.
"ธรรมธาตุเที่ยง นิพพานเที่ยง"
" .. ธรรมธาตุ "ได้แก่จิตของท่านผู้บริสุทธิ์วิมุตติหลุดพ้น" พระพุทธเจ้าตรัสรู้ในโลกอันนี้มากขนาดไหน พระพุทธเจ้าองค์นี้ตรัสรู้ องค์นั้นตรัสรู้ วันนี้หนี้งองค์ วันหน้าหนี้งองค์สององค์ ก็เป็นสามองค์สี่องค์แล้ว
กี่กัปกี่กัลป์ก็ตรัสรู้มาเรื่อย ๆ พระพุทธเจ้าจึงย่อมมี จำนวนมากมายก่ายกอง พระสาวกของพระพุทธเจ้า แต่ละพระองค์ก็จำนวนมาก "เหล่านี้เป็นธรรมธาตุทั้งนั้นครอบโลกธาตุไปหมด" โลกทั้งหลายได้กราบไหว้ ธรรมธาตุ นี้แล
ที่ว่า "ธรรมมีอยู่ ๆ คือ ธรรมธาตุเหล่านี้แหละ" โลกทั้งหลายได้กราบไหว้บูขา นี้ก็ไม่ฉิบหาย กลายเป็นธรรมธาตุขึ้นมา ท่านว่า "นิพพานเที่ยง กับ ธรรมธาตุ นี้เที่ยง" ก็อันเดียวกันนั่นแหละ
"นี่ล่ะจิตไม่เคยฉิบหาย" ตกนรกอเวจีกี่กัปกี่กัลป์ก็ฟินตัวขึ้นมาได้ จนกระทั้งถึง นิพพาน ถึงธรรมธาตุ ก็ไม่ฉิบหายเป็นธรรมธาตุ ที่คงเล้นคงวาหนาแน่น "ท่านเรียกว่า นิพพานเที่ยง" .. "
หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
๒๖ มิถุนายน ๒๕๔๘
"ธรรมธาตุเที่ยง นิพพานเที่ยง" (หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน)
ในห้อง 'หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต' ตั้งกระทู้โดย วิริยะ13, 19 มีนาคม 2021.
-
-
อนุโมทนา
จิตผู้รู้ไม่มีการดับ ที่ดับคือสิ่งที่จิตรู้
มโนวิญญานไม่ใช่จิต (มโนวิญญาน หมายถึงการรับรู้ทางจิต)
ขันธ์5ไม่ใช่จิต
ขันธ์5ดับ จิตผู้รู้ไม่ดับ
มโนวิญญานดับได้ เช่น การทำสัญญาเวทยิตนิโรธ
สัญญาเวทยิตนิโรธดับการรับรู้ทางจิตทั้งหมด
แต่จิตผู้รู้ไม่ดับ
จิตมีเพียงสภาวะรู้
หากจิตดับก็คงไม่รู้อะไรๆ
เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธก็คงไม่รู้ เข้าพระนิพพานก็คงไม่รู้
แต่เพราะจิตที่รู้นั้นไม่ดับ
จิตจึงรู้อะไรๆ
รู้ว่าเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ
รู้ว่าเข้าพระนิพพาน
รู้อยู่ทั้งติดข้อง สละออก และปล่อยวาง