คลังเรื่องเด่น

คาถาเรียกเงิน "หลวงพ่อคูณ"เงินทองไหลมาเทมา โชคลาภมากมาย
หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ วัดบ้านไร่ นครราชสีมา

คาถาเรียกเงิน ( หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ)

พุทธังโหม ธัมมังโหม สังฆังล้อม อันตะรายาวินาศสันติ

(ภาวนาทุกวันดีนักแล)
หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ

คำภาวนาที่หลวงพ่อคูณใช้เพื่อหยุดสติทำสมาธิทุกครั้ง ท่านบอกว่า "ตายแน่... ตายแน่... ตายแน่ ไปเรื่อย ๆ "

หลวงพ่อคูณตอนบวชเรียนใหม่ๆ ได้ไปฝากตัวเป็นศิษย์หลวงพ่อแดง วัดบ้านหนองโพธิ์ ต.สำนักตะคร้อ อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา (บางตำรากล่าวว่าเมื่อบรรพชาแล้วได้เล่าเรียนกับหลวงพ่อคง ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสวัดถนนหักใหญ่ก่อน แล้ว หลวงพ่อคงจึงนำไปฝากกับหลวงพ่อแดง)
หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ
หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ
ซึ่งหลวงพ่อแดง เป็นพระนักปฏิบัติทางด้านคันถธุระ และวิปัสสนาธุระ อย่างเคร่งครัด และท่านได้พาหลวงพ่อคูณไปฝากตัวเป็น ลูกศิษย์หลวงพ่อคง พุทธสโร โดยการให้การศึกษาพระธรรมควบคู่กับการปฏิบัติพระกัมมัฏฐาน

หลวงพ่อคง พุทธสโร เน้นเรื่องการมี "สติ" ระลึกรู้ พิจารณาอารมณ์ต่าง ๆ ที่มากระทบและให้เกิดความรู้เท่าทัน ในอารมณ์นั้น เช่น เมื่อเกิดอารมณ์ "หลง" ท่านให้พิจารณาว่า...

"อนิจจัง...

๔ ต.ค.คล้ายวันเกิด "หลวงพ่อคูณ"เมตตาคำสอนดีๆ พร้อมคาถาศักดิ์สิทธิ์
คำสอนและคาถาของ หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ

หลังจากที่หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ ได้มรณภาพไป ทำให้เรื่องราวของ "ปราชญ์แห่งที่ราบสูง" เป็นที่กล่าวขานกันมากมาย

หลายคนจะรู้จักชื่อเสียงของหลวงพ่อคูณผ่านวัตถุมงคลต่างๆ แต่บางคนอาจจะยังไม่ทราบว่าท่านนี้เป็นพระที่เผยแพร่คำสอนเอาไว้มากมาย และแต่คำสอนก็เป็นสิ่งที่ลึกซึ้งกินใจ สะท้อนให้เรามีสติ จนได้ฉายาว่า "ปราชญ์แห่งที่ราบสูง"
หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ

"อนิจจัง ไม่เที่ยง

ทุกขัง เป็นความทุกข์

อนัตตา ไม่ใช่ของเรา ไม่ใช่ของเขา สักแต่ว่าเป็นรูป เป็นนาม จึงมิใช่ของเราและของเขา”

และท่านจึงให้แนวทางพิจารณา ๕ ประการ คือ
หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ
พิจารณาว่า ความเกิดเป็นเรื่องธรรมดา หาล่วงความเกิดนี้ได้

พิจารณาว่า ความแก่เป็นเรื่องธรรมดา หาล่วงความแก่นี้ได้

พิจารณาว่า ความเจ็บเป็นเรื่องธรรมดา หาล่วงความเจ็บนี้ได้

พิจารณาว่า ความตายเป็นเรื่องธรรมดา หาล่วงความตายนี้ได้

พิจารณาว่า เรามีกรรมเป็นเรื่องธรรมดา เรามีกรรมเป็นของตนเอง เรากระทำความดี จักได้ดี เรากระทำความชั่ว จักได้ชั่ว
หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ...

เมื่อครั้ง "รัชกาลที่ ๕" ทรงถูก "มกุฎราชกุมารแห่งรัสเซีย" ลองพระราชหฤทัย ขอพระแก้วมรกตไปประดิษฐานที่กรุงรัสเซีย
ในปี พ.ศ. ๒๔๔๐ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๕ เสด็จถึงรัสเซีย และเสด็จเยือนพระเจ้าซาร์นิโคลัสที่ ๒ ถือเป็นวันแห่งการสถาปนาความสัมพันธ์ไทย-รัสเซีย อย่างเป็นทางการในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๕ พระเจ้าซาร์ นิโคลัสที่ ๒ เมื่อครั้งยังดำรงพระอิสริยศที่ "มกุฎราชกุมาร" แห่งรัสเซีย ได้เสด็จพระราชดำเนินมาเยือนราชอาณาจักรสยามอย่างเป็นทางการ ในฐานะพระสหายสนิทในสมเด็จพระพุทธเจ้าหลวง ระหว่างวันที่ ๒๐ - ๒๔ มีนาคม พุทธศักราช ๒๔๓๔ รวมเวลาทั้งสิ้น ๕ วัน ในการนี้ รัชกาลที่ ๕ ได้โปรดเกล้าให้จัดการต้อนรับอย่างยิ่งใหญ่สมกับพระเกียรติและสมกับที่ทรงเป็นพระกัลยาณมิตรซึ่งกันและกัน

ในการนี้สมเด็จพระพุทธเจ้าหลวงได้มีพระราชดำริว่า สยามและรัสเซียนั้นแม้อยู่ห่างไกล แต่พระราชวงศ์ได้ดำเนินพระราชไมตรีด้วยดีเสมอมา เสมือนหนึ่งแผ่นดินเดียวกันก็ว่าได้ ในการที่มกุฎราชกุมารแห่งรัสเซียเสด็จฯจากแดนไกลมาถึงเพียงนี้...

สุลาเวสีผวาซ้ำ! – วันที่ 3 ต.ค. เดลี่เมล์ รายงานกระแสหวาดผวาใน อินโดนีเซีย อีกครั้ง หลังจากเมื่อช่วงเช้าที่ผ่านมาเกิดเหตุภูเขาไฟ “โซปูตัน” ความสูง 1,784 เมตร ทางตอนเหนือของ เกาะสุลาเวสี ปะทุพ่นเถ้าถ่านหนาทึบขึ้นสู่ท้องฟ้า ส่งผลให้ประชาชนวิตกว่าจะเกิดแผ่นดินไหวต่อเนื่องจากโศกนาฏกรรม แผ่นดินไหว-สึนามิ ที่ซัดถล่มชายฝั่ง เมืองปาลูและ ดองกาลา ตั้งแต่วันศุกร์ที่ 28 ก.ย.ที่ผ่านมา คร่าประชาชนไปแล้วอย่างน้อย 1,407 ราย
สำนักงานจัดการภัยพิบัติแห่งชาติ (บีเอ็นพีบี) ของอินโดนีเซีย แถลงว่าเมื่อเวลาก่อน 09.00 น. ตามเวลาท้องถิ่น ภูเขาไฟโซปูตันเกิดปะทุพ่นเถ้าถ่านสูงกว่า 4,000 เมตร และปกคลุมท้องฟ้าในบริเวณใกล้ภูเขาไฟจนกลายเป็นสีเทาขมุกขมัว พร้อมประกาศเตือนภัยขั้นสูงที่ระดับ 3 จากทั้งหมด 4 ระดับ
ให้ประชาชนที่อยู่อาศัยในรัศมี 4 กิโลเมตรรอบๆ ภูเขาไฟเฝ้าระวัง โดยเฉพาะริมฝั่งแม่น้ำราโนวังโก, ลาเวียน, โปปัง และเคเลวาฮู ซึ่งมีความเสี่ยงเป็นเส้นทางไหลของลาวา นอกจากนี้ยังแนะนำให้หลีกเลี่ยงการออกนอกเคหสถาน อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีรายงานว่าทางการท้องถิ่นสั่งให้อพยพออกจากพื้นที่ใกล้ภูเขาไฟ
This handout picture...

พระโพธิสัตว์เรียนรู้โทษของราคะ
ความรักที่บริสุทธิ์ เป็นสุขชนิดที่ไม่เป็นเหตุแห่งทุกข์ ไม่ใช่ความรักด้วยกาม ไม่ใช่ความรักด้วยราคะ
กามและราคะเป็นเหตุให้ยึด ให้หลง ให้หึงหวง เป็นเหตุให้ผิดศีลข้อ 3 เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ เป็นเหตุให้เกิดในสังสารวัฎ
เราทุกข์เพราะกามมามากแล้ว แต่ก็ไม่เคยยอมวาง เพราะกามเอาสุขแลกทุกข์
รักแท้ ๆ จริงใจ อย่ามองแค่การเสพ

คนรัก ไม่ต่างจากเพื่อน หรือคนในฐานะอื่น ๆ รักกันเพื่อส่งเสริมทางด้านจิตใจ ให้ผ่องใส ไม่มัวหมอง คลายอุปาทานความยึด รักกันเช่นนี้แล้วพ้นทุกข์

นำเรื่องพระชาติครั้งพระพุทธเจ้าเกิดเป็นพระโพธิสัตว์ที่เรียนรู้เรื่องโทษของกามราคะมาฝากค่ะ

_/\_ _/\_ _/\_
ครั้งหนึ่งหลังจากที่ได้ตั้งปรารถนาพุทธภูมิ สมเด็จพระสมณโคดมสัมมาสัมพุทธเจ้า เคยเสวยพระชาติเป็นกษัตริย์ ทรงพระนามว่า "สมเด็จพระเจ้าสัตตุตาปนราธิราช" ทรงมีพระเดชานุภาพมาก ทรงปกครองไพร่ฟ้าประชาชนด้วยทศพิธราชธรรม องค์พระโพธิสัตว์ในภพชาตินี้ ทรงมีพระทัยรักใคร่ในหัตถีพาหนะคือช้างเป็นอันมาก หากแม้ทราบว่าที่ใดมีช้างลักษณะดีแล้ว ก็จะทรงมีพระอุตสาหะไปประทับแรมอยู่ ณ ที่นั้น...

ผมบังเอิญได้ พบกับบทความของ คุณป้อก ปากน้ำโพ เซียน มีดหลวงพ่อเดิมคนหนึ่ง ลงไว้หลายตอน ผมเห็นว่า มีประโยชน์ ต่อศิษย์ และผู้สนใจ จะได้เป็นแนวทางศึกษา
ลองอ่านติดตามดูนะครับ มี 10 ตอน แต่ ตอนที่ 1 ผมยังหาไม่เจอ จะขอเว้นไว้ก่อน

ตั้งแค่เด็ก ผมเห็นภาพแววนกยูงหลวงพ่อเดิม เป็นกระดาษ ติดไว้ที่ฝาบ้านนานหลายปี จน นานๆไป ก็เปี่อย ขาดหายไป
พ่อผมก็เคยมีมีดหมอของท่าน เคยเห็นแค่ครั้งเดียว ต่อมา ทราบว่า หายไป โดยไม่ทราบว่าไปอยู่กับใครแล้ว
เป็นสิ่งที่ผมจำความได้เกี่ยวกับหลวงพ่อเดิมในวัยเด็ก ที่บ้านอุทัยธานี

ในการปฏิบัติภาวนานั้น หลายท่านมักจะมีปัญหา คือ ปล่อยให้กำลังใจฟุ้งซ่านมากจนเกินไป เวลาจะควบคุมด้วยการอยู่กับลมหายใจเข้าออกจึงเป็นไปโดยยาก ซึ่งเรื่องทั้งหลายเหล่านี้ นักปฏิบัติมักจะประสบอยู่เสมอ โดยเฉพาะท่านใดเคยมีกำลังใจทรงอยู่ในระดับฌานสมาบัติ ตั้งแต่ปฐมฌานขึ้นไป แล้วปล่อยจนกระทั่งรัก โลภ โกรธ หลง กลบกลืนสมาธิสมาบัตินั้นไป จะตีคืนได้ยากมาก

เหตุที่ท่านทั้งหลายจะทำคืนได้ยาก ก็เพราะว่าเราอยากจะได้เหมือนเดิม ในเมื่อการภาวนาของเราไม่ได้ปล่อยวาง แต่ไปอยากเสียแล้ว ความฟุ้งซ่านจะเกิดแก่สภาพจิต เมื่อความฟุ้งซ่านเกิดขึ้น จิตย่อมไม่สงบ ดังนั้น..ท่านใดก็ตามที่ภาวนาแล้วไม่ไปไหนเสียที ให้รู้ว่าถ้าเราไม่ทำเกิน เราก็ทำขาด แต่ส่วนใหญ่แล้วในปัจจุบันนี้ จะทำขาดเสียมากกว่า

เราลองเปรียบเทียบดูว่าวันหนึ่งมี ๒๔ ชั่วโมง เราอยู่กับการภาวนานานเท่าไร ? สมมติว่าท่านทำอย่างสม่ำเสมอทุกวัน ภาวนาตอนเช้า ๑ ชั่วโมง ตอนเย็น ๑ ชั่วโมง ก็แปลว่าเรายังขาดทุนอยู่ ๒๒ ชั่วโมงทุกวัน ดังนั้น..ในเมื่อเราทำขาด ทำไม่พอ โอกาสที่กำลังใจของเราจะทรงความคล่องตัว สามารถที่จะใช้ต่อต้านกิเลสได้ก็มีน้อย...

เจ้าหญิงเลอาแห่งเบลเยียมเสด็จเยี่ยมชมวัดโพธิ์-วัดอรุณฯ

วันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ.2561 เจ้าหญิงเลอาแห่งเบลเยียม (H.R.H.Princess Lea of Belgium) เสด็จมาเยือนประเทศไทยโดยการกราบทูลเชิญของมูลนิธิเจ้าพระยาอภัยราชาสยามานุกูลกิจร่วมกับสถานทูตเบลเยี่ยมประจำประเทศไทย โดยได้เสด็จเยี่ยมชมวัดพระเชตุพนวิมลมังคลารามราชวรมหาวิหารเป็นการส่วนพระองค์ โดยมีพระราชปริยัติมุนี (เทียบ สิริญาโณ) ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม คณบดีคณะพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ได้ถวายการต้อนรับ

หลังจากนั้นเสด็จเยี่ยมชมวัดอรุณราชวราราม โดยมีคณะสงฆ์วัดอรุณราชวราราม นำโดยพระเดชพระคุณพระเทพเมธี (สมเกียรติ โกวิโท ป.ธ.9) เจ้าอาวาส พระเถรานุเถระ เลขานุการวัดท่านพระมหาชุมพร นิติสาโร พระภิกษุสามเณรภายในพระอาราม และประชาชน ได้ถวายการต้อนรับอย่างอบอุ่น ทั้งนี้ พระเดชพระคุณพระเทพเมธีได้มอบหมายให้พระมหาดร.สมพงษ์ สนฺตจิตฺโต และพระมหาดร.ยงยุทธ ธีรธมฺโมพร้อมคณะ อธิบายประวัติความมา และจุดสำคัญๆ ต่างๆ ของวัด พร้อมฉายพระรูปร่วมกับเจ้าหญิงและคณะด้วย

พระองค์มีความสนพระทัยในวัดอรุณราชวรารามเป็นอย่างมาก...

วันนี้ (1ต.ค.) นายสิปป์บวร แก้วงาม ผอ.สำนักเลขาธิการมหาเถรสมาคม ฐานะรองโฆษกสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ(พศ.) กล่าวว่า ในการประชุมมหาเถรสมาคม(มส.) เมื่อเร็ว ๆ นี้ มส.ได้มีมติเห็นชอบการจัดสัมมนาพระธรรมทูตภายในประเทศ ประจำปี 2561 โดยให้พระพรหมโมลี (สุชาติ ธมฺมรตโน) ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรรมการ มส.ในฐานะเลขานุการแม่กองงานพระธรรมทูต สำนักงานกองงานพระธรรมทูต จัดการประชุมสัมมนาพระธรรมทูตภายในประเทศแต่ละสาย เพื่อรับนโยบายการปฏิบัติงานจากกองงานพระธรรมทูต รวมทั้งเก็บข้อมูลพระธรรมทูต จัดทำระบบสารสนเทศของพระธรรมทูต และแลกเปลี่ยนความรู้ เพื่อพิจารณาหาแนวทางเผยแผ่พระพุทธศาสนาในโลกยุคปัจจุบัน

“การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศ เป็นเรื่องที่สำคัญมาก หากพระธรรมทูต ขาดความรู้ย่อมส่งผลต่อการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนาที่ถูกต้องมาสู่การปฏิบัติของประชาชน ซึ่ง มส. และคณะสงฆ์ไทย ได้ให้ความสำคัญต่อการเผยแผ่หลักธรรมคำสอนทางพระพุทธศาสนาที่ถูกต้องไม่บิดเบือน เพื่อให้พุทธศาสนิกชนเดินถูกทางในการนำหลักธรรมไปใช้ได้จริงในชีวิต...

1.อาการในภวังคจิต

หากท่านนั่งสมาธิจนจิตสงบ ไปสักช่วงหนึ่งเเล้วหลายๆคนจะเริ่มรู้สึกถึงอาการเคลิ้ม เเต่ไม่ได้รู้สึกว่าง่วง อาการคล้ายครึ่งหลับครึ่งตื่น ซึ่งช่วงนี้จิตจะสามารถใช้งานสัมผัสพิเศษต่างๆได้เช่น ได้ยินเสียงจากมิติอื่น รู้เห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ณ ตอนนั้น ในสถานที่อื่น รวมทั้งพบเห็นทิพยกายบริเวณนั้นๆ เเต่กระนั้นสมาธิในระดับนี้ยังไม่ประกอบด้วยสติเต็มร้อย ฉะนั้นจึงไม่เรียกว่าฤทธิเต็มกำลัง
2.สภาวะขนลุกชูชัน
สภาวะนี้ในพระพุทธศาสนาเรียกว่าอาการของปิติ หลายๆท่านจะพบเห็นในสภาวะทางสมาธิ หรือ เกิดขึ้นเมื่อสัมผัสพลังงานจากมิติ ที่มองไม่เห็น อาการขนลุกนี้ ก่อให้เกิดอำนาจฤทธิทางคงกระพันชาตรี กล่าวคือฟันเเทงไม่เข้าชั่วขณะหนึ่ง ตราบในที่กำลังของปีติยังดำรงอยู่
3.สภาวะรู้สึกว่าตัวเเข็งเหมือนหิน
อันที่จริงสภาวะนี้จะอธิบายได้หลายรูปเเบบ เเต่ที่จะเหมือนกันคือมีอาการตัวเเข็ง ตัวหนัก รู้สึกตื่นตัวมาก อาการเช่นนี้เป็นสภาวะ กายกัมมัญตา(สมควรเเก่การงานทุกประเภท) ถ้าจะพูดในชั้นเชิงของฌานจะจัดอยู่ในองค์ฌาณ 3 ถึงเเม้จะได้ยินเสียง ก็จะไม่มีอาการหวั่นไหวทางจิตใดๆทั้งสิ้น...

ชอบนึกภาพ การตายของตัวเองในรูปเเบบต่างๆ เเล้วจิตตก ใช่มรณะสติหรือไม่?
หลายๆคน ชอบนึกภาพการตายของตัวเองในรูปเเบบต่างๆ
บางทีก็เห็นว่าเป็นภาพน่ากลัว สยดสยอง รู้สึกหดหู่เเละจิตตก
เเละไม่อยากให้เห็นการณ์นั้นมาถึง.. จนบางคนคิดว่าตัวเองเป็นโรคซึมเศร้าวิตกกังวล
…เเบบนี้ไม่ใช่มรณสติ (การระลึกถึงความตาย) ในเเบบพุทธ
มรณะสติในเเบบพุทธ คือการเตรียมพร้อมรับมือกับความตาย ด้วยการฝึกฝนจิต ทำบุญสร้างกุศล
เเต่สำหรับผู้มือปัญญากล้า เเละกำลังสร้างบารมีเมือเกิดความคิดเช่นนี้ย่อมจะน้อมไปว่า
หากเราตายเช่นนี้ เพื่อผู้อื่น ให้อยู่รอด ก็พร้อมที่จะทำเพราะการตายนี้ถือว่าเป็นประโยชน์
อันนี้คือวิธีคิดเเบบโพธิสัตว์ ถ้าผู้ใดเคยอ่านชาดกทั้ง 500 ชาติ
จะทราบว่าการสร้างบารมีในบางครั้งต้องพร้อมเสียสละชีวิตในรูปเเบบต่างๆ เพื่อผู้อื่น
หากผู้ใดคิดเเบบนี้บ่อยๆจิตจะมีกำลังไร้ซึ่งความหวาดกลัวทั้งปวง
เเม้อยู่ในสถานการณ์เลวร้ายก็มีสติอยู่เสมอ
เเต่ผู้ที่ยังคิดเเล้วจิตตก ถึงเเม้ไม่ได้อยู่ในสถานการณ์เลวร้าย
ก็เหมือนกับว่าขุดหลุมฝังศพให้ตัวเองทุกวัน เพราะการคิดเเล้วจิตตก
ก็เหมือนกับเชื่อว่าเรื่องนั้นอาจเกิดกับเราจริงๆ...

พระพม่าสอนวิธีฝึกสมาธิให้กับแม่ชีศาสนาคริสต์
วันที่ 28 ก.ย.2561 เพจ Ñāṇasaṃvara Centre for Buddhist Studies-ศูนย์พุทธศาสนศึกษาญาณสังวร ได้รายงานว่า ตั้งแต่มีงานวิจัยออกมาว่าการฝึกสมาธิจะทำให้คนทุกคนที่ฝึกมีความสุขทางใจอย่างแท้จริง แม่ชีในศาสนาอื่นๆ ก็มาทดลองศึกษาทฤษฎีเพื่อเอาไปปฏิบัติบ้าง ในภาพพระเถรวาทสายพม่ากำลังสอนวิธีฝึกสมาธิให้แม่ชีในศาสนาคริสต์
ขอบคุณที่มา
http://www.banmuang.co.th/news/education/126693

หลายหมู่บ้านในสุลาเวสีเผชิญปรากฏการณ์ธรรมชาติหลังแผ่นดินไหว ที่เรียกว่า ทรายเหลวหรือแผ่นดินเหลว ซัดพังราบ คาดตายด้วยเหตุนี้หลายพัน
เวบไซต์ จาการ์ตา โพสต์ ของอินโดนีเซีย รายงานว่า แรงสั่นสะเทือนจากแผ่นดินไหว 7.5 ในสุลาเวสีกลางเมื่อวันศุกร์ที่ผ่านมา ทำให้เกิดปรากฏการณ์ทรายเหลว ( (Liquefaction ) ในหมู่บ้านเปโตโบ เขตปาลูใต้ เมืองปาลู เมืองหลวงของสุลาเวสีกลาง ซึ่งอยู่ห่างจากทะเลราว 10 กิโลเมตร คาดว่ามีผู้เสียชีวิตราว 2,000 คนในเขตนี้ เพราะบ้านจำนวนมากถูกซัดไปกับโคลน
ยูซุฟ ฮัสมิน วัย 45 ปี กล่าวว่า ชาวบ้านพยายามหลบหนีโคลนไหล ที่พวกเขาอ้างว่าม้วนตัวเหมือนกับคลื่น เขากับครอบครัวรอดชีวิต แต่ไม่รู้ว่าญาติพี่น้องคนอื่นเป็นตายร้ายดีอย่างไร

ภัยพิบัติไม่คาดฝันแบบเดียวกัน ยังเกิดขึ้นที่หมู่บ้านอีกแห่ง ในเขตปาลูตะวันตก เมืองปาลู ด้วย โดยที่หมู่บ้านนี้จมอยู่ใต้โคลน คาดว่ามีผู้เสียชีวิตจำนวนมากเช่นกัน

ทีมค้นหาและกู้ภัยรุดไปยังพื้นที่ประสบภัยเหล่านี้แล้วเมื่อบ่ายวันนี้ พร้อมเครื่องมือหนักสำหรับขุดและเก็บกวาดเศษซากปรักหักพัง
มีคลิปจากโทรศัพท์มือถือแสดงให้เห็นภัยพิบัตินี้ แพร่บนสื่อสังคมออนไลน์...

เพราะเหตุใด..คนที่ทำบาปกรรมอย่างเดียวกัน แต่รับวิบากกรรมต่างกัน
เคยสงสัยหรือไม่ว่า เหตุใดคนสองคนสร้างกรรมในลักษณะอย่างเดียวกัน แต่ได้รับผลแห่งกรรมต่างกัน ที่เป็นเช่นนั้นก็เป็นไปเพราะ พื้นฐานบุญ บาป เจตนา และวัตถุในการสร้างกรรมต่างกันไป คนที่จิตได้รับการอบรมมาดี มีศีลธรรมมาก มีคุณความดีมาก หรือมีบุญเก่าเกื้อหนุนนำอยู่มาก เจตนาแห่งการทำบาปน้อยหรือแทบไม่มี ก็ได้รับผลกรรมน้อย หรือแทบไม่มีผลในชาติปัจจุบันเลย ขณะที่คนที่จิตใจไม่เคยได้รับการอบรม ไม่มีศีลธรรม ไม่เคยสร้างคุณงามความดี เจตนาแห่งกรรมแรง ความพยายามแรงกล้า ทำชั่วเพียงนิด จิตก็นำพาไปนรกได้

พระพุทธองค์ตรัสเป็นพุทธวจนะว่า
บาปกรรมแม้ประมาณน้อย บุคคลชนิดไร ทำแล้ว บาปกรรมนั้นจึงนำเขาไปนรกได้ ? บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้มีกายมิได้อบรม มีศีลมิได้อบรม มีจิตมิได้อบรม มีปัญญามิได้อบรม มีคุณความดีน้อยเป็นอัปปาตุมะ ( ผู้มีใจคับแคบ ใจหยาบ ใจต่ำทราม ) เป็นอัปปทุกขวิหารี ( มีปกติอยู่เป็นทุกข์ด้วยเหตุเล็กน้อย คือเป็นคนเจ้าทุกข์ ) บาปกรรมแม้ประมาณน้อย บุคคลชนิดนี้ทำแล้ว บาปกรรมนั้นย่อมนำเขาไปนรกได้ บาปกรรมประมาณน้อยอย่างเดียวกัน. บุคคลชนิดไร...

"ประโยชน์ของอรูปฌาน" สมเด็จองค์ปฐม ทรงมีพระเมตตาตรัสสอนเรื่องนี้ไว้ดังนี้

๑. “อรูปฌานใช้ให้เป็นจักมีประโยชน์มาก คือ มีไว้แต่ไม่ติดอยู่ตามนั้น”

๒. มี "อรูปฌาน" ไว้เป็นอาวุธต่อสู้กับเวทนาของร่างกาย ถ้ารู้จักเพิ่มเติมวิปัสสนาญาณอีกเล็กน้อย ปัญญาก็จักแหลมคม ห้ำหั่นกิเลสได้อย่างมีกำลัง

๓. “อย่าทิ้งอารมณ์อรูปฌาน ทุกอย่างรู้จักใช้ก็เป็นของดีหมด มีประโยชน์ทั้งหมด ในทุกสิ่งที่ตถาคตเจ้าได้บัญญัติเข้าไว้”

๔. “ผู้ที่ยังเข้าไม่ถึงบัญญัตินั้น ๆ ก็ย่อมยังไม่เห็นประโยชน์ของบัญญัตินั้น ๆ จึงไม่สมควรอย่างยิ่งที่จักไปวิพากษ์วิจารณ์ ไม่ว่ารูปฌานก็ดี อรูปฌานก็ดี หรือแม้แต่ธรรมในหมวดต่าง ๆ หากยังไม่รู้คือยังเข้าไม่ถึง ก็ยังไม่พึงติเตียนธรรมนั้น”

๕. “เช่นเรื่องธุดงค์ก็เหมือนกัน พระบัญญัติเกี่ยวกับอรัญวาสี ธุดงควัตรมีมาในพระพุทธศาสนาทุก ๆ พุทธันดรเป็นของดี เป็นของประเสริฐ สามารถนำไปปฏิบัติแล้วตัดกิเลสเป็นสมุจเฉทปหานได้เป็นอย่างดี แต่ธุดงค์นี้ก็เหมาะสมสำหรับผู้ชอบบำเพ็ญเพียรประกอบกิจสมถธรรมอยู่ในป่า เป็นบารมีธรรมของผู้รักสงบ สันโดษ”

๖. “อุปนิสัยของคนมีปกติอยู่ ๒ อย่าง บางคนชอบอยู่เมือง...

หลายคนชอบเป็น เวลาสวดมนต์ นั่งสมาธิ มีอาการหาว น้ำตาไหล เข้ามาอ่านเเล้วจะรู้สาเหตุ
เป็นเพราะ จิตเรา พลังงานในร่างกายเรา สัมผัสกับพลังงานในบริเวณนั้นๆ อย่างตัวผู้เขียน เวลาที่จุดธูป เริ่มจะสวดมนต์ อาการดังกล่าวจะเกิดขึ้น เพราะ พลังงานของพวกเทวดา กายทิพย์ ที่มาร่วมสวดมนต์กับเรา หรือ พลังงานของวิญญาณที่มาร่วมอนุโมทนา เวลาเกิดอาการดังกล่าวให้เราหายใจลึกๆ ยาว ๆ ซัก 3 รอบแล้วอาการจะดีขึ้น พูดง่ายๆเป็นภาษาวัยรุ่นก็คือ Anti Power คือ การประทะกันระหว่างพลังงานสองพลังงานที่มากระทบกัน โดยที่คลื่นสองชนิดมีความต่างกัน จึงทำให้เกิดอาการไม่ผสานกัน (ตามศาสตร์ของพลังจักรวาล)
ควรรู้ไว้อาการดังกล่าว ไม่ได้เกิดจากความง่วง เพราะตอนที่เกิดอาการนี้ก็ไม่ได้รู้สึกง่วง เราต้องฝึกนั่งสมาธิ และแผ่เมตตา รวมถึงการปลดปล่อยพลังงาน ในรูปแบบขอโยคะ (โยคะกรรม) คือการกำหนดลมหายใจ ตามมโนของจิต ในรูปแบบของ คลื่นแสง และในทางกลับกัน เราต้องฝึกการดึงพลังงาน (ในรูปแบบของคลื่นแสง) เช่นกัน เพื่อให้เกิดความสมดุล หรือที่เราเรียกว่า หยิน หยาง ในกายเรานั้นเอง
อาการดังกล่าวเกิดขึ้นเสมอ...

ถาม : ช่วงนี้กำลังได้รับวิบากกรรมที่ทำมาในอดีต โดยไม่รู้ว่าอันไหนดีหรืออันไหนชั่ว หนูควรจะปฏิบัติตัวอย่างไรดีคะ ?

ตอบ : ต้องบอกว่า “อดทน” อย่างเดียว เพราะว่าสิ่งที่เราทำไปถึงเวลาเราก็รับ ก็แปลว่าเราทำตัวเราเอง ยุติธรรมที่สุดแล้ว ก็ทนรอจนกระทั่งผลของวิบากจะผ่านไป ในระหว่างนี้ก็อดทนสร้างกุศลไปก่อน พอถึงเวลาช่วงกุศลเข้ามาสนองจะได้รวมกันพาให้ห่างจากวิบากกรรมไปได้

ถาม : ทุกวันนี้หนูต้องนอนร้องไห้ ?
ตอบ : ต่อไปนั่งร้องบ้างก็ได้ …(หัวเราะ)… เป็นเรื่องปกติ มีใครบ้างที่ไม่เป็น พระพุทธเจ้าบอกกับปฏาจาราเถรีว่า น้ำตาของแต่ละชาติที่เธอต้องร้องไห้ ถ้ารวมกันแล้วมากกว่าน้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ เป็นไหน ๆ เพราะฉะนั้นไม่ใช่เราคนเดียว

ถาม : ระหว่างที่หนูโดนกรรมแทรก หนูต้องทำอย่างไรให้ตัวเองมีสติอยู่ตลอดเวลา ?
ตอบ : ภาวนา ถ้าหากว่าอารมณ์ภาวนาทรงตัวก็มีสติ คนที่อารมณ์ภาวนาทรงตัวก็จะไม่ไปนอนร้องไห้ แต่จะนั่งร้องแทน …(หัวเราะ)…

พระพุทธเจ้าสอนให้เราเชื่อกรรม คือการกระทำของเรา สอนให้เชื่อผลของกรรมที่เรียกว่าวิบาก ก็คือเราทำดีเราก็ได้ดี ถ้าเราทำชั่วเราก็ได้ชั่ว สอนให้รู้ว่าสัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตนเอง...

บารมีเเห่งพระอรหันต์

หลวงปู่ดู่เคยกล่าวถึงบารมีของพระอรหันต์ว่า" เเม้ว่าท่านจะมีความบริสุทธิ์จากกิเลสเหมือนกัน เเต่ความสามรถเเต่ละท่านอาจไม่เหมือนกัน " ถ้าพูดกันทางโลกอย่างผู้ที่เรียนจบปริญญาจากต่างมหาลัยเมื่อสำเร็จเเล้วก็มีศักดิ์เเละสิทธิเเห่งปริญญาที่ได้ เเละปริญาที่จบนั้นก็ยังเเยกออกไปถึงความสามารถหรือความฉลาด ในระดับคะเเนนที่เเตกต่างกัน พระอรหันต์ก็เช่นเดียวกันมีทั้ง สุกขวิปัสสโก คือสำเร็จพ้นทุกข์ เเต่สามารถพิเศษในสิ่งลึกลับมีไม่เท่ากับพระที่ได้วิชา๓อภิญญา๖เเละพระปฏิสัมภิทาญาณ

สำหรับในเรื่องนี้อาจารย์ศุภรัตน์ได้รับความรู้ด้วยความบังเอิญ สาเหตุเกิดจากพระที่สร้างขึ้นโดยหลวงปู่ดู่เป็นรูปหลวงปู่ใหญ่ ติณณสุวัณโร ( พระโบราณคณิสสร ) เป็นเหรียญพัดยศรุ่นฉลองสมณศักดิ์เป็นเจ้าคุณ มีรอยจารจารึกของหลวงปู่ดู่หลายเเห่ง สมัยนั้นให้บูชาเหรียญละ๑๐บาทโดยมีลูกศิษย์หลวงปู่ฤาษีลิงดำ ( พระมหาวีระ ) เป็นผู้ที่ตรวจสอบเห็นองค์พระมีฉัพพรรณรังสี คือรัสมี๖ประการเกิดขึ้น จึงมาขอความเห็นจากอาจารย์ศุภรัตน์ เมื่อได้ปรึกษากันจนเป็นที่เข้าใจเเล้ว อาจารย์จึงมากราบเรียนถามหลวงปู่ดู่ดังนี้

อาจารย์ศุภรัตน์ "...

เพชรตัดเพชร! เมื่อ "สำเร็จลุน" ลองวิชา "หลวงปู่ศุข" ถึงวัดปากคลองมะขามเฒ่า
หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ท่านเป็นพระที่มีประชาชนเคารพนับถือมากแม้แต่ เสด็จในกรมหลวงชุมพรเขตรอุดมศักดิ์ ท่านก็ยังเป็นลูกศิษย์ของหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ถึงปัจจุบันนี้ท่านก็ละสังขารไปนานแล้วก็ตาม แต่ประชาชนชาวพุทธทั่วไปก็ยังเคารพนับถือท่านทั่วทุกจังหวัดก็ว่าได้ เรื่องวิชาอาคมของหลวงปู่ศุขนั้นแก่กล้ามาก เพราะท่านเป็นผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ มีอภิญญาแก่กล้า และวิชาอาคมที่เข้มขลังมาก
เมื่อครั้งหนึ่งมีเรื่องเล่าว่า มีพระเฒ่าองค์หนึ่งได้เคยเข้าไปทดสอบวิชากับหลวงปู่ศุข พอพระเฒ่าเข้าไปถึง

หลวงปู่ศุขก็เอ่ยถามว่า "ท่านมาจากที่ไหนครับ"

พระเฒ่าเอ่ยตอบมาว่า "ผมมาจากนครเวียงจันทร์ครับ"

หลวงปู่ศุขถามต่อไปว่า "แล้วท่านมีภารกิจอันใดให้ผมรับใช้ครับ"

พระเฒ่าตอบมาว่า "กระผมอยากรู้ว่าสมภารเจ้าแห่งวัดมะขามเฒ่า เก่งจริงดังที่เขาเลื่องลือไหม"

พอหลวงปู่ศุขฟังจบท่านก็หันไปรูดใบมะขามเสกพร้อมตอบไปว่า

"ผมขอโทษนะครับ"
หลวงปู่ศุขก็ได้ขว้างใบมะขามออกมา กลายเป็นต่อและแตน บินพุ่งเข้าใส่พระองค์นั้น...

กำลังใจของพระโพธิสัตว์

ต่อไปก็จะขอพูดถึงสักนิดหนึ่ง สำหรับท่านที่จะบำเพ็ญตน จะปรารถนาเป็นพระโพธิสัตว์ ปรารถนาพุทธภูมิ คนที่ปรารถนาพุทธภูมินี้ต้องสร้างกำลังใจให้ถูกต้อง มิฉะนั้นการก้าวฐานะเข้าสู่พุทธภูมิจะไม่ได้ผล สำหรับท่านที่ปรารถนาพุทธภูมิเป็นของดี แต่ทีนี้ต้องทำความรู้สึกไว้เสมอว่าเราปฏิบัตินี้เพื่อประโยชน์ของชาวโลก เราต้องการรื้อสัตว์ขนสัตว์ ที่มีความทุกข์ให้มีความสุข ฉะนั้น ขณะใดที่กำลังใจปรารถนาพุทธภูมิ จิตจะต้องคิดอยู่เสมอว่า ทุกข์ของตนนั้นไม่มีความหมาย แต่ว่าทุกข์ของบรรดาชาวประชาทั้งหลายเป้นภาระของเรา เขาทำกำลังใจกันแบบนี้ หมายความว่าเราจะทุกข์แค่ไหน นั้นมันเป็นเรื่องของเรา ไม่มีความสำคัญ จิตใจของเรานั้นเราคิดว่าจะพ้นทุกข์ได้ เพราะเราช่วยเหลือความสุขแก่บรรดาประชาชนที่มีความทุกข์ ถ้าเราเปลื้องความทุกข์ของเขาได้ เราก็เป็นคนหมดทุกข์ เราสร้างให้เขาเป็นคนมีความสุขได้ เราก็เป็นคนมีความสุข จิตใจของพระโพธิสัตว์มีอารมณฺอย่างนี้ แต่ว่าให้เป็นไปตามบารมีโพธิสัตว์มีอารมณฺอย่างนี้ แต่ว่าให้เป็นไปตามบารมี

เพราะว่าบารมีของพระโพธิสัตว์นั้น ถึงแม้ว่าจะเป้นการเริ่มต้น การปรารถนาพุทธภูมิ...

‘คนรุ่นใหม่’มุมมอง’พระว.วชิรเมธี’ไม่ได้วัดที่อายุ
: สำราญ สมพงษ์ นิสิตปริญญเอก สาขาสันติศึกษา มจร รายงาน

ช่วงที่ปีกลองการเมืองดังกระหึ่ม กลุ่มการเมืองกำลังเตรียมตัวเข้าสู่สนามเลือกตั้งทั้งหน้าเก่าหน้าใหม่ จึงเกิดวาทกรรมทางการเมืองขึ้นคือคนรุ่นใหม่เสียงดังถี่ขึ้นโดยอ้างว่าตัวเองได้กระโดดออกจากวงวนของนักการเมืองคนรุ่นเก่าแล้ว จึงเห็นมีการขนกลุ่มคนรุ่นใหม่ออกมาโชว์สื่อในช่วงที่ยังห้ามหาเสียงทางสื่อออนไลน์

ที่นี่มาดูว่าคนรุ่นใหม่นั้นหมายถึงกลุ่มคนรุ่นไหนกันแน่ ตามพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554 ตรงกับภาษาอังกฤษว่า “young generation” และยกตัวอย่างประโยคคือ “คนรุ่นใหม่มักจะลืมประเพณีดั้งเดิมที่เคยปฏิบัติสืบต่อ ๆ กันมา” พร้อมกันนี้มีการนำไปประกอบในการให้ความหมายของคำว่า “คลื่นลูกใหม่” ว่า “คนรุ่นใหม่มักจะลืมประเพณีดั้งเดิมที่เคยปฏิบัติสืบต่อๆ คนรุ่นใหม่ที่มีการศึกษาและมีความคิดก้าวหน้าที่เข้ามามีบทบาทในการดำเนินงานด้านต่าง ๆ แทนคนรุ่นเก่า”

อย่างไรก็ตามมีการระบุว่า “เมื่อพูดถึงคน Gen Y เราจะคิดถึงคนรุ่นใหม่ที่เติบโตมาพร้อมกับเทคโนโลยีและอินเตอร์เน็ต...

รัสเซียทูเดย์/รอยเตอร์/เอเอฟพี – สื่อต่างประเทศเผยแพร่คลิปนาทีที่เมืองปาลูของอินโดนีเซีย ถูกคลื่นสึนามิถาโถมเข้าซัดตามหลังแผ่นดินไหวรุนแรงเขย่าทั่วภูมิภาคเมื่อช่วงเย็นวันศุกร์(28ก.ค.) ทั้งนี้แรงสั่นสะเทือนก่อความเสียหายแก่อาคารบ้านเรือนหลายหลังและทำประชาชนวิ่งหนีขึ้นไปอยู่บนท้องถนน

“เกิดสึนามิในปาลู” ราห์มัต ตริโยโน หัวหน้าแผนกแผ่นดินไหวและสึนามิของสำนักงานบรรเทาภัยพิบัติแห่งชาติระบุ อ้างถึงเมืองที่มีประชากร 350,000 คนและอยู่ห่างจากศูนย์กลางของแผ่นดินไหวแค่ 78 กิโลเมตร
Jadi tadi setelah #gempadonggala yang beritanya sudah banyak beredar itu temen saya masih bisa kontak adiknya. Tapi setelah itu dia dapat video ini, dan ga bisa hubungin keluarga dan teman-temannya. Mungkin sinyal mati semua. Jadi kalau ada info kabarin ya. pic.twitter.com/2HY4Yqg0ut

— Dian Onno (@DianOnno) September 28, 2018
เจ้าหน้าที่เผยว่าสึนามิมีความสูงราวๆ 1.5 – 2 เมตร แต่ระดับน้ำลดลงแล้วและประกาศเตือนภัยสึนามิได้ถูกยกเลิกไปภายในเวลา 1 ชั่วโมง...

ถือเป็นเหตุการณ์ระทึกอีกครั้งของชาวอินโดนีเซีย หลังเกิดแผ่นดินไหวรุนแรงขนาด 7.4 ริกเตอร์ ในเขตของเกาะสุลาเวสี ส่งผลให้มีการประกาศเตือนอย่างเร่งด่วน ให้ประชาชนเร่งอพยพขึ้นอยู่ที่สูง หวั่นเกิดสึนามิตามมา

ล่าสุดทางสำนักข่าวรอยเตอร์รายงาน เกิดแผ่นดินไหวรุนแรง ขนาด 7.4 เขย่าเกาะสุลาเวสี ของประเทศอินโดนีเซีย ได้มีคำเตือนไปยังประชาชนอินโดนีเซีย ในพื้นที่อันตราย ให้ระวังสึนามิ คลื่นยักษ์ที่จะเกิดตามมา โดยก่อนหน้าไม่กี่ชั่วโมง เพิ่งเกิดแผ่นดินไหวในบริเวณเดียวกัน ขนาด 6.1ศูนย์กลาง ค่อนข้างตื้นเพราะลึกจากผิวดินเพียงแค่ 18 กม.เท่านั้น ตอนนี้มีผู้เสียชีวิตแล้วอย่างน้อย 1 ราย บาดเจ็บกว่า 10 บ้านเรือพังเสียหายอย่างมาก
ขณะที่ทางด้านสำนักเฝ้าระวังแผ่นดินไหวอินโดนีเซียได้แจ้งเตือนประชาชนที่อาศัยอยู่ใกล้ชายฝั่งควรรีบขึ้นที่สูง เพราะอาจเกิดสึนามิตามมา หลังเกิดแผ่นดินไหวรุนแรง
ทั้งนี้เมื่อเดือนก.ค. และส.ค. ที่ผ่านมา ได้เกิดแผ่นดินไหวที่เกาะลอมบอก ซึ่งอยู่ใกล้กับเกาะบาหลี เกาะท่องเที่ยวชื่อดังของอินโดนีเซียอย่างต่อเนื่อง เป็นเหตุให้มีผู้เสียชีวิตเกือบ 500 ราย มาแล้ว...

สมาธิ.....เพื่ออะไร?? ทำไมนั่งแล้วดี
โดย หลวงพ่อพุธ ฐานิโย วัดป่าสาลวัน ต.ในเมือง อ.เมือง จ.นครราชสีมา
สมาธิตามธรรมชาติ
คำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นคำสอนของปัญญาชน
ไม่ใช่เป็นคำสอนของบุคคลผู้เชื่อในสิ่งที่ไม่มีเหตุผลด้วยความงมงาย ศาสนาพุทธสอนให้คนเรียนให้รู้ธรรมชาติและกฎของธรรมชาติ ถ้าใครจะถามว่าธรรมะคืออะไร ? ธรรมะ ก็คือ ธรรมชาติ ธรรมชาติคืออะไร ? ก็คือ กายกับใจของเรา สมาธิแบบพระพุทธเจ้า การกำหนดรู้เรื่องชีวิตประจำวัน นี่เป็นเหตุเป็นปัจจัยสำคัญ สำคัญยิ่งกว่าการนั่งหลับตาสมาธิ สอนสมาธิต้องสอนสิ่งที่ใกล้ตัวที่สุด ความรู้เห็นอะไรที่เขาอวดๆ กันนี่ อย่าไปสนใจเลย ให้มันรู้เห็นจิตของเรานี่ รู้กายของเรา รู้ว่าธรรมชาติของกายอย่างหยาบๆ มันต้องมีการเปลี่ยนอิริยาบถอยู่เสมอ ยืน เดิน นั่ง นอน รับประทาน ดื่ม ทำ พูด คิด อันนี้คือความจริงของกาย

สมาธิ…..เพื่ออะไร
ปัญหาสำคัญของการฝึกสมาธินี่บางทีเราอาจจะเข้าใจไขว้เขวไปจากหลักความจริง สมาธิอย่างหนึ่ง เราฝึกเพื่อให้จิตสงบนิ่ง สมาธิอย่างหนึ่ง เราฝึกเพื่อให้มีสติสัมปชัญญะ รู้ทันเหตุการณ์นั้นๆ ในขณะปัจจุบัน สมาธิบางอย่าง...

อัศจรรย์! เมื่อ "สมเด็จโต" แต่งตัวประหลาดเข้าเฝ้า "พระพุทธเจ้าหลวง" ถวายพระพรพยากรณ์ บอกเหตุล่วงหน้าว่า "ปีหน้าก็ต้องแต่งอย่างนี้"
สมเด็จพระพุฒาจารย์โต พฺรหฺมรํสี หรือนามที่นิยมเรียก "สมเด็จโต" "หลวงปู่โต" หรือ "สมเด็จวัดระฆัง" เป็นพระภิกษุมหานิกาย เป็นพระมหาเถระรูปสำคัญที่ได้รับความนิยมนับถืออย่างมากในประเทศไทย ท่านเคยดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดระฆังโฆสิตารามวรมหาวิหาร ในสมัยรัชกาลที่ ๔-๕ นับว่าท่านเป็นพระเกจิเถราจารย์ผู้มีปฏิปทาจริยาวัตรน่าเลื่อมใส เป็นที่เคารพนับถือทั่วไปมาตั้งแต่ท่านยังมีชีวิตอยู่ ตั้งแต่พระมหากษัตริย์จนถึงสามัญชนและนอกจากจริยาวัตรด้านความสมถะอันโดดเด่นของท่านแล้ว ท่านยังทรงคุณทางด้านวิชาคาถาอาคม เมตตามหานิยมอย่างมาก
เจ้าประคุณสมเด็จฯ นอกจากมีความสามารถในด้านการเทศน์เป็นอย่างดีแล้วยังเป็นนักพยากรณ์ที่แม่นยำอีกด้วย เคยมีผู้มาขอให้ท่านพยากรณ์ ท่านไม่ใช้วิธีผูกดวงชาตาแบบหมอดูทั่วไป เพียงแต่ท่านนั่งนิ่งอยู่สักประเดี๋ยวท่านก็พยากรณ์ ท่านใช้วิธีการทางญาณศาสตร์ ที่เรียกว่า "ดูทางใน" นั่นเอง เมื่อครั้งที่พระบาทสมเด็จฯ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ ๔...

ยืมเงินเขาแล้วคืนเถอะ! คุณดังตฤณ เผยผลกรรมของคนยืมเงินแล้วไม่คืน
หากคุณเคยให้เพื่อนหรือใครสักคนยืมเงิน เชื่อว่าคงจะเข้าใจลึกซึ้ง ถึงความหมายของประโยคที่ว่า “ถ้าไม่อยากเสียเพื่อน อย่าให้เพื่อนยืมเงิน” ตอนมายืมสุดเศร้า เล่าความลำบาก เเต่เมื่อถึงกำหนดไม่ยอมคืน บางคนต้องบากหน้าไปทวง แต่ก็ยังไม่ได้คืน ต้องเสียเพื่อนไปเพราะเงินไม่เท่าไหร่มาหลายคนแล้ว แม้เราจะทำอะไรเขาไม่ได้ แต่บาปกรรมทำหน้าที่ของมันเสมอ

วันนี้เราได้นำบทความที่ถูกถ่ายทอดลงในเพจ Dungtrin โดย ดังตฤณ หรือ ศรันย์ ไมตรีเวช นักคิดนักเขียนแนวธรรมะ ที่ล่าสุดในเขียนในหัวข้อ ยืมเงินแล้วไม่คืน จะได้รับผลกรรมอย่างไร ไว้อย่างน่าสนใจ

โดยสรุปได้ว่า ผลกรรมของการยืมเงินของแต่ละคนไม่เหมือนกัน เพราะจะแปรไปตามเจตนาของผู้ยืม บางคนยืมแล้วเจตนาจะคืนแต่มีเหตุให้ไม่สามารถคืนได้ ผลกรรมย่อมแตกต่างจากผู้ที่ยืมและมีเจตนาว่าจะไม่คืน หรือบอกผลัดไปเรื่อยๆ ทำให้ผู้ให้ยืมเดือดร้อนใจ เป็นกรรมทางใจ อยู่ที่จะเลือกต่อเวรหรือหยุดเวร แม้ในทางโลกจะเหมือนเราเสียเงินให้เขาฟรีๆ แต่ทางธรรมคือเรายกหนี้กรรมให้เขาไปแบกแทน...

ทำอย่างไรให้เกิดมาสวยทุกๆชาติ?…(พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
พระนางรูปนันทา เกิดมาสวยทุกชาติเพราะอะไร? (พระธรรมเทศนาหลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง)

…แล้วกลับตามย้อนถอยหลังมาว่า ทำไมพระนางรูปนันทาจึงสวยมาก ตอนนี้องค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงไว้ในที่บางตอน ท่านกล่าวว่า พระนางรูปนันทาเป็นคนในตระกูลศากยราช เกิดในตระกูลของเจ้าก็จริงแหล่ แต่ทว่าเป็นเจ้าที่มีความสวยงดงามเป็นกรณีพิเศษ ไม่มีหญิงใดในกรุงกบิลพัสดุ์มหานครจะสวยเท่าพระนางรูปนันทา
คำว่า รูปนันทา แปลว่า มีรูปเป็นเครื่องบันเทิง คือมีรูปเป็นเครื่องดีใจ สมเด็จพระจอมไตรตรัสว่า ในอดีตชาติก่อน คือว่าทุกชาติที่ผ่านมามันเป็นนิสัยนะ พระพุทธเจ้าบอกว่านิสัยนี้ละไม่ได้ คนจะละนิสัยได้มีคนเดียวคือพระพุทธเจ้า ถ้ายังไม่เป็นพระพุทธเจ้าเพียงใด ก็ทรงนิสัยตามนั้น เมื่อได้บรรลุอภิเษกสัมมาสัมโพธิญาณแล้วก็ละนิสัยนั้นได้ มีองค์เดียว คนอื่นนอกจากพระพุทธเจ้าแม้แต่พระอรหันต์ทั้งหลายก็ละนิสัยเดิมไม่ได้ อย่างพระสารีบุตรอดีตเห็นจะเกิดเป็นลิงมามาก เป็นอัครสาวกขององค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า เวลาพบลำคลองหรือลำราง พระอื่นค่อย ๆ ข้ามไป หรือค่อยๆ ถกผ้าลุยน้ำไป...

ศพของพระร่างกายไม่เน่าเปื่อย มีเล็บและเกศางอกออกมา เป็นที่อัศจรรย์ใจ หลวงปู่ดู่ ตอบข้อสงสัย
ผู้เขียนเคยไปที่วัดป่าเลไลย จังหวัดสุพรรณบุรี เพื่อไปนมัสการศพของหลวงพ่อถิร ปรากฏว่าร่างกายไม่เน่าเปื่อย มีเล็บและเกศางอกออกมา เป็นที่อัศจรรย์ใจและเกิดความสงสัย เมื่อมีโอกาสได้กราบเรียนหลวงปู่ดู่ ท่านอธิบายว่า

“ผู้ที่ตายแล้วไม่เน่ามี ๓ ประเภท”

๑.ผู้ที่กินว่าน

๒.ผู้ที่มีคาถาอาคมเสกข้าวกินประจำ

๓.พระอรหันต์อธิษฐานทิ้งร่างไว้ให้คนสักการะกราบไหว้ ตัวอย่างเช่น หลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน จังหวัดสุพรรณบุรี

ผู้เขียนเกิดความไม่แน่ใจ เพราะเราไม่สามารถตัดสินได้ว่าองค์ไหนเป็นพระอรหันต์ หลวงปู่บอกว่า “เราต้องดูปฏิปทาหรือราศี พวกที่กินว่านหรือมีคาถานั้นจะไม่มีราศี ผิวพรรณไม่สดใส” ผู้เขียนจึงได้ปรารภกับหลวงปู่ โดยกล่าวอ้างถึงในสมัยก่อนหลวงปู่มีผิวพรรณที่ค่อนข้างดำ แต่ในปัจจุบันหลวงปู่มีราศีสดใสสวยงาม แม้แต่หลวงปู่บุดดา เมื่อก่อนเขาว่าท่านผิวดำเหมือนกัน หลวงปู่ตอบว่า “ไม่ต้องสงสัย กระดูกท่านยังฟอกเป็นพระธาตุได้ ผิวพรรณทำไมจะฟอกไม่ได้”

เคยมีผู้มีบุญท่านหนึ่งมากราบนมัสการหลวงปู่...

ตัดใจในสิ่งที่ชอบ

ถาม : แต่ละคนที่เกิดมาบำเพ็ญบารมีเพื่อเข้าพระนิพพาน ทำไมใช้ระยะเวลาไม่เท่ากัน ?
ตอบ : ระยะเวลายาวสั้นไม่เท่ากัน ขึ้นอยู่กับสามัญสำนึกของตน ถ้าสามัญสำนึกรู้สึกว่าพอแล้วก็จะไปเร็ว แต่ถ้ารู้สึกว่ายังไม่พอก็ไปต่ออีกเรื่อย โดยเฉพาะแต่ละอย่างที่เข้ามาในชีวิต มักจะเป็นสิ่งที่เราชอบ

ถ้าเป็นสิ่งที่เราไม่ชอบ เราจะตั้งหน้าตั้งตาผลักไสไปตั้งแต่แรก ก็จะผ่านได้ง่ายกว่า แต่สิ่งที่เราชอบ เราไม่อยากจะผลักไส ก็กลายเป็นว่าต้องใช้ สติ สมาธิ ปัญญา ที่สูงกว่ามาก ไม่อย่างนั้นก็หลุดพ้นไม่ได้

เพราะฉะนั้น..แต่ละอย่างที่กิเลสเอามาเป็นตัวถ่วงเรา เป็นของที่เราชอบทั้งนั้น แต่เราชอบแค่ไหนก็ต้องตัดใจ เช่น ไม่กิน ถ้าไม่กินได้อย่างอื่นก็เลิกได้เหมือนกัน เพราะใช้กำลังใจเท่ากัน

สนทนาพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
เดือนกรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๕๓ ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ

ที่มา www.watthakhanun.com

เผยภาพจากสถานีอวกาศ ไต้ฝุ่นจ่ามี เตรียมถล่มไต้หวัน อาจเท่าเฮอริเคนระดับ 4!
ถือเป็นพายุลูกใหม่ของปีนี้ พายุไต้ฝุ่น “จ่ามี” (TRAMI) บริเวณมหาสมุทรแปซิฟิก มีแนวโน้มจะเคลื่อนขึ้นฝั่งบริเวณเกาะไต้หวันในช่วงวันที่ 28-30 กันยายน 2561นี้ ขอให้ผู้ที่จะเดินทางไปบริเวณดังกล่าวควรตรวจสอบสภาพอากาศก่อนเดินทางด้วย โดยพายุนี้ไม่มีผลกระทบต่อประเทศไทย
ทั้งนี้ พายุลูกดังกล่าว เป็นที่จับตาอย่างใกล้ชิด โดยกำลังก่อตัวในมหาสมุทรแปซิฟิก อาจทวีความรุนแรงเท่าเฮอริเคนระดับ 4 โดยเคลื่อนที่เข้าใกล้เกาะไต้หวันขึ้นเรื่อยๆ
โดยมีการเปิดเผยภาพถ่ายจากสถานีอวกาศ เพื่อให้เห็นขนาดของพายุ ซึ่งมีขนาดใหญ่มาก พร้อมกับซูมให้เห็นบริเวณใจกลางของพายุ ซึ่งมีทั้งความน่ากลัวและสวยงาม
ขอบคุณที่มา
https://www.khaosod.co.th/special-stories/news_1616006