อาณาปานสติอย่าไงให้ได้ปฐมฌานครับ

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย nuttaponswords, 6 กรกฎาคม 2018.

  1. nuttaponswords

    nuttaponswords สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    11 มิถุนายน 2018
    โพสต์:
    6
    ค่าพลัง:
    +2
    อาณาปานสติอย่าไงให้ได้ปฐมฌานครับ
    ผมอาณาปานสติวันละครึ่งชั่วโมงถึงหนึ่งชั่วโมงครับมาหลายเดือน
    เวลานั่งดูลมหายใจถ้ามีผัสสะกระทบทางหูก็จะกำหนดรู้ไปพร้อมๆกับดูลมหายใจ
    แล้วจิตจะปรุงไม่ได้ครับหรือถ้าจิตมันคิดออกไปผมก็จะกำหนดรู้ครับและดูลมหายใจ
    มันนิ่งนานๆบ้างไม่นานบ้างไม่เที่ยง แบบนี้ผมทำถูกหรือไม่ครับ
    ถ้าจะทำฌานต้องเพ่งลมอย่างเดียวห้ามกำหนดรู้หรือป่าวครับ
    หรือถ้ามีเสียงมากระทบก็ไม่สามารถทำฌานได้เลยครับเพราะที่บ้านมีดเสียงจากภายนอก
     
  2. Saber

    Saber เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 มิถุนายน 2010
    โพสต์:
    5,393
    กระทู้เรื่องเด่น:
    3
    ค่าพลัง:
    +11,448
    1.เวลาปฏิบัติ ต้องรักษาใจตลอดทั้งวันทุกลมหายใจเข้าออก อย่าให้กิเลสกำเริบครับ
    2.ปฏิบัติแค่ 30 นาทีไม่พอกิน ถ้าเวลาที่เหลือ โดนกิเลสกิน ครับ หัดปฏิบัติ มีสติ ภาวนาในชีวิตประจำวัน อย่าหายใจทิ้ง
    3.เวลาปฏิบัติ เราต้องรักษาอารมณ์หนึ่ง ครับ ไม่มีสอง จิตเราถึงจะสงบลงสู่สมาธิ ฌาน ครับ การที่เราปฏิบัติ อานาปานสติ อยู่เรามีสติ จดจ่ออยู่กับลมหายใจเท่านั้น สิ่งต่างๆอื่นๆที่มากระทบให้ปล่อยวาง อย่าเอาจิตไปจับอารมณ์อื่นๆที่มากระทบ โดยเฉพาะเสียง เพราะเสียงเป็นฆ่าศึกของปฐมฌานโดยตรง

    พระพุทธเจ้าสอนให้เราหาที่ที่เป็นสัปปายะที่เหมาะสม ควรแก่การบำเพ็ญปฏิบัติ ครับ ถ้าที่มีความวุ่นวาย แล้วเรายังไม่สามารถถึงละได้ ก็จะขวางผลการปฏิบัติให้ยากลำบากกว่าปรกติ ต้องใช้ความพยายามมากกว่าเดิม จนกว่าเราจะมีสติเลิกสนใจในเสียง เสียงไม่กระทบเรา ครับ
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 6 กรกฎาคม 2018
  3. นิวรณ์

    นิวรณ์ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    3 กันยายน 2008
    โพสต์:
    9,111
    ค่าพลัง:
    +3,455
    จขกท เคยทำบุญปะ

    เคย สละ ความโลภ โกรธ หลง ไหม

    ถ้าเคย ให้สังเกต ความโปร่งของใจ คุ้นเคย
    กับ ปิติ โล่ง เบา สบายๆ ลัดสั้น กำหนดรู้
    คุณของ กุสลจิตที่ได้เปนวิบาก ให้ชัดๆ

    พร้อมทั้งเหน ความดับไป ของกุสลเหล่านั้น
    เมื่อหมดเหตุ ของความเปนอย่างนั้น ทราบชัด
    ลงเปนโทษ(มีเกิด มีดับเปนธรรมดา)

    ไม่ใช่ไปดูคิด ดูนิ่ง ดูบริกรรม ดูปล่อยบริกรรม

    ทีนี้ เวลา เดิน ยืน นั่ง นอน ขึ้นรถเมล์ ลงเรือ
    เดินในห้าง ทำการประชุมงานออกความคิดเหน

    ก้ให้ ระลึก ถึง ความโปร่งของใจ เวลา ระลึก
    ลมหายมจเข้า ออก สั้น ยาว (คนละรื่องกับ
    การเพ่งลม บริกรรม ซึ่งไม่คล่องตัว ชะงัก
    เฉยโง่ )

    นะ

    เน้นว่า เหนความโปร่ง โล่งใจ สั้นๆ ที่ได้จาก
    การระลึกได้ว่า ลมเข้า ออก สั้น ยาว แล้วไม่
    ติดซึม ติดเฉย

    เหนความเกิด ดับ ของการระลึกได้ในปฏิปทา
    ที่เรียกว่า อานาปานสติ จนหน่วงเหนี่ยว
    ความโปร่ง โล่งใจ ได้ใรทุกสภาน กาลทุกเมื่อ
    ฉลาดในจิตบันเทิง ฉลาดในสัปปายะได้ใน
    ทุกสถาณการณ์

    จนกระทั่ง เหน โลกก้ส่วนนึง ความเปนกลาง
    ในการแลโลกส่วนนั้นอยู่ก้อีกส่วนนึง ตามเหน
    การพรากออกจากขันธ์ พรากออกจากโลก
    แต่ก้ยังทำกิจ สละ จาคะ อุทิสพละกำลังทำ
    ประโยชน์ให้กับโลก ด้วยความกตัญญู รู้คุณ

    ไม่ใช่ อ้างกุสล นั่งนิ่งๆ เยี่ยงคน ค่าเงิน บาทโซ้ป

    เว้นแต่ จะเปน นักบวช อันนี้ต้องเน้นนิ่ง และ
    สละออกด้วยการ บิณฑบาตรเลี้ยงชีพ เปิด
    โอกาสให้คนสั ธาไทยไม่ตกล่วง เทศนาว่าการ
    ตามกำลังเท่าที่มี
     
  4. แผ่บุญ

    แผ่บุญ ชอบ~ศรัทธา 40 อสงไขย

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 มกราคม 2018
    โพสต์:
    100
    ค่าพลัง:
    +99
    สำหรับผมทำไปเรื่อยๆ ถึงเมื่อไรก็ไม่เป็นไร ทำทุกวันไม่หยุดสักวันต้องถึงทั้งเรื่องสมาธิทั้งอย่างอื่น หลวงพ่อ หลวงปู่ หลวงตา ดังๆในอดีต ก่อนที่ท่านจะเป็นพระอรหันต์กันจริงๆ สมัยที่เป็นฆาราวาสเหมือนเราๆ ท่านรู้ตัวหรือเปล่าว่าชาตินี้ท่านจะได้หมดกิเลสถึงพระอรหันต์ คำตอบตามจริงคือไม่มีใครรู้หรอกมีแต่ ออกบวชจะตามประเพณีหรือกรรมบันดาล ก็ต้องเพียรปฏิบัติไปเรื่อยๆเท่านั้น เวลามันจะได้จะถึงมันจะเป็นของมันเอง โดยไม่ต้องนึกคิดไว้ก่อนล่วงหน้ามันก็ได้มันก็ถึง เวลามันยังไม่ถึงอยากให้ถึงแทบตายมันก็ไม่ถึง ตย. พระอานนท์ทรงบรรลุธรรมอรหันต์ ในพุทธกาล
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 7 กรกฎาคม 2018
  5. nuttaponswords

    nuttaponswords สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    11 มิถุนายน 2018
    โพสต์:
    6
    ค่าพลัง:
    +2
    ขอบคุณครับ
     
  6. nuttaponswords

    nuttaponswords สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    11 มิถุนายน 2018
    โพสต์:
    6
    ค่าพลัง:
    +2
    ขอบคุณครับไม่ต้องไปรู้ตามเสียงใช่มั้ยครับ
     
  7. เส้นทางยาวไกล

    เส้นทางยาวไกล ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    12 พฤษภาคม 2018
    โพสต์:
    39
    ค่าพลัง:
    +114
    ศีลห้าบริสุทธิ์ด้วยครับ จะส่งผลให้ได้สมาธิเร็ว
     
  8. nuttaponswords

    nuttaponswords สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    11 มิถุนายน 2018
    โพสต์:
    6
    ค่าพลัง:
    +2
    ขอบคุณคับ
     
  9. nopphakan

    nopphakan ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    14 มกราคม 2007
    โพสต์:
    6,680
    ค่าพลัง:
    +29,044
    ระลึกรู้ลมหายใจเข้าออกหยุด
    ที่ปลายจมูกนะครับส่วนลมหายใจ
    ให้ดันให้ลึกจนท้องพองเวลาหายใจเข้า
    และเวลาหายใจออกท้องแฟ้บ
    แต่ห้ามตามลม ส่วนการเห็นสายลม
    ได้ยินเสียงชัดเจน พวกนี้เป็นแค่ผลอย่าสนใจ
    เพราะการตามดูลมนั่งทั้งชาติ
    ก็ไม่เกินปฐมฌานอยู่แล้วครับ

    จนกว่าจิตจะไม่สนลมหายใจ
    (ไม่ใช่ลมหายใจหรือคำภาวนาหายนะ
    แต่เพราะจิตละเอียกกว่าเลยไม่สนใจ
    ลมหายใจและคำภาวนาเพราะมันหยาบไปครับ)
    มันถึงจะพรวดพลาดเข้าได้เกินแฐมฌานครับ

    แต่ดูกิริยาแล้ว ตัวจิตตามธรรมชาติตอนนี้
    มันจะโน้มไปทางด้านปัญญามากกว่านะครับ
    เพราะฉนั้นในระหว่างวันให้มาเจริญสติให้ต่อเนื่องเพิ่มขึ้น และก่อนจะหลับตานอนและลืมตาตอนเช้า ให้มาพิจารณาว่าทำอะไรไปบ้าง และวันนี้เราพลาดอะไรบ้าง
    ส่วนตอนนั่ง ถ้าได้ยินให้ไปกำหนดค้างที่เสียงนั้นไว้เลย ว่าให้รู้ว่าเสียงอะไร
    เด่วลมหายใจจะละเอียดรู้ได้เองว่า
    เข้าเย็นออกร้อน ใช้ออกซิเจน หรือคาร์บอนไดออกไซด์. แล้วมันจะโน้มย้อนมาพิจารณากายได้เอง.
    ประมาณนี้ถึงเกิดผลต่อจิต
    และช่วยยกพัฒนาระดับสมาธิ
    ปล ควรเดินจงกลมสลับนั่งด้วยครับ
    มันถึงจะพอมีกำลังข่มความคิดผุด
    ที่จะขึ้นมาในช่วงที่จะผ่านปฐมฌานได้
     
  10. เส้นทางยาวไกล

    เส้นทางยาวไกล ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    12 พฤษภาคม 2018
    โพสต์:
    39
    ค่าพลัง:
    +114
    ขออนุญาติ เน้น ช่วง ปล. ของท่านนพกานต์
    อีกครั้ง เพราะสำคัญ ควรเดินจงกลมสลับนั่งครับ
     
  11. nuttaponswords

    nuttaponswords สมาชิกใหม่

    วันที่สมัครสมาชิก:
    11 มิถุนายน 2018
    โพสต์:
    6
    ค่าพลัง:
    +2
  12. nopphakan

    nopphakan ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    14 มกราคม 2007
    โพสต์:
    6,680
    ค่าพลัง:
    +29,044
    ^_^
     
  13. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    295
    ค่าพลัง:
    +311
    "เธอมีสติหายใจออก มีสติหายใจเข้า เมื่อ
    หายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่า เราหายใจออกยาว เมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่า เรา
    หายใจเข้ายาว เมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่า เราหายใจออกสั้น เมื่อหายใจเข้า
    สั้น ก็รู้ชัดว่า เราหายใจเข้าสั้น ย่อมสำเหนียกว่า เราจักเป็นผู้กำหนดรู้ตลอด
    กองลมหายใจทั้งปวงหายใจออก ย่อมสำเหนียกว่า เราจักเป็นผู้กำหนดรู้ตลอดกอง
    ลมหายใจทั้งปวงหายใจเข้า ย่อมสำเหนียกว่า เราจักระงับกายสังขารหายใจออก"

    ขั้นแรก ลองสำรวจตัวเองดูครับ ว่าทำได้ ตามตำราข้างต้นนี้ป่าว
    มันมีอะไรที่นอกเหนือจากนี้เข้ามา แสดงว่า เราไม่ได้ทำตามที่ตำราสอน

    แค่เพียงเท่านี้ หากทำได้ก็สุดยอดแล้วครับ
     
  14. เส้นทางยาวไกล

    เส้นทางยาวไกล ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

    วันที่สมัครสมาชิก:
    12 พฤษภาคม 2018
    โพสต์:
    39
    ค่าพลัง:
    +114
    มีประเด็นสำคัญอีกอย่าง คือ ใจที่อยากได้ฌานแล้วคอยจดจ่อตามดูว่าเมื่อไรจิตจะเป็นฌานสักทีนั่นละครับ ทำให้ไม่ได้สักที ต้องปฏิบัติตามวิธี(ซึ่งหลายท่านแนะนำแล้ว) ไปเรื่อยๆ อย่างต่อเนื่อง ได้ก็ดีไม่ได้ก็ไม่เป็นไร
    แล้วจิตจึงจะสงบเป็นปฐมฌานครับ
     
  15. Saber

    Saber เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    8 มิถุนายน 2010
    โพสต์:
    5,393
    กระทู้เรื่องเด่น:
    3
    ค่าพลัง:
    +11,448
    ฌาน นี้ แปลว่า เพ่ง โดย พระราชพหรมยาน ( หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)

    คู่มือปฏิบัติพระกรรมฐาน ๔๐ กอง

    โดย พระราชพหรมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)


    ฌาน​

    ขอแปลคำว่าฌานสักนิด ขอคั่นเวลาสักหน่อย ประเดี๋ยวเลยไปจะยุ่ง จะไม่รู้ว่า ฌาณ แปลว่าอะไร คำว่า ฌาน นี้ แปลว่า เพ่ง หมายถึงการเพ่งอารมณ์ตามกฎแห่งการเจริญกรรมฐานถึงอันดับที่ ๑ เรียกว่าปฐมฌาน คือ ฌาน ๑ ถึงอันดับที่ ๒ เรียกว่าทุติยฌาน แปลว่า ฌาน ๒ถึงอันดับที่ ๓ เรียกว่า ตติยฌาน แปลว่าฌาน ๓ ถึงอันดับที่ ๔ เรียกว่า จตุตถฌาน แปลว่า ฌาน ๔ถึงอันดับที่แปด คือ ได้อรูปฌานถึงฌาน ๔ ครบทั้ง ๔ อย่าง เรียกว่า ฌาน ๘ถ้าจะเรียกเป็นสมาบัติก็เรียกเหมือนฌาน ฌาน ๑ ท่านก็เรียกว่า ปฐมสมาบัติ ฌานที่ ๒ท่านก็เรียกว่า ทุติยสมาบัติ ฌาน ๓ ท่านก็เรียก ตติยสมาบัติ ฌาน ๔ ท่านก็เรียกจตุตถสมาบัติฌาน ๘ ท่านเรียก อัฎฐสมาบัติ หรือสมาบัติแปดนั่นเอง


    คู่มือปฏิบัติพระกรรมฐาน ๔๐ กอง

    โดย พระราชพหรมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
     

แชร์หน้านี้

Loading...