ผมติดอยู่ที่ฌาน2 มาเป็นปีๆแล้ว แต่ไม่รู้วิธีไปต่อจริงๆครับ
คือลักษณะฌาน2ของผม มันจะไม่มีนิมิต(ที่เขาว่ากันเป็นดวงแก้ว)
แต่ไปไหนมาไหน จะเข้าได้ง่ายมาก เข้าได้ตลอดเวลา ไม่ต้องภาวนาก็เข้าได้ นั่งๆ เดินๆอยู่บางทีก็เข้าฌานสองได้เฉยเลย (บางครั้งจะเหมือนคนบ้า คือนั่งๆอยู่ในที่สาธารณะตัวก็โยก ต้องรีบออกฌาน)
1.อยากได้คำแนะนำการเข้าฌาน3
2.อยากได้คำแนะนำการทำให้มีนิมิต
ขอเป็นธรรมทานด้วยนะครับ
ทำอย่างไรถึงจะเข้า ฌาน 3ได้ครับ
ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย ปัญจทสเทพา, 8 พฤศจิกายน 2014.
หน้า 1 ของ 2
-
-
ตัวโยกนี่เป็นฌานแล้วหรือครับ
-
ปล. รอผู้รู้ค่ะ context clues น้อยไปนิดนะคะ -
(ตอนที่เข้าถึงขั้นนี้ครั้งแรก ปิติ จะรุณแรงมาก รู้สึกได้ทันทีว่าตลอดชีวิตเหมือนจิตมันไม่เคยเจอมาก่อน แต่หลังๆปิติจะเบาลง เหมือนกับว่าเริ่มเคยชิน) -
-
(ตอนที่เข้าถึงขั้นนี้ครั้งแรก ปิติ จะรุณแรงมาก รู้สึกได้ทันทีว่าตลอดชีวิตเหมือนจิตมันไม่เคยเจอมาก่อน แต่หลังๆปิติจะเบาลง เหมือนกับว่าเริ่มเคยชิน) -
-
ขออนุญาตแสดงความคิดเห็นนะครับ ส่วนตัวผมก็ตัวโยกเองครับ พอนิ่ง ๆ นั่งสมาธิ หรือ ไม่ทำสมาธิแต่อยู่เฉย ๆ ตัวนิ่ง ๆ ตัวก็จะโยกเองเล็กน้อยตลอดเวลา แต่ความเห็นส่วนตัวผมคิดว่าไม่ใช่การเข้าฌานนะครับ หรืออาจจะคิดผิดก็เป็นได้ครับ ผมก็ไม่รู้เหมือนกัน
-
ว่าทางฌานนี้หากมาถึง2 ก็ทำอย่างเดิมก็ไป 3 และ 4 ได้
แต่จะให้เลยกว่านี้ก็ต้องดูว่าทำมาอย่างไร -
2.จับลมหายใจครับ -
ไปเรียนของ ลพ.วิริยังค์ เลย ของจริง ไม่ต้องถามใคร ไม่ต้องหลงทางเสียเวลา
-
ได้ครบทุกฌาน
-
-
ให้จับที่จุดใดจุดหนึ่งที่ลมสัมผัสชัดที่สุด ที่ปลายจมูกหรือริมฝีปาก ปฏิบัติอย่างนี้ฌานจะไปเร็วครับ -
ยังไม่มีสมาชิกท่านใดตอบเจ้าของกระทู้ที่ถามในข้อ ๒ นะครับว่าอยากจะได้คำแนะนำในเรื่องการทำให้มีนิมิต ก็ขอเพิ่มเติมจากสมาชิกท่านอื่นนะครับ โดยปกติแล้ว ถ้าต้องการให้มีนิมิตประกอบการปฏิบัติกรรมฐาน ก็ต้องฝึกปฏิบัติในข้อกรรมฐานที่เกี่ยวข้องกับนิมิตโดยตรง
ในกรณีของเจ้าของกระทู้ หากใช้วิธีการจับลมหายใจและจับคำภาวนา ก็จะไม่เกิดนิมิตเป็นเรื่องปกติ เพราะกรรมฐานแบบนี้ ท่านไม่ให้เพ่งนิมิตเป็นอารมณ์ หากพบว่ามีนิมิตสิ่งใดแทรกเข้ามา ท่านให้เพิกเสีย นั่นเอง
ดังนั้น หากจะฝึกกรรมฐานที่เกี่ยวข้องกับนิมิต ก็เห็นควรว่าจะต้องปรับเปลี่ยนแนวทางไปศึกษาในกรรมฐานกองที่ว่าด้วยกสิณแทน ซึ่งจะเกี่ยวข้องกับการทำให้เกิดมีนิมิตและเพ่งนิมิตเป็นอารมณ์โดยตรง จะเข้ากับความต้องการของเจ้าของกระทู้มากกว่า
ในเว็บไซด์แห่งนี้ มีคำสอนของครูบาอาจารย์ที่สอนเรื่องการฝึกกสิณอย่างละเอียดมาลงไว้แล้ว ลองหาอ่านดูและดาวน์โหลดเอาไว้ศึกษา จากนั้นนำไปปฏิบัติตามได้ทันทีครับ อย่ามัวเสียเวลามาสอบถามตามหน้ากระทู้อยู่เลยครับ -
ในส่วนข้อที่ ๒ แนะนำวิธีการสร้างนิมิตเพื่อการเจริญกรรมฐานขอความทั้งหมดที่นำมา คัดบางส่วนมาจากหนังสือ วิธีฝึกกรรมฐานด้วยตนเองแบบง่ายๆ โดย พระราชพรหมยาน (หลวงพ่อวัดท่าซุง) วัดท่าซุง . ครับ.....ทั้งนี้ผมจะให้ข้อมูลเว็บลิ้งค์ไว้ เพื่อให้คุณไว้ใช้ศึกษาและตรวงสอบผลของการปฏิบัติ แนะนำว่าลองอ่านให้ละเอียดสักรอบ(เนื้อความไม่ยาวนัก) เนื้อความในหนังสือค่อนข้างละเอียด สามารถเป็นคู่มือสำหรับผู้ปฏิบัติด้วยตนเองได้อย่างสบายครับ... -
ถ้ามีโอกาศไปบ้านสายลมอีกครั้งแนะนำซื้อเก็บไว้สักเล่มก็ได้ครับ เล่มเล็กๆ ๑๐ บาท ...เนื้อความในหนังสือจริงจะมากกว่าที่ลงในเว็บครับ จะมีในส่วนบุคคลตัวอย่างจากพระสูตร ที่ทางเว็บไม่ได้นำมาลงไว้....แนะนำหนังสือเพิ่มเติมอีก ๒ เล่ม คือ คู่มือปฏิบัติคู่วัดท่าซุง เล่ม ๑ และ ๒...ผมคิดว่าถ้ามีสามเล่มนี้ คงเพียงพอที่คุณจะสามารถนำติดตัว เพื่อการปฏิบัติธรรมด้วยตนเอง ในกรณีอยู่ต่างประเทศ โดยไม่มีครูบาอาจารย์คอยกำกับ ครับ.....
-
จับภาพพระพุทธรูป ผมก็ฝึกอยู่พักนึงครับ แต่รู้สึกว่ายากมาก ภาพเปลี่ยนตลอดเลยยกเลิกความตั้งใจไป เดี๋ยวจะลองกลับไปฝึกใหม่วันละเล็กละน้อย ค่อยๆสะสมไปเรื่อยๆ ครับผม
-
อันฌาน 2 นั้น เป็นเพียงสมมุติให้พอเข้าใจคร่าวๆ
เราสมมุติว่าท่านแบ่งสภาพฌานแบบนี้ (วิตกวิจารณ์) (ปิติ) (สุข) (เอกอัคคตา)
ในฌานระดับต่ำ ไม่มีอะไร โดดเดี่ยว เพียงอันเดียว แต่มันจะไล่ดับ ทีละตัว จาก ล่าง ขึ้น บน
ดังนั้น คำว่า ฌาน2 โดดโดด จึงไม่เป็นสถานะพึงมีได้
เราคิดว่า ท่านกำลังอยู่ใน ปฐมฌาน ทีมีองค์ 5 อยู่
ใน ทุติยฌาน วิตกวิจารณ์ดับไปแล้ว เหลือเพียง ปิติ สุข เอกอัคคตา
ซึ่งยังคงมีอารมภ์ปนเปกันไป
ทุกสิ่ง มันจะดับเอง ตามธรรมชาติของมัน
หน้าที่ท่าน คือ ละความสนใจใดๆ ที่เกิดขึ้น
มันก็จะไล่ดับ จาก ล่าง ขึ้น บน จนไม่เหลืออะไร
ถ้าไม่เหลืออะไร มันก็จะว่างเปล่า ( ฌาน4 มีอารมภ์ว่างเปล่าเพียงอารมภ์เดียว)
แต่ถ้าท่านไม่ละ ความสนใจ มันก็จะ แหงก อยู่ตรงนั้นแหละ นี่เป็นสาเหตุที่ท่านก้าวล่วง ไปต่อไม่ได้ (ดับ สิ่งต่างๆ ที่ผ่านเข้ามา โดยธรรมชาติของมันเอง) -
...แค่รู้ (ว่าอาการปิติเป็นอย่างไร อารมณ์ฌานแต่ละฌานเป็นอย่างไร)
...อย่าใส่ใจ จับอารมณ์สงบอย่างเดียว เต็มที่ของอารมณ์คือฌานสี่ ถึงเอง
ได้แล้ว ครั้งต่อไป มันใช้งานได้ ฉลาดเอง
หน้า 1 ของ 2