คลังเรื่องเด่น

คำสอนหลวงพ่อวัดท่าซุง
นิมิตทำให้บ้าจริงหรือ

มีเรื่องที่จะทำให้บ้าอีกเรื่องหนึ่งคือ นิมิต
นิมิต คือ ภาพที่ปรากฏให้เห็น เพราะ
เมื่อกำลังสมาธิเข้าถึงระยะอุปจารสมาธินี้ จิต
ใจเริ่มสะอาดจากกิเลสเล็กน้อย เมื่อจิตเริ่ม
สะอาดจากกิเลสพอสมควรตามกำลังของสมาธิ
ที่กดกิเลสไว้ ยังไม่ใช่การตัดกิเลส อารมณ์
เริ่มเป็นทิพย์นิดๆ หน่อยๆ ยังไม่มีความ
เป็นทิพย์ทรงตัวพอที่จะเป็น ทิพจักขุญาณ ได้
จิตที่สะอาดเล็กน้อยนั้นจะเริ่มเห็นภาพนิดๆ
หน่อยๆ ชั่วแวบเดียวคล้ายแสงฟ้าแลบ คือ
ผ่านไปแวบหนึ่งก็หายไป ถ้าต้องการให้เกิด
ใหม่ก็ไม่เกิด เรียกร้องอ้อนวอนเท่าไรก็ไม่มา
อีก ท่านนักปฏิบัติต้องเข้าใจตามนี้ ว่าภาพอย่าง
นี้เป็นภาพที่ผ่านมาชั่วขณะ จิตไม่สามารถบังคับ
ภาพนั้นให้กลับมาอีกได้ หรือบังคับให้อยู่นาน
มากๆ ก็ไม่ได้เหมือนกัน
ภาพที่ปรากฏนี้จะทรงตัวอยู่นาน หรือ
ไม่นานอยู่ที่สมาธิของท่าน เมื่อภาพปรากฏ ถ้า
กำลังใจของท่านไม่ตกใจพลัดจากสมาธิ ภาพ
นั้นก็ทรงตัวอยู่นานเท่าที่สมาธิทรงตัวอยู่
ถ้าเมื่อภาพปรากฏท่านตกใจ สมาธิก็พลัด
ตกจากอารมณ์ ภาพนั้นก็จะหายไป ส่วนใหญ่
จะลืมความจริงไปว่า เมื่อภาพจะปรากฏนั้น
เป็นอารมณ์สงัด...

“มจร”คลอดหลักสูตรป.ตรีพุทธนานาชาติรองรับนิสิตต่างประเทศ ุมุ่งสร้างสันติสุขให้กับสังคมโลกยุคดิจิทัล

วันที่ 27 ม.ค.2561 พระธรรมปัญญาบดี นายกสภามหาวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) ได้ลงนามประกาศมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เรื่องโครงสร้างหลักสูตรปริญญาตรี หลักสูตรนานาชาติ พ.ศ.2561 โดยมีผลตั้งแต่วันที่ 27 มกราคม 2561 เป็นต้นไป

ทั้งนี้หลักสูตรปริญญาตรีในระดับนานาชาติ จะมี 120 หน่วยกิตเท่านั้น เพื่อให้สอดรับกับนโยบายของมหาวิทยาลัย เพื่อดำเนินการเปิดสอนปริญญาตรี หลักสูตรนานาชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เน้นกลุ่มเป้าหมายนิสิตที่มีความสามารถพิเศษ (Talent) จากสมาคมมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนานานาชาติ ทั้งภาคพื้นยุโรป อเมริกา ออสเตรีย เอเซีย และเเอฟริกา นิสิตกลุ่มนี้จะเข้ามาศึกษาพร้อมกับทุนที่ได้รับการสนับสนุนจากองค์กรพระพุทธศาสนาต่างๆ ทั่วโลก เพื่อพัฒนาให้เป็นพระธรรมทูตที่สามารถออกไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาทั่วโลก ทั้งด้านปริยัติและปฏิบัติ สอดรับกับความต้องการของสังคมโลกที่กำลังต้องการสันติสุขในสังคมยุคดิจิทัล

พระมหาหรรษา ธัมมหาโส ผู้ช่วยอธิการบดีฝ่ายวิชาการ...

สยบอำนาจแห่งหายนะ! เปิดกรุ “พุทธคาถาวันโลกดับ” เชื่อ!พบจากศิลาจารึกวัดพระเชตวัน สวดเป็นประจำ จะรอดพ้นจากภัยพิบัติทั้งปวง
ในปัจจุบันนับว่ามีเหตุแผ่นดินไหวเกิดขึ้นหลายประเทศ ตลอดจนภัยพิบัติในด้านอื่นๆ อันเกิดจากดิน น้ำ ลม ไฟ ทำให้หลายคนเกิดความเกรงกลัวเกี่ยวกับภัยธรรมชาติ ขณะเดียวกันในด้านความเชื่อแล้ว ก็จะมีพระคาถาที่ช่วยป้องกันภัยพิบัติอยู่อย่างหลากหลาย และหนึ่งในนั้น คือ “พุทธคาถาวันโลกดับ” เป็นคาถาซึ่งมีการระบุที่มาโดยอ้างอิงว่า พบในศิลาจารึก วัดเชตวันมหาวิหาร ประเทศอินเดีย โดยเชื่อว่า พระอานนท์เป็นผู้จารึก ตามพุทธทำนายขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้พุทธบริษัทได้สวดภาวนาป้องกันภัย ยามที่เกิดภัยพิบัติจากธรรมชาติ หรือสงครามต่างๆ
พุทธคาถาวันโลกดับนั้น พบว่าตามหนังสือสวดมนต์ต่างๆ มีอยู่หลายคาถาด้วยกัน และจะแตกต่างกันออกไปบ้างในบางคำ จึงเกิดความสับสนหรือไม่เข้าใจว่า แท้จริงแล้วคาถาวันโลกดับ มีเนื้อหาอย่างไรกันแน่? ซึ่ง คุณ “อำพล เจน” ได้เขียนอธิบายไว้ ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ฉบับที่ 342 วันที่ 1 เมษายน 2540 เผยแผ่โดย (อ่านรายละเอียดของพุทธคาถาได้ที่นี่)...

ชมภาพความงดงามของ"วัดสามพราน" ซึ่งตั้งอยู่ที่ ต.สามพราน อ.สามพราน จ.นครปฐม ถือว่าเป็นวัดมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเป็นวัดสีชมพูสดใส สูง 80 เมตร เเละมีมังกรตัวใหญ่โอบล้อมตึกนี้เอาไว้ โดยทั้งนี้ทางวัดได้เปิดโอกาศให้คนนอกได้เข้าชมด้วย จนได้รับความนิยมจากประชาชนและนักท่องเที่ยวจำนวนมาก จนมีชาวต่างชาติได้บันทึกภาพเเละนำไปเผยเเพร่จนดังไกลไปทั่วโลก
ขอบคุณภาพจาก catdumb

เรียบเรียงโดย


เเสงจันทร์ กันธิยะ
http://www.tnews.co.th/contents/bg/403017

ในเรื่องของกำลังใจในการทำบุญไม่มีคำว่าเล็กน้อย

พระอาจารย์เล่าให้ฟังถึงเรื่องบุญฤทธิ์ว่า "ในธรรมบทได้กล่าวถึงเรื่องของ#บุญฤทธิ์ ไว้ดังนี้

วันหนึ่งพระยามารตั้งใจจะแกล้งไม่ให้คนได้ไปฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า จึงบันดาลให้เกิดพายุใหญ่ #ไฟทั้งเชตวันมหาวิหารดับหมด #และไฟทั้งกรุงสาวัตถีโดนพายุพัดดับหมด แล้วพระยามารจึงสำรวจดูว่า ยังมีไฟที่เหลือไม่ดับอีกหรือไม่ ?

#ปรากฏว่ามีเทียนอยู่ดวงหนึ่งไม่ยอมดับ พระยามารก็แปลกใจ จึงบันดาลให้ลมแรงหนักยิ่งกว่าเดิม #แต่ก็ไม่ดับอีก พระยามารจึงปลอมตัวเป็นมานพน้อยเข้าไปดู ไฟนั้นอยู่ที่กระต๊อบของหญิงชราผู้หนึ่ง ซึ่งอาศัยแสงเทียนกำลังชุนผ้าอยู่

พระยามารถามว่า "ยายทำอะไรอยู่ ?" ยายบอกว่า "ยายกำลังชุนผ้าอยู่ ยายมีอาชีพรับจ้างเย็บผ้า" พระยามารถามว่า "ยายต้องอาศัยแสงไฟนี้เย็บผ้าทุกวันหรือ ?"

ยายบอกว่า "ปกติยายก็เย็บผ้าแค่ตะวันตกดินเท่านั้นแหละ #ยายไม่ได้มีเงินมากมายที่จะมาซื้อเทียน แต่เนื่องจากวันนี้เป็นวันฟังธรรม #ยายจึงนึกตั้งใจจุดเทียนบูชาพระรัตนตรัย เพราะไม่มีโอกาสไปฟังธรรม #แต่ขอบูชาพระรัตนตรัยนี้ด้วยแสงเทียนนี้ แล้วยายก็อาศัยแสงเทียนนี้เย็บผ้าไปด้วย"...

หลังมีทั้งภูเขาไฟปะทุในประเทศฟิลิปปินส์ จนประชาชนต้องอพยพและที่ญี่ปุ่นยังมีผู้เสียชีวิตอีก 1 คน รวมถึงเหตุแผ่นดินไหวระดับ 7.9 แม็กนิจูดที่แอลาสกาจนเกิดคำถามว่า มีการเชื่อมโยงกันหรือไม่ และอาจมีภูเขาไฟระเบิดหรือแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ขึ้นหรือเปล่า

จากความกังวลเหตุภัยพิบัติทางธรรมชาติเหล่านี้ มาดูกันว่าเหล่าผู้เชี่ยวชาญให้คำตอบอย่างไร
1. เหตุการณ์เหล่านี้จะเกิดขึ้นที่ไหน
เหตุภูเขาไฟปะทุและแผ่นดินไหวเกิดบริเวณแนวร่องรอบมหาสมุทรแปซิฟิกที่เรียกว่า “วงแหวนแห่งไฟ” ที่ทอดยาวตั้งแต่ประเทศอินโดนีเซียไปจนถึงชายฝั่งประเทศชิลีเป็นระยะทาง 40,000 กิโลเมตร ซึ่งเส้นทางนี้เป็นที่ตั้งของภูเขาไฟที่ยังคุกรุ่นอยู่และเป็นพื้นที่ที่มักเกิดเหตุแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ วงแหวนนี้เป็นรอยแยกของแผ่นเปลือกโลกที่ได้รับแรงดันจากความร้อนของหินเหลวใต้ดิน จึงทำให้เกิดการระเบิดเป็นครั้งคราวและกลายเป็นภูเขาไฟระเบิดหรือแผ่นดินไหว

2. ทำไมจึงเกิดตอนนี้
เหตุแผ่นดินไหวที่บริเวณวงแหวนแห่งไฟเกิดขึ้นทุกวัน แต่เหตุการณ์ที่ต่อเนื่องกันในช่วงที่ผ่านมาเกิดจากช่วงที่แผ่นดินมีการเคลื่อนไหว โดยโทชิยาสึ นากาโอะ...

พระไพศาลร่วมเสวนาธรรมอัพเกรดมนุษย์ที่สมบูรณ์ในศตวรรษที่ 21 ด้วยระบบปฏิบัติการความดี 4.0 ในโครงการจิตอาสาพลังแผ่นดิน

เมื่อวันที่ 26 ม.ค. ที่อาคารศูนย์เรียนรู้สุขภาวะ สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ ร่วมกับธนาคารจิตอาสา และสมาชิกองค์กรจิตอาสาพลังแผ่นดิน 19 องค์กรตั้งต้น จัดบรรยายพิเศษหัวข้อ “โลกเปลี่ยน คนต้องปรับ อัพเกรดมนุษย์ที่สมบูรณ์ในศตวรรษที่ 21 ด้วยระบบปฏิบัติการความดี 4.0” โดยมีพระไพศาล วิสาโล เจ้าอาวาสวัดป่าสุคะโต ร่วมเสวนาธรรม เพื่อชวนคิดชวนมองโลกในระยะเปลี่ยนผ่านของสังคมไทย ตอนหนึ่งว่า มนุษย์ที่สมบูรณ์ในทางพุทธศาสนาเชื่อมโยงกับ 3 สิ่ง คือ ความดี ความจริง และความสุข มนุษย์ที่สมบูรณ์ คือ ผู้เพียบพร้อมด้วยความดี เข้าถึงความจริงสัจธรรมและโลก มีความสุขหล่อเลี้ยงเอื้อให้เราเข้าถึงความดีและเข้าถึงความจริง ยิ่งแจ่มแจ้ง ลึกซึ้ง ยิ่งทำให้ความดียั่งยืน ดีแท้ไม่ใช่ความดีที่ผิดเพี้ยน ถูกฉกฉวยประโยชน์จากอคติส่วนตัว การทำดีด้วยใจบริสุทธิ์ เข้าใจความจริงเป็นพื้นฐานมั่นคงเราจะมีความสุขไม่ว่าสถานการณ์ใดก็ตาม

“ความดีในยุค 4.0 ควรเป็นความดีที่คลอบคลุม 3 ด้าน คือ บุคคล สังคม...

เมื่อวันที่ 26 ม.ค. ผู้สื่อข่าวรายงานว่า นางกเษณุกา ธิเรนี เสเนวิรัตนะ เอกอัครราชทูตศรีลังกาประจําประเทศไทย เข้าเยี่ยมคารวะนายกอบศักดิ์ ภูตระกูล รัฐมนตรีประจําสํานักนายกรัฐมนตรี เพื่อแนะนําตัว เนื่องในโอกาสที่รัฐมนตรีประจําสํานักนายกรัฐมนตรีเข้ารับตําแหน่ง โดยทั้ง 2 ฝ่ายเห็นพ้องส่งเสริมความร่วมมืออย่างรอบด้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้านการค้าและการลงทุน ซึ่งศรีลังกาหวังว่าภาคเอกชนไทยจะเข้าไปลงทุนในสาขาที่ไทยมีความเชี่ยวชาญและศรีลังกามีความสนใจมากขึ้น ทั้งนี้ ไทยและศรีลังกาหวังที่จะใช้ความสัมพันธ์ด้านพุทธศาสนาและวัฒนธรรมเป็นเครื่องมือในการส่งเสริมการท่องเที่ยวในเชิงพุทธศาสนาและวัฒนธรรมในศรีลังกา รวมถึงการอำนวยความสะดวกในด้านการตรวจลงตรา (วีซ่า) และเห็นพ้องผลักดันการทำข้อตกลงเปิดเขตการค้าเสรี (เอฟทีเอ) ไทย-ศรีลังกา ตามที่ทั้ง 2 ฝ่ายตกลงกันให้เป็นผลสำเร็จให้ได้ภายในปีนี้ นอกจากนี้ ฝ่ายศรีลังกาหวังจะได้รับการสนับสนุนทางวิชาการและความร่วมมือด้านการพัฒนาในด้านที่ศรีลงกาต้องการ อาทิ การพัฒนาผลิตภัณฑ์พื้นเมือง การแปรรูปอาหาร และการท่องเที่ยว กาพัฒนาสินค้าเกษตร และความรู้หรือประสบการณ์ในด้านอื่นๆ...

สิ้นเจ้าตำรับไก่ฟ้าพญาเลี้ยง แห่งเมืองลพบุรี หลวงปู่สรวง วัดถ้ำพรหมสวัสดิ์ มรณภาพสงบ
วันที่ 25 ม.ค. ลูกศิษย์หลวงปู่สรวง วรสุทโธ หรือพระครูสุทธิวราภรณ์ เจ้าอาวาสวัดถ้ำพรหมสวัสดิ์ ต.ช่องสาริกา อ.พัฒนานิคม จ.ลพบุรี แจ้งมาทางสื่อโซเชียลว่า หลวงปู่สรวงเจ้าตำหรับไก่ฟ้าพญาเลี้ยงชื่อดังแห่งเมืองลพบุรี ได้มรณภาพแล้วด้วยโรคหัวใจล้มเหลวเฉียบพลัน ณ โรงพยาบาลเปาโล กรุงเทพฯ เมื่อช่วงบ่ายที่ผ่านมา สิริรวมอายุ 84 ปี พรรษา 60 โดยขณะนี้สรีระของหลวงปู่ยังอยู่ที่ รพ.เปาโล โดยบรรดาลูกศิษย์อยู่ระหว่างหารือเตรียมความพร้อม ในการเคลื่อนย้ายสรีระกลับไปที่วัดต่อไป
สำหรับประวัติโดยย่อของหลวงปู่สรวง วรสุทโธ หรือ พระครูสุทธิวราภรณ์ ที่มีเผยแพร่อยู่ทั่วไประบุว่านามเดิมของท่านชื่อ สรวง นามสกุล พรหมสวัสดิ์ เกิดเมื่อวันพุธที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2476 ตรงกับวันขึ้น 3 ค่ำ เดือน 3 ปีระกา ณ บ้านเลขที่ 1 หมู่ 10 บ้านน้อยนาเวิน ต.โพนเมืองน้อย อ.หัวตะพาน จ.อุบลราชธานี (สมัยนั้น) ปัจจุบันอยู่ในเขตของ จ.อำนาจเจริญ

หลวงปู่สรวงอุปสมบทเข้าสู่ร่มกาสาว พัสตร์ในครั้งแรก ณ พัทธสีมาวัดศรีบุรีรัตนา ราม ต.ปากเพียว อ.เมือง จ.สระบุรี...

“ของที่ถวายให้กับพระ”
ถาม : ที่ผมพยายามจะใส่บาตร แต่ที่คอนโดมีข้อห้ามไม่ให้ทำกับข้าวในห้อง ของที่ใส่บาตรส่วนใหญ่ก็เป็นของแห้ง เช่น หมูหยอง นมกล่อง อานิสงค์นี้จะต่างจากการใส่กับข้าวหรือไม่ครับ ถ้ามูลค่าของเท่าๆ กัน
พระอาจารย์ : อ๋อไม่ต่างหรอก ถ้าของถวายแล้วพระฉันได้ในวันนั้น ถ้าจะใส่บาตรน่ะ ถ้าของถวายแล้วพระฉันไม่ได้ เช่น เนื้อดิบหรือว่าผักดิบ ยังไม่ได้มีการผสมมีการปรุงมีการกระทำให้เป็นอาหาร พระเอาไปฉันไม่ได้มันก็ไม่เกิดประโยชน์ แต่บุญก็ยังได้อยู่ เพียงแต่ว่าพระท่านก็รับกรรมไปเท่านั้นเอง ได้ของแต่ของเอาไปกินไม่ได้ อย่างหลวงปู่มั่นท่านเคยเล่าให้ฟังว่าท่านบิณฑบาตกับชาวเขา แล้วชาวเขาบางทีเขาทำปลาร้าดิบใส่บาตร ทีนี้อาหารของพระต้องเป็นอาหารที่สุขแล้ว ปลาร้าดิบนี้ก็ถือว่ายังไม่สุก ต้องสุกด้วยไฟ แต่ท่านก็ไม่บอกเขาเพราะว่าเป็นพระบอกไม่ได้ ท่านก็เลยกินข้าวเปล่าไป ฉันข้าวเปล่าไป เพราะว่ามันเป็นของดิบ ของดิบฉันไม่ได้ หรือของเมาอย่างพวกข้าวเมาข้าวอะไรนะข้าวหมากก็ไม่ได้ มันก็เป็นมันมีสุราล่ะ เขาหมักแล้วมันกลายเป็นสุราขึ้นมา ถวายพระพระก็ฉันไม่ได้ หรืออาหารที่ไม่สุกเต็มที่ ไข่ดาวที่เป็นเหลวๆ...

เรื่องร้ายอาจกลายเป็นดี!!! หากฝันแบบนี้? คนโบราณชี้ 15 ความฝัน ที่บ่งบอกว่า คุณกำลังจะรวย ได้เป็นเศรษฐี !
ความฝัน หลายคนเชื่อว่าเป็นลางบอกเห็นบางอย่างที่อาจจะเกิดขึ้นในอนาคต ซึ่งหลายครั้งก็ตรงกับความเป็นจริงตามที่เคยได้สังเกตมาแล้ว และคนโบราณก็เชื่อว่า.. การที่เราฝันเห็นบางสิ่งบางอย่างนั้น เป็นลางดีที่จะนำโชคลาภมาให้ โดยเฉพาะเรื่องเงินๆ ทองๆ ทีมงานชิกสเตชั่นจะพามาดูกันว่ามีความฝันอะไรกันบ้าง ลองไปชมกันเลยจร้า

1.หากฝันว่าถูก งูกัด ทายว่า เพศตรงข้ามจะคิดร้ายหรือได้รับเคราะห์จากเพื่อนบ้าน ถ้างูกัด ต่ำก็เป็นเคราะห์เล็ก ถ้างูกัด สูงจะได้รับเคราะห์หนัก หรือมิฉะนั้นจะเจ็บป่วยเพราะอุบัติเหตุในการเดินทาง ต้องระมัดระวังเป็นพิเศษ เลขให้โชค ได้แก่ 54, 64, 95, 864, 71, 178
2.หากฝันเห็นพระ หญิงชายใดฝันเห็นองค์พระ หรือพระพุทธรูป พระบูชาต่างๆ ความฝันนี้เป็นมงคลแต่ตัวเอง ทายว่าจะได้รับโชคติดตามมาภายหลัง เลขให้โชค ได้แก่ 88 , 27 , 78 , 288 , 287 , 289
3.หากฝันเห็นปลาหรือฝันว่าได้จับปลา ความฝันนี้ถือว่าเป็นความฝันที่แม่นยำที่สุด ตามตำราทำนายฝันได้ทำนายไว้ว่า...

เทพธิดาผู้บำเพ็ญบารมีมาทาง "สัจจวาจา" มาอำนวยพร หลวงพ่อจรัญ ขณะรับกิจนิมนต์ที่สิงคโปร์ จนต้องทำบุญถวายทานเสริมบุญ
ราวปี พ.ศ. ๒๕๓๙ แม่ชีซูง้อ แซ่เอ็ง ศิษย์ของ "หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม" ได้อาราธนาท่านให้เดินทางไปโปรดโยมบิดามารดาและญาติมิตร ณ ประเทศสิงคโปร์ ซึ่งในทัวร์นั้นมีศิษย์ติดตามไปหลายคน
ตอนหนึ่งของการเดินทาง แม่ชีซูง้อได้พาหลวงพ่อจรัญไปชมรูปเคารพ “เจ้าแม่กวนอิม” ที่ใหญ่และศักดิ์สิทธิ์เป็นหนึ่งในสามองค์ที่ชาวสิงคโปร์นับถือมาก
ขณะกำลังเดินชมสถานที่ซึ่งจัดแต่งอย่างสวยงามนั้น จู่ ๆ หลวงพ่อจรัญได้สั่งศิษย์คนหนึ่งให้เอาซองปัจจัยในย่ามของท่านทั้งหมดใส่ลงตู้รับบริจาคที่ตั้งอยู่ใกล้กับองค์เจ้าแม่กวนอิม และสั่งให้ศิษย์คนอื่น ๆ ทั้งหมดลงมือทำบุญทันที พร้อมกำชับด้วยว่า
"ทำบุญแล้วจงอธิษฐาน...ขอในสิ่งที่ปรารถนาอย่างสูงสุดในชีวิตเดี๋ยวนี้!!"
ทุกคนแม้จะงงกับเหตุการณ์ แต่ก็เชื่อคำกล่าวของหลวงพ่อจรัญอย่างแน่นอนที่สุด จึงรีบควักปัจจัยหย่อนลงตู้บริจาคกันโกลาหล
เมื่อทำบุญเสร็จและกลับมายังบ้านพัก หลวงพ่อจรัญจึงเล่าถึงเหตุการณ์ดังกล่าวว่า...

หลังจากสื่อสังคมออนไลน์วิพากษ์วิจารณ์นางอัจฉราวดี วงศ์สกล ที่อ้างว่าฝึกภาวนาจนสื่อทางจิตได้ พร้อมวิจารณ์ว่าพระสงฆ์ค่อนประเทศมอมเมาประชาชน สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ลงพื้นที่เก็บข้อมูล แต่ยังไม่ชี้ว่ามีความผิดหรือไม่

วันนี้ (25 ม.ค.2561) สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ (พศ.) เข้าตรวจสอบและขอข้อมูลเพิ่มเติม กับมูลนิธิโรงเรียนแห่งชีวิต ที่ตั้งสำนักงานของนางอัจฉราวดี วงศ์สกล หรือ ประธานมูลนิธิโนอิ้ง บุดด้า ย่านถนนสุขุมวิท หลังจากประชาชนและคณะสงฆ์ร้องเรียนผ่าน พศ.และมหาเถรสมาคม กรณีมีพระสงฆ์ยกมือไหว้นางอัจฉราวดี เป็นกระแสวิพากษ์วิจารณ์ของสังคมว่าเหมาะสมหรือไม่ เพราะนางอัจฉราวดีถือศีลน้อยกว่าพระสงฆ์
นอกจากนี้ยังมีการร้องเรียนว่า นางอัจฉราวดี มีพฤติกรรมตั้งตนเป็นเจ้าลัทธิ อวดอุตริมนุสธรรม สามารถสื่อสารทางจิตกับสมเด็จพระพุฒาจารย์โตได้ และหลักคำสอนขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา
รวมถึงแคมเปญรณรงค์ในสื่อสังคมออนไลน์ ติง เตือน ต้าน พระทำเสื่อม ที่นางอัจฉราวดี ระบุว่ามีพระค่อนประเทศมอมเมาประชาชน ขอให้ประชาชนหยุดเข้าวัดที่มีพระประพฤติไม่ดี ที่สร้างความขัดแย้งเกิดขึ้นในสังคม

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น...

อย่างไร เรียกว่า ตายดี
“โยม… ช่วงหลังๆ นี้ ที่วัด… คนที่เสียชีวิตที่ญาตินำมาทำพิธีสวดศพ บำเพ็ญกุศล มีแต่โรคมะเร็งทั้งนั้นเลย หาที่ตายแบบธรรมชาติ ชราภาพ หมดอายุมีน้อยลง” พระอาจารย์ที่สนิทชิดเชื้อกันรูปหนึ่ง ในวัดชลประทานรังสฤษฏ์ อ.ปากเกร็ด จ.นนทบุรี ปรารภกับผมขณะนั่งสนทนากัน

“เยอะขนาดไหน พระอาจารย์” ผมถามด้วยความอยากรู้

“โอ้ย… ประมาณครึ่งหนึ่งละที่เป็นมะเร็ง นอกนั้นก็อุบัติเหตุรถยนต์บ้าง เป็นโรคหัวใจวายเฉียบพลันบ้าง ประเภทญาติทำใจไม่ได้ ตั้งตัวไม่ทันก็แยะมาก”

ประเทศไทย มีผู้เสียชีวิตด้วยสาเหตุต่างๆ ประมาณปีละ ๔ แสนรายในขณะนี้ ตัวเลขจากการศึกษาพบว่าเป็นการเสียชีวิตที่บ้านประมาณ ๕๑% โดยเฉพาะในชนบทซึ่งผิดกับฝรั่ง อย่างในอเมริกา มักเสียชีวิตที่โรงพยาบาลสูงถึงมากกว่า ๘๐% แต่แนวโน้มว่าในอนาคตการเสียชีวิตที่บ้านจะลดลงไปเรื่อยๆ

เรื่องความตายเป็นสิ่งที่ทุกคนจะต้องประสบพบพานไม่มีใครหลีกเลี่ยงได้ ในศาสนาพุทธเราสอนให้รู้จักมีมรณานุสติ คิดถึงความตายอยู่เนืองๆ เพื่อให้ใช้ชีวิตด้วยความไม่ประมาท คำพูดที่ว่า “ระหว่างพรุ่งนี้กับชาติหน้าไม่รู้ว่าอย่างไหนจะมาถึงก่อนกัน”...

‘วัดใต้พระเจ้าใหญ่องค์ตื้อ’ศรัทธาโบราณคู่อุบลฯ
‘วัดใต้พระเจ้าใหญ่องค์ตื้อ’ หนึ่งในวัดเก่าแก่คู่บ้านคู่เมืองอุบลราชธานีที่ถือเป็นเมืองแห่งการท่องเที่ยว และเป็นที่ศรัทธาของคนโบราณ
วันนี้ (25 ม.ค. 61) “วัดใต้พระเจ้าใหญ่องค์ตื้อ” เป็นวัดที่มีความเก่าแก่คู่กับเมืองอุบลราชธานี เดิมใช้ชื่อว่าวัดใต้เทิง ถูกก่อสร้างตั้งแต่ปี พ.ศ.2322 ต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็น “วัดใต้พระเจ้าใหญ่องค์ตื้อ” ตามพระนามของพระประธานที่ประดิษฐานภายในอุโบสถ

ภายในวัดเต็มไปด้วยความสวยงามของพุทธศิลป์จำนวนมาก ทั้งพระพุทธรูปปางต่างๆเช่น พระปางห้ามสมุทร4 องค์,พระเจตมนเพลิงองค์ตื้อ,ภาพเขียนพุทธประวัติภายในพระอุโบสถ โดยเฉพาะพระศักดิ์สิทธิ์คู่วัดอย่างพระเจ้าใหญ่องค์ตื้อเป็นพระพุทธรูปเนื้อทองสำริด ปางมารวิชัยหน้าตักกว้าง 51 นิ้ว สูง 85 นิ้ว โดยได้รับการยกย่องมาว่าเป็นพระพุทธรูปที่งดงามในประเทศไทยและภาคอีสานเป็นพระประธานองค์ศักดิ์สิทธิ์
ขณะที่คำว่า “ตื้อ” เป็นจำนวนนับของชาวล้านนาหรือภาคอีสานเช่น หลักหน่วย – สิบ – ร้อย – พัน – หมื่น – แสน – ล้าน – โกฏิ – ตื้อ – อสงไขย โดยชาวพุทธได้นำทองคำเงิน นาก...

‎คุณ Titisarp Panchalad และเพจ‎ YouLike (คลิปเด็ด) ได้เผยแพร่เรื่องราวน่าสงสัยปนขนหัวลุก ว่า มีผู้ใหญ่ส่งมาให้ดูว่าเกิดอะไรทางเทคนิคหรือเปล่า ภาพถูกถ่ายด้วยเพื่อนของเขาอีกที เขาก็ไปด้วยแต่ไม่ได้เป็นคนถ่าย เพื่อนที่ไปด้วยกับเขาไปกันหลายคนไปเป็นเหมือนผู้ช่วยสอน รด. ที่เข้ามาฝึกที่เขาชนไก่ ฝึกเรื่องนั่งสมาธิ เมื่อคืนวันเสาร์ที่ 20 ม.ค. 61 ที่ผ่านมา ผมก็เคยดูมาบ้างแนวถ่ายติดอะไรๆแบบนี้ แต่ทุกครั้งที่คนส่งมาให้ดูคิดว่าไม่น่าจะใช่ซักรูป แต่รูปนี้ก็อธิบายความเป็นไปได้ของเงาที่ปรากฏได้ไม่ออกเหมือนกัน คนถ่ายเขาก็ยืนยันว่าตอนถ่ายไม่มีคนลักษณะนี้ในนั้น
ขอบคุณที่มา
https://www.khaosod.co.th/monitor-news/news_721798

ผู้มีบุญมาก

ถาม: เรื่องผู้มีบุญมาก อย่างสมัยพุทธกาล เมื่อก่อนเราจะเห็นว่าสายท่านมีผู้มีบุญมาก จนต้องเดือดร้อนเทวดา อย่างท่านโชติกเศรษฐีหรืออย่างท่านที่มีมหาปุริสลักษณะมากมาย ซึ่งผมสงสัยว่า มีบุญมากบุญน้อยอย่างนั้นเขาวัดอย่างไร หรืออย่างหลวงพ่อท่านต้องมีบุญญาธิการมากกว่าโชติกเศรษฐีแน่ แต่ทำไมพระอินทร์ไม่เดือดร้อน ท่านไม่มาสร้างบ้านให้ ?
ตอบ : หลวงพ่อท่านไม่มีความจำเป็น ในเมื่อท่านไม่มีความจำเป็นแล้วท่านจะเอาทำไม ?

พระอินทร์ท่านดูหนังจบแล้ว ในเมื่อท่านดูหนังจบว่าพระองค์นี้ตอนท้ายท่านบวชแน่ แล้วพระท่านก็จะสร้างวิหาร ๑๐๐ เมตรเอง อย่างนี้พระอินทร์ท่านจะไปสร้างทำไมให้เสียเวลา ? ของเราเองดูหนังไม่จบแล้วไปกังวลว่า เอ..ตอนหลังอวตารนี่พระเอกจะรอดหรือเปล่า ? แต่กราฟฟิกก็สุดยอดนะ..!

ถาม : พูดเหมือนดูมาแล้ว
ตอบ : เคยดูที่ไหน ไม่ได้ดูหนังมา ๓๐ ปีแล้ว แต่อยากรู้เรื่องไหนมาถามได้

ถาม : แล้วคนสมัยนี้ก็มีบุญมาก พอ ๆ กับคนสมัยก่อนหรือเปล่า ?
ตอบ : จะว่าไปแล้วบุญไม่เท่าคนสมัยก่อน ถามว่ามีบุญมากเหมือนคนสมัยก่อนไหม...เหมือน เพราะว่าอย่างน้อยก็เกิดมาเป็นมนุษย์ ต้นทุนจะต้องเพียงพอ...

สุดยอดวิชากรรมฐาน!!! เผยตำราเก่าแก่ของประเทศไทยถูกเก็บรักษาไว้ที่ “วัดพลับ” นี่เอง สันนิษฐานว่า พระเจ้าตากสินและสมเด็จโต ใช้ตำรานี้

นับเป็นเรื่องที่เป็นปริศนา คลุมเครือในประวัติศาสตร์เพราะแทบไม่มีใครรู้ว่าท่านทำกรรมฐานแบบไหน จากหลักฐานในพระราชประวัติของสมเด็จพระเจ้าตากสินมีอยู่เพียงไม่กี่บบรทัด เกี่ยวกับการทำกรรมฐานของพระองค์โดยมีใจความว่าพระองค์ทรงเพ่งจิตไปยังกึ่ง กลางหน้าผากโดยเชื่อว่าเป็นเหตุให้เกิดตาทิพย์ จากข้อความเพียงเท่านี้จึงเป็นสิ่งที่น่าสืบค้นว่าพระเจ้าตากสินทรงทำ กรรมฐานตามแนวไหนอย่างไร

การสืบค้นการทำกรรมฐานของสมเด็จพระเจ้าตากสินนั้นจึงต้องค้นหารากฐานที่มาของการ ทำกรรมฐานในยุคกรุงศรีอยุธยา ซึ่งในวันนี้ทีมงานของเราได้มาสืบค้นแนวทางการทำกรรมฐานของพระเจ้าตากที่คณะ ๕ วัดราชสิทธาราม โดยวัดแห่งนี้ในปัจจุบันเป็นเพียงที่เดียวที่ยังคงกรรมฐานแบบครั้งกรุงเก่า ได้อย่างครบถ้วนที่สุด
พระอาจารย์วีระ ฐานวีโร เจ้าคณะ ๕ วัดราชสิทธารามได้เล่าถึงสมเด็จพระเจ้าตากสินไว้ว่า
“พระองค์ทรงมีความสนพระทัยในการศาสนา ทรงรวบรวมพระไตรปิฎกตลอดจนทำนุบำรุงวัดวาอาราม...

ศิษย์หลวงพ่อฤๅษี จุดธูปอาราธนาพระอุปคุตมาโปรด

ประมาณปี พศ. ๒๕๓๕ ข้าพเจ้าได้มากราบหลวงพ่อฤๅษี
ที่บ้านสายลมตามปกติ และนั่งสนทนากับคุณลุงปรุง ตุงคเศรณี
อดีตกงศุลใหญ่ประจำฮ่องกง ในตอนหลังลุงปรุงเล่าว่า
ท่านมีวิธีนิมนต์หลวงพ่ออุปคุตมารับบาตร ข้าพเจ้าฟังแล้วตื่นเต้น
ก็ขอจดตำราไว้ก่อน เผื่อจะทำพิธีขอนิมนต์บ้าง ดังนี้....

วิธีอาราธนาหลวงพ่ออุปคุต

วันขึ้น ๑๒ ค่ำ ตอนหัวค่ำให้จุดธูป ๓ ดอก ปักที่สนามหญ้าหน้าบ้าน
แล้วอธิษฐานขออาราธนาพระมหาเถระอุปคุตมารับบาตรในเช้าวันขึ้น ๑๕ ค่ำที่จะถึงนี้ วันหนึ่งลูกชายของข้าพเจ้า ซึ่งเวลานั้นบวชเป็นพระ
อยู่ที่วัดท่าซุง โทรศัพท์มาหาข้าพเจ้าที่บ้าน ถามว่าโยมแม่ได้ลองทำพิธีนิมนต์หลวงพ่ออุปคุตมารับบาตรหรือยัง ให้ลองดู ข้าพเจ้าก็เลยไปทำพิธี
ตามที่ได้จดไว้

เช้าวันที่จะใส่บาตรหลวงพ่ออุปคุต ข้าพเจ้าจัดแจงเอาอาหารไปรอ
หน้าบ้าน ปกติแถวบ้านมีพระจากวัดใกล้ๆ มารับบาตรเหมือนกัน
ประมาณ ๒ องค์ เท่าที่เคยเห็น จะมารับบาตรประมาณ ๖.๐๐ น.เศษ
ซึ่งข้าพเจ้าได้ใส่บาตร ๒ องค์แล้ว แต่จัดอีกชุดต่างหากเฉพาะใส่บาตรหลวงพ่ออุปคุต จึงยืนรอไปเรื่อย ไม่มีพระมาอีกเลยจนกระทั่งเวลาประมาณ ๘.๐๐...

ที่มาของ จีวร มาจากไหน !??
พระพุทธบัญชาให้แต่งจีวร
[๑๔๙] ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ในพระนครราชคฤห์ตามพระพุทธาภิรมย์
แล้วเสด็จพระพุทธดำเนินไปทางทักขิณาคิรีชนบท

●●● พระองค์ทอดพระเนตรเห็น

●●● "นาของชาวมคธ"

ซึ่งเขาพูนดินขึ้นเป็นคันนาสี่เหลี่ยม พูนคันนายาวทั้งด้านยาวและด้านกว้าง พูนคันนาคั่นใน
ระหว่างๆ ด้วยคันนาสั้นๆ พูนคันนาเชื่อมกันดังทาง ๔ แพร่ง ตามที่ซึ่งคันนากับคันนาผ่านตัด
กันไป ครั้นแล้ว รับสั่งกะท่านพระอานนท์ว่า

☆ อานนท์เธอเห็นนาของชาวมคธ ซึ่งเขาพูนดิน
ขึ้นเป็นคันนาสี่เหลี่ยมพูนคันนายาวทั้งด้านยาวและด้านกว้าง พูนคันนาคั่นในระหว่างๆ ด้วยคันนา
สั้นๆ พูนคันนาเชื่อมกันทาง ๔ แพร่ง ตามที่ซึ่งคันนากับคันนาผ่านตัดกันไปหรือไม่?

อา. เห็นตามพระพุทธดำรัส พระพุทธเจ้าข้า.

ภ. เธอสามารถแต่งจีวรของภิกษุทั้งหลายให้มีรูปอย่างนั้นได้หรือไม่?

อา. สามารถ พระพุทธเจ้าข้า.

ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ ทักขิณาคิรีชนบทตามพระพุทธาภิรมย์ แล้วเสด็จ
กลับมาพระนครราชคฤห์อีก ครั้งนั้นท่านพระอานนท์แต่งจีวรสำหรับภิกษุหลายรูป ครั้นแล้ว
เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคได้กราบทูลว่า...

ฆราวาสบรรลุธรรมที่แท้จริง!! เปิดประวัติ "นางสุชาดา" อุบาสิกาคนแรก ที่พระพุทธเจ้าทรงยกย่อง บรรลุธรรม..ขณะยังเป็นฆราวาส !!
นางสุชาดา เป็นธิดาของเสนานีกุฏมพี (อรรถกถาว่าเสนียะ) ในหมู่บ้านเสนานิคม ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม เมื่ออายุย่างเข้าสู่วัยสาวนางได้ทำพิธีบวงสวงต่อเทพยดาที่สิงสถิต ณ ต้นไทรใหญ่ต้นหนึ่งใกล้บ้านของนาง โดยได้ตั้งปณิธานความปรารถนาไว้ ๒ ประการ คือ ขอให้ได้สามีที่มีบุญ มีทรัพยสมบัติ และชาติสกุลเสมอกัน
ขอให้มีบุตรคนแรกเป็นชาย ถ้าความปรารถนาทั้ง ๒ ประการ สำเร็จสมบูรณ์แล้ว จะทำพลีกรรมแก่ท่านด้วยของอันมีมูลค่า ๑๐๐,๐๐๐ กหาปณะ
ครั้นกาลต่อมา ความปรารถนาของนางสำเร็จทั้งสองประการ โดยได้สามีเป็นเศรษฐีมีฐานะเสมอกัน และได้บุตรคนแรกเป็นชายนามว่า ยสะ นางได้ปล่อยเวลาให้ล่วงเลยไปจนลูกชายแต่งงานแล้ว จึงปรารภที่จะทำพลีกรรมบวงสรวงสังเวยเทพยดาด้วยข้าวมธุปายาสเสร็จเรียบร้อยแล้ว ให้นางทาสีสาวใช้ไปปัดกวาดทำความสะอาดบริเวณโคนต้นไทรนั้น

ขณะนั้น พระโคตมโพธิสัตว์เลิกอัตตกิลมถานุโยค หันมาเสวยพระกระยาหารหวังจะบำเพ็ญเพียรทางจิต ประทับนั่งพักผ่อนที่ใต้ต้นไทรนั้น...

คนเราตายแล้วไปไหน

ถาม คนเราเมื่อตายแล้วไปไหน บุญกุศลที่ทำในภพนี้ เช่น การทำบุญสร้างโบสถ์ วิหาร ถวายภัตตาหารแก่ภิกษุสามเณรผู้ประพฤติธรรมดี แล้วจะได้รับส่วนบุญกุศลหรือไม่อย่างไร ในภพหน้าหรือโลกหน้า ส่วนบรรพบุรุษของผู้กระทำการในครั้งนี้จะได้รับส่วนบุญด้วยหรือไม่อย่างไร

ตอบ คำถามที่ว่าคนเราตายแล้วไปไหน ตอบง่ายๆ แต่ถูกตรงที่สุดก็คือ คนเราตายแล้วไปไหนก็สุดแต่กรรมที่ตนทำไว้ ซึ่งมิใช่กรรมที่ทำในภพนี้เท่านั้น กรรมในภพอื่นๆ ที่ทำมาแล้วก็มีโอกาสให้ผลได้ด้วยเหมือนกัน สุดแต่ว่ากรรมไหนได้เหตุปัจจัยที่สมควรกรรมนั้นก็ให้ผลก่อน
ถ้าเป็นกรรมชั่วหรือบาปกรรมให้ผลก็ต้องเกิดในอบายภูมิ ๔ ภูมิ คือนรก เปรต อสุรกาย หรือสัตว์เดรัจฉานภูมิใดภูมิหนึ่ง
แต่ถ้าเป็นกรรมดีคือบุญกรรมให้ผล ก็เกิดในสุคติภูมิถึง ๒๗ ภูมิ คือถ้าเป็นกามาวจรกรรมหรือมหากุศล มีทาน ศีล ภาวนาที่ยังไม่ถึงฌานและมรรคผล เวยยาวัจจะเป็นต้น ให้ผลย่อมเกิดในกามสุคติภูมิ ๗ คือมนุษย์ ๑ สวรรค์ ๖ ชั้น มีจาตุมมหาราชิกาภูมิเป็นต้น
ถ้าได้รูปฌานตั้งแต่ปฐมฌานจนถึงจตุตถฌาน คือได้ฌานที่ ๑ ถึงฌานที่ ๔ เฉพาะที่เป็นรูปฌานย่อมเกิดในรูปพรหมภูมิ ๑๖ มิ ถ้าได้อรูปฌาน...

คลื่นศรัทธานับแสนแน่นริมโขงอัญเชิญพระอุปคุตงานบุญเดือน3
เมื่อเวลา 08.00 น.วันที่ 24 ม.ค.61 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ริมฝั่งแม่น้ำโขงบริเวณด่านศุลกากร จุดผ่อนปรนไทย-ลาว หน้าวัดพระธาตุพนมวรมหาวิหาร อ.ธาตุพนม จ.นครพนม พระพรหมเสนาบดี เจ้าคณะภาค 7 และกรรมการมหาเถระสมาคม พร้อม พระเทพวรมุนี เจ้าคณะจังหวัดนครพนม เจ้าอาวาสฯ และเจ้าคณะจังหวัดนครพนม เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ ฝ่ายฆราวาสมี นายสมชาย วิทย์ดำรงค์ ผู้ว่าราชการจังหวัดนครพนม พล.ท.สนธยา ศรีเจริญ รองแม่ทัพภาค 2 และหัวหน้าส่วนราชการ นำพุทธศาสนิกชนทั้งชาวไทย ลาว และข้าโอกาสพระธาตุพนม ร่วมประกอบพิธีอัญเชิญพระอุปคุตจากริมแม่น้ำโขง โดยจะแห่ไปตามถนนกุศลรัษฎากร เพื่อนำไปประดิษฐาน ณ วิหารหอพระแก้ว ภายในวัดพระธาตุพนมฯ ซึ่งเป็นพิธีศักดิ์สิทธิ์ที่สืบทอดกันมาแต่โบราณ
พิธีเริ่มตามฤกษ์พระสงฆ์สวดชัยมงคลคาถา จากนั้นนายสมชายฯ ผวจ.ฯ กล่าวคำอัญเชิญพระอุปคุต โดยมีผู้ดำน้ำลงไปอัญเชิญ จำนวน 4 คน ประกอบด้วย พล.ต.สมชาย ครรภาฉาย ผู้บัญชาการมณฑลทหารบกที่ 210(มทบ.210) นายดำรงค์ สิริวิชย อิ่มวิเศษ รอง ผวจ.ฯ พล.ต.ต.สุวิชาญ ญาณกิตติกุล ผบก.ภ.จว.นครพนม และ นายอติชาต อุณหเลขกะ...

พระไตรปิฏกหลายแห่งระบุว่า พระพุทธเจ้าเป็นผู้มีสุขภาพดี มีพระชนมายุแปดสิบพรรษา สามารถทำงานเผยแผ่ศาสนาประมาณ 16-20 ชั่วโมงต่อ วัน
ใครๆที่รู้จักพระองค์ก็มักจะกล่าวสรรเสริฐหรือถามถึงพระองค์ถึงเรื่องความมีอาพาธน้อย มีพระโรคเบาบาง ทรงพระกำลังกระปรี้กระเปร่าประทับอยู่สำราญอยู่เสมอๆ

ดังที่พระองค์ได้ตรัสแก่ภิกษุทั้งหลายในบางแห่งว่า "เวทนาเหล่าใด มีดีเป็นสมมุติฐานก็ดี มีเสมหะเป็นสมมุติฐานก็ดี มีลมเป็นมามุติฐานก็ดี เกิดแต่ฤดูแปรปรวน
ก็ดี เกิดแต่การบริหารไม่สมำเสมอก็ดี เกิดแต่บาดเจ็บก็ดี เกิดแต่ผลกรรมก็ดี เวทนาเหล่านั้นไม่เกิดแก่เรามากนัก เราเป็นผู้มีอาพาธน้อย "
แม้ว่าพระองค์จะทรงมีสุขภาพดีแต่บางครั้งที่พระวรกายอ่อนเพลียจาการตรากตรำสั่งสอนพุทธบริษัท ก็ทรงพระประชวรเหมือนกับคนทั่วไปเพียงแต่พระหฤทัย
ของพระองค์ยังปรกติเข็มแข็งผ่องใส เมื่อพระองค์ทรงพระประชวรก็ได้ใช้วิธีการรักษาหลายอย่างตามสมควรแก่โอกาส

พระโอสถแก้ประชวรของพระพุทธเจ้า
คราวหนึ่งพระพุทธองค์เสด็จไปยังกรุงราชคฤห์ประทับอยู่ที่เวฬุวนารามพระองค์ประชวรด้วยโรคลมที่เกิดในพระอุทร เมื่อพระอานนท์พุทธอุปัฏฐากได้ทราบ
จึงดำริว่า...

หลวงปู่เขียน พระอริยสงฆ์ผู้ได้รับการยืนยันจาก หลวงปู่มั่น และแม่ชีแก้ว “จะอยู่ในเพศบรรพชิตนี้ตลอดไปไม่สึก และพ้นทุกข์ในบั้นปลายชีวิต”

ท่านพระอาจารย์มั่น เทศน์อบรมสั่งสอนพระมหาเขียนมีนัยเป็นอเนกอนันต์ หลวงปู่ท่านกล่าวว่าในขณะนั้นตัวท่านเองนั่งนิ่งรู้สึกตัวว่าตัวเองมีแต่ลมหายใจอยู่เท่านั้น ตัวเบาว่าง น้ำตาคลอเบ้า เพราะคำพูดของพระอาจารย์มั่นที่พูดออกมานั้นเยือกเย็นเป็นจังหวะ ท่านพูดด้วยเมตตา ด้วยความปรารถนาดี ท่านไม่อยากให้เราไปตกทุกข์ได้ยากในสภาพของชีวิตฆราวาส
ในสมัยที่ท่านออกฝึกหัดปฏิบัติอยู่กับท่านพระอาจารย์มั่นนั้น มีแม่ชีอยู่คนหนึ่งชื่อ แม่ชีแก้ว เสียงล้ำ ซึ่งแม่ชีผู้นี้ท่านพระอาจารย์มั่นกล่าวว่าเป็นผู้ที่มีธรรมะ เป็นผู้ประพฤติปฏิบัติชอบ ได้ทำนายพระมหาเขียนไว้ว่า
“ท่านมหาบวชมาแล้ว ชาตินี้เป็นชาติที่ ๓ และจะอยู่ในเพศบรรพชิตนี้ตลอดไปจะไม่สึก ชาติที่บวชครั้งแรกนั้น ท่านมหาบวชเป็นสามเณรอายุได้ ๑๗ ปีก็สึก ชาติต่อมาก็บวชเป็นสามเณรอีกอายุได้ ๑๙ ปีย่างเข้า ๒๐ ปีก็สึก แต่ยังไม่ได้บวชเป็นพระก็สึกอีก ชาตินี้เป็นชาติที่ ๓...

พุทธประวัติ (ตอนแรก)

น้าชาติ ประชาชื่น

nachart@yahoo.com

ขอพุทธประวัติแบบเรียงลำดับเลยค่ะ ประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน

หนูแอน

ตอบ หนูแอน

ก่อนพุทธศักราช 80 ปี พระนางสิริมหามายา ราชธิดาของกษัตริย์โกลิยวงศ์ ผู้ครองกรุงเทวทหะ พระมเหสีของ พระเจ้าสุทโธทนะ กษัตริย์ผู้ครองกรุงกบิลพัสดุ์ ประสูติพระโอรส เมื่อวันศุกร์ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 6 ปีจอ ณ สวนลุมพินีวัน ซึ่งตั้งอยู่ระหว่าง กรุงกบิลพัสดุ์ กับ กรุงเทวทหะ (ปัจจุบันคือ ตำบล รุมมินเด ประเทศเนปาล)

ก่อนกาลนั้น พระบรมโพธิสัตว์เจ้าบังเกิดเป็นสันตุสิตเทวราช เสวยทิพยสมบัติอยู่ในรัตนวิมานสวรรค์ชั้นดุสิตเทวโลก ครั้งนั้น ท้าวมหาพรหม และ เทวราช ในสวรรค์ทั้ง 6 ชั้นฟ้า ชวนกันไปเฝ้ากราบทูลอาราธนาพระบรมโพธิสัตว์เจ้า จุติลงไปบังเกิดเป็นมนุษย์ในมนุษย์โลก เพื่อจะได้ตรัสรู้เป็น พระสัพพัญญูสัมพุทธเจ้า แสดงธรรมสั่งสอนประชากร ให้รู้ธรรมและประพฤติธรรม สมดังที่พระองค์ได้บำเพ็ญบารมีตั้งพระทัยไว้แต่แรก
พระบรมโพธิสัตว์เจ้า ยังมิได้รับอาราธนาของทวยเทพทั้งหลายก่อน ทรงพิจารณาดู ปัญจมหาวิโลกนะ 5 ประการ คือ 1.กาล 2.ประเทศ 3.ตระกูล 4.มารดา 5.อายุ...

พุทธศาสนาจากพระโอษฐ์ ตอน โทษของกามอย่างไรบ้าง?

ปัญหา พระพุทธเจ้าทรงอธิบายเปรียบเทียบความสุข อันเกิดแต่กามไว้
พุทธดำรัสตอบ “... ดูก่อนคหบดี เปรียบเหมือนสุนัขอันความเพลียเพราะความหิวเบียดเบียนแล้ว พึงเข้าไปยืนอยู่ใกล้เขียงของนายโคฆาต นายโคฆาตหรือลูกมือของนายโคฆาตผู้ฉลาด พึงโยนร่างกระดูกที่เชือดชำแหลออกจนหมดเนื้อแล้วเปื้อนแต่เลือดไปยังสุนัข ฉันใด...”
“... ดูก่อนคหบดี อริยสาวกก็ฉันนั้นแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า กามทั้งหลายพระผู้มีพระภาคตรัสว่าเปรียบด้วยร่างกระดูก มีทุกข์มาก มีความคับแค้นมาก ในกามนี้มีโทษอย่างยิ่ง”
“... ดูก่อนคหบดี เปรียบเหมือนแร้งก็ดี นกตะกรุมก็ดี เหยี่ยวก็ดี พาชิ้นเนื้อบินไป แร้งทั้งหลาย หรือนกตะรุมทั้งหลาย หรือเหยี่ยวทั้งหลายจะพึงโผเข้ารุมจิกแย่งชิ้นเนื้อนั้น ฉันใด...”
“... ดูก่อนคหบดี อริยสาวกก็ฉันนั้นแล ย่อมพิจารณาเห็นดังนี้ว่า กามทั้งหลายพระผู้มีพระภาคตรัสว่า เปรียบด้วยชิ้นเนื้อ มีทุกข์มาก มีความคับแค้นมาก ในกามนี้มีโทษอย่างยิ่ง”
“... ดูก่อนคหบดี เปรียบเหมือนบุรุษพึงถือคบเพลิงหญ้าอันไฟติดทั่วแล้ว เดินทวนลมไปฉันใด...”
“... ดูก่อนคหบดี อริยสาวกก็ฉันนั้นแล...

พุทธศาสนาจากพระโอษฐ์ ตอน ความสำคัญของจิตใจ


ปัญหา มีบางคนกล่าวว่า ในบรรดาการกระทำทางกาย ทางวาจา และทางใจนั้น การกระทำทางกายสำคัญที่สุด เพราะก่อให้เกิดผลเห็นได้ชัด เช่น ฆ่าเขาตายด้วยกาย ย่อมมีผลเสียหายมากกว่ากล่าวอาฆาตด้วยวาจา และการคิดจะฆ่าด้วยใจ พระผู้มีพระภาคตรัสอย่างไรในเรื่องนี้?
พุทธดำรัสตอบ “..... ดูก่อนตัปสสี บรรดากรรมทั้ง ๓ ประการ ที่จำแนกออกแล้วเป็นส่วนละอย่างต่างกันเหล่านี้ เราบัญญัติมโนกรรมว่ามีโทษมากกว่า ในการทำบาปกรรม ในการเป็นไปแห่งบาปกรรม เราจะบัญญัติกายกรรมวจีกรรมว่ามีโทษมากเหมือนมโนกรรมหามิได้”
เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสเช่นนี้แล้ว อุบาลีคฤหบดีผู้เป็นสาวกของนิครนถนาฏบุตรก็ยังยืนยันอยู่นั่นเองว่า กายกรรมมีโทษมากกว่า พระผู้มีพระภาคจึงตรัสต่อไปว่า “ดูก่อนคฤหบดี ท่านจะสำคัญในความข้อนั้นเป็นไฉน นิครนถ์ในโลกนี้เป็นคนอาพาธ มีทุกข์ เป็นไข้หนัก ห้ามน้ำเย็น ดื่มแต่น้ำร้อน เมื่อเขาไม่ได้น้ำเย็นจะต้องตาย ดูก่อนคฤหบดี ก็นิครนถนาฏบุตรบัญญัติความเกิดของนิครนถ์ผู้นี้ ณ ที่ไหนเล่า?”
อุบาลีคฤหบดี “..... ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ...

วันนี้( 23 ม.ค.) ที่ศาลาอบรมสงฆ์ วัดสามพระยา มีพิธีเปิดการฝึกอบรมสอบความรู้พระอุปัชฌาย์ ปี2561 โดยมีสมเด็จพระพุทธชินวงศ์ (สมศักดิ์ อุปสโม) เจ้าอาวาสวัดพิชยญาติการาม เจ้าคณะใหญ่หนกลาง เป็นประธานเปิดการฝึกอบรม พร้อมด้วยสมเด็จพระพุฒาจารย์ (สนิท ชวนปญฺโญ) เจ้าอาวาสวัดไตรมิตรวิทยาราม เจ้าคณะใหญ่หนตะวันออก พระวิสุทธิวงศาจารย์ (วิเชียร อโนมคุโณ) รองเจ้าอาวาสวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เจ้าคณะใหญ่หนเหนือ พระพรหมจริยาจารย์ (สงัด ปญฺญาวุโธ) เจ้าอาวาสวัดกะพังสุรินทร์ จ.ตรัง เจ้าคณะใหญ่หนใต้ และเจ้าคณะภาค รองเจ้าคณะภาค ทั่วประเทศร่วมในพิธี ทั้งนี้สมเด็จพระพุทธชินวงศ์ กล่าวเปิดการฝึกอบรมว่า พระอุปัชฌาย์มีความสำคัญมาก เพราะสามารถทำให้พระพุทธศาสนาเจริญ หรือเสื่อมลงได้ กล่าวคือหากพระอุปัชฌาย์อนุญาตให้ผู้ที่มีความบกพร่องเข้ามาบวช อาจจะทำให้พระพุทธศาสนาเสื่อมลงได้ จึงจำเป็นที่จะต้องมีการจัดฝึกอบรม สอบความรู้พระสังฆาธิการที่จะได้รับการแต่งตั้งเป็นพระอุปัชฌาย์ โดยเฉพาะเรื่องการบรรพชาอุปสมบท ให้ถูกต้องตามหลักพระธรรมวินัย เพื่อให้สมกับคำที่กล่าวกันว่า พระอุปัชฌาย์ดีเป็นศรีพระศาสนา ในส่วนของการบรรพชาอุปสมบทนั้น...

วันนี้(23 ม.ค.)นายมานัส ทารัตน์ใจ อธิบดีกรมการศาสนา(ศน.) กล่าวว่า ในปีงบประมาณประจำปี 2561 ศน.ได้จัดโครงการส่งเสริมพระสงฆ์และพุทธศาสนิกชนไปประกอบศาสนกิจ ณ สังเวชนียสถาน 4 ตำบล ประเทศอินเดีย – เนปาล เฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ทรงมีพระราชปณิธาน ในการสถาปนาจัดตั้งกองทุนส่งเสริมการเผยแผ่พระพุทธศาสนาเฉลิมพระเกียติ 80 พรรษา รวมทั้งสนองต่อนโยบายของรัฐบาลที่มุ่งเสริมสร้างบทบาทของสถาบันทางศาสนาในการปลูกฝังค่านิยมและจิตสำนึกที่ดี ให้แก่เด็กและเยาวชน รวมทั้งส่งเสริมให้พระภิกษุได้ไปสัมผัสดินแดนพุทธภูมิ เป็นผู้รู้จริงในการถ่ายทอดเผยแผ่พระธรรมและพุทธประวัติที่ถูกต้อง เพื่อให้พุทธศาสนิกชน เด็กและเยาวชน เกิดศรัทธา รวมทั้งเชื่อมั่นในสถาบันพระพุทธศาสนามากยิ่งขึ้น

นายมานัส กล่าวต่อไปว่า ปีนี้ศน.ได้คัดเลือกพระภิกษุสงฆ์มาจากพระสังฆาธิการ และพระในเครือข่ายส่งเสริมคุณธรรมจริยธรรม อาทิ โครงการศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ ,ลานธรรมลานวิถีไทย ,พระธรรมวิทยากร,ครูพระสอนศีลธรรม เข้าร่วมโครงการดังกล่าวจำนวน 200 รูป ส่วนพุทธศาสนิกชนคัดเลือกเด็กเยาวชนตัวแทนจังหวัด...