พระนิพพานคืออะไร? มีสภาวะเป็นอย่างไร? ต้องทำอย่างไรจึงจะเข้าพระนิพพานได้?

.....เรื่องที่เกี่ยวกับนิพพาน เป็นเรื่องล่อแหลมนะ
ยิ่งถ้ายกคำสอนของครูบาอาจารย์มาอ้าง
ถ้าคนอ่านไม่เชื่อ ไปปรามาสเอาครูบาอาจารย์เข้า
ก็เป็นกรรมทั้งผู้ปรามาส และผู้เผยแผ่
ควรเผยแผ่คำสอน ธรรมะของพระพุทธองค์
ตามคัมภีร์ พระไตรปิฏก ฯลฯ จะปลอดภัยกว่า
และเป็นประโยชน์กว่า เรื่องเหล่านี้เป็นปัจจัตตัง
ควรพูดคุย และเผยแผ่กันเฉพาะวงใน นะครับ

อนุโมทนา

 

"เล็กมิได้อยู่ภายใน ใหญ่มิได้อยู่ภายนอก
หนึ่งคือทั้งหมด ทั้งหมดก็คือหนึ่ง"

นิพพานหมายถึงการถอดถอนความคิดเห็นทั้งหลาย เพราะทุกสิ่งทุกอย่างอยู่ตรงนั้นแล้วในธรรมชาติแห่งนิพพาน ธรรมชาติอันแท้จริงที่เราต้องตื่นรู้

 

มาอีกแล้ว เหล่า มหา (เขียดตะ)ปาด ทั้งหลาย เรื่องที่อธิบายถอดความมาอย่างง่ายให้ได้เข้าใจ เข้าถึงอย่างง่าย ก็ยังอุตส่าห์ไปสร้างคำ สร้างนิยามให้เพ้อพก เยิ่นเย้อ ละเมอกันไป....อนาถใจแท้หนอ....ถึงว่าสิ หลวงปู่ปานท่านบอกว่า ท่านนั้นสอนแต่คนโง่...คนฉลาดไม่อยากสอน มันสอนยาก...เป็นเช่นนี้เอง...เรื่องง่ายๆก็ต้องไปตีความให้ยาก ให้ดูวิเศษ แล้วถามหน่อยสิ...เข้าใจที่ตีความมั้ย...แล้วคนอื่นที่มาอ่านล่ะ จะเข้าใจที่เขียนไว้มั้ย...มันเท่ห์นักหรือไร พ่อมหา(เขียดตะ)ปาด สร้างคำซ่อนเร้นเล่นประโยคให้คนไม่เข้าใจ สงสัย และเข้าไม่ถึงนี่...ใช้คำเปลี่ยนเรื่องง่ายให้ยาก ไม่เป็นประโยชน์เลย...

 

ท่านคงเข้าใจอะไรผิดไป เจ้าของกระทู้เขาถามว่า"พระนิพพานคืออะไร" ผมก็บอกเขาไปว่า"พระนิพพานคือการถอดถอนความคิดเห็นทั้งหลาย"แล้วสิ่งที่ท่านกำลังกระทำอยู่มันคืออะไร?ขอถาม แล้วตรงไหนที่ท่านเห็นว่าเป็นนิยาม อะไรคือเยิ่นเย้อ คำสั้นๆง่ายๆ ท่านกลับหาว่าอุตส่าห์ไปสร้างคำ สร้างนิยาม สิ่งที่ท่านกำลังทำอยู่ล้วนบ่งบอกถึงความเป็นตัวตนของท่านทั้งสิ้น นามของท่านก็ความหมายดีนะ แต่ท่านแน่ใจแล้วหรือว่าท่านกำลังเดินมาถูกทาง
"คนเราทุกคนแสวงหาสิ่งจอมปลอมเพื่อสนองอัตตาของตน"
สัจธรรมอันสูงสุดในบรรดาสัจธรรมทั้งหลายก็คือ"ความเป็นหนึ่งเดียวกันของทุกสรรพสิ่ง ความแบ่งแยกไม่ได้ของทุกๆชีวิตแห่งพระผู้สร้างคือ ธรรมชาตินั่นเอง

 

คนเขียนเขาไม่ได้แต่งเรื่องเอง

คัดลอกคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงพ่อมาเล่าอีกต่อหนึ่ง

ผมเคยอ่านมาแล้วอ่ะข้อความที่มาโพสลงเนี่ย

แล้วอีกอย่างน่ะ

คุณขันณ์

คนมันมีหลายประเภท

ประเภทขี้สงสัยอยากรู้อยากเห็นมันก็มี

อยากรู้ก็ถามอาจารย์ที่เราเคารพศรัทธา

ไม่ให้สนใจเลยคงไม่ได้

ต่อไปจะคัดลอกข้อความจากหนังสือ หนีนรก

ของพระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำมาให้อ่าน


ความว่า

กรรมฐานที่ปฎิบัติกันจริงๆแล้วมี 4 แนวดวยกันคือ

1.สุกขวิปัสโก

แนวนี้ไม่มีความเป็นทิพย์ แม้แต่ทิพจักขุญาน

แต่มีฌานและเป็นพระอรหันต์ได้

เป็นแนวที่ทำกันทั่วไป ไม่สงสัยอะไร

คิดว่ากรรมฐานมีอย่างนี้อย่างเดียว

เห็นคนที่ปฎิบัติอีก 3 แนว ปฎิบัติโอเวอร์มากไป(55 อันนี่ผมเติมน่ะครับ)

เลยคิดว่าปฎิบัตินอกรีตนอกรอย

คงลืมอ่านพระสูตร

หรือลืมเชื่อพระพุทธเจ้าไป

กลายเป็นเหล่ากอของเทวทัตไปเลย









อ่ะ อ่านแล้วห้ามโกรธน่า

เราลูกพระพุทธเจ้าเหมียนกัน

 

นิพพาน อยู๋ที่ จิต
จิตอยู๋ในกาย
กายกว้างศอก ยาววา หนาคืบ
เมื่อใดที่ จิต หรือใจ ไม่มีสุขเวทนา ไม่มีทุกข์เวทนา มีแต่อุเบกขาเวทนาอย่างเดียว นั่นคือนิพพาน ทำได้ตลอดเวลา คือ พระอรหันต์
นิพพาน คือ ไม่มีความอยาก (โลภ)ไม่มีโกรธ ไม่มีหลงในโลกธรรม 8 มีแต่อุเบกขา หรือจิตว่าง ว่างจากความอยาก (โลภ) และ ความโกรธ
มีหนทางไปนิพพาน ได้ทางเดียวคือ มรรคมีองค์ 8 ทั้ง 8 ระวังข้อเดียวคือ สัมมาสมาธิ
สมาธิลืมตานะครับ ไม่ใช้สมาธิหลับตา ฤาษี

 

อะไรคือ คำว่าเหล่ากอของพระเทวทัต......พระพุทธเจ้าท่านยังไม่เห็นว่าอะไร ให้พระเทวทัต แล้วคุณดีกว่าเหล่ากอของพระเทวทัตตรงไหนครับ....เอาอย่างงี้ก็แล้วกันนะ..ให้เหล่ากอของคุณได้ เลียนแบบเป็นพระเทวทัตสักครั้งดู....แล้วจะได้รู้ว่าหล่ากอพระเทวทัต ที่คุณว่า มันเป็นยังไง...เอาตามนั้นนะ

อ่านแล้ว ห้ามโกรธนะจ๊ะ

 

นิพพาน คืออะไร...พูดมาเสียยืดยาว..เน๊าะ ขี้เกียจจะอ่านตาม นะ...ยาวเกินพระศาสดา..กันจัง

 

พระนิพพานคืออะไร...คำตอบง่ายๆก็คือ...คุณเข้าใจว่านิพพานคืออะไร...มันก็คือสิ่งนั้นแหล่ะ
บางคนแปลว่า ความหลุดพ้น ความเย็น ความดับ....ความไม่มีอะไร ไม่ต้องมาเกิดอีก ความหมดทุกข์ ความดับของอวิชชา จะแปลยังไงก็เป็นอย่างนั้นแหล่ะ....แต่ที่สำคัญกว่าคือ...คุณทำได้จริงตามที่คุณแปล ที่คุณเข้าใจหรือเปล่า....ล่ะ

 

พระนิพพาน....มีข้อห้ามอยู่ข้อเดียว...คือ ถ้าตนเองยังทำไม่ได้..อย่าเอาของคนอื่นมาพูด...ก็แค่นั้น ทำได้มั้ยล่ะ....ทำไม่ได้อย่าพูด ....

 

พระพุทธเจ้าทรงตรัสบอกเรื่องนิพพานไว้ดังนี้ครับ

“ที่” ซึ่งนามรูปดับไม่มีเหลือ

ภิกษุ! สำหรับปัญหาของเธอนั้น เธอไม่ควรตั้งคำถามขึ้นว่า “มหาภูต

สี่ คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม เหล่านี้ ย่อมดับสนิทไม่มีเหลือ ในที่ไหน ?” ดังนี้เลย ;

อันที่จริง เธอควรจะตั้งคำถามขึ้นอย่างนี้ว่า :-

“ดิน นํ้า ไฟ ลม ไม่หยั่งลงได้ในที่ไหน? ( ไม่อาจเข้าไปอยู่ได้ใน

ที่ไหน) ความยาว ความสั้น ความเล็ก ความใหญ่ ความงาม

ความไม่งาม ไม่หยั่งลงได้ในที่ไหน? นามรูปดับสนิทไม่มีเหลือ ในที่ไหน?”

ดังนี้ต่างหาก. ภิกษุ! ในปัญหานั้น คำตอบมีดังนี้ :-

“สิ่ง” สิ่งหนึ่งซึ่งบุคคลพึงรู้แจ้ง เป็ นสิ่งที่ไม่มีปรากฏการณ์

ไม่มีที่สุด มีทางปฏิบัติเข้ามาถึงได้โดยรอบ, นั้นมีอยู่; ใน “สิ่ง”

นั้นแหละ ดิน นํ้า ไฟ ลม ไม่หยั่งลงได้ (ไม่อาจเข้าไปอยู่ได้); ใน

“สิ่ง” นั้นแหละ ความยาว ความสั้น ความเล็ก ความใหญ่ ความงาม

ความไม่งาม ไม่หยั่งลงได้ (ไม่อาจเข้าไปอยู่ได้); ใน “สิ่ง” นั้นแหละ

นามรูป ดับสนิทไม่มีเหลือ; นามรูป ดับสนิท ใน “สิ่ง” นี้ เพราะ

การดับสนิทของวิญญาณ; ดังนี้แล.

- สี. ที. ๙/๒๘๙/๓๔๘-๓๕๐.

 

สะสมไปๆๆ

ขออนุญาตครับ

ครูบาอาจารย์สายธรรมยุติ ท่านเคยบอกผมว่า

ปฏิบัติเองไม่มีครู ไม่มีอาจารย์มาถึงนี่ได้อย่างไร?

ถ้าปฏิบัติเสมอต้น เสมอปลายต่อไป ชาตินี้ มีสิทธิ์ สำเร็จ

ที่ผมได้จากการปฏิบัติ 7-8 ปีแรกคือ

เดินจงกลมบนพื้นที่ร้อนจัดได้

ได้ เจโตปริยญาน

ทะลุการรู้ตัวทุกอิริยาบถด้วยญาน ไม่ใช่ด้วยการสะสม

เดินปัญญาในสมาธิได้

ต้องขอเรียนตามตรง ปัจจุบันผมพอใจในความเป็นคนธรรมดาๆๆ

ใครอยากรู้ตนปฏิบัติได้ถึงใหน ขอให้ไปไล่อ่าน

จิตที่พ้นจากทุกข์

ของครูบาอาจารย์สายฆราวาสผู้หลุดพ้นในชาตินี้

ท่านอาจารย์ หวีด บัวเผื่อน

อย่าได้ลมๆแล้งๆ

ขอโมทนาๆๆ

ลุงมหา

 

ผมเคยอ่านที่เขียนลงในโลกทพย์นั้น วิชามโนมยิทธิที่ใช้สอนกัน ณ วัดท่าซุง
เป็นสิ่งที่พัฒนามาจากวิชาทางไสยศาสตร์ ที่หลวงพ่อฤาษี ไปเห็นจากชายคนหนึ่ง
ที่ทำิพิธีให้คนไปนรกสวรรค์ได้ โดยให้นั่งบนครกตำข้าว ใช้ผ้าปิดตา
จากนั้นชายคนดังกล่าวทำพิธีบางอย่าง ผู้ที่ทำพิธีนี้ก็จะไปเที่ยวนรก สวรรค์ได้
ไปเห็นเทวดา นางฟ้า ไปสนทนากับยมบาลได้ หลวงพ่อฤาษีเห็นอัศจรรย์
จึงขอเรียนวิชาจากชายคนนั้น แล้วนำมาดัดแปลงใช้สอนกันดังที่เรียกว่ามโนมยิทธิดังปัจจุบัน
เรื่องที่ผมว่ามา มันเคยตีพิมพ์ลงในนิตยสารโลกทิพย์จริง

ถ้าหากว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องจริง ไม่ใช่คนที่เขียนในนิตยสารโลกทพย์โกหก
แสดงว่า วิชามโนยิทธิที่นำมาสอนให้คนถอดจิตไปนรกสวรรค์นี้ไม่ได้เรียนมาจากหลวงพ่อปาน
จริงเท็จอย่างไร ผมเขียนเล่าไปตามที่เคยอ่านมา

 

เรื่องต่อมาคือ จากการศึกษาตำรับตำราทางพุทธศาสนา ทำให้ทราบว่า
พระพุทธองค์เสด็จไปพรหมโลกเพื่อปราบพระพหรมบางองค์ที่มีมิจาทิฏฐิได้
ไปสวรรค์ได้
พระโมคคัลานไปสนทนาธรรมกับเทวดาบนสวรรค์ได้ พระมาลัยไปโปรดสัตว์นรกได้

แต่ ระดับอรูปพรหมขึ้นไป แม้พระพุทธองค์ก็เสด็จไปโปรดไปไม่ได้
ดังที่เราทราบกันว่า อรูปพรหมนั้นหากเปรียบเทียบกับนิพพานั้นยังห่างกันนัก
เพราะอรูปนั้นไม่มีรูป แต่ยังมี เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ(เป็นประเภท มีขันธ์ ๔)
ส่วนพระนิพพานนั้นละ ขันธ์ ๕ ได้ทั้งหมด ไม่มีเหลือขันธ์ ๕ อยู่เลย
(คือหมายความว่า ไม่มี รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เหลืออยู๋ ไม่มีธาตุ ดินน้ำไฟลม ทั้งสิ้น)

ที่สำคัญคือ
-ไม่ปรากฏว่าพุทธองค์ กับพระอรหันตสาวกเสด็จไปนิพพานทั้งๆที่มีชีวิตอยู่
-ไม่ปรากฏว่ามีการติดต่อกับพระพุทธเจ้า และพระอรหันต์ที่นิพพานไปแล้ว
-ตอนที่พระโมคคัลลาน์จะนิพพาน ได้มาทูลลาพระพุทธองค์ก่อน ถ้านิพพานแล้ว
ยังสามารถติดต่อกันได้ จะต้องมาทูลลานิพพานทำไม ?
-พระอรหันต์ที่นิพพานไปแล้ว ใครๆก็ไม่สามารถมองเห็นวิญญาณได้ว่าไปเกิดที่ใด
แม้แต่พระยามาร หรือพญามัจจุราชก็ตามหาวิญญาณของบุคคลนั้นไม่เห็น

 

เรื่องที่เหล่าศิษย์บางคนมาคุยโม้ว่าหลวงพ่อฤาษีลิงดำสำเร็จกรรมัฏฐาน ๔๐ กอง

ในบรรดากรรมมัฏฐาน ๔๐ กองนั้น มีอยู่กองหนึ่งที่เรียกว่า วาโยกสิณ

กรรมัฏฐานวาโยกสิณนี้ ถ้าผู้ใดสำเร็จแล้ว จะมีฤทธิ์เหาะเหินเดินอากาศ ไปที่ไหนได้ตามใจนึก

ถ้าหลวงพ่อฤาษีลิงดำสำเร็จกรรมัฏฐาน ๔๐ กองจริง ท่านต้องสำเร็จวาโยกสิณนี้ด้วย

ถามว่าเคยมีสักครั้งไหม ที่ท่านแสดงฤทธิ์เหาะเหินเดินอากาศให้ลูกศิษย์ลูกหาได้ประจักษ์

เวลาที่ท่านจะเดินทางไกลๆ เช่นไปต่างประเทศ หรือลงมาที่กรุงเทพนี้

ท่านเหาะเหินเดินอากาศมา หรือว่าท่านต้องให้ลูกศิษย์ไปจองตั๋วเครื่องบิน

แล้วอาศัยอากาศยานที่ปุถุชนคนมีกิเลสคิดค้นขึ้นเดินทางมาอย่างรวดเร็ว ?

ในโลกปัจจุบันนี้ผมเห็นแต่คนอวดโอ้เป็นอรหันต์แต่ต้องนั่งเครื่องบิน
แต่ยังไม่เคยเห็นอรหันต์ที่เหาะเหินเดินอากาศได้เลยแม้แต่องค์เดียว

ก็คงพูดให้คิดแค่นี้ละ