ถามอะไรหน่อยครับ?

ท่านจะต้องตายครับ

คอนเฟิร์ม

แน่นอน

ฟันธง

 

หากตายแล้วท่านรู้ไหม?

ว่าจะไปไหนต่อ?

 

การตระหนักรู้ (Awareness)

 

อะไรจะเกิดหรือ????

ก็มนุษย์ และสรรพสัตว์ทั้งหลายไง ที่ยังวนเวียนมาเกิดใน..สงสารวัฏ ได้ทุกวี่ทุกวัน
ควบคู่ไปกับ ความตายที่เกิดขึ้นได้ทุกวี่ทุกวันเหมือนกัน...

แต่สิ่งที่กำลังจะเกิดกับ จขกท. เร็วๆนี้ คิดว่า...
น่าจะเกิด...บางคนที่หมั่นไส้ จขกท.น่ะสินะ..ห
เล่นตั้งกระทู้แบบนี้มาได้..55

 

เฮ้อ....เว็ปนี้สมาชิกก็ตอบแบบอวอุตริทั้งนั้น ถามไปก็เท่านั้น

น้อยคนที่จะมี สาระธรรมะ แบบจริงๆ

 

หามีสิ่งใดเกิดไม่
เพราะธรรมชาติไม่เคยถามว่านี่อะไร เพราะธรรมชาติย่อมเลื่อนไหลไปตามเหตุและปัจจัยเท่านั้น สภาวะธรรมของธรรมชาติคือตถตา คือเป็นเช่นนั้นเอง
ต่อเมื่อความไม่รู้ถึงสภาวะธรรมคืออวิชชาเกิด
อะไรจึงได้กำเนิดมาเป็นครั้งแรก
สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแทนพระองค์เองว่า ตถาคต
พระองค์ไม่สงสัยสิ่งใดแล้ว
พระองค์ท่านจึงปราศจากอะไรแล้ว

เพราะหมดอาลัยในโลก จึงไร้อะไร
ท่านทั้งหลายกำลังปฎิบัติอริยมรรคเพื่อหมดอาลัยหรือยัง
หรือท่านกำลังเพลินกับอะไรอยู่

 

ชีวิตนั้นเป็นแค่ความฝัน เมื่อสุดทางก็จางลางหาย ไขว่คว้าได้เพียงความหวังว่างเปล่า
สิ่งที่จะเกิดขึ้น(บนโลก) นั้น คือ อนิจจัง ทุกข์ขัง และอนัตตา แต่สิ่งที่กำลังเกิดขึ้นเหนือโลกนั้น คือ อัตตา 555555555

 

<SMALL>จาก ปัจจัยสูตร พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๖</SMALL>
พระผู้มีพระภาคได้ตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ปฏิจจสมุปบาทเป็นไฉน ดูกรภิกษุทั้งหลาย เพราะชาติเป็นปัจจัย จึงมีชราและมรณะ พระตถาคตทั้งหลายเสด็จอุบัติขึ้นก็ตาม ไม่เสด็จอุบัติขึ้นก็ตาม ธาตุอันนั้น คือ ธัมมฐิติ ธัมมนิยาม อิทัปปัจจัย ก็ยังดำรงอยู่ พระตถาคตย่อมตรัสรู้ ย่อมตรัสรู้ทั่วถึงซึ่งธาตุอันนั้น ครั้นแล้ว ย่อมตรัสบอก ทรงแสดง บัญญัติ แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก กระทำให้ตื้น และตรัสว่า ท่านทั้งหลายจงดู ดังนี้ เพราะชาติเป็นปัจจัย จึงมี ชราและมรณะ ... เพราะภพเป็นปัจจัย จึงมีชาติ ... เพราะอุปาทานเป็นปัจจัย จึงมีภพ ... เพราะตัณหาเป็นปัจจัย จึงมีอุปาทาน ... เพราะเวทนาเป็นปัจจัย จึงมีตัณหา ... เพราะผัสสะเป็นปัจจัย จึงมีเวทนา ... เพราะสฬายตนะเป็นปัจจัย จึงมีผัสสะ ... เพราะนามรูปเป็นปัจจัย จึงมีสฬายตนะ ... เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย จึงมีนามรูป ... เพราะสังขารเป็นปัจจัย จึงมีวิญญาณ ... เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย จึงมีสังขาร พระตถาคตทั้งหลายเสด็จอุบัติขึ้นก็ตาม ไม่เสด็จอุบัติขึ้นก็ตาม ธาตุอันนั้น คือ ธัมมฐิติ ธัมมนิยาม อิทัปปัจจัย ก็ยังดำรงอยู่ พระตถาคตย่อมตรัสรู้ ย่อมตรัสรู้ ทั่วถึงซึ่งธาตุอันนั้น ครั้นแล้วย่อมตรัสบอก ทรงแสดง บัญญัติ แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก กระทำให้ตื้น และตรัสว่า ท่านทั้งหลายจงดู ดังนี้ เพราะอวิชชาเป็นปัจจัยจึงมีสังขาร ภิกษุทั้งหลาย ความจริงแท้ ความไม่คลาดเคลื่อน ความไม่เป็นอย่างอื่น มูลเหตุอันแน่นอนในธาตุอันนั้น ดังพรรณนามาฉะนี้แล เราเรียกว่าปฏิจจสมุปบาท
<SMALL>(ภิกฺขเว ยา ตตฺร ตถตา อวิตถตา อนฺถตา อิทปฺปจฺจยตา อย วุจฺจติ ภิกฺขเว ปฏิจฺจสมุปฺปาโท)</SMALL>
<SMALL>(ถ้าเขียนทับศัพท์จะได้ว่า -ภิกษุทั้งหลาย ตถตา อวิตถตา อนัญญถตา หลักอิทัปปัจจยตา ดังพรรณนามาฉะนี้แล เรียกว่าปฏิจจสมุปบาท)</SMALL>

 

อะไรจะเกิดขึ้น ตอบ สรรพสิ่งคับ

 

ถั่วงอก....จะเกิดมันก็ต้องขึ้นมาแน่ๆ

 

อย่างอื่นไม่รู้ เพราะรู้แต่ปัจจุบันถ้าอะไรจะเกิดขึ้นก็คงเป็นไปตามปัจจุบันที่มันจะเป็น

 

....................................