คลังเรื่องเด่น
-
พลังภูติพระพุทธเจ้าในพระบรมสารีริกธาตุ (พระอาจารย์ วรงคต วิริยธโร)
….. ศิษย์ : หลวงตาครับ พลังงานที่หลวงตาถ่ายทอดให้นั้นจะติดตัวไปนานแค่ไหนครับ
….. หลวงตา : ตลอดชีวิต พลังภูติพระพุทธเจ้าในพระบรมสารีริกธาตุ
….. ศิษย์: พลังภูติพระพุทธเจ้ามีอยู่ในพระบรมสารีริกธาตุ จึงทำให้เสด็จไปไหนมาไหนได้เมื่อถึงวาระสมควร การใช้พระผงจักรพรรดิแผ่บุญ จะอัญเชิญน้อมนำพลังมาสงเคราะห์ปรับภพภูมิได้หรือไม่?
….. หลวงตา : คือ พลังงานของพระอรหันต์ ของพุทธะที่แล้วๆมา เป็นพลังงานที่รวมแล้ว เหมือนบัญชีที่ปิดแล้ว
….. ศิษย์ : แต่ก็ยังมีพลังอยู่
….. หลวงตา : มีอยู่ แต่ต้องใช้พลังงานของพระโพธิสัตว์เป็นตัวนำ ตัวดึง เป็นตัวเชื่อมน้อมเข้ามา คือท่านไม่มีกระแสในกาลข้างหน้า ตัดอดีต อนาคตแล้ว ไม่เหมือนกระแสของพระโพธิญาณ
….. ศิษย์ : อย่างพลังงานของพระธาตุพระสีวลี ถ้าจะนำมาใช้ในทางโชคลาภให้ได้ผลจริงๆต้องทำอย่างไรครับ ต้องดึงกระแสหรือจุดกระแสอย่างไร?
….. หลวงตา : กระแสพวกนี้มันอยู่ที่เรา เป็นกระแสเราเอง เหมือนกับเรามีเงินในบัญชี เราก็สามารถเบิกมาใช้ได้ ถ้าเราไม่มี เราก็เบิกอนาคตมาใช้ได้โดยการทำปัจจุบัน คุณไปยืมเงินธนาคารในปัจจุบันใช่ไหม มาใช้ในอนาคตหรือเปล่า... -
ขนหัวลุก!“วัด”ที่ไม่มีพระสงฆ์อยู่เลย เหตุผลสุดสะพรึง ไม่ว่าจะกี่รูปเจอของดีไม่เว้นแม้ตอนกลางวัน!!
ถึงกับขนหัวลุก!!! “วัด” แห่งเดียวในไทยที่ไม่มีพระสงฆ์อยู่เลย?!! ด้วยเหตุผลอันสุดสะพรึง ไม่ว่าจะกี่รูปต่อกี่รูปก็เจอของดีไม่เว้นแม้ตอนกลางวัน?!!
ไม่อยากจะเชื่อว่าวัดแห่งนี้ไม่มีพระสงฆ์จำพรรษาเลย สำนักสงฆ์ร้างแห่งนี้ อยู่ที่ อ.พนมสารคาม จ.ฉะเชิงเทรา เจ้าอาวาสวัดเล่าว่า พื้นที่บริเวณนี้เป็นมรดกตกทอดจากบิดาของพระอาจารย์ซ่วน ปัญญาธโล อดีตเจ้าอาวาสวัดท่าลาดใต้ พระเกจิดังเรื่องปลัดขิกเมื่อหลายสิบปีก่อน แต่เนื่องจากท่านเป็นพระที่มุ่งปฏิบัติสมาธิภาวนา “กสิญสิบ” สื่อสารกับดวงวิญญาณ-ภูตผี จนทำให้ไม่มีเวลาปฏิบัติกิจของสงฆ์ จึงลาสิกขาบท ออกมาตั้งสำนักสงฆ์แห่งนี้ จากนั้นมาพระอาจารย์ซ่วนก็มุ่งมั่นปั้นรูปปั้นต่างๆขึ้น เช่น กุมารทอง, นางกวัก, ตุ๊กตาเด็ก
รูปปั้นนับร้อยที่พระอาจารย์ซ่วนได้ปั้นขึ้น จะมีการลงอักขระอาคมไว้ทั้งหมด บางตัวมีส่วนผสมของชิ้นส่วนคนตาย โดยเฉพาะผิวหนังของร่างคนตายที่สักยันต์ แต่เผาไม่ไหม้ จะถูกนำมาเป็นมวลสารในการปั้น และทุกตัวจะมีช่องสำหรับนำอัฐิคนตายบรรจุไว้ด้านใน หากญาติผู้เสียชีวิตแจ้งความประสงค์อยากให้วิญญาณสถิตอยู่ในรูปปั้นเหล่านี้... -
ท่านใดเสด็จมากราบหลวงปู่ ?
ท่านใดเสด็จมากราบหลวงปู่ ?
วันหนึ่ง ทางที่ว่าการจังหวัดพระนครศรีอยุธยา
แจ้งมาที่วัดสะแกว่าวันนั้น สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ
จะเสด็จมากราบนมัสการหลวงปู่ดู่ เป็นการส่วนพระองค์
คนที่วัดสะแกเมื่อทราบข่าวก็มาแจ้งแก่หลวงปู่
หลวงปู่บอกว่า "ไม่ใช่พระเทพฯ แต่เป็นพี่สาวเขา"
คนที่แจ้งแก่หลวงปู่ก็บอกกับเพื่อนว่างานนี้หลวงปู่หน้าแตกแน่ ๆ
เพราะผู้ว่าฯ แจ้งด้วยตนเองว่าพระเทพฯ จะเสด็จ
แล้วหลวงปู่ยังจะบอกว่าเป็นพี่สาวเขา
อย่างที่หลวงปู่เคยบอกไว้ ว่าคนใกล้ท่าน
บางครั้งไม่ใช่เพียงใกล้เกลือกินด่าง
แต่ท่านว่าใกล้เกลือตีนด่าง คือ เหยียบเอาเลย คอยแต่จะจับผิดท่าน
พอถึงเวลา รถพระที่นั่งของสมเด็จพระเทพฯ ก็มาถึง
ซึ่งผู้ว่าราชการจังหวัดก็เข้าใจผิดเพราะเป็นรถพระที่นั่งของพระเทพฯ
แต่ผู้ที่ประทับนั่งมา กลับเป็น เจ้าฟ้าหญิงอุบลรัตน์ฯ
พระองค์คงได้รับคำแนะนำจากบุคคลใกล้ชิดว่า
ที่จังหวัดพระนครศรีอยุธยามีครูบา อาจารย์ที่น่าทำบุญด้วยหลายรูป
พระองค์ได้ทำบุญและสนทนากับหลวงปู่พักหนึ่ง
โดยหลวงปู่ได้ให้ลูกศิษย์ไปนำแหวนและวัตถุมงคลจำนวนหนึ่ง
มาถวายพระองค์ ก่อนที่พระองค์จะเสด็จไปทำบุญที่วัดอื่นต่อ... -
พบพระพุทธรูปนอนเก่าถูกทิ้งร้างกลางสวนยาง
สุราษฎร์ธานี-พบพระพุทธรูปปางไสยาสน์เก่าทิ้งร้างกลางสวนยางนาสาร เคยมีภิกษุ 2 รูปมาอยู่ คาดเป็นผู้มาสร้างทิ้งไว้
เมื่อวันที่ 4 ม.ค.61 พบพระพุทธรูปปางไสยาสน์(พระนอน)เก่าในพื้นที่สวนยางพารา หมู่ 12 ต.เพิ่มพูนทรัพย์ อ.บ้านนาสาร จ.สุราษฎร์ธานี ความยาวประมาณ 10 เมตร สูง 70 เซนติเมตร สร้างด้วยดินทรายและหินหุ้มด้วยปูนซิเมนต์สภาพเก่าชำรุด โดยชาวบ้านไปพบขณะเข้าไปถางป่า
นายเจษฎา สุวรรณทิพย์ รองปลัดองค์การบริหารส่วนตำบลเพิ่มพูนทรัพย์ อ.บ้านนาสาร จ.สุราษฎร์ธานี เปิดเผยว่า จากการสอบถามชาวบ้านเบื้องต้นทราบว่าเมื่อ60 ปีก่อนพื้นที่แห่งนี้เคยเป็นสำนักสงฆ์ มีพระจำวัด 2 รูป และมักจะมีพระเดินธุดงค์มาพักบำเพ็ญศีลภาวนาเป็นประจำ ผู้ที่สร้างพระนอนชื่อพระอาจารย์ควั่งและพระอาจารย์ด้วน เป็นพระสายวิปัสสนาทั้ง 2 รูป ถือศีลปฎิบัติธรรมอยู่บนภูเขา โดยมีชาวบ้านเคยนำอาหารไปถวายและขอหวยแต่พระทั้ง 2 รูปไม่ให้ เพราะท่านถือศีลเคร่งครัด เมื่อปี 2553 ก่อนที่เจ้าของสวนจะปลูกยางพารา ได้มีพระและเณรไปถางเอาเถาวัลย์ออก และซ่อมแซมบางส่วนขององค์พระที่ชำรุด... -
ไม่ได้อยากตาย แต่พร้อมที่จะตาย
ไม่ได้อยากตาย แต่พร้อมที่จะตาย
ถาม : แต่ก่อนหนูจะรู้สึกว่าไม่อยากตาย เพราะว่าตัวเองยังปฏิบัติไม่ถึงไหนเลย ถ้าตายไปแล้วคงจะแย่แน่ แต่ช่วงหลังจะมีความคิดเปลี่ยนไปว่าตายก็ดีเหมือนกัน ตายเร็วก็ดีเพราะอยู่ไปก็น่าเบื่อมีแต่ทุกข์
ตอบ : เอาอีกนิดหนึ่ง #การปฏิบัติถ้าอยากตายยังไม่ใช่ของดี #เพราะว่าการอยากตายนั้นแฝงไว้ด้วยกิเลสมาก นักปฏิบัติที่แท้จริงพอทำไปถึงระดับหนึ่งไม่ได้อยากตาย #แต่พร้อมที่จะตาย #ต่างกันมากเลยนะ เพราะถ้ายังอยากตายนี่อารมณ์รัก โลภ โกรธ หลง ยังเต็มๆ อยู่เลย
ดังนั้น..#ตายเมื่อไรก็ไปไม่ดีหรอก #มีนักปฏิบัติอยู่จำนวนมากต่อมากด้วยกันที่คิดว่าปฏิบัติถึงระดับที่อยากตายแปลว่าดีแล้ว #ขอยืนยันว่าไม่ดีแน่จ้ะ
ถาม : จากนั้นหนูก็มานั่งนึกว่าทำไมความคิดถึงได้เปลี่ยนไป
ตอบ : เป็นไปตามสิ่งที่เราสร้างสมมา สติ สมาธิ ปัญญาสูงขึ้น มุมมองก็กว้างขึ้น การรู้เห็นก็มากขึ้น และการรู้เห็นที่ถูกต้องก็มีมากขึ้น
ถาม : หนูก็มานั่งนึกว่า จะเป็นเพราะหนูคิดมั่นใจว่าตายแล้วต้องไปดีกว่าที่กำลังเป็นอยู่นี่หรือเปล่า ? แล้วหนูกำลังโดนหลอกอยู่หรือเปล่า ?
ตอบ : #มีส่วนโดนหลอก บอกแล้วว่า กิเลสยังเต็มที่อยู่... -
ภาวนาคาถาเงินล้านให้มีผล ต้องใช้กำลังสมาธิระดับใด
ภาวนาคาถาเงินล้านให้มีผล ต้องใช้กำลังสมาธิระดับใด ?
ถาม : ถ้าจะภาวนาให้พระคาถาเงินล้านมีผล กำลังสมาธิต้องถึงระดับไหนครับ ?
ตอบ : #แค่อุปจารสมาธิก็มีผลแล้ว ขอแค่ให้ทำจริงจังสม่ำเสมอ #ถ้าหวังผลมากกว่านั้นก็สร้างสมาธิให้สูงขึ้นไปอีก
ถาม : จะเกิดเป็นนิมิตอะไรไหมครับ ?
ตอบ : ถ้าเห็นเป็นนิมิตก็ชนิดที่เห็นเงินเป็นฟ่อน ๆ หรือเป็นมัด ๆ มาเลย หรือมาเป็นคันรถอย่างอาตมาก็ได้ แต่จริง ๆ #แล้วไม่จำเป็นต้องมีนิมิตหรอก ถ้าภาวนาได้สัก ๒ เดือนติดกันสม่ำเสมอ #ผลก็จะเกิดเอง
ถาม : สำคัญคือต้องภาวนาให้เป็นฌานด้วย ?
ตอบ : คาถาเป็นพื้นฐานของอภิญญา #ต้องการคนจริงจังสม่ำเสมอ #ถ้าสมาธิยิ่งสูงเท่าไรคาถาก็มีผลมากเท่านั้น
ถาม : กำลังสมาธิสูงจะตัดการภาวนาไป ?
ตอบ : #ปล่อยให้ตัดไป แต่ตอนต้นเราต้องภาวนาให้ได้ พอภาวนาไปถึงตอนที่คำภาวนาหายไป ลมหายใจเบาลง หรือว่าหายไป #เราก็แค่รับรู้ไว้เฉย ๆ #แสดงว่าตอนนั้นกำลังสมาธิของเรากำลังทรงอยู่ในพระคาถาอยู่แล้ว
ถาม : การงานไม่สะดวกกว่าแต่ก่อน อาจจะเป็นเพราะวิบากกรรมเก่า เราจะแก้อย่างไรครับ ?
ตอบ : #คาถาเงินล้านบทเดียวเลย #คาถาเงินล้านมีบทคาถาปัดอุปสรรคอยู่ด้วยให้ทำจริง ๆ... -
พายุฤดูหนาวคุกคามฝั่งตะวันออกสหรัฐ ทำอุณหภูมิลดฮวบ เย็นกว่าดาวอังคาร!
ซีเอ็นเอ็นรายงานสถานการณ์อากาศในสหรัฐอเมริกา ระบุว่า ในสัปดาห์นี้ บริเวณภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศจะพบสภาพอากาศที่เลวร้ายขึ้นจากความดันอากาศที่ลดลงอย่างรวดเร็ว เนื่องจากพายุฤดูหนาวพัดเข้ามา ทำให้อาจเกิดลมแรงและมีหิมะตกหนาถึง 6-12 นิ้ว ในนิว อิงแลนด์ และมีลมกระโชกแรง ความเร็ว 40-60 ไมล์/ชั่วโมง
ทั้งนี้ คาดว่าในช่วงสุดสัปดาห์นี้ บางส่วนของภาคตะวันออกเฉียงเหนือจะมีอุณหภูมิลดลงต่ำกว่าดาวอังคารเสียอีก
เว็บไซต์ Flightaware.com รายงานว่า พายุที่เกิดขึ้นส่งผลให้มีการยกเลิกการจองเที่ยวบินสหรัฐในวันพฤหัสบดีมากกว่า 2,700 เที่ยวบิน
โดยคาดว่าที่บริเวณหอสังเกตการณ์ Mount Washington ในรัฐนิวแฮมป์เชียร์ อุณหภูมิจะลดลงถึง -35 องศาฯ ในคืนวันศุกร์ไปสู่เช้าวันเสาร์ ขณะที่อุณหภูมิสูงสุดบนดาวอังคารอยู่ที่ -2 องศาฟาเรนไฮต์ เท่านั้น
ทั้งนี้ ไม่ใช่เพียงแค่นิว อิงแลนด์ เท่านั้นที่ได้รับผลกระทบภัยหนาว แต่เมื่อวันพุธที่ผ่านมา บริเวณบางส่วนของภาคตะวันออกเฉียงใต้ก็พบกับฝนเยือกแข็ง, ลูกเห็บ และหิมะปกคลุมเช่นกัน นอกจากนี้บางบริเวณของภาคใต้ก็ยังมีหิมะตกเป็นครั้งแรกเช่นกัน
ขอบคุณที่มา... -
วัดสระเกศปั้นพระนักเขียนรับรางวัล”ปัญจสิกขะ”
วัดสระเกศปั้นพระนักเขียนรับรางวัล "ปัญจสิกขะ"
วันที่ 4 ม.ค.2561 พระมหาขวัญชัย กิตฺติเมธี ผู้อำนวยการสถาบันพัฒนาพระวิทยากร สำนักงานส่งเสริมคุณธรรม จริยธรรม และความมั่นคง แห่งสถาบันชาติ พระศาสนา พระมหากษัตริย์ วัดสระเกศราชวรวิหาร กล่าวว่า ตามที่ได้มีการจัดอบรมพระภิกษุสามเณรที่สนใจในด้านการเขียน ตามโครงการพระนักเขียน จากนั้นให้พระภิกษุสามเณรที่ร่วมเข้าอบรม เขียนหนังสือขึ้นมา 1 เรื่อง ในลักษณะความเรียง หรือเรื่องสั้น โดยใช้หลักธรรมทางพระพุทธศาสนามาเป็นเนื้อเรื่องหลัก เข้าประกวดเพื่อพิจารณามอบรางวัลพระนักเขียน “ปัญจสิกขะ” ให้กับผลงานที่ได้รางวัลชนะเลิศ ประจำปี 2560 ซึ่งถือเป็นครั้งแรก
“โดยมีอาตมาเป็นประธานคณะกรรมการตัดสินรางวัล ทั้งนี้คณะกรรมการได้พิจารณาคัดเลือกให้หนังสือเรื่อง “ลมหายใจชายแดนใต้ บนเส้นทางแห่งศรัทธา” ของพระมหาอภิชาติ ธมฺมาภินนฺโท วัดทองนพคุณ ได้รางวัลดังกล่าว และเมื่อเร็วๆนี้ พระพรหมสิทธิ (ธงชัย สุขญาโณ) เจ้าอาวาสวัดสระเกศราชวรวิหาร กรรมการมหาเถรสมาคม(มส.) ในฐานะประธานคณะกรรมการโครงการส่งเสริมคุณธรรมฯ ได้มอบรางวัลดังกล่าวให้กับพระมหาอภิชาติ แล้ว”... -
ธรรมสำหรับพุทธมามกะ (สมเด็จฯ กรมพระยาวชิรญาณวโรรส)
หัวข้อแห่งพระพุทธศาสนา
สำหรับพุทธมามกะ
พระนิพนธ์
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
(พระองค์เจ้ามนุษยนาคมานพ มนุสฺสนาโค)
คัดลอกจาก...หนังสือคู่มือบัณฑิต จัดพิมพ์เป็นธรรมบรรณาการ
โดยสำนักเลขานุการสมเด็จพระสังฆราช พ.ศ. ๒๕๔๐ หน้า ๔๑-๔๕
พึงเป็นผู้ประพฤติสุจริต คือ ประพฤติดีด้วยกาย วาจา ใจ
อย่างนี้เรียกว่า ธรรมจารี
พึงเป็นผู้มีละอายแก่ใจของตน รู้ว่าการอย่างใดไม่เป็นธรรม
อย่าทำการอย่างนั้น ฝืนความรู้สึก อย่างนี้เรียกว่า มีหิริ
พึงเป็นผู้รู้จักเกรงกลัวต่อการทำผิด พึงทำความชอบใจในการทำถูก
อย่างนี้เรียกว่า มีโอตตัปปะ
พึงเป็นผู้ระมัดระวังในเมื่อจะทำการอย่างใดอย่างหนึ่ง
อย่าให้เชือนไปเป็นบาป อย่างนี้เรียกว่า ผู้สำรวม
พึงรู้จักข่มใจของตนไว้ให้อยู่ในเมื่อความปรารถนาจะทำบาปเกิดขึ้น
อย่างนี้เรียกว่า ผู้ฝึกตัวแล้ว
พึงเป็นผู้มีความเพียร ทำการอย่างใดอย่างหนึ่ง แม้ยากสักปานไร
พึงตั้งอุตสาหะเพื่อทำให้สำเร็จ อย่าท้อถอยเสียง่าย ๆ อย่างนี้เรียกว่า ผู้บากบั่น
พึงเป็นผู้แกล้วกล้าในการงานทั้งปวง อย่าครั่นคร้ามต่อภัย
อย่างนี้เรียกว่า ผู้องอาจ
พึงเป็นผู้อดทนต่อความลำบาก... -
วัดสี่แยกเจริญพรชวนชมทุ่งทานตะวัน 4 ไร่แสนต้น
ปลูกทานตะวัน 100,000 ต้น บนพื้นที่กว่า 4 ไร่เศษ เพื่อเป็นพุทธบูชา และเพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่ สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร
จากการที่พระครูปฐมสาธุวัฒน์ (อ.เทพ) เจ้าอาวาสวัดสี่แยกเจริญ ได้ใช้พื้นที่บริเวณหน้าวัดสี่แยกเจริญพร กว่า 4 ไร่เศษ ปลูกต้นทานตะวันกว่า 100,000 ต้น เพื่อเป็นพุทธบูชา และเพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่ สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร นั้น ขณะนี้แปลงทุ่งทานตะวันดังกล่าว ต่างออกดอกบานสะพรั่งสีเหลืองสดใสสวยงามสุดตา สมบูรณ์ 100 เปอร์เซ็นต์แล้ว จึงขอเชิญนักท่องเที่ยวร่วมชม ร่วมถ่ายภาพ (เซลฟี) ได้อย่างเต็มอิ่ม โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ ทั้งสิ้น
พระครูปฐมสาธุวัฒน์ กล่าวว่า การปลูกทุ่งทานตะวันในครั้งนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นพุทธบูชา และเพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่ สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร อีกทั้งเพื่อให้นักท่องเที่ยวที่ใช้เส้นทางกำแพงแสน – พนมทวน ได้แวะมาชมดอกทานตะวันที่บานสะพรั่ง เพื่อเป็นการพักผ่อนหย่อนใจในระหว่างการเดินทางให้มีความสุขสุดชื่น และยังสามารถแวะทำบุญที่วัดได้ ซึ่งขณะนี้สามารถมาชมได้ทุกวัน... -
สิ้นพระมหาเถระรามัญแห่งสามโคก “หลวงปู่บุญธรรม” เจ้าอาวาสวัดสามัคคิยาราม
ผู้สื่อข่าวรายงานว่า พระครูธรรมวรญาณ (หลวงปู่บุญธรรม ญาณวโร) อายุ 96 ปี 60 พรรษา เจ้าอาวาสวัดสามัคคิยาราม ต.คลองควาย อ.สามโคก จ.ปทุมธานี และเป็นที่ปรึกษาเจ้าคณะอำเภอสามโคก (ทป.จอ.พิเศษ) ละสังขารเมื่อวันที่ 2 มกราคม 2561 เวลา 23.18 น. ที่โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์
กำหนดสรงน้ำสรีระสังขารวันที่ 4 มกราคม 2561 โดยเวลา 12.00 น. เคลื่อนสรีระจาก ร.พ.จุฬาลงกรณ์สู่วัดสามัคคิยาราม เวลา 16.00 น. ถวายน้ำสรงสรีระสังขารหลวงปู่ เวลา 17.00 น. พระสงฆ์สวดพุทธมนต์ธัมมนิยามและทอดผ้าบังสุกุล เวลา 19.30 น. พระสงฆ์สวดพระอภิธรรม
หลวงปู่บุญธรรม ญาณวโร เดิมชื่อนายบุญธรรม วันดี เกิด 9 มกราคม 2465 ที่ ต.คลองควาย อ.สามโคก จ.ปทุมธานี เป็นบุตรนายไชย-นางเชย วันดี อาชีพค้าขาย มีพี่น้อง 5 คน เสียชีวิตหมดแล้ว อุปสมบทเมื่อ 4 สิงหาคม 2502 ที่วัดสามัคคิยาราม สังกัดในคณะธรรมยุตติกนิกาย โดยมีพระครูวิศาลปริยัติคุณ พระอุปัชฌายะ ถือเป็นพระเกจิมหาเถระรามัญที่ชาวปทุมธานี และจังหวัดใกล้เคียงเคารพนับถือ ท่านไม่ยึดติดเงินทอง
นายบุญส่ง โคมลอย อายุ 63 ปี หลานของหลวงปู่บุญธรรม ญาณวโร เล่าว่า... -
เสียงธรรม หลวงพ่อฤาษีลิงดำ เรื่อง แมวหลวงพ่อเนียม
หลวงพ่อฤาษีลิงดำ เรื่อง แมวหลวงพ่อเนียม
Buddhism Channel
Published on Jan 2, 2018
จึงกล่าวได้ว่า หลวงพ่อเนียมมีเจโตปริยญาณและมีทิพพจักขุญาณแจ่มใสดีมาก.." -
ประสบการณ์ แก้วมณีนพรัตน์ หรือ แก้วสารพัดนึก หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ
ประสบการณ์ แก้วมณีนพรัตน์ หรือ แก้วสารพัดนึก หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ
ผมเป็นคนจังหวัดสิงห์บุรี ครอบครัวค่อนข้างยากจน มีโอกาสเรียนแค่ประถม 6 ก็ต้องออกจากโรงเรียน โดยเหตุผลว่าเรียนต่อ ม.1 ค่าเทอมและค่าเสื้อผ้ารวมกันแล้วเกือบพันบาท ผมยังจำได้ดีตอนนั้นแม่ผมกอดผมไว้ และบอกว่า
"ลูกเรามันจนอย่าเรียนต่อเลยนะลูก"
ผมได้ยินแม่พูดถึงกับน้ำตามร่วงอย่างไม่รู้ตัวเพราะสงสารแม่มาก เมื่อวานผมเห็นแม่ไปขอเชื่อข้าวสารร้านข้างบ้านมา 1 กิโล ตอนนั้นผมบอกกับตัวเองว่า จะไปหางานทำเพื่อหาเงินมาให้แม่ ไม่อยากเห็นแม่ลำบากแบบนี้ ผมออกจากโรงเรียนและไปเป็นลูกจ้างล้างจานที่ร้านข้าวแกงมีหน้าที่ยกข้าวแกงไปให้ลูกค้า พอว่างก็ต้องไปล้างจาน ค่าตัววันละยี่สิบบาท
ผมทำอยู่นานเจ้าของร้านแกเป็นคนใจบุญ บอกว่าผมขยันและอดทนดี จึงขึ้นเงินให้เป็นวันละห้าสิบบาท ตามปกติเจ้าของร้านที่ผมอยู่ ถ้าวันไหนหยุดแกก็จะไปทำบุญตามวัดต่าง ๆ อยู่เสมอ มีอยู่วันหนึ่งขายดีมากอย่างไม่เคยมีมาก่อนเพียงครึ่งวันก็ขายหมด พอเก็บร้านเสร็จ เจ้าของร้านก้บอกว่า วันนี้ขายดีเลิกเร็วไม่รู้จะไปไหน ไปกราบ หลวงพ่อดู่ ที่วัดสะแก ดีกว่า แกเลยชวนผมไปด้วย... -
ทำไมจึงต้องกำหนดเอาการดื่มสุราเข้าไว้ในศีล 5
ทำไมจึงต้องกำหนดเอาการดื่มสุราเข้าไว้ในศีล 5
“หลวงพ่อครับ ผมก็ไม่เห็นว่าสุราจะเลวร้ายอะไรนักหนา ทำไมจึงต้องเอามากำหนดเข้าไว้ในศีล 5 ด้วยครับ.
หลวงพ่อ : “ไอ้สุรานี่แหละตัวร้ายที่สุดละคุณ เพราะมันเป็นตัวทำลายสตินะ หากดื่มเข้าไปแล้วจะทำให้ขาดสติ และทำลายศีลทั้ง 4 ข้อแรกได้ทั้งหมด
” แต่ผมสงสัยว่าสุราจะไปทำลายศีลทั้ง 4. ข้อแรกได้อย่างไรครับหลวงพ่อ……
“อ้าว ก็ดื่มแก้วแรก แก้วสอง แก้วสาม ก็ยังคุยกันได้เป็นเรื่องเป็นราวสนุกสนานครื้นเครงดี ……. พอแก้วที่สี่ ที่ห้า ชักหน้าตึง หูตึง ลิ้นไก่สั้น เสียงเริ่มดัง ……. ใครเก่งทางใดก็เริ่มอวดลวดลาย คุยอวดความเก่งกล้าสามารถของตัว บางรายก็ชักแสดงอิทธิฤทธิ์ด้วยการเคี้ยวแก้วก็มี แล้วนั่งดื่ม บางรายก็ร้องไห้ หากมีการพูดผิดหูกันขึ้นอาจถึงขั้นมีการท้าดวล พูดจาแขวะกันไป
มาก็ขาดสติ ยั้งคิด ถึงขั้นฆ่ากันตาย ก็ผิดศีลปาณาขึ้นมาด้วยขาดสติใช่ไหม
และถ้าคุณเมามายขาดสติ แล้วเกิดไปหยิบฉวยข้าวของมีค่า เช่นปากกาปลอกทอง หรือนาฬิกาของเพื่อนฝูงที่เมาด้วยกัน ติดไม้ติดมือกลับบ้าน หรือทำเงินที่เขาฝากมาหายไป แล้วพอได้สติก็หาใช้เขาไม่ได้ ก็เป็นการผิดศีลอทินนาเข้าอีก... -
"หลวงปู่ศุข"ปราบพญาช้างงาดำตัวใหญ่มหึมาดุร้าย..อย่างง่ายดาย พร้อมสั่งสอนจนยืนสงบนิ่ง.
หลับตาบริกรรมคาถาเสกหญ้า..อิทธิฤทธิ์ "หลวงปู่ศุข"ปราบพญาช้างงาดำตัวใหญ่มหึมาดุร้าย..อย่างง่ายดาย พร้อมสั่งสอนจนยืนสงบนิ่ง.
ในตอนแรกหลวงปู่ศุขตั้งใจว่าจะเดินทางตามคณะธุดงค์ เข้าไปไหว้พระเจดีย์ชเวดากองที่พม่า แต่พระที่ร่วมเดินทางมาด้วยเกิดป่วยกระทันหัน หลวงปู่ศุขจึงอาสาดูแล และนำส่งข้ามมายังฝั่งไทย
...ในขณะที่เดินทางกลับมานั้น หลวงปู่ได้พบกับช้างโขลงหนึ่ง ไม่รู้พวกมันมาจากทิศใด และส่งเสียงร้องลั่นป่าไปหมด คะเนว่ามีไม่ต่ำกว่า ๒๐ เชือก และมีลูกช้างติดโขลงมาด้วย ๒ ตัว
กำลังตรงเข้ามาทางหลวงปู่ศุขเเละพระอีกรูปท่าทางเหมือนรีบเร่งเพราะหนีอะไรมา หลวงปู่ศุขจึงชวนพระอีกรูปที่มาด้วยหลบเข้าข้างทางก่อน เพื่อรอดูจนจ่าโขลงซึ่งเป็นพลายตัวใหญ่ ไล่ต้อนบริวารผ่านไปสักพัก จึงค่อยพากันเดินออกมา
แต่พลันหลวงปู่ศุขท่าน เดินออกมาจากข้างทางก็ต้องตกตะลึงกับผู้มาเยือน ที่ยืนจังก้าท่าทางเอาเรื่องอยู่เบื้องหน้า มันคือช้างพลายตัวใหญ่มหึมาที่มีงาสีดำเมี่ยม ท่าทางดุดัน มันกำลังออกอาการฟัดเหวี่ยงกิ่งไม้อยู่ไปมา ท่าทางเหมือนไม่พอใจที่ช้างโขลงใหญ่ที่หนีมันไป หรืออะไรสักอย่างนี้แหละ แต่ที่แน่ๆ... -
วธ.เผยคนไทยทั่วโลกร่วมสวดมนต์ข้ามปี กว่า 20 ล้านคน
คนไทยกว่า 20 ล้านคนทั่วประเทศและทั่วโลก พร้อมใจสวดมนต์ข้ามปีถวายเป็นพระราชกุศล เสริมสิริมงคลทั่วไทย ส่งท้ายปีเก่าวิถีไทย ต้อนรับปีใหม่วิถีธรรม วธ.เผยตลอด 13 ปีเยาวชนไทยเข้าร่วมสวดมนต์เพิ่มมากขึ้น
วันนี้ (1 ม.ค.2561) นายวีระ โรจน์พจนรัตน์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม (รมว.วธ.) เปิดเผยว่า ได้รับรายงานจากกรมการศาสนาเกี่ยวกับกิจกรรมสวดมนต์ข้ามปี ถวายเป็นพระราชกุศล เสริมสิริมงคลทั่วไทย ส่งท้ายปีเก่าวิถีไทย ต้อนรับปีใหม่วิถีธรรม พุทธศักราช 2561 เมื่อคืนวันที่ 31 ธ.ค.60 จนถึงเวลา 00.30 น.ของวันที่ 1 ม.ค.61 ซึ่งกระทรวงวัฒนธรรมร่วมกับทุกกระทรวง รวมถึงหน่วยงานภาครัฐและภาคเอกชน กว่า 200 หน่วยงาน จัดกิจกรรมสวดมนต์ข้ามปีตามนโยบายของรัฐบาลในการนำศาสนา ศิลปะ วัฒนธรรมและความเป็นไทยมาสร้างสรรค์สังคมไทยให้ธำรงรักษาไว้ ซึ่งสถาบันชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ให้คงอยู่คู่สังคมไทยอย่างมั่นคง เป็นการนับถอยหลังด้วยเสียงสวดมนต์เพื่อความเป็นสิริมงคลเริ่มต้นชีวิตใหม่
จากการสำรวจ พบว่า เมื่อวันที่ 31ธ.ค.60 – 1 ม.ค.61 มีวัดที่ร่วมจัดกิจกรรมสวดมนต์ข้ามปี แบ่งเป็นวัดในกรุงเทพมหานคร 455 แห่ง วัดต่างจังหวัด 31,588... -
” พระหมอตำแย ”โดย…หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
” พระหมอตำแย ”
โดย…หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
มีอยู่คราวหนึ่งไปเทศน์ที่อำเภอโพธิ์ทอง พอเราก้าวขึ้นศาลาได้ยินเสียงคนกระซิบว่า “อ๋อ…วันนี้พระหมอตำแยมาเทศน์…” เสียงซุบซิบกันทั่วศาลา บางคนก็หัวเราะคิกคักๆ วันนั้นขึ้นเทศน์กับพระครูวัดโพธิ์ทองซะด้วย แหม…นึกว่าลืมเสียแล้ว ดันจำเราได้อีกแฮะ อันที่จริงก็ไม่มีอะไรมากจะเล่าให้ฟัง
ตอนนั้นจะมีงานวัด ซึ่งเป็นงานประจำปีของวัดบางนมโค ประมาณเดือน ๕ ขึ้น ๑๐ หรือ ๑๑ ค่ำนี่แหละ และถือว่าเป็นวันแจกพระของหลวงพ่อปานครั้งใหญ่ แต่งานประจำปีที่นี่ต้องถูกยกเลิกไปตั้ง แต่หลวงพ่อปานท่านตาย เพราะจัดทีไรขาดทุนทุกที
เราก็มานั่งนึกดูว่า เอ…วันของพ่อของแม่นี่ตัดไม่ได้หรอก ถ้าใครไม่จัดเราจะจัดเอง
พวกทายกพากันทักท้วง “ขาดทุนนะครับ”
“เอ้า…ขาดทุนก็ขาด ฉันไม่ได้เอาสตางค์ของพวกแกมาขาดก็แล้วกัน ฉันออกสตางค์เอง…ฮึ คือใครไม่ทำก็แล้วไป”
พอใกล้เดือนเมษายน เหลือเวลาอีกไม่กี่วัน จึงสั่งให้เขาจัดงานทันที สร้างโรงลิเก โรงครัว ปรับพื้นที่ ก็เป็นงานประเภทที่ต้องทำก่อนวันมีงานนั่นแหละ พอตกกลางคืนหลวงพ่อปานมาบอกว่า
“ลิงดำเอ้ย เหลืออีก ๑๕ วันนะลูก เอาเรือไปที่โพธิ์ทองนะ... -
เรื่องอยากไปนิพพาน (หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ)
เรื่องอยากไปนิพพาน
Cr.facebook:Kuntana Satterrawut
ผู้ที่มากราบนมัสการหลวงปู่หลายๆคน มาถึงก็แจ้งความประสงค์กับหลวงปู่ ปรารถนาไม่เกิดอยากไปนิพพานในชาตินี้จะได้พ้นทุกข์ บางคนก็ตั้งเจตนาจริง บางคนก็พูดไปอย่างนั้นหลวงปู่เคยให้ข้อคิด สำหรับคนที่ไม่ตั้งใจจริงเหมือนคำพูดที่ปรารถนา"อยากไปนิพพานแต่ศีล ๕ ยังรักษาไม่ได้ จะไปได้อย่างไร"
"วันนี้มีผู้หญิงคนหนึ่งมากราบข้า บอกว่าจะไปนิพพาน ข้าไม่พูดแต่มองดูปากยังแดงแจ๋หัวตะพานจะไปถึงหรือเปล่า " (หัวตะพานในความหมายของหลวงปู่คือโสดาบัน คือถ้ามาถึงโสดาบันก็คงต้องพยายามจะข้ามสะพานเพื่อให้ถึงฝากที่หวัง)
ดังนั้นหลวงปู่จึงสอนพวกเราทั้งหลาย เมื่อตั้งสิ่งใดแล้วต้องทำหรือปฏิบัติจึงจะสมปรารถนาหลวงปู่ทวดกล่าวว่า"การปฏิบัติ จะตัดภพชาติให้สั้นลงทีละครึ่ง เช่น ถ้าเราจะเกิดอีก ๑๐๐ ชาติ ก็เหลือ ๕๐ ถ้าจะเกิด อีก ๒๐ ชาติ ก็เหลือ ๑๐
อาจารย์ศุภรัตน์เคยอ่านหนังสือหลวงพ่อจรัล วัดอัมพวัน ท่านเคยเปรียบเทียบดังนี้ "ทำทานเหมือนกับไปด้วยถ่อ รักษาศีล ไปด้วยรถยนต์ ภาวนาก็ขี่เรือบินไปอาจถึงนิพพานในชาตินี้
คนโบราณจึงกล่าวไว้ว่า "ใกล้ก็ไม่ใกล้ ไกลก็ไกล มองเห็นไวไว เป็นทิวลิบลิบ"... -
“…หนทางแห่งพระโพธิสัตว์ ของท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต…”
“…หนทางแห่งพระโพธิสัตว์ ของท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต…”
หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ระลึกชาติ พร้อมเล่า พระอริยะที่เคยมี “…อดีตชาติร่วมกัน…”
“…เหตุการณ์ก่อนการบรรลุอรหันต์ในส่วนที่เป็นความทรงจำของหลวงตาทองคำ จารุวัณโณ นั้น ท่านได้กล่าวถึงการที่หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต เกิดความรู้เห็นในชาติภพที่เรียกว่า “ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ” ความตอนนี้มีว่า…
“…ท่านว่า จิตถอนออกมาอีก คราวนี้เวทนา วิตก จางลงไปมาก แต่ยังไม่หมด ท่านกำหนดพิจารณาอีก จิตก็รวมลงไป ปรากฏว่าฝนตกน้ำนอง ชุ่มชื่นขึ้นมา มีกำลังปีติซาบซ่านไปทั่ว มีความสุข และจิตเข้าถึงเอกัคคตาญาณ …
เกิดความรู้ชนิดหนึ่งขึ้นมา คือ รู้เห็นชาติภพในกาลก่อน ที่เรียกว่า ‘ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ’ เป็นตัววิปัสสนาญาณขึ้นมาว่า ปัจจุบันเราเป็นอย่างนี้ ในอดีตชาติเราเกิดอยู่บ้านเมืองนั้น ประเทศนั้น มีอาหารอย่างนั้น มีผิวพรรณอย่างนั้น มีสุขอย่างนั้น มีทุกข์อย่างนั้น เป็นลำดับไป จนถึงครั้งเป็นเสนาบดี นั่งฟังธรรมจากพระพุทธเจ้าเฉพาะพระพักตร์… เป็นเวลาผ่านมาประมาณ ๔๐๐ – ๕๐๐ ชาติ …”
นอกจากเรื่องการระลึกชาติของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต... -
“…พรปีใหม่จากหลวงปู่คำบ่อ ฐิตปัญโญ ละ เลิก ในสิ่งที่ชั่ว ทำแต่ในสิ่งที่ดี…”
“…พรปีใหม่จากหลวงปู่คำบ่อ ฐิตปัญโญ ละ เลิก ในสิ่งที่ชั่ว ทำแต่ในสิ่งที่ดี…”
คติธรรมหลวงปู่คำบ่อ ฐิตปัญโญ วัดใหม่บ้านตาล อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร
เนื่องในโอกาสวันขึ้นปีใหม่ ๑ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๖๑
ปีใหม่อะไรเก่า ๆ ไม่ดีก็ทิ้งมันไป อะไรใหม่ที่มันดี ก็นำมาประพฤติปฏิบัติ มันจึงจะประสบความสุขความเจริญรุ่งเรืองในชีวิตอย่างที่คิดที่ต้องการปรารถนา ทานไม่มีให้ทาน ศีลไม่มีให้รักษาศีล ภาวนาไม่มีก็ให้ภาวนา มันจึงจะนำมาซึ่งความสุขความเจริญได้ ถ้าอย่างนั้นแล้วมันไม่ได้ความสุข มีเงินกองจากพื้นถึงฟ้าก็ไม่มีความสุข มียศถาบรรดาศักดิ์ยิ่งใหญ่แค่ไหน ก็หาความสุขไม่ได้นะ ถ้ามันไร้ศีลไร้ธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าแล้วนี่
ฉะนั้นท่านจึงสอนว่า ให้พวกเรานี่ สร้างความดี ทานัง เทติ สีลัง รักขะติ ภาวะนัง ภาเวตตะ วา สัคคัง คัจฉะติ เอกัจโจ โมกขัง คัจฉะติ นิสสังสะยัง ถ้าเราทำจนเป็นนิสสัยให้มันคุ้นมันเคยแล้วนี่ ทรัพย์สมบัติ ไม่จน ไม่อด ไม่อยาก ไม่ทุกข์ไม่ยาก ไปที่ไหนก็มีญาติ มีมิตร มีเพื่อน มีฝูง ไม่มีปัญหาในชีวิต ฉะนั้นอย่าไปคิดว่ามีเงินมาก ๆ แล้วจะมีความสุข มีญาติมีมิตรแล้วจะมีความสุข มันไม่ใช่นะ... -
“คนขยันกับตุ่มก้นรั่ว” หลวงปู่อินทร์ถวาย สันตุสสโก
♤.ในปีใหม่นี้ ทั้งพระทั้งโยมทุกคนตั้งแต่หลวงพ่อลงไป ให้มองดูตนเองว่าในปี ๒๕๖๐ เราได้ทำอะไรลงไปบ้างที่เป็นประโยชน์หรือไม่เป็นประโยชน์ในการคิดทำพูด ไม่มีใครที่จะรู้ดีกว่าตัวของแต่ละคน และเมื่อเรารู้แล้วทำยังไง เราก็ตั้งต้นใหม่ ปี ๒๕๖๐ เราพลาดไปแล้ว ปี ๒๕๖๑ เราจะพยายามทำให้ดีที่สุดในการคิดการทำการพูด จะไม่ให้ประวัติศาสตร์ซ้ำรอยปีที่แล้ว ถ้าเราไม่คิดอย่างนั้น ปีไหนก็ปีเก่า เพราะไม่มีการปรับปรุงกายวาจาใจของตนเอง คนโบราณบอกว่า ถ้าไม่มีการปรับปรุงแก้ไขกายวาจาใจ “พอปานเก่า อิตาเหลาไปไทย กลับมาบ้านหัวล้านคือเก่า” ก็คือไปหาเงิน แต่ไม่ปรับปรุงแก้ไข ก็กลับมาที่เก่าเป็นอย่างเก่า
เพราะฉะนั้นลูกหลานคณะศรัทธาญาติโยมทุกคนต้องแก้ไข ปีที่แล้วพวกเราทำยังไง ต้องรู้จักหา รู้จักเก็บ รู้จักใช้ รู้จักวางแผนชีวิตของตนเอง อะไรไม่จำเป็นซื้ออย่าไปซื้อ ไม่ใช่มีเท่าไรกินใส่ปากใส่ท้องทั้งหมด เหมือนกับวัวกับควาย ไปเห็นหญ้าก็กินหญ้าทั้งหมด วันรุ่งขึ้นก็ไม่รู้จะกินอะไร เราต้องรู้จักวางแผนชีวิตตนเอง คนอยู่ในโลก คนหมั่นขยัน คนมีปัญญา ย่อมหาทรัพย์ได้ แต่ถ้าคนโง่แล้วยังขี้เกียจอีก จะหาทรัพย์ได้ยังไง มีแต่ใช้เก่ง... -
“ชีวิตอย่าปล่อยไปตาม..ยถากรรม” ท่านพ่อลี ธัมมธโร
“…ชีวิตอย่าปล่อยไปตาม..ยถากรรม…”
คนทั้งหลาย..ที่เกิดมาในโลก..ส่วนมาก!
ล้วนตายไป..กับ”ความมืดบอด”ตอนมีชีวิตอยู่
ก็มัวหลง..สนุกสนาน..เพลิดเพลินใน
การอยู่การกิน..หัวเราะ..ร้องไห้ กันไป
ตามแต่ประสบ..สุข..ทุกข์..รักและชัง
ปล่อยตัวปล่อยใจ..ให้”ชีวิต”เดินไป
ตาม..ยถากรรม
โดยไม่สนใจ..ที่คิดจะ..สร้างกรรมดี
ขึ้นด้วย “จิตใจและเรี่ยวแรง”..ตามกำลังสติ..และปัญญา..ที่มี
ปล่อยให้..”วันคืน”ล่วงไป เหมือนสัตว์ตัวหนึ่ง..ที่เขาเลี้ยงไว้
อย่างอ้วนพี..แล้วนำไปสู่โรงฆ่าสัตว์..ช่างน่าเวทนา !..เสียจริง
ท่านพ่อลี ธัมมธโร
กราบขอบพระคุณ และขออนุโมทนาบุญท่านเจ้าของผู้ถ่ายภาพนี้ พร้อมทั้งผู้ที่มีส่วนร่วมในการเผยแผ่โอวาทธรรมนี้ ทุกๆท่าน
ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น -
” ยามขัดข้อง พระโพธิสัตว์ท่านนึกถึงบุญบารมี ”
” ยามขัดข้อง พระโพธิสัตว์ท่านนึกถึงบุญบารมี ”
พระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย ตามตำราท่านแสดงไว้ เวลาท่านไปเกิดอุปสรรคความขัดข้องขึ้นในชีวิตอย่างใดอย่างหนึ่ง ครั้งใดครั้งหนึ่งอย่างนี้ ท่านจะอธิษฐานใจถึงบุญญาบารมีที่ท่านได้สร้างสมอบรมมาเลย ท่านไม่ได้อธิษฐานนึกถึงพระอินทร์ พระพรหม พระยมบาล อะไรต่ออะไรให้มาช่วยเหลือตนน่ะท่านไม่ได้นึกหรอก ท่านนึกถึง “บุญบารมี” นู่น
แล้วบุญบารมีนั้นหากไปเตือนใจพระอินทร์พระพรหม ให้มองด้วยทิพยเนตรลงมาเห็นพระองค์ท่านกำลังได้ประสบอุปสรรคความขัดข้องอย่างนั้นๆ นั่นแหละพญาอินทร์ถึงจะลงมาช่วย ให้เข้าใจอย่างนั้น
คนส่วนมากมันไม่เข้าใจอย่างว่านี่นะ พอตนได้ประสบความอุปสรรคขัดข้องภัยพิบัติอะไรมาแล้ว ไปนึกถึงอินทร์ถึงพรหมนู่นทันทีเลย นึกถึงเทวดา อินทร์ พรหมนู่น นั่นแหละแทนที่จะมานึกถึงบุญกุศลความดีที่ตนได้กระทำมา หรือว่านึกถึงคุณพระพุทธเจ้า คุณพระธรรม คุณพระสงฆ์ ที่ตนได้นับถือเลื่อมใสเคารพกราบไหว้บูชาอยู่เรื่อยมาอย่างนี้….ไม่ ไม่นึกแล้ว
อันนี้ให้พึงพากันรู้ไว้ นึกอย่างนั้นไม่ถูกทางหรอก พญาอินทร์ก็ไม่รู้นะ พญาอินทร์ไม่รู้หรอกนึกเพียงแค่นั้นน่ะ... -
เรื่องทุกข์ มันเป็นเรื่องสำคัญที่สุดล่ะ (หลวงปู่ชา สุภัทโท)
“…เรื่องทุกข์ มันเป็นเรื่องสำคัญที่สุดล่ะ ถึงมันจนมันก็ทุกข์ ถึงมันรวยมันก็ทุกข์ เป็นเด็กมันก็ทุกข์ แก่แล้วมันก็ทุกข์ ถ้าคนไม่รู้จักทุกข์ พระพุทธเจ้าท่านสอนว่าให้รู้จักทุกข์ รู้จักเหตุเกิดของทุกข์ รู้จักความดับทุกข์ รู้จักข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ แต่ว่าเราก็รู้ทุกคนทุกข์ แต่ว่ารู้ไม่ถึง รู้ไม่ถึงทุกข์ รู้ทุกอย่าง แต่มันรู้ไม่ถึง ถ้าเรารู้ถึงมันซะแล้ว เป็นต้น มันก็ไม่มีอะไรจะเป็นทุกข์ อย่างเราเห็นตนเช่นนี้ เป็นต้น
ตน ตนเราที่นั่งอยู่นี้ เป็นต้น ก็นึกว่าเห็นตนกันแล้ว น่ะ ที่ว่าเราเห็นตน ที่เห็นอยู่นี่ขาฉันนี่ นี่แขนฉันนี่ นี่เพื่อนฉันนี่ เห็นอยู่ เค้าเรียกว่าเห็นอย่างนี้เชื่อว่าเห็นตน ไอ้ความจริงที่ว่าเห็นตนนั้นไม่ใช่อย่างนี้ ตามธรรมะเห็นตนคือเห็นว่าตนนั้นน่ะ มิใช่ตน…”
พระโพธิญาณเถร (หลวงปู่ชา สุภัทโท) วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี
กราบขอบพระคุณ และขออนุโมทนาบุญท่านเจ้าของผู้ถ่ายภาพนี้ พร้อมทั้งผู้ที่มีส่วนร่วมในการเผยแผ่โอวาทธรรมนี้ ทุกๆท่าน
ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น -
ชมซูเปอร์ฟูลมูน เหนือยอดพระปรางค์-พระพุทธไสยาสน์ วัดโลกยสุธาราม พระนครศรีอยุธยา
เมื่อวันที่ 2 ม.ค. ผู้สื่อข่าวรายงานบรรยากาศการชมซูเปอร์ฟูลมูน ที่บริเวณด้านหน้าพระพุทธไสยาสน์ วัดโลกยสุธาราม (วัดพระนอน) ต.ประตูชัย อำเภอเมือง จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ว่าประชาชนเฝ้าชมปรากฏการณ์นี้กันอย่างตื่นเต้นและต่างบันทึกภาพความสวยงามของพระจันทร์เต็มดวงกับองค์พระนอน
ลักษณะของพระพุทธรูปหันพระเศียรไปทางด้านทิศเหนือ หันพระพักตร์ไปทางด้านทิศตะวันตกมีขนาดยาวตั้งแต่พระเศียรจรดระบาดรวม 42 เมตร มีดอกบัวรองรับเกษียณระบาดซ้อนกันเป็นมุมฉากนิ้วพระบาทยาวเท่ากัน
สำหรับปรากฏการณ์ ซูเปอร์ฟูลมูนเกิดขึ้น เนื่องจากวงโคจรของดวงจันทร์ช่วงดังกล่าวใกล้โลกมากที่สุด โดยดวงจันทร์โคจรรอบโลกเป็นรูปวงรี 1 รอบใช้ระยะเวลาประมาณ 1 เดือน มีผลกระทบต่อโลก อาทิ การเกิดน้ำขึ้น-น้ำลง ดังนั้น แต่ละเดือนจะมีตำแหน่งที่ดวงจันทร์ใกล้โลกที่สุดเรียกว่า เปริจี (Perigee) มีระยะทางเฉลี่ย 356,400 กิโลเมตร
ตำแหน่งที่ไกลโลกที่สุดเรียกว่า อะโปจี (Apogee) มีระยะทางเฉลี่ยประมาณ 406,700 กิโลเมตร การที่ผู้คนบนโลกมองเห็นดวงจันทร์เต็มดวงที่โตกว่าปกติเล็กน้อยในคืนที่ดวงจันทร์โคจรเข้ามาใกล้โลก... -
สิ้นแล้ว 'หลวงปู่บุญมา ปภากโร' เกจิดัง เจ้าอาวาสวัดถ้ำโพงพาง สิริอายุ 92 ปี
เมื่อเวลา 18.30 น.วันที่ 2 มกราคม 2561 วัดถ้ำโพงพาง ต.หาดทรายรี อ.เมือง จ.ชุมพร นายณรงค์ พลละเอียด ผวจ.ชุมพร เป็นประธานในพิธีสรงน้ำศพ “หลวงปู่บุญมา ปภากโร” เจ้าอาวาสวัดถ้ำโพงพาง ท่ามกลางลูกศิษย์ ประชาชนชาว จ.ชุมพร จำนวนมาก
ลูกศิษย์ของหลวงปู่บุญมา เปิดเผยว่า หลวงปู่บุญมามรณภาพเมื่อเวลา 10.00น.วันเดียวกันที่วัดถ้ำโพงพาง สิริอายุรวม 92 ปี ถือเป็นพระอริยสงฆ์ ที่มีความสมถะ มักน้อย พูดน้อย ถ่อมตน มีความเมตตาธรรมสูง เป็นผู้มีแต่ให้ จนได้รับสมญานามว่า “เทพเจ้าแห่งความเมตตา” เริ่มบรรพชาเป็นสามเณรตั้งแต่อายุ 5 ขวบหลังจาก บวชเป็นพระสงฆ์ ได้ฉายา ว่า “ปภากโร” มีความหมายว่า “ผู้ทำแสงสว่างให้เจิดจ้า” ไปศึกษาวิชาวิปัสสนากรรมฐาน ที่วัดมหาธาตุ ได้เริ่มออกธุดงค์ติดตาม พระอาจารย์ แป้น ธรรมสโร จนวิชาเก่งกล้า จึงได้ออกธุดงค์เพียงรูปเดียว ไปทั่วประเทศ และ พม่า ลาว เขมร จน บรรลุ “เอกจิต”
หลวงปู่บุญมาธุดงค์จนถึงปี พ.ศ.2506 จนมาถึงวัดเจ้าฟ้าศาลาลอย อ.เมือง จ.ชุมพร ได้พบ หลวงปู่สงฆ์ จนฺทสโร เจ้าอาวาสซึ่งชาวชุมพรนับถือว่าเป็น “พระภิกษุที่มีวาจาสิทธิ์” และได้สนทนาธรรมกันจนเกิดความเลื่อมใสจึงฝากตัวเป็นลูกศิษย์... -
ใจดีรับปีใหม่ โดย พระไพศาล วิสาโล (๓๑ ธันวา ๖๐)
ฝึกใจให้สุขง่าย ทุกข์ยาก อยู่ที่นี่ไม่ต้องมีอะไรมาก แค่ได้พักใต้ร่มไม่ก็มีความสุขแล้ว
พรปีใหม่
ขอให้ทุกท่านได้รับสิ่งนี้ซึ่งถือว่าเป็นสิ่งประเสริฐ คำว่าพรแปลว่าสิ่งประเสริฐ สิ่งประเสริฐหรือสิริมงคลในพุทธศาสนา ไม่ใช่วัตถุสิ่งของ แต่คือธรรมะในจิตใจ ธรรมะในจิตใจไม่มีใครที่จะให้แก่เราได้ มีแต่เราต้องทำขึ้นมาเอง แต่ถ้าเราสามารถสร้างหรือทำขึ้นมาได้ สิ่งเหล่านี้จะเป็นของขวัญอันประเสริฐที่สุด อยากให้เรามอบของขวัญอันประเสริฐนี้แก่ตัวเราเอง ไม่ต้องรอให้คนอื่นมาให้ ไม่ต้องรอพรจากพระสงฆ์องคเจ้า เราสามารถมอบของขวัญให้ตัวเอง สร้างสิ่งประเสริฐคือพรให้แก่ตัวเอง แล้วเราจะได้ชีวิตใหม่ ทำให้เป็นปีใหม่อย่างแท้จริง
พระไพศาล วิสาโล
ขอบคุณที่มา
วัดป่าสุคะโต -
ชาวอินเดียหลายหมื่นคน เข้าพิธีเปลี่ยนศาสนาฮินดูมาเป็นพุทธ
ผู้ใช้เฟซบุ๊กที่ชื่อ Sunthorn Utaithum ได้แชร์คลิป ชาวอินเดียหลายหมื่นคนเข้าพิธีเปลี่ยนศาสนาจากฮินดูมาเป็นพุทธ ซึ่งวันดังกล่าวตรงกับวันคริสตมาสพอดี.. ถือว่าเป็นปรากฏการณ์ที่หาดูได้ยาก
โดยได้โพสท์ระบุว่า เมื่อวาน ( ซึ่งตรงกับวันที่ 25 ธ.ค. 60) นี้ชาวอินเดียหลายหมื่นคนทำพิธีเปลี่ยนมานับถือพระพุทธศาสนาและปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะที่เมืองนาคปุระ และนครมุมไม แคว้นมหาราษฎร์
Yesterday ten of thousands of Indians embraced Buddhism in Dhamma Conversion Program in Nagpur and Mumbai, Maharashtra India.
昨天,十万印度人在印度马哈拉施特拉邦的那格浦尔和孟买的佛法转化项目中接受了佛教。
ศาสนาแบบอินเดีย (อังกฤษ: Indian religions) คือศาสนาที่มีต้นกำเนิดในอนุทวีปอินเดีย ได้แก่ ศาสนาฮินดู ศาสนาเชน ศาสนาพุทธ และศาสนาซิกข์ศาสนาเหล่านี้ถือว่าเป็นศาสนาตะวันออก แม้ศาสนาแบบอินเดียจะเกี่ยวพันกับประวัติศาสตร์อินเดีย แต่ก็ไม่ได้มีอยู่เฉพาะในอนุทวีปอินเดียเท่านั้น ยังได้แพร่หลายไปยังภูมิภาคอื่น ๆ ด้วย
ชาวฮารัปปาในอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุราว 3300-1300 ปีก่อนคริสต์ศักราชมีวัฒนธรรมแบบเมืองมาตั้งแต่ก่อนการเข้ามาของศาสนาพระเวท... -
ตื้นตันอย่างที่สุด!! “สมเด็จพระเทพฯ” ทรงกราบพระเมรุมาศครั้งสุดท้าย ปชช.ร่ำไห้ไม่รู้มาก่อนจะเสด็จฯ..
เมื่อวันที่ ๓๑ ธันวาคมที่ผ่านมา ซึ่งเป็นวันสุดท้าย ท้ายสุดของปีพ.ศ. ๒๕๖๐ และเป็นวันสุดท้ายของการเปิดให้ประชาชนเข้าชมนิทรรศการงานพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ที่มณฑลพิธีท้องสนามหลวง
มีประชาชนจำนวนมากเดินทางมาชมนิทรรศการฯ เพื่อซึมซับความสมพระเกียรติของพระเมรุมาศอันเป็นประวัติศาสตร์สำคัญเก็บไว้เป็นความทรงจำครั้งสุดท้าย โดยช่วงค่ำสำนักสังคีต กรมศิลปากร จัดแสดงโขน เรื่องรามเกียรติ์ชุดพิเศษ “เย็นศิระ พระอวตาร” เพื่อเทิดพระเกียรติและรำลึกในพระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ซึ่งถือเป็นกิจกรรมไฮไลต์ ทำให้มีประชาชนเดินทางมาจับจองพื้นที่เพื่อชมการแสดงจนแน่นขนัดท้องสนามหลวง
กระทั่งเวลา ๒๑.๑๙ น. สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เสด็จฯ เป็นการส่วนพระองค์ ในการทอดพระเนตรการแสดง สร้างความปลื้มปีติแก่ประชาชนเป็นอย่างมาก โดยภายหลังการแสดงเสร็จสิ้นลง สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เสด็จฯทรงวางพวงมาลัยกราบสักการะพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ที่ชานบันไดพระเมรุมาศชั้นที่ 2 ฝั่งทิศตะวันตก... -
ชาวพุทธยุโรปกว่า 5 หมื่นร่วมสวดมนต์ข้ามปี
ชาวพุทธยุโรปกว่า 5 หมื่นร่วมสวดมนต์ข้ามปี
ส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่มากเป็นประวัติการณ์ ถวายเป็นพระราชกุศล
วันที่ 2 ม.ค.2561 พระวิเทศปุญญาภรณ์ หรือเจ้าคุณสวีเดน เจ้าอาวาสวัดพุทธาราม ประเทศสวีเดน เลขานุการและกรรมการบริหาสหภาพพระธรรมทูตไทยในยุโรป เปิดเผยว่า เนื่องในวันส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ 2018 ที่ผ่านมา ที่ประเทศสวีเดนมีการจัดพิธีสวดมนต์ข้ามปีที่วัด 4 แห่ง โดยมีกิจกรรมคือพุทธศาสนิกชนนุ่งขาวห่มร่วมในพิธีนำเยวชนไทยในประเทศสวีเดนบวชถวายพระราชกุศล หลังจากนั้นนำทำวัตรเย็น สมาทานศีล 8 เจริญพระพุทธมนต์ ฟังเทศน์ สลับกับการเดินจงกรม สอนและนำปฏิบัติธรรม ตลอดถึงเที่ยงคืนแล้วตีระฆังและพรมน้ำพระพุทธมนต์ และให้ธรรมะแก่ผู้มาปฏิบัติทุกคน พร้อมทั้งอวยพรปีใหม่มีใจความว่า
“เจริญสุขปีใหม่2561/2018
ขออำนาจแห่งพระรัตนตรัย และบุญกุศลที่ท่าน และครอบครัว บริวารญาติมิตรได้สร้างไว้ในอดีตจนถึงปัจจุบัน จงเป็นพลังบุญให้ท่านประสบความสำเร็จมีความสุข ตลอดปี มีสติปัญญา รู้สัจจธรรม สร้างสุขให้เกิดขึ้นที่ใจ ด้วยการพอใจในสิ่งที่เรามี ยินดีในส่งที่เราได้ ทำใจให้รู้จักพอ”
พระวิเทศปุญญาภรณ์ กล่าวด้วยว่า...
หน้า 329 ของ 440