเด็จพระอริย วงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก เสด็จไปวัดอาวุธวิกสิตาราม เขตบางพลัด กรุงเทพมหานคร ในการประทานตราตั้งพระอุปัชฌาย์ คณะธรรมยุต ประจำพุทธศักราช 2562

โอกาสนี้ สมเด็จพระสังฆราช ประทานพระโอวาท ความตอนหนึ่งว่า ท่านทั้งหลายได้ผ่านการอบรมเพื่อเป็นพระอุปัชฌาย์กันมาแล้ว ย่อมทราบดีว่าท่านมีหน้าที่อย่างไรตามพระธรรมวินัย ตลอดจนกฎหมายบ้านเมือง และกฎของคณะสงฆ์

โอกาสนี้ ผมขอเน้นย้ำให้ท่านครองตนอย่างเคร่งครัดใน ‘จริยาพระอุปัชฌาย์’ ซึ่งเชื่อว่าท่านได้ศึกษากันมาแล้วเป็นอย่างดี ท่านพระอุปัชฌาย์พึงตระหนักอยู่เสมอว่า ตำแหน่งที่ท่านได้รับแต่งตั้งนี้มีหน้าที่ที่จะต้องปฏิบัติ และมีจริยาเป็นเครื่องกำกับ
อันที่จริงการบวชนั้น ถ้าว่ากันตามประเพณี อาจดูเหมือนง่าย แต่แท้จริงแล้ว การบวชและดำเนินชีวิตอยู่อย่างเคร่งครัดตามพระธรรมวินัยย่อมไม่ง่าย หากไม่ได้บวชด้วยความเข้าใจ ไม่ได้มีอัธยาศัยที่จะละออกจากกามคุณ และไม่ได้มีศรัทธาที่จะประพฤติอยู่ในพระธรรมวินัย...

“สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว” พระราชทานภาพวาดฝีพระหัตถ์ ลงบนหนังสือสวดมนต์ 5 ศาสนา พร้อมพระราช ทานข้อความว่า “เราจะเดินไปด้วยกัน ด้วยความสุข” ด้าน“กอร.พระราชพิธีฯ”จัดจุดจอดรถรอบกทม.26 จุด พร้อมจัดชัตเตอร์บัต “รับ-ส่ง” ปชช.ร่วมพระราชพิธีบรมราชาภิเษก 2-6 พ.ค.62

ตามที่ สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว พระราชทานพระราชานุญาตให้รัฐบาลจัดพิธีทางศาสนามหามงคล 5 ศาสนา เนื่องในโอกาสพิธีมหามงคลบำเพ็ญพระราชกุศลอุทิศถวาย สมเด็จพระบูรพมหากษัตริยาธิราช พระบาทสมเด็จพระ พุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตรและเจริญพระพุทธ มนต์ และสวดถวายพระพรชัยมงคลสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ ในรัชกาลที่ 9 และสมเด็จพระเจ้า อยู่หัว เนื่องในโอกาสพระราชพิธีบรมราชาภิเษก พุทธศักราช 2562 ในวันที่ 24 เม.ย.2562 เวลา 17.00 น. ณ พระลานพระราชวังดุสิต

วันที่ 22 เม.ย.62 สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระมหากรุณาธิคุณทรงออกแบบหนังสือบทเจริญพระพุทธมนต์ 5 ศาสนา และพระราชทานพระราชานุญาตให้เชิญ อักษรพระปรมาภิไธย ว.ป.ร พระบรมฉายาลักษณ์พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช...

ถาม : ทำไมสมเด็จวัดระฆังถึงได้ศักดิ์สิทธิ์ ?
ตอบ : ทำไมถึงได้ศักดิ์สิทธิ์ ? พระถ้าหากว่าเป็นบารมีพระพุทธเจ้าจริง ๆ ศักดิ์สิทธิ์ทุกองค์ เพียงแต่ว่าใครจะสามารถอาราธนาพระพุทธเจ้ามาเพื่อทำพิธีปลุกเสกของได้เท่านั้น

ส่วนใหญ่สมัยก่อนเขาจะใช้กำลังของสมาธิสมาบัติ เฉพาะตัวของครูบาอาจารย์แต่ละองค์ แต่ว่าหลวงพ่อวัดระฆังท่านเชิญพระมา มาถึงสมัยหลวงปู่ปาน วัดบางนมโค ท่านให้หลวงพ่อเล็กปลุกเสกวัตถุมงคล หลวงพ่อเล็กก็จัดแจงเล่นสมาบัติแปดต่อเนื่องกัน ๓ เดือนเต็ม ๆ ครบ ๓ เดือนยกไปถวาย หลวงปู่ปานบอกว่าใช้ไม่ได้ เอาไปทำใหม่ หลวงพ่อเล็กท่านคิดว่า ก็ทำเต็มที่ได้แค่นี้ แล้วจะทำอย่างไรอีกเล่า นึกไปนึกมา อ๋อ..อาราธนาพระดีกว่า จัดแจงตั้งเครื่องบวงสรวง อาราธนาพระมาเสก หลวงปู่ปานบอก เออ..ใช้ได้แล้ว ปล้ำอยู่ ๓ เดือน สู้พระทำพักเดียวไม่ได้ เพราะว่ากำลังของเราไม่พอ

ได้อภิญญาได้สมาบัติก็จริง แต่ถูกจำกัดด้วยเวลาและกฎของกรรม แต่ถ้าหากว่าเป็นเรื่องของพระ เรื่องของเทวดาท่านสงเคราะห์ อายุเทวดาอย่างต่ำ ๆ ชั้นจาตุมหาราชก็ต้อง ๒๐๐ ปีทิพย์ ชั้นจาตุมหาราชวันหนึ่งของท่านเท่ากับ ๕๐ ปีมนุษย์ เอาแค่อายุ ๒๐๐ ปีทิพย์ของท่านก็พอ...

ด้วยความเชื่อและความศรัทธา ตะกรุด จึงเป็นเครื่องรางของขลังที่ผูกพันกับคติความเชื่อในสังคมไทยมาช้านาน เพื่อความเข้มขลัง ศักดิ์สิทธิ์ ดีในทางแคล้วคลาด คงกระพันชาตรี ป้องกันภยันตราย ภัยพิบัติทั้งปวง รวมทั้งด้านเมตตามหานิยม ค้าขาย โชคลาภ กลับดวง พลิกชะตา เลื่อนยศ ร้ายกลายเป็นดี ฯลฯ ตะกรุดได้ถูกสร้างโดยอ้างถึงพุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ

โดย ตะกรุด นั้นทำมาจากวัสดุต่าง ๆ ตามตำราของครูบาอาจารย์แต่ละท่าน แต่ที่พบโดยทั่วไปจะเป็นการนำโลหะแผ่นบาง ๆ อาจจะเป็น ทองคำ เงิน นาก ตะกั่ว หรือโลหะผสมอื่น ๆ มาลงอักขระเลขยันต์ด้วยเหล็กจารแสดงความหมายที่แตกต่างกันออกไป แล้วม้วนให้เป็นท่อกลมโดยมีช่องว่างตรงแกนกลางสำหรับร้อยเชือกติดตัว อาจนำมาหลอมรวมกันแล้วทำเป็นตะกรุดหล่อโบราณ ทำจากรางน้ำฝน ทำจากกาน้ำ ทำจากใบลาน ตัดเป็นแผ่นก่อนแช่น้ำแล้วนำมาม้วนเป็นท่อกลม ทำจากหนังสัตว์ เช่น หนังเสือ หนังหน้าผากเสือ หนังงู หนังเสือดาว หนังลูกวัวอ่อนตายในท้องแม่ หรือจากกระดูกสัตว์ ตะกรุดกระดูกช้าง ตะกรุดจากเขาวัวเผือก
หรือจากไม้มงคลต่าง ๆ เช่น ไม้ไผ่ ซึ่งมีทั้งไผ่ตันและไผ่รวก ไม้คูน ไม้ขนุน ตะกรุดส่วนใหญ่ที่เป็นโลหะ...

บทกรวดน้ำแบบสั้น หลังใส่บาตร ขอให้ท่านได้รับผลบุญของข้าพเจ้าด้วยเทอญ
บทกรวดน้ำแบบสั้น หลังใส่บาตร ขอให้ท่านได้รับผลบุญ ของข้าพเจ้าด้วยเทอญ

การทำบุญใส่บาตร เป็นสิ่งหนึ่งที่เราเห็นกันมาตั้งแต่ในสมัยอดีตจน ถึงในปัจจุบัน และเราจะเห็นได้ว่าสิ่งหนึ่งที่เราต้องทำหลังจากการ ทำบุญนั่นคือ “การ กรวดน้ำ”

การกรวดน้ำ คือ การที่เราตั้งจิตอุทิศส่วนบุญส่วนกุศล ที่เราได้ทำไว้ในครั้งนี้ ส่งผลไปให้แก่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ให้กับเจ้ากรร มนายเวร พร้อมทั้งเป็นการรินน้ำให้ไหลลงไป บนพื้นดินที่ได้รองรับแล้วนำไปเทที่พื้นดิน หรือรถที่โคนต้นไม้ก็ได้

การกรวดน้ำนั้น ได้มีการเริ่มต้นขึ้นตั้งแต่ ในสมัยพุทธกาล โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ให้คำสั่งสอนให้พระเจ้าพิมพิสาร ซึ่งได้มาทำบุญเลี้ยงพระ ทรงหลั่งทักษิโณทก (กรวดน้ำ) เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการ อุทิศส่วนบุญส่วนกุศล ที่เราได้ทำไว้ให้แก่พระญาติที่ล่วงลับของพระองค์ และนับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ในเวลาที่เราได้ทำบุญเสร็จ จึงนิยมใช้การกรวดน้ำ เป็นสัญลักษณ์แทนการอุทิศส่วนบุญส่วนกุศล ที่เราได้ทำเอาไว้
วิธีกรวดน้ำ

1. กรวดน้ำเปียก คือ ใช้น้ำเป็นสื่อ...

รับกรรมไป 10 อย่าง เมื่อผิดศีลข้อ 3 กาเมสุมิจฉาจรา
รับกรรมไป 10 อย่าง เมื่อผิดศีลข้อ 3

การละเว้นจากการประพฤติผิดในกาม การประพฤติผิดลูกผิดเมียคนอื่น

ศีลข้อ 3 กาเมสุมิจฉาจารหมายถึง การล่วงเกินผู้อื่น จะตัดสินว่าได้กระทำผิดในข้อนี้โดยมีองค์ประกอบการตัดสินคือ บุคคลนั้นไม่ควรล่วงเกิน คือ นอกเหนือจากตัวเราเอง

ท่าน ว.วชิรเมธีกล่าวไว้ว่า ส่วน ใหญ่การกระทำผิดศีลในข้อนี้ คนส่วนมากมักจะนึกถึงการประพฤติผิดในกามหรือการล่วงประเวณี อันเป็นการกระทำลามก ซึ่งบัณฑิตทั้งหลายพึงติเตียน นั้นคือการทำผิดลูกเมียเขา ซึ่งเป็นความประพฤติที่สังคมทั่วไปไม่ยอมรับ ผู้ที่กระทำจึง ต้องมีพฤติกรรมที่ปิดบังและซ่อนเร้น การกระทำอกุศลเช่นนี้ ผลที่จะได้รับในปวัตติกาล (ภายหลังการเกิด) คือ

1. มีผู้เกลียดชังมาก

เพราะการกระทำที่ผิดลูกเมียเขา ย่อมสร้างความโกรธแค้นให้กับบุคคลที่เกี่ยวข้องกับผู้เสียหาย ผลที่ได้รับคือ มีศัตรูและมีคนเกลียดชังมาก ในข้อนี้ทุกคนก็ต้องเคยประสบมา แต่อาจเป็นเพียงเศษกรรม เช่น เวลาที่มีเรื่องขัดใจกับใคร และมีการโต้เถียง ทำให้มองหน้ากันไม่ได้ หรือบางคนอาจมีตำแหน่งหน้าที่การงานสูง มียศถาบรรดาศักดิ์...

พระอาจารย์กล่าวว่า "ปีนี้พระวัดท่าขนุนได้ประโยค ๕ ไป ๒ รูป ประโยค ๓ ติดซ่อมวิชาแปล แล้วก็ได้ประโยค ๑-๒ มาอีก ๓ รูป ก็เหลืออย่างเดียวคือประโยค ๔ ตกไป ๑ รูป ถ้าประโยค ๓ ซ่อมติดก็แล้วไป แต่ถ้าซ่อมไม่ติดเดี๋ยวปีหน้าก็สอบประโยค ๓-๔ เป็นเพื่อนกันไปเลย

พระของผมเรียนสหบาลีศึกษาที่นครปฐม ประเภทที่เรียกว่าเรียนกันชนิดหัวทิ่มหัวตำ แล้วพระของเราไปแต่ละรูปนี่ไว้ใจได้เลย...ไม่มีอู้ ทุ่มเทเต็มที่ สวดมนต์ ทำวัตร บิณฑบาต กรรมฐานทุกวัน จนปัจจุบันนี้เขาลือว่าคณะ ๒ ที่วัดพระปฐมเจดีย์อย่าเข้าไป...เคร่งเกิน เคร่งเกินตรงไหน ? ที่วัดเราก็ทำอย่างนี้ทุกวัน ก็แค่เอาวิธีการที่วัดเราไปใช้เท่านั้นเอง"

ถาม : ทำจนชินแล้ว ?
ตอบ : ชินแล้วจะไม่รู้สึกว่าลำบาก ถึงเวลาตี ๓ ก็ตื่น สวดมนต์ ทำวัตร กรรมฐานเสร็จ นั่งท่องหนังสือรอเวลาบิณฑบาต บิณฑบาตฉันเสร็จ นั่งท่องหนังสือรอเวลาเรียน ตอนนี้เป็นหน้าเป็นตาของเขาเพราะว่าคณะนี้สอบได้ทุกปี ไม่ว่าประโยคไหนประโยคหนึ่งก็ต้องได้ ตอนแรกพระท่านก็บอกว่าจะพอแล้ว ผมขอให้ไปเรื่อย ๆ ไปจนสุดกำลัง คนส่งยังไม่ท้อเลย คนเรียนจะมาท้ออะไรวะ ?

เทวดาประจำตัว ถ้าคนทำกรรมฐานเทวดามีเพียบ มีเป็นโกฏ คนที่ทรงอารมณ์ดีๆมี เทวดา ภูมิทั้งหลายติดตามนับเป็นโกฏ ถ้าอย่างเรานี่มีอยู่ตอนสวดมนต์ อามรมณ์ดีก็มี ถ้าอารมณ์ฉุนเฉียวเขาไม่มาเพราะเขาเจ็บ เขาไม่สบาย เขาไม่อยู่ใกล้ เหมือนคนอารมณ์ดีใครก็อยากอยู่ใกล้ คนอารมณ์ไม่ดีใครก็ไม่อยากอยู่ใกล้ มนุษย์เปลี่ยนอารมณ์ได้ให้รีบเปลี่ยนนะ ต้องเปลี่ยนตอนยังมีรูปมีนามอย่าให้ชินกับอารมณ์ไม่ดี เวลาตายแล้วอารมณ์ไม่ดีนี่เสร็จเลยนะ อย่าไปนับเวลาในโลกมนุษย์ เป็นร้อยเป็นพันปี หลวงปู่ดู่ท่านว่าให้ฝึกไว้เตรียมตัวตาย

อารมณ์ไม่ดีความสว่างของจิตก็ไม่มีเพราะฉนั้นสวดมนต์บ่อยๆนึกถึงพระบ่อยๆมันเป็นการเบนกระแสที่ไม่ดีอย่าให้อารมณ์ไม่ดีมันอยู่นานถ้านานมันจะกินธาตุเรา

เวลาจิตเราอยู่ในบุญอยู่กับพระที่เราสร้าง เทวดาก็น้อมมาด้วย พลังงานของพระท่านก็ไปที่เทวดาด้วย ประโยชน์ประมาณไม่ได้

หลวงตาม้า วิริยธโร
พิพิธภัณฑ์หลวงปู่ดู่-หลวงตาม้า แลนด์มาร์คแห่งใหม่ ณ ประตูสู่ภาคเหนือ ((คลิกเข้าชม))

‘พระ มจร’ ประกาศก้องบนเวทีวัชรยานโลกที่ภูฏาน ไม่มีผู้ใดอยู่ได้เพียงลำพัง ทุกนิกายผนึกกำลังตอบโจทย์โลกยุคดิจิทัลโดยเฉพาะเอไอ
เมื่อวันที่ 20 เมษายน 2562 ที่ผ่านมา ที่ศูนย์ภูฏานศึกษา เมืองพิมพู ประเทศภูฏาน ภายหลังที่สมเด็จพระราชาธิบดีจิกมี เคเซอร์ นัมเกล วังชุก พระมหากษัตริย์แห่งประเทศภูฏาน ได้เสด็จพระราชดำเนินพบปะและแลกเปลี่ยนมุมมองในพิธีเลี้ยงอาหารว่างกับเหล่านักวิชาการเป็นการส่วนพระองค์แล้ว หลังจากนั้นจึงเข้าสู่บรรยากาศการประชุมพระุพุทธศานาวัชรยานโลก ในหัวข้อเทคนิคการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงความจริงสูงสุดตามแนวทางของวัชรยาน มีประเด็นที่น่าสนใจที่พระพุทธศาสนาจะต้องปรับตัวภายใต้โลกที่มีความเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในยุคปัจจุบัน ซึ่งมีการนำเสนอเกี่ยวกับปัญญาประดิษฐ์ หรือ AI ด้วย โดยมีนักวิชาการจากโลกตะวันตก ตะวันออก และภูฏาน เข้าร่วมแลกเปลี่ยนในมุมมองที่หลากหลาย
ในการนี้พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส,รศ.ดร. ผู้อำนวยการวิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติและผู้อำนวยการหลักสูตรสันติศึกษา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) เป็นหนึ่งในนักวิชาการที่ได้รับเชิญให้เข้าร่วมแลกเปลี่ยนมุมมองในการประชุมครั้งนี้ด้วย...

ศิษย์ : อานิสงค์เกิดตอนไหนคะหลวงตา

หลวงตาม้า : อานิสงส์เกิดตอนที่ไม่ได้คิดไปในสิ่งที่ไม่ดี อารมณ์ดีสวดมนต์บุญในอดีตก็เข้ามา นี่แหละอานิงสงส์ สิ่งที่ตัวเองทำมาในอดีตเข้าทุกลมหายใจเข้าออกมันจะสว่าง จิตสว่าง ถ้าจิตรำคาญมันก็ตัดบุญที่ตัวเองทำ ปัจจุบันเป็นตัวตัดนะ

ศิษย์ : แสดงว่าจิตเราถ้ามันดีมันเบาสบาย แม้จะยามหลับหรือยามตื่นก็มีอานิสงส์ตลอดเวลา

หลวงตาม้า : ถูกแล้ว บุญที่ทำเข้าตลอดลมหายใจเข้าออก สิ่งที่เราทำทุกวันนี้ บุญที่เราทำ บางคนไม่เข้าใจนะไม่ใช่จะได้เยอะนะพูดถึง ยิ่งทานนี่ กรรมฐานนี่ ถ้าไม่ฝนตลอดนี่มันตัดตลอดนะ แม้แต่เราทำงานทางโลกนี่ จิตมันไปทางโลก มันก็บันทึกโลกไป แล้วบุญที่ทำมันก็ไม่มา ยกเว้นมาสวดมนต์มันถึงเกิดบุญ มันสะสมตรงนั้นนะ คนทั่วไปไม่เข้าใจ ยกเว้นคนที่เค้าสร้างบารมีจริงๆเค้าถึงจะเข้าใจนะ

หลวงตาม้า : เพราะฉนั้นท่านให้สวดมนต์ ยืนเดินนั่งนอน ขับรถ นั่งรถไปก็สวด เพราะต้องการเอาบุญในอดีตที่ตัวเองทำไว้เข้ามา ตัวอารมณ์ (ไม่ดี) นี่เป็นตัวตัดบุญนะ อารมณ์ทางโลกมาก เวลาตายบางคนทำบุญไว้เยอะมากเลยนะ แต่ทำไมสว่างน้อยมากเลย เพราะตอนดำรงชีวิตอยู่เนี่ยอารมณ์ไม่ดีมันมาก...

โครงการสร้างหลวงปู่ดู่ ทรงจับเข่าแผ่เมตตาบารมี หน้าตัก 19.99 เมตรและพิธภัณฑ์หลวงปูู่ดู่หลวงตาม้า ณ สถานอมตะธรรมพุทธพรหมปัญโญ อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ การสร้าง หลวงปู่ดู่จับเข่าขนาดใหญ่ เป็นจุดมุ่งหมายให้ผู้ศรัทธาได้กราบไหว้บูชาสักการะ พ่อแม่ครูบาอาจารย์ในแนวทางโพธิญาณ และเพื่อรวบรวมธรรมะคำสอนให้ความรู้แก่ผู้ที่สนใจในเรื่องการสร้างบารมีที่ถูกต้อง ซึ่งกำลังดำเนินการสร้างอยู่ในขณะนี้ ณ สถานอมตะธรรมพุทธพรหมปัญโญ อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์

***ท่านที่ประสงค์ร่วมออกโรงทานติดต่อได้ทาง Line สถานอมตะธรรม คลิกที่นี่
สอบถามรายละเอียดได้ที่ 099-909-5141 (พระปฏิภาณ สันตจิตโต) , 095-474-5466 (อ.เบนซ์)

สำหรับโครงสร้างอาคารจะมี 3 ชั้น นับจากฐานล่างจนถึงยอดเศียร หลวงปู่ดู่ สูงประมาณ 40 เมตร

ชั้น 1 - เป็นห้องโถงไว้สำหรับ ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา และจัดอบรมให้ความรู้แก่ญาติธรรม

ชั้น 2 - เป็นพิพิธภัณฑ์หลวงปู่ดู่หลวงตาม้า สำหรับจัดแสดงชีวประวัติ และคำสอนของท่าน ลักษณะเป็นห้องชมภาพยนตร์ในระบบดิจิตอลฉายการตอบปัญหาธรรมของหลวงตาม้า...

วีดีโอ Unseen Thailand งานแห่หลวงพ่อทองคำ
และอุ้มพระ (สงฆ์) สรงน้ำ ณ วัดท่าขนุน อ.ทองผาภูมิ
จ.กาญจนบุรี วันที่ ๑๕ เมษายน ๒๕๖๒
วีดีโอภาพรวมของงาน ประมาณ ๖ นาทีเศษ
วีดีโองานแห่หลวงพ่อทองคำ วัดท่าขนุน

ถ่ายภาพและตัดต่อโดย : Pixel Group
อำนวยการผลิตโดย : ชมรมโมทนาบุญ เว็บพลังจิต

โมทนา

เมื่อวันที่ 19 เม.ย. ที่วัดญาณเวศกวัน อ.สามพราน จ.นครปฐม คณะผู้บริหารสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ (พศ.) นำโดยนายสมเกียรติ ธงศรี นายณรงค์ ทรงอารมณ์ นายจีรวิชญ์ นิยมธรรม รอง ผอ.พศ. นายสิบป์บวร แก้วงาม ผู้ตรวจราชการ พศ. พร้อมด้วยคณะผู้บริหารห้างสรรพสินค้าเซ็นทรัล ศาลายา แม็คโคร ศาลายา และเทศบาลตำบลบางกระทึก เข้าร่วมกิจกรรมโครงการ “เข้าวัด ทำดี วันธรรมสวนะ” ด้วยการร่วมทำบุญถวายภัตตาหาร ถวายสังฆทานแด่พระสงฆ์สมาทานศีลและฟังธรรม ตลอดจนบำเพ็ญสาธารณประโยชน์ทำความสะอาดบริเวณรอบวัด

นายณรงค์ ทรงอารมณ์ รอง ผอ.พศ. ในฐานะโฆษก พศ. กล่าวว่า โครงการดังกล่าวเป็นแนวคิดของ พ.ต.ท.พงศ์พร พราหมณ์เสน่ห์ ผอ.พศ.ที่เห็นความสำคัญของการเข้าวัดทำบุญในวันพระ และเพื่อฟื้นฟูการเข้าวัดทำบุญในวันพระ ทั้งต้องการให้ พศ.เป็นต้นแบบในการเข้าวัดทำบุญวันพระ จึงจัดโครงการดังกล่าวขึ้น โดยเชิญชวนทั้งข้าราชการ เจ้าหน้าที่ พศ. และภาคเอกชน ประชาชนในพื้นที่รอบพุทธมณฑล โดยช่วงแรกเริ่มจัดกิจกรรมนำร่อง 3 วัด เริ่มวัดแรกจัดที่วัดญาณเวศกวัน ครั้งต่อไปที่วัดไร่ขิง อ.สามพราน จ.นครปฐม และที่วัดปุรณาวาส เขตทวีวัฒนา...

บุญและบาปเท่านั้นที่จะเป็นเพื่อนสองของเราทั้งในโลกนี้และโลกหน้า
เมื่อเราสั่งสมบุญกุศลไว้ดีแล้ว ในโลกปัจจุบัน เวลาเราไป ณ สถานที่ใด ใครๆก็มีแต่ให้ความเคารพนับถือ เป็นที่ไว้วางใจของผู้คนทั้งหลาย เพราะเราไปที่ไหนก็ไม่เบียดเบียนใคร มีแต่ให้ มีแต่สงเคราะห์ อนุเคราะห์ มีแต่แนะนำสั่งสอนในทางที่ดี ส่วนในปรโลกภายภาคหน้า เมื่อเราจากโลกนี้ไป บุญกุศลนี้แหละที่จะเข้ามาเป็นเพื่อนสองของเรา นำพาจิตใจของเราไปสู่ปรโลกภายภาคหน้า เวลาไปเกิด ณ สถานที่ใด จะมีแต่ความเจริญรุ่งเรืองร่มเย็นผาสุก ถึงเราจะมีเงินทองทรัพย์สมบัติมากมายขนาดไหน

เงินทองทรัพย์สมบัติ ส่งเราไปถึงได้แค่หน้าห้องไอซียูในโรงพยาบาล

ส่วนญาติพี่น้องคนที่เรารัก ส่งเราได้ถึงแค่หน้าเมรุเพื่อเอาไปเผาไฟ

แต่บุญกุศลที่เราได้สร้างสมมานั้นสามารถส่งเราไปได้ถึงภพหน้าชาติหน้าสูงสุดจนถึงพระนิพพาน

ทีนี้พอเข้าถึงพระนิพพานแล้วก็จบ เปรียบเสมือนการพายเรือข้ามฝั่ง บุญกุศลเหมือนกับเป็นเรือหรือแพที่ส่งเราไปถึงฝั่ง เมื่อเราไปถึงฝั่งแล้ว เราก็สละเรือทิ้ง ไม่มีใครที่จะแบกแพ แบกเรือขึ้นไปบนฝั่งหรอก มีแต่ทิ้งเรือไปเลย เพื่อที่จะไปเสวยวิมุติสุข

หลวงพ่ออินทร์ถวาย...

ถาม : กรณีที่เราสงสัยในคุณธรรมที่ครูบาอาจารย์ท่านได้ ถือเป็นการปรามาสพระรัตนตรัยหรือเปล่าครับ ?

ตอบ : คุณมีสิทธิ์ที่จะสงสัย นี่เป็นตัววิจิกิจฉาในสังโยชน์ ในเมื่อเป็นตัววิจิกิจฉาในสังโยชน์ ก็แปลว่า กิเลสใหญ่ยังคาใจเราอยู่ ถ้าตราบใดที่ยังสงสัย เราก็จะไม่มอบกายถวายชีวิตจริง ๆ ในเมื่อไม่ทุ่มเทมอบกายถวายชีวิต โอกาสที่จะได้ดีก็มีน้อย

ในธรรมบท พระท่านไปฝากตัวกับอาจารย์เพื่อเรียนกรรมฐาน พระอาจารย์ถามว่า มีความตั้งใจแค่ไหน ? ท่านบอกว่า ถ้าอาจารย์สั่งท่านให้เอาตัวเองฝนกับหินตั้งแต่ปลายเท้าจนถึงศีรษะ ให้สึกหมดทีละน้อย ๆ จนกระทั่งสิ้นชีวิตไป ท่านก็ยอมทำ ต้องได้ขนาดนั้น

หรือไม่ก็คณะของพระพาหิยะเถระ ที่ท่านทำบันไดปีนขึ้นไปบนยอดเขา แล้วถีบบันไดทิ้ง ตั้งใจว่าถ้าไม่บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์เหาะได้ ก็ให้ตายอยู่ข้างบนไปเลย แต่นั่นท่านมั่นใจนะว่าท่านเป็นอรหันต์แล้วท่านจะเหาะได้ เกิดมีใครเป็นสุกขวิปัสสโกก็เป็นเรื่องเลย ...(หัวเราะ)...

นึกถึงฮุ่ยเข่อโจวซือ ท่านเป็นสังฆปรินายกองค์ที่สองของจีน ถัดจากท่านตั๊กม้อ ท่านไปตามตื๊อขอให้ท่านตั๊กม้อสอนวิชาให้ ท่านตั๊กม้อถามว่า มีความตั้งใจจริงแค่ไหน ?...

จนกระทั่งพรรษาที่สอง ขณะหลวงพ่อให้โอวาทพระใหม่อยู่นั่นเอง...

“หลวงพ่อ” ขอให้พระทุกองค์สละเวลา ๑ ชั่วโมง ภาวนา “คาถาอภิญญา” ให้ทำติดต่อกันทุกวัน ท่านบอกว่าคาถานี้ “พระ” มาบอกให้ภาวนา ถ้าทำได้จะมีผลคล้ายอภิญญา คือไม่ต้องเสียเวลาไปฝึกกสิณ ๑๐ ภาวนาคาถานี้แล้วจะใช้ผลของกสิณได้เลย...

“กาลต่อไปข้างหน้า บรรดานักบวชที่บิดเบือนคำสอนของพระพุทธเจ้าจะคุกคามหนักขึ้น ถึงขนาดโจมตีเรื่องอภิญญาสมาบัติว่าเป็นเรื่องเพ้อเจ้อเหลวไหล เมื่อถึงเวลานั้นพวกคุณจะต้องแสดงออกให้ชาวบ้านได้เห็น เขาจะได้รู้ว่า ใครกันแน่ที่ปฏิบัติตรงตามคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า...”

ศึกครั้งนี้ใหญ่หลวงนัก ถึงขนาดเดิมพันกันด้วยอนาคตของพระศาสนาเชียวหรือ...? ในเมื่อเป็นคำสั่งของ “หลวงพ่อ” อาตมาก็น้อมรับใส่เกล้า นำไปยึดถือปฏิบัติทันที วิธีการมีดังนี้...

๑. นะโมฯ. ๓ จบ
๒. พุทธัง สรณัง คัจฉามิ ทุติยัมปิฯ. ตติยัมปิฯ.
๓. อิติปิโสฯ. สวากขาโตฯ. สุปฏิปันโนฯ.
๔. แล้วทำใจสบาย ๆ ภาวนาว่า “สัมปจิตฉามิ” อ่านว่า สำ – ปะ – จิต – ฉา – มิ ไปเรื่อย ๆ

ถ้าเห็นประกายแสงสีทอง ให้ดึงมารวมเป็นก้อนกลมเอาเข้าไว้ในอก ตัวจะลอยพ้นพื้น...

พิธีสมโภชถวายฉัตรแก้ว และสังฆาฏิแก้ว พระสมเด็จองค์ปฐมปางสดุ้งกลับมารวิชัย องค์แรกของประเทศไทย วัดน้ำโจน ต.คันโช้ง อ.วัดโบสถ์ จังหวัดพิษณุโลก

ในโอกาสสถาปนาพระสมเด็จองค์ปฐมปางสดุ้งกลับมารวิชัยครบรอบ 13 ปี ทางคณะ(คุณโต) ได้มีข่าวอันเป็นมงคลยิ่งที่จะแจ้งต่อญาติธรรมทุกๆท่าน ว่าในวันที่ 13 พ.ค.2562 นี้ทางคณะจะนำฉัตรแก้ว และ สังฆาฏิแก้ว ถวายแด่สมเด็จองค์ปฐมปางสดุ้งกลับมารวิชัย
กำหนดการ

11.00 น. ถวายภัตตาหารเพล

13.00 น. ทำพิธีถวายฉัตรแก้ว ผ้าสังฆาฎิแก้ว และ ของบริวาร เพื่อฉลองสมโภชน์องค์พระประธาน

14.00 น. ทำพิธีเวียนประทักษิณ ห่มผ้าพระมหาเจดีย์ บูชา ด้วย ข้าวตอก ดอกไม้ ธูปหอม ประทีป น้ำอบ น้ำหอม
หลายท่านคงสงสัยว่าพระปางสดุ้งกลับมารวิชัยคืออะไร พระปางสดุ้งกลับมารวิชัย ลักษณะคล้ายกับพระพุทธรูปปางมารวิชัยทุกประการแต่ต่างกันเพียงแต่มือที่หัวเข่ากลับด้าน เรียกกันว่าปางสะดุ้งกลับ ซึ่งเป็นพระพุทธรูปที่หายากมากเนื่องจากหาช่างหล่อพระที่รู้จักปางนี้นั้นแทบจะไม่มีและในพิธีพุทธาภิเษกนั้นก็ทำได้ยากยิ่งนัก คือผู้ทำพิธีต้องใช้บทคาถาท่องถอยทวนขึ้นหาต้นบท การแผ่กระแสจิต...

รองผู้ว่าราชการจังหวัดยโสธร นำชาวยโสธร ร่วมกันทำบุญร่วมญาติ เพื่ออุทิศส่วนกุศลแด่บูรพาจารย์ พ่อแม่ ปู่ ย่า ตายาย และญาติพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว พร้อมกับสรงน้ำพระพุทธบุษยรัตน์ หรือพระแก้วหยดน้ำค้าง ซึ่งเป็นพระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมืองของยโสธร และพระภิษุสงฆ์ สามเณร เพื่อเป็นการรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีไว้ เพื่อเป็นการแสดงออกซึ่งความกตัญญูกตเวทีต่อผู้มีพระคุณ

ที่วัดมหาธาตุ พระอารามหลวง ตำบลในเมือง อำเภอเมือง จังหวัดยโสธร นายสมเพชร สร้อยสระคู รองผู้ว่าราชการจังหวัดยโสธร เป็นประธานในพิธีทำบุญร่วมญาติและสรงน้ำพระแก้วหยดน้ำค้าง โดยได้มีชาวยโสธรได้ร่วมกันทำบุญร่วมญาติ เนื่องในวันมหาสงกรานต์ เพื่ออุทิศส่วนกุศลแด่บูรพาจารย์ พ่อแม่ ปู่ ย่า ตา ยาย และญาติพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว เพื่อรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีและเป็นการแสดงออกซึ่งความกตัญญูกตเวทีต่อผู้มีพระคุณ พร้อมกันนี้ยังได้มีการสรงน้ำพระพุทธบุษยรัตน์ หรือพระแก้วหยดน้ำค้าง พระพุทธรูปประจำเมืองยโสธรสรงน้ำพระธาตุพระอานนท์ ซึ่งเป็นพระธาตุที่คู่บ้านคู่เมืองของจังหวัดยโสธร สรงน้ำพระภิกษุ-สามเณร...