คุณณฐมณฑ์/คุณปาริสัชชา ที่นับถือ
การทำดีย่อมต้องมี คนชอบใจ หรือ ไม่ชอบใจ เป็นธรรมดา โลกธรรม8 ครับ หลวงพ่อฤาษียังเคยโดน เราลูกศิษย์ท่านคงต้องทำใจ
ผมตามอ่านกระทู้นี้มาตลอด อ่านละเอียดบ้างไม่ละเอียดแบบทุกอักขระ เพราะบางท่านไม่ได้ขัดข้องในจุดที่ผมขัดข้อง ก็อ่านข้ามไปบ้างแต่ก็ได้ใจความมาตลอด
ผมบอกได้ว่าคุณทั้งสอง ตอบตามจริงตามกำลังที่รู้มา ตอบด้วยความมี หิริโอตตัปปะ และ มีความจริงใจ
หลายๆท่านที่ตามอ่านคงเห็นตามนี้
ผู้ที่เขียนทักท้วงด้วยความไม่รู้ แต่มีความสุภาพ แบบนี้คุยกันดีเหมือนบัณฑิตคุยกัน ดั่งพระนาคเสนคุยกับพระมิลิน ยิ่งคุยยิ่งได้ปั__า
ผู้ที่เขียนมาหาความรู้ ควรตักตวงกันก่อนที่ คุณณฐมณฑ์/คุณปาริสัชชา จะหยุดตอบ นะครับ
(f) (f)
เล่าประสบการณ์ตรง และเทคนิควิธีการฝึกกสิณแสงสว่าง (จนถึงฌานสี่)
ในห้อง 'ประสบการณ์อภิญญา' ตั้งกระทู้โดย ณฐมณฑ์, 12 ตุลาคม 2004.
หน้า 7 ของ 30
-
-
ลืมไปครับ
มอบดอกไม้ให้ท่านละ 1 ช่อ
(f) (f) -
อยากถามคุณณฐมณฑ์ครับ ว่าหลักการปฎิบัติธรรมในwww.thammatipo.com เป็นอย่างไรบ้างครับ ถูกหรือผิดประการใดเพราะผมก็ทำวิธีนี้มาก่อน ช่วยแนะนำด้วยครับ ที่ถามเพราะอยากทราบความคิดเห็นของผู้ปฎิบัติธรรมท่านอื่นบ้างครับ ถ้าดีหรือไม่ดีประการใดจะได้นำมาปฎิบัติเพิ่มเติมครับ ส่วนการภาวนากับดูลมหายใจจะใช้กำหนดที่กลางทรวงอกเป็นฐานได้รึเปล่าครับ
-
(y) คุณ ณฐมณฑ์, (y)คุณ ปาริสัชชา
(*) (*) (*) (*) (*)
(b-flower) -
ฌาน เป้นเรื่องของโลกีย์วิสัย ควรทำต่อ ตัดกายตามหลวงพ่อฤาษี
ฌาน เป้นเรื่องของโลกีย์วิสัย ควรทำต่อ ตัดกายตามหลวงพ่อฤาษี
การที่สอนคนเรื่องฌาน เป็นการแสดงความเป็นโลกีย์วิสัย
ผมขอเสนอ ให้ตรวจดู ว่าเรารู้รอบตามหลวงพ่อฤาษีหรือยัง
วิปัสสนา หลวงพ่อฤาษีสอนตัดกาย ควรลองพิจารณา
ผมเองเป็นคนนึงที่ทำอยู่ และรู้เรื่องฌาน จึงรู้ว่ามันไม่คงที่
ควรเข้าวิปัสสนา จึงลองทำ และ เสนอคุณทำวิปัสสนาให้ยิ่งๆขึ้น -
Re: ชัยมงคล
ถ้าฝึกกสิณแสงสว่าง หลับตาหรือลืมตาแล้วเห็นจุดสว่างแสดงว่าเริ่มได้อุคหนิมิตรแล้วค่ะ
แต่ทั้งนี้ ในการฝึกกสิณกองใดก็ตาม นักปฏิบัติจะไม่นับนิมิตรที่ลอยมาเอง จะใช้แต่อุคหนิมิตรที่เราสร้างขึ้นเองค่ะ
สำหรับกสิณทุกกองนั้น เมื่อได้อุคหนิมิตรแล้ว วิธีทรงอุคหนิมิตรให้อยู่นานจนเป็นปฏิภาคนิมิตร มีดังนี้
1.ถ้าหลับตากำหนดอุคหนิมิตร อย่าเผลอใช้ตามองค่ะ เพราะนิมิตรใดก็ตามนั้นเราจะเห็นแบบกึ่งตากึ่งใจเห็น คล้ายๆ เห็นจากหางตาก็คล้ายค่ะ ถ้าเผลอปรับใช้ตามอง ภาพจะหาย
2.แต่ถ้า"ลืมตา"กำหนดอุคหนิมิตร จะเห็นด้วยตาเนื้อเป็นดวงลอยจางๆ อยู่ในอากาศ ให้ใช้อารมณ์ใจแผ่วๆ มองต่อไป(ไม่เพ่งมองค่ะ)
ขณะมอง ใจไม่วอกแวกไปทางอื่น ใจอยู่กับอุคหนิมิตร อุคหนิมิตรก็จะใสขึ้น แล้วใสจนเป็นประกายตามธรรมชาติของอารมณ์ฌานเมื่อถึงฌานสี่ค่ะ -
เห็นด้วยค่ะว่าสมถกรรมฐานควรปฏิบัติควบคู่กับวิปัสสนากรรมฐาน เพื่อให้เกิดปั__ารู้เท่าทันตามความจริงแท้ที่มีอยู่ในธรรมชาติ
และการมีวิปัสนา_าณจึงจะเข้าถึงความหลุดพ้นได้
ฌานในสมถกรรมฐานเป็น"เครื่องมือได้"ดังนี้
1.ระหว่างอยู่ในฌานจะเป็นการระงับกิเลสชั่วคราวเพื่ออาศัยจังหวะจิตใสนี้น้อมมาพิจารณาไตรลักษณ์ และพิจารณาตัดความยึดมั่นในกายแบบวิปัสสนาได้ดี
2.กำลังสมถกรรมฐานเป็นกำลังที่ใช้เพื่อความเป็นทิพย์ได้ และความเป็นทิพย์ เช่น ทิพจักขุ_าณ ก็เป็นเครื่องมือพิเศษอีกอันที่ใช้เพื่อการเข้าถึงธรรมได้กว้างไกล และรวดเร็วขึ้นค่ะ
เช่น การเห็นชาติภพของตนหลายชาติ เห็นความไม่เที่ยงของฐานะ สถานภาพ คือ เคยรวยบ้าง จนบ้าง เป็นคนบ้าง เป็นเทวดาบ้าง เป็นสัตว์บ้าง ก็จะคลายความยึดมั่นในตนได้ดี ไม่ยึดติดว่าตนดีกว่าใคร แต่เข้าใจว่าเป็นสภาวะจังหวะกรรมส่งผลในช่วงนั้นๆ ให้คนเราและสัตว์โลกแตกต่างกันไป เป็นต้น -
ขอบคุณมากนะคะสำหรับกำลังใจจากหลายท่าน (f)
-
ขอถามคุณณฐมณฑ์หรือคุณปาริสัชชาอีกนิดหนึ่งนะครับ มีข้อควรระวังอะไรสำหรับการรักษากสิณไหมครับ ผมเคยอ่านเจอในหนังสือว่าไม่ควรมองแสงอาทิตย์ ไม่ทราบว่าจริงเท็จแค่ไหนครับ
ขอบพระคุณครับ
(f) -
ขออภัยที่ผมหายไป ๑ วัน ผมเพิ่งจะแก้ไวรัสเสร็จครับ ... :)
ก่อนอื่นผมต้องขอขอบคุณทุกๆท่านที่เป็นกำลังใจให้ทั้งผมและก็คุณณฐมณฑ์เป็นอย่างสูงนะครับ .... ผมขอมอบดอกไม้ให้ทุกท่านเช่นกันครับ ... (f) -
ผมสละเวลาส่วนตัวที่จะไปปฎิบัติธรรมบนเขา เพื่อมาบำเพ็ญความดี ได้พักผ่อนแค่สองสามชั่วโมงต่อวัน...
คำตอบทั้งหมดก็มาจากประสบการณ์ คำว่าประสบการณ์ก็รวมทั้งการได้อ่าน การได้สนทนาและอบรมมากับท่านผู้รู้ และจากการปฎิบัติจนเกิดความเข้าใจ....
หรือหากแม้นว่าผมจะไปค้นตำรามาอ่านให้ท่านฟังจริงๆ ท่านก็ยังมองไม่เห็นสะเก็ดความดีบ้างเลยหรือครับ คุณAloha? -
แต่ในกรณีที่เจริญกสินด้วยการมองดวงอาทิตย์แบบโยคีนั้น ท่านจะมองดวงอาทิตย์เฉพาะช่วงรุ่งอรุณ และยามอัสดงเท่านั้น แต่ระวังตาจะเสียนะครับ เพราะยังไงก็ยังมีรังสีมากมายที่จะทำลายดวงตาได้ครับ
ขอบคุณมากจริงๆครับ (f) และผมขอโมทนากับความตั้งใจในการปฎิบัติจริงด้วยนะครับ (y) -
-
ชัยมงคล
ผมเข้าใจแล้วว่าทำไมคนดีมีวิชาถึงไม่อยากเปิดเผยตัว
โดนรุมทึ้งด้วยคำถามนานาชนิดบางคนติดขัดจริงๆ
บางคนถามเล่นๆบางคนกลับพูดว่าให้เสียกำลังใจ
จึงขออนุโมทนาทั้ง 2 ท่านที่มีกำลังใจที่สูงมาก
ถึงยอมลำบากจนไม่ได้พักผ่อนผมขอร้องคนถาม
ขอให้ที่ติดขัดจริงๆจึงถามและขอทั้ง 2 ท่าน
เลือกตอบดีกว่าครับจะได้มีเวลาพักบ้าง
ก็ขอให้ทั้ง 2 ท่านเจริ_ในธรรมตามที่ใจปารถนานะครับ -
Re: แวะมาให้กำลังใจพี่ณฐมณฑ์และพี่ปาริสัชชาค่ะ
ผมขอขอบคุณ...คุณพัฑรา มากครับ และผมก็จะเป็นกำลังใจในการปฎิบัติธรรมให้คุณด้วยเช่นกันครับ (f)
เดี๋ยวพอปฎิบัติธรรมได้ โรคขี้เกียจและกลัวผีก็จะหายไปเองนะครับ ก็ตัวเราเองนี่แหละคือผีที่เดินได้ครับ :) -
-
ขอบคุณ คุณหนุ่มทิพย์ คุณprarahu คุณดวงดาว มากครับ ... มอบดอกไม้ท่านละช่อนะครับ (f) (f) (f)
เราไปพระนิพพานพร้อมกันนะครับ ... แต่ยังไงแล้วตัวเราเองต้องเป็นผู้ลงมือปฎิบัตินะครับ จึงจะเข้าถึงได้ :)
"ดูกรภิษุทั้งหลาย! ผู้ใดเคารพหนักแน่นในพระศาสดาและพระธรรม มีความยำเกรงในพระอริยสงฆ์ มีความเคารพหนักแน่นในสมาธิ
มีความเพียรเครื่องเผาบาป เคารพในไตรสิกขา และเคารพในปฎิสันถาวรการต้อนรับอาคันตุกะ ผู้เช่นนั้นย่อมไม่เสื่อม ดำรงตนอยู่ใกล้พระนิพพาน"
<พุทธโอวาท> -
ขอบพระคุณคุณปาริสัชชาเป็นอย่างสูงนะครับ:)
-
ขอขอบคุณคุณณฐมณฑ์และคุณปาริสัชชานะครับที่ได้เสียสละเวลามาสอนเรื่องกรรมฐานให้กับทุกๆคนในเว็ปนี้ ตัวผมเองก็ไม่เคยได้ถามอะไรจากท่านทั้งสองเท่าไรครับ เพราะคนอื่นถามให้หมดแล้ว ตอนนี้ก็เรียนตามที่ท่านทั้งสองได้สอนไว้ในกระทู้หลายกระทู้มาตลอด รู้สึกดีมากครับ ไงก็ขอให้ท่านทั้งสองอยู่คู่เว็ปนี้ตลอดไปนะครับ เจริ_ในธรรมครับ(f)
-
ผมไม่กล้ารับคำชม หรือสรรเสริญใดๆเลยครับ สิ่งที่ผมทราบก็มาจากครูบาอาจารย์ที่ท่านถ่ายทอดมา ผมก็แค่นำมาถ่ายทอดต่อไป เหมือนคนนำสารเท่านั้นครับ ไม่มีค่าเกินกว่านั้นหรอกครับ :) ผมโมทนาเป็นอย่างยิ่งครับที่คุณวานิชได้ประโยชน์จากธรรมนั้นด้วยครับ (y)
หน้า 7 ของ 30