ที่มา ธรรมะของพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
ธรรมะจากเพจต่างๆ พระสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
ในห้อง 'หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต' ตั้งกระทู้โดย ธรรมะสายหลวงปู่มั่น, 6 กันยายน 2017.
หน้า 742 ของ 796
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
ท่านพระอาจารย์มั่นท่านย้ำอยู่เสมอว่า “ ให้ใช้บทพุทโธเป็นบทบริกรรมสำหรับผูกจิตก็ได้ เมื่อจิตสงบลงเป็นสมาธิแล้วให้วางบทบริกรรมเสีย แล้วพิจารณาร่างกาย ครั้งแรกให้พิจารณาส่วนใดส่วนหนึ่งที่เราสามารถที่เราจะเพ่งพิจารณาได้อย่างสะดวกในอาการ ๓๒
เมื่อพิจารณาจนเกิดความชัดเจนกลับไปกลับมาหรือที่เรียกว่าอนุโลมปฏิโลมแล้ว เมื่อหายสงสัยในจุดที่พิจารณานั้นแล้ว จึงค่อยเปลี่ยนเป็นจุดอื่นต่อไป อย่าพิจารณาเป็นวงกว้างทั้งร่างกาย เพราะปัญญายังไม่แก่กล้า
ถ้าพิจารณาพร้อมกันทีเดียวทั้งร่างกาย ความชัดเจนจะไม่ปรากฏ ต้องค่อยเป็นค่อยไป เมื่อจิตมีความชำนาญเพียงพอแล้ว คำบริกรรมพุทโธก็ไม่จำเป็น เพียงกำหนดจิตก็จะสงบเข้าสู่สมาธิได้ทันที
ผู้ปฏิบัติจิตตภาวนาถ้าส่งจิตออกไปภายนอกจากร่างกายแล้ว เป็นอันผิดทางมรรคภาวนา แนวการปฏิบัติไม่พ้นไปจากกายจึงเป็นสนามรบ กายจึงเป็นยุทธภูมิที่ปัญญาจะต้องค้น เพื่อทำลายกิเลสและกองทุกข์ซึ่งจิตของเราทำเป็นธนาคารเก็บสะสมไว้ภายใน หอบไว้ หาบไว้ หามไว้ หวงไว้ จนนับภพนับชาติไม่ได้
สัตว์ทั้งหลายไม่ว่าชนิดใดในสังสารวัฏนี้ ล้วนแต่ติดอยู่กับกายนี้ทั้งสิ้น ทำบุญทำบาปก็เพราะกายอันนี้ มีความรัก มีความชัง มีความหวงมีความแหน ก็เพราะกายอันนี้ เราสร้างทรัพย์ขึ้นมาก็เพราะกายอันนี้
เราประพฤติศีลประพฤติธรรมก็เพราะกายอันนี้ เราประพฤติผิดศีล เราประพฤติผิดธรรมก็เพราะกายอันนี้
ในพระพุทธศาสนา พระอุปัชฌาย์ก่อนที่จะให้ผ้ากาสายะแก่กุลบุตรผู้เข้ามาขอบรรพชาอุปสมบท ก็สอนให้พิจารณาผม ขน เล็บ ฟัน หนัง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของร่างกายที่เห็นได้โดยง่าย “
หลวงปู่แหวน สุจิณโณ
( จากหนังสือบูรพาจารย์ )
กราบขอบพระคุณ และขออนุโมทนาบุญ ท่าน
เจ้าของผู้ถ่ายภาพนี้พร้อมทั้งผู้ที่มีส่วนร่วม ใน
การเผยแผ่โอวาทธรรมนี้ ทุก ๆ ท่าน…
ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น -
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
คำสอนพ่อแม่ครูอาจารย์
ธรรมทาน
ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต -
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
คำสอนพ่อแม่ครูอาจารย์
ธรรมทาน
ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต -
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
“ความริษยา เครื่องทำลายโลก”
” .. ความริษยา ในการทำความดีและในผลดีของผู้อื่น
เมื่อผู้อื่นทำความดี หรือเห็นเขาได้รับผลดีที่เกิดจากความดี
ก็เกิดความริษยา พูดติเตียนหรือทำการขัดขวางตัดรอน
เป็นอวิชชาอย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นเครื่องทำลายโลกหรือประชุมชน
เพราะทำให้จิตมืดมิด มองไม่เห็นสัจจะในความชั่ว
คือความริษยาของตนและในความดีของผู้ทำความดี .. ”
สมเด็จพระญาณสังวร
สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก
ที่มา เมตตาธรรม ศิษย์พระธุดงค์กรรมฐาน สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น -
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
พ่อแม่ครูอาจารย์พระอรหันต์
– แถวนั่ง (จากด้านซ้ายมือ)
1. หลวงปู่คำพอง ติสโส วัดถ้ำกกดู่ อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี
2.หลวงปู่ผ่าน ปัญญาปทีโป วัดป่าประทีปปุญญาราม อ.อากาศอำนวย จ.สกลนคร
3.หลวงปู่จันทร์แรม เขมสิริ วัดเกาะแก้วธุดงคสถาน อ.บ้านด่าน จ.บุรีรัมย์
4.หลวงปู่ท่อน ญาณธโร วัดศรีอภัยวัน อ.เมือง จ.เลย
– แถวยืน (จากด้านซ้ายมือ)
1.หลวงปู่พวง สุวีโร วัดป่าปูลูสันติวัฒนา อ.หนองหาน จ.อุดรธานี
2.หลวงปู่คำบ่อ ฐิตปัญโญ วัดใหม่บ้านตาล อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร
3.หลวงปู่บุญมา คัมภีรธัมโม วัดป่าสีห์พนม อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร
ที่มา พระกรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต -
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
คำสอนพ่อแม่ครูอาจารย์
ธรรมทาน
ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต -
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
คำสอนพ่อแม่ครูอาจารย์
ธรรมทาน
ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต -
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
-
ธรรมะสายหลวงปู่มั่น สมาชิก
คำสอนพ่อแม่ครูอาจารย์
ธรรมทาน
ที่มา ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
หน้า 742 ของ 796