ธรรมะไร้กาลเวลาทั้งทางโลกทั้งทางธรรม

ผลรักจากต้นชัง ชั่งขมขื่น

 

ได้ต้นยา ขมขื่น หวาน

 

อนิจจังขมขื่นมิยืนนาน
ทั้งเปรี้ยวหวานเค็มมันเต็มปาก
ขื่นขมหรือคมหวาน
สุดท้ายก็จืดจางมิยั่งยืน

 

16ปีแห่งความหลัง ทั้งรักทั้งชัง ทั้งหวาน และขมขื่น..

 

ความหลัง ความใน ไปความหน้า
ผ่านมาแล้วจากลาก็จากไป

เจอไม้งามเมื่อยามขวานพร้อม
ได้แต่ยืนมองแล้วเดินผ่านไป

 

ได้ก็ตาม ไม่ได้ก็ตาม ทุกสิ่งย่อมตามหา ธ.หน้า ธ.ในและธ.หลัง รู้ถึงแห่ง ธ.ธรรมดา

 

วิญญาณสะดุดรูปนาม มีรูปนามเป็นอารมณ์ ต้องตามตายอีกกี่ภพชาติในโลกนี้หรือโลกหน้า ก็ขาดเธอ.ธ..ไม่ได้

 

เหนือฟ้ายังมีอากาศ
เหนืออัลกอริทึมยังมีสา(เหตุและผล)ลัพธ์

 

เหนืออัลกอริทึม......
ยังมีทศพลญาณ 10 ประการ
ของพระผู้มีพระภาคพระบรมศาสดา
สัมมาสัมพุทธเจ้า
ผู้ประเสริฐสุด
ในอนันตจักรวาลทั้งปวง
ในอนันตจักรวาลทั้งปวง
ประเสริฐกว่าพระพุทธเจ้าไม่มี

 

เหนือทศพลญาณ ยังมีโลกธาตุ...

 

ตามใจเพื่อต้องการกาย
ตามกายเพื่อต้องการใจ

 

ตามใจเพื่อต้องการรู้ในใจ(เห็นจิตในจิต) ตามกายเพื่อต้องการรู้ในกาย(เห็นกายในกาย) ตามธรรมเพื่อต้องการรู้ในธรรม(เห็นธรรมในธรรม)

 

เห็นจิตในจิต .ไม่ค่อยจะถูกนัก
เห็นเราในจิตมันถึงจะถูก
จิตเป็นกระจกเงา
เราเป็นผู้ส่องกระจก

 

ถูกแล้ว ถูกโมหะทิฐิครอบไว้แล้ว

 

เห็นจิตในจิต
ใครเห็น.
เห็นใคร
ถ้าเราไม่เห็นแล้วใครเห็นเรา

 

ถ้าเช่นนั้นแล้ว เห็นจิตเที่ยงหรือไม่เที่ยง

 

จิตที่เรายังไม่เข้ามายึดติดถือครอง
จิตเที่ยง
จิตเป็นแต่เพียงธาตุเท่านั้น
เราเข้ามายึดติดถือครองจิต
จิตจึงไม่เที่ยง

 

ถ้าอย่างนั้นแล้ว เห็นเราเที่ยงหรือไม่เที่ยง

 

เราหมดกิเลสเราเที่ยง
เรายังไม่หมดกิเลสเรายังไม่เที่ยง

 

ถ้าเช่นนั้นแล้ว เห็นกิเลสเที่ยงหรือไม่เที่ยง