จินนี่
มีนํ้าใสใจจริงมาให้
มีรอยยิ้มและนํ้าใจ มาแจก
มีนํ้าแข็งไสเย็นๆ ฝากทุกคน
มีชา อู่หลง ชอบไหม
อ้าว กรรม ทำตัวเป็นคนขายของหาบเร่เสียแระ
สัมมาทิฎฐิเป็นไฉน( ไม่ธรรมดา )
ในห้อง 'วิทยาศาสตร์ทางจิต - ลึกลับ' ตั้งกระทู้โดย ขันธ์, 5 มีนาคม 2009.
หน้า 93 ของ 140
-
-
-
พระ พุทธ เจ้าท่านบอกว่าท่านผู้นี้จะ สอนทั้ง พุทธภูมิ และ สาวกภูมิครับ เป็นบุคคลที่มีความ เชี่ยวชาญอภิญญามากที่สุดครับ
ข้าพเจ้าขออ้างความรับผิดชอบต่อคำทำนายของพระ พุทธ เจ้าทรงพยากรณ์ ว่า "หลังจากกึ่งพุทธกาล แล้ว พุทธศาสนาจะ รุ่ง เรืองอีกวาระ หนึ่ง และ ก็จะ มีพระ อริย เจ้ามากคล้ายสมัยพระ องค์ อยู่"
-
ยังไม่รู้เรื่องเลย เรื่อง ดอกตะเกียง
ค้นในกูเก้อ ก็ไม่เจอ เดาสุ่มนี่ ก็คงเหมือน พวกหมดเชื้อสิ้นไฟ
ใช่ไหมพี่ โชแปง พ่อนักกลอนกระจก -
แสงตะเกียงนิดเดียวเอง มันไม่ได้สว่างไปทั้งจักรวาล เหมือนดวงอาทิตย์ ^-^
-
-
รอเจ้าตัวเฉลยดีกว่าท่าน ^-^
-
happy lamp น่ะ
ความหมายคือ
น่าจะให้ความอบอุ่นในฤดูที่หนาวเหน็บ
ให้แสงสว่างยามเวลามืด
แสงสว่างคือ ปัญญา มืด คือ อวิชชา
ให้แสงแห่งความหวัง เวลาท้อ
แสงแห่งความหวัง คือ ขันติ อดทน ศรัทธา
ถึงจะเป็นแค่ดอกน้อยๆ บอบบาง
เปรียบเปรยได้เยอะเลย
บุญรักษาทุกท่าน
ไปแระ หิวน่ะ -
ที่จินนี่ ตอบก็ถูก
แต่เราไม่อยาก ให้มองแบบนั้นเลย
แสงน้อยๆ บางครั้งก็พอเพียง กับบางเวลา บางคน
แสงอาทิตย์ไกล้ไปก็ไม่ดี ไกลไปก็หนาวอีกเนาะ -
mms://164.115.30.5/music/64K/486035995.asf#0;1.000;0;0;1:2
บรึ๋ยส์ อันตะกี้มันโหยหวลเหลือเกิน
แปป ขอแก้ใหม่ ไม่ค่อยตรงเท่าไหร่ แต่ทว่า เหมือนในกริยา เจตนา ต่างเจตสิกกรรม
[music]http://charyen.com/jukebox/asx_file/1452.wma[/music]
บุญรักษาเช่นกัน นะเอย นะเอย -
แด่ไม่ขีดไฟ ผู้เป็นดั่งประทีปนำทาง -
ช่วงบ่ายแว๊บไปเล่นฟิตเนสมา กลับมาอีกที ปาเข้าไปจะร้อยหน้าแล้ว
อ่านแล้วเหนื่อย วันนี้รุนแรงจริงๆ
ได้ข่าวว่าศิษย์พี่โชแปงถูกขับออกจากสำนักหรือครับ แบบนี้ผมคงได้กลับมาเป็นศิษย์พี่ใหญ่แล้วสิ หุๆๆๆ
ประเทืองปัญญาดี ในใจมีคอมเม้นท์มากมาย แต่คิดว่า เก็บไว้กับตัวดีกว่า
อย่างไรเสีย ก็อย่าไปยึดมั่นอะไรกันมาก ปล่อยๆมันไป ให้มันดับไป พวกท่านๆคงเห็นว่าจิตไม่เที่ยงอยู่แล้ว ดังนั้น จิตที่ผ่านไปแล้ว ก็ให้มันดับไป อย่าให้ขุ่นข้องหมองใจกันสืบไปเลย เพื่อลดการผูกเวรต่อกัน
ตามความเห็นของผู้น้อย เห็นว่า เกินกว่า 50% ของความขัดแย้ง เกิดจากสมมติบัญญัติ ลองดูดีๆ เรื่องของการสื่อความหมาย มันจูนกันไม่ตรง ความเข้าใจก็เพี้ยนออกไป
ผมใกล้ชิด อ ขันธ์ ที่สุด ย่อมเข้าใจดีในสิ่งที่อาจารย์กล่าว มีเจตนาอย่างไร และเห็นหลายท่านตีความแตกต่างออกไปจากสิ่งที่ต้องการสื่อ
เรื่องการแสดงธรรมโดยแยบคาย ผมเห็นด้วยกับพี่โชแปงนะ แนวทาง อ ขันธ์ ดูออกจะขัดใจอยู่ไม่น้อย แต่หลักการยังทรงตัว สิ่งที่เป็นธรรม ก็ยังคงสภาพเดิม สิ่งที่กล่าวไม่ตรง เป็นเพียงเหตุน้อย เช่น คิดว่าคุณโชแปงคือคุณธรรมภูต นี่ไม่ใช่เรื่องสำคัญอะไร แต่โดยหลักใจแล้ว ยังแสดงความเป็นสัมมาทิฏฐิอยู่ อย่างไรก็ตาม เราคงไม่อาจหาความสมบูรณ์ได้ในสาวก แม้แต่พระอรหันต์ยังกล่าว หรือ ประพฤติ ให้พระพุทธองค์ตำหนิได้เลย แล้วนับประสาอะไรกับเสขะบุคคลเล่า?
ในที่นี้มีแต่ผู้มีปัญญาสูง ผู้น้อยจะเจียมเนื้อเจียมตัวให้มาก มีอะไรก็แนะนำตักเตือนได้เสมอ
ว่าจะไม่พูดมาก ก็เอาซะยาวเลย หุๆๆๆๆๆ พิมพ์แล้วมันส์มือ หุๆๆๆๆๆๆๆ
ขออภัยในทุกๆสิ่ง...เจริญในธรรมครับ... -
จิตวางอุเบกขาไม่ได้ . -
<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 3 คน ( เป็นสมาชิก 3 คน และ บุคคลทั่วไป 0 คน ) </TD><TD class=thead width="14%">
[ แนะนำเรื่องเด่น ] </TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>นิวรณ์*, โชแปง, วิมุตติ </TD></TR></TBODY></TABLE> -
เพราะอะไร เพราะคุณตกกระไดพลอยโจน
คุณยก ธรรมว่าผมปาหี่ ผมบอกว่า คุณยกมาไม่ถูกต้อง ต่อหน้าเรียกอาจารย์ลับหลังกลับดำเนินการอีกอย่าง คุณบอกให้ผมชี้ คุณกลับบอกว่า จะเป็นกระจกส่อง
พออีกคำพูดหนึ่งบอกว่า ไม่ได้หมายถึงอาจารย์
คุณกลับไปกลับมา แล้วสุดท้ายแสดงตนเป็น การเคารพ
การจะนับถือกันหรือไม่ มันไม่สำคัญ มันสำคัญคือ การยอมรับในธรรมหรือไม่
ในเมื่อ พูดกันไม่รู้เรื่อง อธิบายเหตุผล กันแล้วไม่ยอมลงกับธรรม ผมไม่รับคำขอขมาหลอกลวงหรอกครับ -
คุณมองไม่เห็น เจตนา อันไร้สาระ
การแสดงธรรมขัดใจมันไม่ใช่ประเด็นหรอก
ผมเพิ่งจะแสดงธรรมแบบนี้มาซะเมื่อไร
มันเป็นมานานแล้ว
แต่ประเด็นคือ การข่มอัสมิมานะของ บุคคลผู้ มีแต่ธรรมอันเป็นเปลือกนอก
และไม่โต้ธรรม แต่ยกเรื่องนั้นเรื่องนี้ แล้วยกตัวเองขึ้นให้ถูกต้อง
ตามธรรมดา ผมเมตตาตลอดและไม่เคยรู้สึกไม่ดี แต่การกระทำแบบนี้ คือ
บุคคลผุ้ไม่มี หิริโอตัปปะ นั้นผมไม่รับการคบค้าสมาคมด้วย -
หากพิจารณาวิปัสสนาญาณแล้ว จิตสามารถปลดอารมณ์ที่ยึดถือนี้โดยไม่<WBR>กำเริบอีกแล้วเด็ดขาด ท่านว่าบรรลุอรหัตผลแล้ว
-
แต่จะปลดเพราะด้วย การไม่ยึด
แต่ไม่ใช่ว่าจะไม่จำ ว่าใครเป็นอย่างไร
และ จะถือพรหมทัณฑ์ต่อบุคคลเหล่านั้น -
ผ่านมาตั้งนมตั้งนานแล้ว
ถ้าเป็นอาหารก็คงบูดคงเน่าไปแล้ว
คนทั่วไปเค้าคงทิ้งไปแล้วล่ะ
คุณศรีฯ ยังจะมาเอาเข้าเวฟอุ่นกินอยู่อีกเหรอ
ถ้ายังไม่รู้ว่าตนยังหลงอยู่ก็ให้รีบตื่นเนื้อตื่นตัวซะนะ
แต่นี่หลงจนกระทั่ง ของบูดของเน่ายังจะเอามาอุ่นกินอยู่อีก
คนอื่นเค้าทิ้งไปตั้งนานแล้ว -
เอาเถอะครับ ผมวางไปนานแล้ว
หน้า 93 ของ 140